참부모생애노정 9권 제1절 1989년 - 한국통일 6. 애원섭리시대와 팔정식 및 천부주의 선포

참부모생애노정 9권

제1절 1989년 - 한국통일

6. 애원섭리시대와 팔정식 및 천부주의 선포 

   애원섭리시대愛援攝理時代 선포 

   지난 20일 댄버리 4주년 기념일에 한 설교 내용이 뭔가 하면 구원 섭리완결, 그리고 그 시대가 지나고 사랑의 시대, 애원섭리시대권愛援攝理時代圈이라는 테마였습니다. 
   그것은 무엇인가 하면, 장자권 복귀의 섭리시대는 지나가 버리고 그 후에는 부모권 복귀시대로 들어옴에 따라서 왕권 복귀, 하늘에도 땅에도 왕의 계통, 하나님의 천적인 왕통王統이 서게 된다는 것입니다. 그러한 시대를 향해서 우리들은 신앙하지 않으면 안 됩니다. 왕권 복귀 하늘에도 땅에도 왕이 생겨나는 것입니다. 민주주의라든가 공산주의는 세계를 지도하려고 했지만 그것은 다 무너져 갑니다. 이제부터 우리의 시대인 것입니다. 따라서 좌우를 수습해 가는 두익사상, 그리고 절대적인 하나님을 중심으로 해서 사랑의 세계, 그 세계를 향해서 섭리를 출발하는 것은 부모인 것입니다.
   원리에 입각해서 말하면 결과주관권과 직접주관권! 결과주관권은 장자권 복귀에 의해서 책임분담을 완성하는 것입니다. 사탄의 사랑과 

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하나님의 사랑을 비교해 봐요. 세계적으로 사탄을 패배시켜 가지고 승리의 깃발을 세우고 '이제 그대는 하늘의 자녀이니까 나는 천사장의 자녀로서 모시지 않으면 안 됩니다' 하는 그러한 기대를 복귀한 터전 위에서 결과주관권을 직접주관권이 주관하게끔 되어 있어요. 무엇에 의해서요? 부자관계에 의해서···. 장자권 복귀에 의해서 맨 처음에 난 아이나 다음에 난 아이나 해와와 아담의 자녀예요. 하나님의 자녀예요. 그래서 부모를 중심삼은 자녀가 하나님을 중심삼고 가족, 혈족을 연결하는 섭리시대로 돌아왔으니까 애원섭리시대라고 하는 것입니다.  
   그래서 애원섭리시대를 선포하는 거예요. 구원섭리가 아닙니다. 사랑으로 돕는 구원시대, 지금까지는 탕감복귀 구원섭리였지요. 그거 없어지는 거예요. 장자권 복귀를 함으로 형제들이 부모의 품에 그냥 그대로 품길 수 있는 입장에 들어와서 부모의 사랑을 중심삼고 부모에게 용서받을 수 있는 환경을 만들어 놨기 때문에 이 땅 위에 통일교회를 반대하는 세력은 없어지는 거예요. 반대하는 시대는 지나간다는 거예요.
   지금부터 섭리적인 관점에서 사랑의 섭리시대입니다. 메시아가 이 땅에 네 귀퉁이를 점령하는 섭리시대가 와요. 그게 모든 결론입니다. 거기서 모두 끝나는 것입니다. 그래서 구원이 완전히 끝나고 사랑의 섭리시대가 시작돼요.  이번에 내가 알라스카에서 선포하고 온 거예요. 애원섭리시대. 그런 결정을 다 내린 것입니다. 

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   팔정식八定式  

   세계가 전부 사탄권에 들어간 거예요. 여기서 뭐냐 하면 하늘은 전부 다 침투해 빼앗아 오는 것입니다. 개인시대 · 가정시대 · 종족시대· 민족시대 · 국가시대 · 세계시대 · 천주시대까지···. 개인 · 가정 · 종족 · 민족 · 국가 · 세계 · 천주 하나님까지입니다. 탕감입니다. 그것이 통일 교회에서는 8단계입니다. 횡적인 면에서도 8단계, 종적으로 올라가는 것도 8단계입니다. 이것을 묶어 가지고 정착했다고 선포한 것입니다. 이번에, 알라스카에서 선생님이 1989년 8월 31일날 선포한 것이 팔정식입니다.
   1989년은 새로운 시대의 1월, 2월, 3월, 4월, 5월, 6월, 7월, 8월말이예요. 8월말! 그것은 새로운 시대의 말末이에요. 1월, 2월, 3월, 4월···. 8개월 동안에 세계적인 탕감노정을 끝냈어요. 그래서 작년의 결혼식, 교체결혼식, 세계통일국개천일 선포 등 여러 가지를 했지요? 총합 탕감 조건 수립이예요. 모든 것을 이렇게 해서 8월에 끝냈습니다. 해상, 수상까지 연결해서 말이예요. 선생님이 여기까지 쭉 해 나왔어요. 작년 부터 금년은 해상을 향해서 쭉···.
   사탄이 말이예요. 여기도 중요시 해요. 여기도 말이예요. 플로리다도 중요한 책임분담지인데 해상사건이 있었어요. 그것을 조건으로 해서···. 그래서 해양세계는 이제부터 선생님 쪽에서 주관해요. 그런 의미에서 열심히 해요. 지금 그 부인도 와 있지만 말이예요. 그 죽은 식 

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구 이상으로 바다에서 열심히 일하는 거예요. 그 사람의 가치도 선생님을 발판으로 해서 올라가요. 그 조건기반을 갖지 않고는 올라갈 수 가 없는 거예요. 
   그런 의미에서 작년에 바다를 전부 돌았어요. 하와이로부터,멕시코해로, 동태평양, 그리고 로스앤젤레스로, 글로스터로 쭈욱···. 한국에서는 제주도!전부 돌았어요.  그러니까 바다를 연결시킨 거예요, 바다를, 그래 가지고 육지로 돌아왔지요. 그런 것을 전부 수습해서 정착하는 것이 중요해요. 하늘의 섭리시대는 부모의 시대, 사랑의 시대로 들어 왔습니다. 정착이예요. 
   여러분, 하나님의 섭리에서 8수가 정착을 못 했습니다. 인류역사 7 천 년 역사 8수는 하늘에서도 동그라미 땅에서도 동그라미입니다. 세계통일국개천일을 선포한 다음 첫해의 8월은 중요합니다. 중요한 8 월말에 그런 천주적인 정착을 발표한다고 하는 것은 중요하기 때문에 이것을 기억하시기 바랍니다. 섭리시대는 장자권 복귀와 더불어 부모권 복귀! 부모권을 복귀함으로써 왕권복귀가 이루어집니다. 심정, 주권, 천주복귀···. 민주주의시대는 지나가고 사랑의 세계가 옵니다. 
   알래스카의 코디악에 가니까 아이구, 북극성이 말이예요. 우리가 여기서 보게 되면 멀던 북극성이 이 눈 위에 있더라구요, 얼마나 가까운지, 북극성 제일 높은 자리에서 팔정식을 한 것입니다. 종횡으로 막힌 하늘나라와 지상 지옥이 막혔던 모든 담을 헐고 인간세계의 모든 개인·가정·종족·민족·국가·세계·천주까지 막힌 담을 다 헐어 치우는 것입니다. 다 헐어 치웠어요.
   그래서 내가 알라스카에서 북극에 교회 지으라고 지금 지시하고 왔다구요, 맨 북극의 센타 있잖아요? 축軸, 우리가 하나님 앞에 제일 가까운 거리인데 말이예요. 거기에 다른 교단이 교회 지어서는 안 된다. 이거예요. 소련 정부에 신청해 가지고 말이예요, 우리가 북극교회 를 짓는다고 하면 이제 틀림없이 허가가 나올 거라구요. 그래서 이번 

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에 곽정환이 보고 내가 70개 교회를···.  
   소련의 러시아정교 패트리아크patriarch:총대주교 라고 저 교구장이지요? 대주교를 만나 가지고 '너희 소련 사람들을 살리려면 별 거 없다. 레버런 문 중심삼은 통일교회가 제일인데 통일교회 70교회 설립을 허락한다는 사인 해라' 한 거예요.

   천부주의天父主義 선포 

   이 팔정식을 기반으로 해서 1989년 9월 1일 천부주의를 선포했어요. 이것은 무슨 말이냐 하면 팔정식이 끝날 때까지는 장자복귀 시대입니다. 장자권 복귀 시대입니다. 이제 완전히 장자권이 복귀 되었기 때문에, 장자권도 하늘편에 복귀됨으로 말미암아 사탄이 반대할 수 없는 세계적 정상권에 올라와 서는 거예요. 이제 우리는 강하고 담대하게 밀면 미국도 밀리고, 공산세계도 밀리고, 한국도 밀릴 때가 왔어요. 일본도 밀리는 거예요. 그러니 강하고 담대하라는 것입니다. 
   그러니까 이때까지는 형제주의입니다. 형제일체주의입니다. 하나가 됨으로 말미암아 해방이 벌어진 거예요. 이것이 벌어졌으니 이 기반을 중심삼고 형제들이 전부 다 해원성사의 기반을 가지니 부모가 해원성사 기반을 가졌다구요.
   그러니까 절대 복종하고 절대 계대를 이어 가지고 하나님 대신 자 

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리에 선 왕권이 돼야 되는 것입니다. 이 왕권기반을 형성하기 위해서는 하나님주의를 통해서 여러분들의 개인 가정 · 종족 가정 · 민족 가정·국가 가정을 연결시켜야 된다구요. 그렇기 때문에 천부주의는 가정을 중심삼은 왕권을 회복시켜 연결시킴으로 말미암아 왕권이 복귀 되는 거예요. 천주적 왕권이 복귀되는 거예요. 그러니 가정이 없어서는 안 된다는 거예요. 이건 반드시 가정이 중심이예요. 통일적 가정 기반을 통해서 아담적 통일가정, 종족적 아담의 통일가정, 그거예요.
   자녀 해원성사와 부모 해원성사가 됐으면, 이것이 가정에서 하나 되어야 돼요. 사랑으로 이것이 하나 되어야 된다구요. 그러니 요것은 가정이예요. 가정을 중심삼고 천부주의, 공산세계와 민주세계 이것을 가정으로 흡수해 나가야 되는 거예요. 통일교회가 흡수해 가는 거예요. 딱 그런 때에 왔다구요. 이런 시대에 왔기 때문에 문화올림픽대회를 선언해 가지고 합동결혼식을 주제로 하는 거예요.