말씀선집 537권 12편
부부의 사랑과 천국의 주인 (훈독본) 5802
2006년 9월 6일(水), 청해가든.
* 이 말씀은 아침 훈독회 때 하신 것으로, 제목은 편집자가 붙였음.
메시지 Ⅰ장부터 읽자! 그 책 이름이 ‘하나님의 이상가정과 평화이상세계왕국’이에요. Ⅰ장은 아버님이 해결짓기 위한 것으로 모든 것을 해결지었고, Ⅱ장은 어머님 앞에 이것을 가르쳐줘 가지고 실제로 같이 발표하는 거예요. Ⅲ장은 세계 인류가 축복받아 가지고 전부 다 한 소속이 되는 거예요. Ⅳ장은 많은 국가 국가들의 씨족들이 해야 할 일이에요.
천국을 이루는 데 있어서 하나의 교본
Ⅰ, Ⅱ, Ⅲ까지는 여러분이 앞으로 이렇게 살고, 이렇게 가르쳐줘야 돼요. 여러분과 여러분 자신이 이렇게 됐느냐 하는 것을 점검해야 돼요. Ⅳ장은 국가에 대한 책임, 그 다음엔 하늘나라 이상세계에 대한 책임, 그 다음엔 경제에 대한 책임이에요. 이 모든 걸 합해 가지고 Ⅶ장은 전체를 집어넣어 가지고 총괄적인 내용을 엮어서 쓴 거예요.
그래서 이 책에 대해서 모르면 여러분의 인생행로를 어떻게 해결해야 되는가를 모르게 돼 있다구요. 이것이 천국 가는 데 있어서 하나의 텍스트북이에요. 뿐만 아니라 천국을 이루는 데 있어서 하나의 교본과 마찬가지예요.
이것을 모르면, 그거 다 수포예요. 아들딸이 많고, 나라가 발전하고 있더라도 자기와 관계가 없어요. 갖춘 모든 것을 소화시키고, 그 모든 것을 이끌어갈 수 있는 주인이 되어야 돼요. 여러분이 다 주인 되고 싶지? 「예.」
최고의 주인은 하나님인데, 그 하나님을 완성시키는 것은 하나님 자신이 아니에요. 하나님의 아들딸이에요. 가정에 있어서 효자 가정을 만드는 것은 어머니 아버지가 아니에요. 효자들이 어머니 아버지까지 합해서 효자 가정을 만들 수 있고, 그 다음에 그들이 우리 가정이라고 말하게 될 때는 우리 가운데 상․중․하가 들어가 있어요. 조부모, 부모, 자기 부부예요. 우리 부모가 우리 아들딸을 거느려서 4대 만에 우리 집이 되는 거예요. 우리 집은 4대에 가서 열매 맺히는 거예요.
조부모만 가지고는 안 돼요. 하나님과 아담 해와가 하나되어 가지고 조부모가 됐더라도 자녀가 없으면 안돼요. 하나님과 아담 해와가 하나돼서 조부모의 자리에 있더라도 씨가 없다구요. 반드시, 아들딸이 있어야 돼요. 아담은 유형실체세계의 대표요, 그 다음에 하나님은 무형실체 세계의 대표인데 횡적인 부모와 종적인 부모가 사랑으로 하나돼야만 할아버지가 시작돼요. 아버지가 먼저 시작되는 것이 아니라구요.
할아버지가 시작돼 가지고 낳아주는 거예요. 할아버지가 생겨야 여러분의 어머니 아버지가 생겨요. 여러분의 어머니 아버지가 할아버지와 하나되어 가지고 생긴 것이 3대 아들딸이에요. 할아버지 1대, 아담이 2대, 아들딸이 3대예요. 3대가 돼 가지고 그 결실이 뭐냐 하면 4대예요. 그렇기 때문에 집안에서는 4대가 같이 살게 돼 있어요.
그런데 세상에서 할아버지는 할아버지대로 떼어 놓고, 아버지는 아버지대로 떼어 놓고, 부부는 부부대로 떼어 놓고, 아들딸은 아들딸대로 떼어 놓아서 전부 다 갈라졌어요. 그렇기 때문에 전통이 무엇이냐 이거예요. 할아버지는 아들딸을 남겨야 돼요. 아버지는 아들딸을 남겨야 되고, 그 아들딸도 아버지가 돼 가지고 아들딸을 남겨야 되고, 손자가 아버지가 돼 가지고 아들딸을 남겨야 돼요. 4대, 5대, 수천 대를 거느림으로 말미암아 나라가 생겨요. 하늘나라가 생긴다는 거예요.
하늘의 새 생명으로부터 번식된 것은 번창해야 돼
요즘에 전부 다 아기를 안 낳겠다고 하는 거예요. 에덴동산에서 하나님의 이상도 다 파괴시켜 놓고, 하나님이 찾아와 가지고 이상가정을 다시 세우려고 하는데 그것도 막아버린 거예요. 그래서 사탄의 핏줄을 이어받은 사탄 부모를 맞은 이후에 인류는 없어진다는 거예요. 멸망한다는 거라구요.
창조원리가 그래요. 교본이 가르쳐주기를 아기를 셋은 낳아야 돼요. 셋을 못 낳게 된다면 후손에 대한 책임을 못 하는 거예요.
선진국가들이 지금 점점점 국민이 적어져요. 우리 통일교회는 반대예요. 더럽힌 사탄의 피를 끝장 봐야 되기 때문에 그것이 적어지지만, 이제 하늘의 새 생명으로부터 번식된 것은 번창해야 돼요. 그러면 이제 몇 세기 후에는 통일교회 사람만 남을 것이다 이거예요.
꽃을 만들어서 향기를 풍기기 위한 것이 결혼
남자나 여자나 혼자가 아니에요. 둘이 하나의 꽃이에요. 꽃을 만들어서 향기를 풍기기 위한 것이 결혼이에요. 결혼은 지극히 최고의 신성한 것이다 이거예요. 왜? 우주의 꽃이기 때문에, 하늘땅의 꽃이기 때문이에요. 신이 있고, 인간이 있어서 인간이 아무리 꽉 차 있더라도 신이 바라는 것은 꽃의 내용을 갖춰서 수놈과 암놈이 향기를 풍기는 거예요. 아름다워야 돼요.
여자를 꽃이라고 하지요? 「예.」 천만 가지 꽃이 있는 거예요. 그렇기 때문에 자기가 못났다고 서러워하지 말라는 거예요. 그 꽃에는 반드시 향기가 있는 거예요. 여자에게 사랑의 마음이 있지요? 남자를 찾아가기 위한 사랑의 마음이 있어요, 없어요? 「있습니다.」 또 남자는 어때요? 「있습니다.」 그렇다고 마음대로 찾아갈 수 있어요? 자기가 좋아하는 향기를 찾아가는 거라구요.
화합이 안 돼 가지고는 씨가 안 돼
조상도 없이, 뿌리도 없이 “내 사랑!” 할 수 있어요? 「없습니다.」 이렇게 줄기를 통해 가지고 뿌레기까지 다 연결되는 거예요. 이것만 좋아하면, 그건 씨를 못 갖는 사람이기 때문에 그것으로 끝나요. ‘씨’ 하게 되면, 뿌레기로부터 요소가 전부 다 연결돼 있는 거예요. 향기를 합해 가지고 수술과 암술이 조화를 이루기 때문에 여기서 폭발한다는 거지. 이 둘이 합해 가지고 향기가 나는 거예요. 이것이 이렇게 큰 여기에 분이 가야 되고, 여기에 향기와 분이 화합돼야 된다구요. 화합이 안 돼 가지고는 씨가 안 돼요.
여자가 한 부락에 들어가면 큰 나무의 꽃과 같이 돼 있는데, 남편하고 아내가 있는데 시집간 아내가 좋지 않으면 이 전체가 문제가 되는 거예요. 남자는 중심이에요. 남자에게는 반드시 여자가 붙게 돼 있어요.
여자아이가 태어났으면 오빠를 좋아해요, 언니를 좋아해요? 「언니를 좋아합니다.」 (웃음) 오빠라구요. 또 아버지를 좋아해요, 엄마를 좋아해요? 「엄마입니다.」 (웃음) 딸이 딸과 같이 생긴 어머니를 좋아하나, 오빠와 같이 생긴 아빠를 좋아해야 되나? 「아빠입니다.」 그래, 아빠를 좋아해요? 「예.」 (웃음) 그걸 알아야 돼요.
집에 들어올 때, 문을 열고 뛰쳐 들어올 때는 어떻게 해야 되겠나, 여자는? “엄마!” 해야 되겠나, “아빠!” 해야 되겠나? 「“아빠!” 해야 됩니다.」 그렇게 살아요? 그렇게 못 살잖아요? 또 아들은 들어오면서 어떻게 해야 돼요? 「“엄마!” 해야 됩니다.」 그거 교육해 봤어요? 「예.」 자기가 그렇게 알지만 교육을 못 해보지 않았어요?
여자가 엄마하고 쌍 하겠다고 그러나요? 그래, 집에 들어올 때는 엄마를 찾지만 나갈 때는 아빠 대신자를 찾아요. 집에서 사랑할 수 없어요. 여자는 나가서 찾아가야 돼요. 그게 시집가는 거예요.
사랑은 주관 못 할 것이 없고 사랑에 화합 안 되는 게 없어
여자는 “아이고, 시집가는데 오빠 같은 남자면 좋겠다.” 하는 거예요.
여자가 제아무리 잘났다고 하더라도 볼록을 모르는 사람은 태어나기를 잘못했다는 거예요. 오목 볼록의 조화로 말미암아 동네에 남자 여자도 많이 살게 되고, 조화를 부림으로 말미암아 나라도 생겨나고 하늘나라도 생겨나는 거예요. 하늘나라와 지상의 나라, 두 나라에 사람을 채울 수 있는 거예요.
사랑은 주관 못 할 것이 없고, 사랑에 화합 안 되는 게 없는 거예요.
사랑은 누구나 다 좋아하지만 아무나 좋아할 수 없어
사랑은 누구나 다 좋아하지만, 아무나 좋아할 수 없어요. 자기 남편, 상대를 좋아해야지…. 상대가 달라지면 안돼요. 중심을 높이 찬양해야 돼요. 중심을 높여야 돼요. 자기 아버지보다도 높여야 돼요. 자기가 뻗어 나가면 안된다구요.
여자로서 남자의 사랑을 받기 위해서는 오빠를 찾아가나, 아버지를 찾아가나, 삼촌을 찾아가나? 높은 것은 하나밖에 없어요. 그러니까 할아버지 사랑, 아버지 사랑, 손자 사랑과 마찬가지예요. 제일 작은 것에서부터 제일 큰 것까지예요.
그렇기 때문에 여자들이 남자를 하나님같이 높일 줄 알아야 돼요.
가정에서 어머니의 책임이 중요해
시집들 왔는데, 제일 좋은 것을 찾아오지 않았어요? 첫째는 남자의 생식기를 점령해야 되고, 둘째는 여자는 약하니까 보호해줘야 되고, 셋째는 자기를 먹여 살려야 돼요.
왜? 여자는 생식기를 좋아하고, 보호받아야 되겠으니 보호받고 또 보호를 해야 돼요. 아기를 보호해서 길러야 된다는 거예요. 여덟 살 때까지, 소학교에 갈 때까지…. 그건 어머니의 책임이에요. 학교에 가 가지고 선생님에게 칭찬을 못 받는 아이들은 어머니가 잘못 길렀다는 거예요. 어머니의 책임이 중요한 거예요.
오늘 제목이 ‘하나님의 이상가정과 평화이상세계왕국’이에요. 이 책, 이대로만 살아도 선생님이 가는 곳에 갈 수 있다구요. 간단해요. 간단하다구요. Ⅰ장은 뭐냐 하면 해와가 타락한 것을 선생님이 탕감복귀해 줘야 된다는 거예요. 벗겨줘야 돼요. 누가 벗겨주겠나? 철모르는 어머니, 열 일곱 살 난 어머니예요. 마흔 살 남자가 딸 같은 사람을 데려다가 길러야 돼요, 모르니까. 문제는 성격이 문제예요. 가르쳐주는 데 순종하고 어려운 길인 것을 알고, 출발이 어려운 것을 알고 참고 가야 할 텐데 그것을 못 하게 된다면 통일교회에 들어왔어도 어렵지요.
땅에서 승리하고 석방해야 돼
결론은 이 책을 거울과 같이 비춰봐요. 여러분의 마음을 비출 때 여기에 하나돼 있느냐 이거예요. 여러분의 거울이 발라 가지고 이것을 반사시킬 수 있느냐는 거예요. 그렇게 살게 되면 하늘땅을 반사하는 거예요. 나발 꽃과 같이 말이에요.
천주평화 조국향토 천지환원 승리?「석방대회입니다.」그거 무슨 말인지 알겠어요? 천주평화 조국향토, 천주평화라는 것은 조국향토, 고향을 찾아야 되고 나라를 가져야 되고…! 그 다음에 천지환원 승리석방, 천지가 환원돼야, 타락이 없는 본연의 기준이 돼야 승리, 완전 승리고 완전 석방이 된다는 거예요. 땅에서 이뤄야 돼요. 천지환원 승리석방대회! 땅에서 승리하고 석방해야 돼요. 사탄을 쫓아버려 가지고 부모 자리에 있던 녀석이 굴복하고 왕같이 모셔야만 해방이 벌어져요. 승리석방이라구요, 승리해방이 아니고. 승리석방대회예요. 석방해야 돼요. 이 제목에 다 들어가 있어요. 천주평화 조국향토 천지환원 승리석방! 다 끝나는 거예요.
자, Ⅰ장을 읽어보자. 자, 알겠나? 「예.」 Ⅰ장하고 Ⅱ장 Ⅲ장은 뭐예요? 탕감복귀를 위해서는 타락이 어떻게 됐고, 가인 아벨이 어떻게 됐고, 소유권이 어떻게 돼 가지고, 그 다음에 유엔을 점령해야 돼요. 유엔을 중심삼아 가지고 하나의 조국, 하나님 나라의 국회와 같은 것을 만들어야 된다구요.
그러기 위해서는 Ⅳ장, 이것은 종족이에요. 국가와 세계는 달라요. 국가를 중심삼고 영계가 갈라졌다는 거예요. 국가를 중심삼고 영계가 갈라졌기 때문에 지상과 천상의 관계가 어떻게 됐어요? 지상만 알지, 천상은 모르지요? 우리 통일교인들에게 하늘나라 ‘영계의 실상’에 대해 가지고 세밀히 가르쳐주는 거예요. 그걸 모르면 안돼요.
천지환원, 사탄을 쫓아버리고 승리석방! 사탄한테 이기고 사탄한테서 해방되어 가지고 천지가 환원돼야만 천주평화 조국향토를 이룬다, 이렇게 되는 거예요. 이것은 조용히 혼자 기도하면서 읽어야 돼요. 선생님도 매일 읽었으니 수천 번 읽었을 거라.
그래서 이게 총론과 마찬가지인데, 오늘 한번 읽어 보자구요. Ⅰ장하고 Ⅶ장! 그것은 내용이 같아요.
「형진님이 천정궁에서 정성들이면서 아주 아름다운 편지를 하나 보냈습니다, 아버님께.」
응, 그래! 신준이 아버지예요. 그래, 읽어줘라. 좋아하고 새로이 발전할 수 있으면 읽어줘야지요.
(형진님의 서신 낭독 후 평화메시지Ⅰ ‘하나님의 이상가정과 평화이상세계왕국’ 훈독) (박수) (경배)
말씀선집 537권 12편, 원문
부부의 사랑과 천국의 주인
2006년 9월 6일(水), 청해가든.
* 이 말씀은 아침 훈독회 때 하신 것으로, 제목은 편집자가 붙였음.
(경배) 메시지 Ⅰ장부터 읽자! 그 책 이름이 뭐이던가? ‘하나님의
이상가정과 평화이상세계왕국’이에요. Ⅰ장은 아버님이 해결짓기 위한
것으로 모든 것을 해결지었고, Ⅱ장은 어머님 앞에 이것을 가르쳐줘
가지고 실제로 같이 발표하는 거예요. Ⅲ장은 세계 인류가 축복받아
가지고 전부 다 한 소속이 되는 거예요. Ⅳ장은 많은 국가 국가들의
씨족들이 해야 할 일이에요.
천국을 이루는 데 있어서 하나의 교본
Ⅰ, Ⅱ, Ⅲ까지는 여러분이 앞으로 이렇게 살고, 이렇게 가르쳐줘야
돼요. 여러분과 여러분 자신이 이렇게 됐느냐 하는 것을 점검해야 돼
요. 그것을 점검하고 Ⅳ장인데, Ⅳ장은 국가에 대한 책임, 그 다음엔
하늘나라 이상세계에 대한 책임, 그 다음엔 경제에 대한 책임이에요.
이 모든 걸 합해 가지고 Ⅶ장은 전체를 집어넣어 가지고 총괄적인 내
용을 엮어서 쓴 거예요.
그래서 이 책에 대해서 모르면 여러분의 인생행로를 어떻게 해결해
야 되는가를 모르게 돼 있다구요. 이것이 천국 가는 데 있어서 하나의
텍스트북이에요. 뿐만 아니라 천국을 이루는 데 있어서 하나의 교본과
마찬가지예요.
그렇기 때문에 지금도 선생님이 이것을 Ⅰ장에서부터 Ⅳ장, Ⅴ장까
지 읽고 나온 거예요. 간단한 내용이지만, 이와 같이 설명해 가지고 책
으로 축소시켰다는 것은 지극히 귀한 거예요. 세상의 무엇을 주고도
바꿀 수 없는 가치가 있어요. 여러분이 일본 돈으로 몇 천억엔을 가졌
다고 해도 그 돈이 필요한 것이 아니에요. 이것을 모르면, 그거 다 수
포예요. 아들딸이 많고, 나라가 발전하고 있더라도 자기와 관계가 없어
요. 갖춘 모든 것을 소화시키고, 그 모든 것을 이끌어갈 수 있는 주인
이 되어야 돼요. 여러분이 다 주인 되고 싶지? 「예.」
최고의 주인은 하나님인데, 그 하나님을 완성시키는 것은 하나님 자
신이 아니에요. 하나님의 아들딸이에요. 가정에 있어서 효자 가정을 만
드는 것은 어머니 아버지가 아니에요. 효자들이 어머니 아버지까지 합
해서 효자 가정을 만들 수 있고, 부모의 가정을 만드는 것도 부모들이
아니에요. 아들딸이 있어야 되고, 그 다음에 그들이 우리 가정이라고
말하게 될 때는 우리 가운데 상․중․하가 들어가 있어요. 조부모, 부
모, 자기 부부예요. 우리 부모가 우리 아들딸을 거느려서 4대 만에 우
리 집이 되는 거예요. 우리 집은 4대에 가서 열매 맺히는 거예요.
조부모만 가지고는 안 돼요. 하나님과 아담 해와가 하나되어 가지고
조부모가 됐더라도 자녀가 없으면 안돼요. 하나님과 아담 해와가 하나
돼서 조부모의 자리에 있더라도 씨가 없다구요. 반드시, 아들딸이 있어
야 돼요. 아담은 유형실체세계의 대표요, 그 다음에 하나님은 무형실체
세계의 대표인데 횡적인 부모와 종적인 부모가 사랑으로 하나돼야만
할아버지가 시작돼요. 아버지가 먼저 시작되는 것이 아니라구요.
할아버지가 시작돼 가지고 낳아주는 거예요. 할아버지가 생겨야 여
러분의 어머니 아버지가 생겨요. 여러분의 어머니 아버지가 할아버지
와 하나되어 가지고 생긴 것이 3대 아들딸이에요. 할아버지 1대, 아담
이 2대, 아들딸이 3대예요. 3대가 돼 가지고 그 결실이 뭐냐 하면 4대
예요. 그렇기 때문에 집안에서는 4대가 같이 살게 돼 있어요.
그런데 세상에서 할아버지는 할아버지대로 떼어 놓고, 아버지는 아버지
대로 떼어 놓고, 부부는 부부대로 떼어 놓고, 아들딸은 아들딸대로
떼어 놓아서 전부 다 갈라졌어요. 그렇기 때문에 전통이 무엇이냐 이
거예요. 할아버지는 아들딸을 남겨야 돼요. 아버지는 아들딸을 남겨야
되고, 그 아들딸도 아버지가 돼 가지고 아들딸을 남겨야 되고, 손자가
아버지가 돼 가지고 아들딸을 남겨야 돼요. 4대, 5대, 수천 대를 거느
림으로 말미암아 나라가 생겨요. 하늘나라가 생긴다는 거예요.
하늘의 새 생명으로부터 번식된 것은 번창해야 돼
요즘에 한국도 보게 된다면 부부가 아기를 낳는 것이 1.06명?
「1.03명 정도 됩니다.」1.03이니 뭐 없어지는 거예요. 자꾸 없어져
요. 전부 다 아기를 안 낳겠다고 하는 거예요. 누가 아기를 안 낳겠다
고 하나? 남자가 그러나, 여자가 그러나?「여자입니다.」여자가 괴물이
에요. 제일 괴상한 괴물이에요.
에덴동산에서 하나님의 이상도 다 파괴시켜 놓고, 하나님이 찾아와
가지고 이상가정을 다시 세우려고 하는데 그것도 막아버린 거예요. 그
래서 사탄의 핏줄을 이어받은 사탄 부모를 맞은 이후에 인류는 없어진
다는 거예요. 멸망한다는 거라구요. 점점 작아지지? 여기서도 아기를
낳고 싶지 않은 여자들이 있어요?「없습니다.」(웃음) 통일교회 교인
이니 그러지!
창조원리가 그래요. 교본이 가르쳐주기를 아기를 셋은 낳아야 돼요.
셋을 못 낳게 된다면 후손에 대한 책임을 못 하는 거예요. 둘만 낳으
면 어떻게 되나? 부부가 둘에서 둘 낳으면 커진다는 것은 있을 수 없
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어요. 그냥 그대로 있다가 하나 병나든지…. 같이 죽을 수 있나? 이렇
게 저렇게 엇바뀌어졌다가 점점 작아져 가지고, 가정이 줄어드는 거예
요. 나중에는 부처끼리 남아서 아담 해와처럼 돼 가지고, 맨 나중에 두
부부가 남아서 아기를 안 낳겠다면 없어지는 거예요.
복이 뭐냐 하면 있는 데 가해 주고, 또 더해 주는 거예요. 좋은 것
이 뭐냐 하면 좋은 데 또 보탤 수 있는 좋은 것이 있어야 더 좋다는
거예요. 더 좋은 사람, 더 좋은 나라가 되려면 많은 사람이 하나돼 있
어야 되는 거예요. ‘나라’ 하게 되면, 많은 사람이 하나된 나라가 귀하
기 때문에 그런 나라들이 세계를 지배하는 거예요.
선진국가들이 지금 점점점 국민이 적어져요. 우리 통일교회는 반대
예요. 더럽힌 사탄의 피를 끝장 봐야 되기 때문에 그것이 적어지지만,
이제 하늘의 새 생명으로부터 번식된 것은 번창해야 돼요. 그러면 이
제 몇 세기 후에는 통일교회 사람만 남을 것이다 이거예요.
자, 아기 낳기 운동! (웃음) 아기 낳기 운동하는 것은 사랑하기 위한
운동이에요. 남자들이 사랑을 더하려고 하나, 여자들이 사랑을 더하
려고 하나? 여자예요, 남자예요? 「여자입니다.」 아, 부처끼리 사랑을
누가 더 하자고 그래요? 「남자입니다.」 남자! 남자는 왜 그럴까? 남자
는 뭐냐 하면 여자가 병신이든 무엇이든 아기를 번식시켜야 돼요. 종자,
씨를 심어야 된다구요. 씨를 뿌려야 할 사람이 가만히 있어서 되겠나?
짓궂지? 짓궂다는 말을 알아요? 짓궂다는 것은 보통과 다르다는 거지!
그렇기 때문에 꽃에는 반드시 수술과 암술이 있고, 아름다움이 있어요.
아름다움이 있고, 향기가 있어요. 그래요, 안 그래요? 「그렇습니다.」
그건 뭐냐 하면 남자 여자도 마찬가지예요. 남자 여자가 꽃과 마찬가지
인데, 이게 핀다구요. 꽃이 피게 되면, 수술 암술이 해방이에요.
가리는 게 없이 밑창을 다 드러내는 거예요. 여자는 여자대로 밑창, 남
자는 남자대로 밑창을 다 드러내는데 누구에게 드러내느냐 하면 자기
상대가 될 수 있는 사람이에요.
지상에서 아름답게 사랑해야 돼
그래, 드러내는 시간이 남자 여자 부처끼리는 좋은 시간인가, 나쁜
시간인가? 「좋은 시간입니다.」 좋은 시간이에요? 「예.」 밥을 하루에 몇
끼 먹나? 「세 끼입니다.」 세 끼, 사랑은 하루에 몇 번 하나? (웃음)
셋, 3수! 세 사람이 합해야 의논이 돼요. 부처끼리 둘이 의논할 게 있
나? 의논할 비밀창고는 하나밖에 없어요.
여자도 남자의 옷을 벗기기를 바라고, 남자도 여자의 옷을 벗기기를
바라는데 벗어 가지고 뭘 하는 거예요? 비벼대는 거예요. 왜 비벼대
요? 정성껏 비벼대는 것이 금보다도 더 귀한 거예요. 금을 주관할 수
있는 사람이 되고, 지식을 주관하는 하나님 대신의 사람이 되는 거예
요. 있는 최고의 정성을 다해서 하나되는 부부는 그것이 금광이라면
그 이상 귀한 금광이 없어요. 금광석을 주고도 바꿀 수 없는 귀한 것
이 아들딸입니다. 돈보다도 귀하고, 모든 것보다도 귀해요.
왜 귀하냐 이거예요. 그와 같은 가치 있는 존재가 자꾸 번식해서 올라
가는 거예요. 무한히 올라가요. 작았을 때는 평면적으로 이렇게 하지만
크면 클수록 자꾸 자라지? 유치원에 가고, 소학교에 가고, 중고등학교에
가고, 대학교에 가는 거예요. 대학교에 가게 되면, 반드시 여기서 여자는
왼쪽에 갔다면 남자는 바른쪽에 가서 이렇게 같이 커 가는 거예요.
여자만 크고, 남자만 크는 것이 아니에요. 여자도 크는 동시에
남자도 크는데, 무엇이 크나? 밥 먹는 것이 크나, 재간이 크나? 그건
다 부대조건이에요. 사랑이 커야 돼요.
무슨 사랑? 내 사랑! 「참사랑입니다.」 참사랑이 내 사랑이지. 내 사랑은
내적 사랑이기 때문에 하나님의 사랑도 참사랑이 된다구요. 자기
사랑을 키우기 위해서 먹고살고 학교에 다니는 거예요. 또 세계에서
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먹고사는 데 있어서 모든 초목을 보더라도 누구를 닮았느냐 하면 사람
을 닮은 거예요. 주인을 닮은 거라구요.
여러분! 시어머니가 못되게 되면, 며느리도 못되게 되는 거예요. 아,
우리 시어머니가 왜 그러냐 이거예요. 부려먹는 것이 재미있거든. (웃
음) 어디 가든지 며느리를 부리면 졸랑졸랑 하면서 다 해 주고 말이에
요. 그러면 왜 싫으냐 이거예요. 지나치니까! 주고받아야 할 텐데 말이
에요. 주고받는 데는 수평이 돼서 주고받아야 되고, 수직이 돼서 주고
받아야 할 텐데 말이에요. 또 수직과 수평이 주고받아야 되는 거예요.
그러면 반드시 중앙에서 합하게 돼요. 네 곳을 중심삼고 이렇게 이렇
게 이렇게 해서 이게 자꾸 커요.
사람은 남자나 여자나 일생 가운데 몇 번이나 사랑할까? 「천 번입니
다.」 천 번? 천 번이면 삼 삼은 구(3×3=9), 삼 육 십팔(3×6=18),
3년? (웃음) 하나님도 그것을 생각했을 거예요. 일생 동안 산다면 백
년이면 몇 달이에요? 「1천2백 달입니다.」 1천2백 달이면 몇 날이에
요? 한 달에 30일 잡고 3만 6천이에요, 36만이에요?「43만 6천입니
다.」 뭐가 그렇게 많아? (웃음) 십 년이면 3천6백, 백 년이면? 「3만 6
천입니다.」3만 6천! (웃음) 달로 말하면 몇 달이에요? 1천2백이에요.
그래, 한 주일에 몇 번씩 사랑해요? (한 식구가 뭐라고 함) (웃음) 그
러니 얼마 돼요? 얼마 안 된다구요. 인간의 사랑은 4천에서 7천을 못
넘어요.
영계에서는 어드렇겠나? 영계에 가서도 사랑하겠나, 안 하겠나? 「사
랑합니다.」 지상에서 훈련해 가지고 가야 돼요. 사랑하는 것을 말이에
요. 어떻게 하느냐 이거예요. 영계에 가서 사랑하는 방법을 가르쳐주겠
나, 지상에서 사랑하는 방법을 가르침 받겠나? 「지상입니다.」 영계에서
는 아기를 안 낳아요. 여자들이 영계에 가서도 달거리를 하겠나? (한
식구가 뭐라고 함) 가 봤어? (웃음) 그래, 차원이 달라요. 그러니 지상
에서 아름답게 사랑해야 돼요.
꽃을 만들어서 향기를 풍기기 위한 것이 결혼
그렇기 때문에 남자나 여자나 혼자가 아니에요. 둘이 하나의 꽃이에
요. 꽃을 만들어서 향기를 풍기기 위한 것이 결혼이에요. 결혼은 지극
히 최고의 신성한 것이다 이거예요. 왜? 우주의 꽃이기 때문에, 하늘땅
의 꽃이기 때문이에요. 신이 있고, 인간이 있어서 인간이 아무리 꽉 차
있더라도 신이 바라는 것은 꽃의 내용을 갖춰서 수놈과 암놈이 향기를
풍기는 거예요. 아름다워야 돼요.
여자를 꽃이라고 하지? 「예.」 얼굴이 다 같으면, 그거 무슨 꽃이에요?
(웃음) 천만 가지 꽃이 있는 거예요. 그렇기 때문에 자기가 못났다고
서러워하지 말라는 거예요. 그 꽃에는 반드시 향기가 있는 거예요.
여자에게 사랑의 마음이 있지? 남자를 찾아가기 위한 사랑의 마음이
있어요, 없어요? 「있습니다.」 또 남자는 어때요?「있습니다.」그렇다고
마음대로 찾아갈 수 있어요? 나비는 박꽃을 찾아가는 거예요. 자기가
좋아하는 향기를 찾아가는 거라구요.
향기라는 것이 오래가요, 오래 안 가요?「오래갑니다.」뭐가 오래
가나? 잠깐이지. 그렇잖아요? 오래 가나?「안 갑니다.」그래. (웃음)
그렇기 때문에 꽃이 아름답게 필 때, (꽃꽂이가 된 꽃을 보시며) 요렇
게 봉오리 때에는 그 안에 꽃이 있는 줄 알겠나? 이게 얼마나 묘한지
몰라요. (백합 한 송이를 뽑으시며) 아이고, 아아야…. 미안하다, 미안
해! (웃음) 이것도 반드시 세 잎이 어때요? 이게 여섯 개라구요. 세
잎이 되니까 요 사이에 가 있어요. 그래야 꽃봉오리를 메우지. 얼마나
과학적으로 돼 있는지 몰라요.
이 먼저 꽃, 이것, 이것의 셋이에요. 그 다음에는 이 보호를 받아
가지고 본래의 꽃, 아름다운 꽃이 피는 거예요. 여기에 다 드러난 것
은 할아버지와 마찬가지예요. 그러니까 여기서부터 이렇게 해 가지
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고 길게 싸는 거예요. 이것은 어머니 아버지와 마찬가지로 둘째 번
이에요. 두 번째로 두 벌로 돼 있다구요. 현재 이건 이것밖에 안 보
여요.
그러면 어떻게 그렇게 생겼느냐? 이 뿌레기와 같은 것이다 이거예
요. 여기에서는 아름다운 것만 나타내고, 향기만 나타내고, 반사해 줄
수 있는 것만 되는 거예요. 뿌레기로부터 변해 가는 거예요. 점점 이래
가지고 꽃으로 변해 가지고 이렇게 피어야 할 텐데, 이건 피어 가지고
왜 자빠져요? 살아 있다는 거예요.
이 안에는 수술과 암술이 있어요. 여기에도 하나 있고, 이건 가운데
가 떨어졌다. 이건 사촌 같지? 이것도 이렇게 질서 있게 됐지 한꺼번
에 덮지 않았어요. 이 사이에서 나오고, 이러면서도 이렇게 새끼를 친
다구요. 한번 벌려 봐요?「예.」벌려 보면 아프지! (웃음) 아프겠나,
좋겠나? 「아프겠습니다.」
잎이야 다 커야 펴지게 돼 있지. 이게 벌리게 돼 있지. 남자나 여자나
커지면 벌리게 된다면 나발을 불어요. 잎이 가만 안 있어요. 끝이, 잎이
말이에요. 이거 보게 되면, 이것이 먼저 나왔지? 이건 작지. 그러니까
순차적으로 커야 돼요. 야야야, 미안하다. 아이고, 미안하다. 이래놓으면
향기가 나겠나, 안 나겠나? 「납니다.」 자연스러운 향기가 안 나요.
그 다음에 요놈아, 미안하다. 이건 부러지려고 그래요. 차이가 난다
구요. 기름기도 없고, 윤활성도 없기 때문에 말이에요. 야, 이놈아! (웃
음) 자꾸 돌아가려고 그래요. 억지로 하면, 딱 이렇게 되는 거예요. 이
안에 있는 여기에 말이에요. 미안하다. 미안하다는 것은 눈으로 볼 수
없다, 미안! 보기에 미안하다고 미안 아니에요? 에이 모르겠다, 이 쌍
거야. (웃음) 이게 펴지지를 않아요. 그렇지? 그렇기 때문에 처녀 총각
들이 일찍 결혼하기 싫어하는 것과 마찬가지라구요.
화합이 안 돼 가지고는 씨가 안 돼
요렇게 돼 가지고 입맞추자고 하면 입 맞출 수 있나? 「예.」 어떻게
입맞춰요? 입이야 이게 입인데…. 재미있지? 「예.」 이거 하나에 하나씩
달려서 여섯 개예요. 사지백체예요.
이거 보라구요. 이게 여섯 개인데, 뭐냐 하면 뿌리와 마찬가지예요.
이래 가지고 피어서 여기에 분, 가루가 생겨요. 이게 특별나게 돼 있
지? 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯, 가운데 일곱이에요. 일곱이 돼 있다구요.
딴 꽃들은 그렇게 안 돼 있어요. 여섯이 돼 가지고 이게 여기에 와서
묻어야 돼요. 바람이 불어서 붙든가 말이에요.
이게 가만 보게 되면 떨어져 있어요. 별동으로 돼 있는데 자기 힘으로서
내려올 수 있나, 올라갈 수 있나? 피어 가지고 있으니 벌레가 와서
향기를 맡으니 뭐예요? 모든 꽃에는 꿀이 있어요. 향기가 있다구요.
벌레들, 나비와 벌 등 날아다니는 모든 것은 향기를 필요로 해요. 개미
중에 날아다니는 개미도 있다구요. 가을에 우는 짐승 모든 전부가….
노래할 줄 아는 것은 다 날아다닐 수 있어요.
조상도 없이, 뿌리도 없이 “내 사랑!” 할 수 있어요? 「없습니다.」 이
렇게 줄기를 통해 가지고 뿌레기까지 다 연결되는 거예요. 이것만 좋아
하면, 그건 씨를 못 갖는 사람이기 때문에 그것으로 끝나요. ‘씨’ 하게
되면, 뿌레기로부터 요소가 전부 다 연결돼 있는 거예요. 향기를 합해
가지고 수술과 암술이 조화를 이루기 때문에 여기서 폭발한다는 거지.
이 둘이 합해 가지고 향기가 나는 거예요. 이것이 이렇게 큰 여기에
분이 가야 되고, 여기에 향기와 분이 화합돼야 된다구요. 화합이 안 돼
가지고는 씨가 안 돼요.
여자가 한 부락에 들어가면 큰 나무의 꽃과 같이 돼 있는데, 남편하고
아내가 있는데 시집간 아내가 좋지 않으면 이 전체가 문제가 되는
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거예요. 또 이것은 남자예요. 남자는 중심이에요. 여자가 중심이에요,
남자가 중심이에요? 「남자입니다.」 왜 남자가 중심이에요? 남자에게는
반드시 여자가 붙게 돼 있어요.
여자아이가 태어났으면 오빠를 좋아해요, 언니를 좋아해요? 「언니를
좋아합니다.」 (웃음) 오빠라구요. 또 아버지를 좋아해요, 엄마를 좋아
해요? 「엄마입니다.」 (웃음) 딸이 딸과 같이 생긴 어머니를 좋아하나,
오빠와 같이 생긴 아빠를 좋아해야 되나? 「아빠입니다.」 그래, 아빠를
좋아해요? 「예.」 (웃음) 그걸 알아야 돼요.
아빠를 좋아해야 된다고 꽃 하나 가지고 교육을 부모가 했으면 말이
에요, 집에 들어올 때, 문을 열고 뛰쳐 들어올 때는 어떻게 해야 되
겠나, 여자는? “엄마!” 해야 되겠나, “아빠!” 해야 되겠나? 「“아빠!”
해야 됩니다.」 그렇게 살아요? 그렇게 못 살잖아요? 또 아들은 들어
오면서 어떻게 해야 돼요? 「“엄마!” 해야 됩니다.」 그거 교육해 봤어
요? 「예.」 자기가 그렇게 알지만 교육을 못 해보지 않았어요?
그러면 아이들이 들어올 때 다 “엄마!” 하는데, 그거 왜 그래요? 왜
그러냐 말이에요. 남자아이도 “엄마, 엄마!”, 또 여자아이도 “엄마!” 하
는 거예요. 여러분도 엄마를 많이 불렀어요, 아빠를 많이 불렀어요?
「엄마를 많이 불렀습니다.」 왜 그래요? (웃음) 아니에요. 그거 연구할
문제예요.
여자가 남자를 좋아하면, 아이들 때에도 어때요? 요즘에 유치원에
가더라도 쌍을 맺어주지? 쌍이 없으면 집에 와서 없다고 울어요. 그래
서 엄마하고 쌍 하겠다고 그러나? 그래, 집에 들어올 때는 엄마를 찾
지만 나갈 때는 아빠 대신자를 찾아요. 집에서 사랑할 수 없어요. 여자
는 나가서 찾아가야 돼요. 그게 시집가는 거예요.
왜 여자가 시집가야 되느냐 이거예요. 엄마하고 같이 살면 되겠어요?
시집 안 가고, 내가 아빠를 대신하겠다고 하면 되겠나? 집에서 엄마가
아버지를 대신할 수 있지, 엄마가 있는데 딸이 아빠를 대신할 수 있어요?
「없습니다.」 없어요.
사랑은 주관 못 할 것이 없고 사랑에 화합 안 되는 게 없어
그렇기 때문에 왜 엄마를 좋아하느냐? 몸뚱이가 크지만, 그 고깃덩
이가 엄마의 것이에요. 엄마가 연결돼 있어요. 엄마의 피살이에요. 엄
마의 복중에 들어가 가지고 어머니의 모든 걸 갈라 가지고 왔어요. 그
래서 임신하게 되면, 그걸 뭐이라고 하나? 밥도 잘 못 먹고, 그걸 뭐이
라고 그래요? 「입덧입니다.」 입덧이에요, 입덧! 왜 입덧을 하는 거예
요? 복중에 있는 아기가 남자인지, 여자인지 먹는 것을 보면 아는 거
예요. 할아버지를 닮았는지, 아버지를 닮았는지 알아요.
아들이나 딸이나 어머니한테서 배급받아 가지고 커 나온 거예요. 커
나왔는데, 어머니의 품에서 젖 먹을 때까지 그렇지만 밥 먹기 시작하
면 엄마를 안 찾아요. 남자 친구를 찾든가 아빠를 찾아요. 요렇게 되는
거예요.
세 살이나 네 살만 되면, 남자는 남자들한테 가서 놀려고 하는 거예
요. 여자는 언제나 남자한테 맞아 가지고 울기 때문에 “나, 오빠 싫
어!” 이래요. (웃음) 싫다던 그 오빠 같은 사람을 어떻게 해요? 20살
만 되면 “아이고, 그 오빠가 좋아!” 하는 거예요. 그렇다는 거예요. 주
먹질하고 놀던 사람하고 정들었다는 거예요. 그렇게 되니까 “아이고,
시집가는데 오빠 같은 남자면 좋겠다.” 하는 거예요. 남자의 얼굴이 다
같은가? 한 가지 같지. 한 가지 같다는 게 뭐예요? 생식기! 생식기는
같아요.
그래, 여자는 왜 태어났어요? 생식기를 만나기 위해서예요. 누구의
생식기, 어드런 생식기? 자기도 생식기가 있잖아요? 자기가 갖고 있는
생식기 말고, 남자가 갖고 생식기! 자기는 오목인데, 남자의 생식기는
뭐예요? 그것도 오목이에요, 볼록이에요?「볼록입니다.」그러니 이게
301
어떻게 돼요? 여자 남자가 아직 교육을 못 받았어요. 뚜렷이 교육을
못 했다구요.
여자가 제아무리 잘났다고 하더라도 볼록을 모르는 사람은 태어나기
를 잘못했다는 거예요. 도리어 없었으면 좋지. 그럼 없어져야 된다는
거예요. 그러면 오목 볼록의 조화로 말미암아 동네에 남자 여자도 많
이 살게 되고, 조화를 부림으로 말미암아 나라도 생겨나고 하늘나라도
생겨나는 거예요. 하늘나라와 지상의 나라, 두 나라에 사람을 채울 수
있는 거예요.
그러면 누구나 다 자기가 갖고 싶으면 마음대로 가질 수 있어요?
「아니요.」 프리섹스라는 것! 세상에, 그렇게 인간을 멸망시키려고 했
다는 거예요. 사랑이 둘이에요, 하나예요? 「하나입니다.」 여러분도 맨
처음에 한국 남자하고 결혼했을 때 “저 사람하고 어떻게 사나? 죽지
못해서 살지!” 해서 눈감고 품에 들어가 가지고 죽지 못해서 그저 쪼
그라져 가지고 할 수 없이 힘이 모자라서 사랑해 보니까 어때요? 한
번 하고, 두 번 하고, 세 번 하고, 다섯 여섯 일곱 번만 하면 꽃이 피는
거예요. 좋다는 거예요.
옛날에는 남자가 수염을 길렀지? 수염이 이렇게 나 가지고…. 그때
면도가 있었나, 뭐가 있었나? 이래 가지고 입 벌리면 눈썹 모양으로
이렇게 입을 다 막을 텐데, 그래도 여자가 그 남자하고 키스하고 살아
요. 키스할 때 어떻게 하겠나? “야, 수염아! 물러가라.” 그러겠나? (웃
음) 어드래요? 좋게 될 때는 “아이고, 모르겠다.” 하는 거예요. (웃음)
그런다는 거예요.
동물들의 본능성이라는 것, 잡아먹는 것도 마찬가지예요. 저쪽의 것
을 내 것으로 만들기 위해서는 본능성, 야생적인 무엇이 있어야 돼요.
키스할 때도 입술 끝 키스예요, 전체 키스예요?「전체 키스입니다.」전
체 키스할 때 혓발이 어때요? (웃음) 동물들도 그렇잖아요? 좋아하면
핥아주고 다 그러지? 털이고 무엇이고…. 똥이 묻었어도 핥아주고
그래요. 사랑은 주관 못 할 것이 없고, 사랑에 화합 안 되는 게 없는
거예요. 그렇게 싫던 남자도 그렇다는 거예요.
사랑은 누구나 다 좋아하지만 아무나 좋아할 수 없어
여자들은 그래요. 멘스 할 때가 되면, 안팎의 일주일 가운데는 버릇이
나와요. 젖이 딴딴해지니 조금만 해도 신경질이 나고 그래요. 그렇기
때문에 이렇게 매고 살아야 돼요. 이거 자꾸 건드리면 바람기가 나는
거예요. 그래요? 알아요?
그래, 사랑하기 전에 남편보고 키스하고 젖 만져주라고 하는 거예요.
이래 가지고 한참 이러다가 피곤할 때 자기 전에 사랑하게 되면, 밤에
오목 볼록이 붙어서 잘 수도 있는 거예요. 교주님이 이런 말을 해서는
안 되지만 말이에요. (웃음) 그럴 것 아니에요?
사랑은 누구나 다 좋아한다. 사랑은 누구나 다 좋아하지만, 아무나
좋아할 수 없어요. 자기 남편, 상대를 좋아해야지…. 상대가 달라지면
안돼요. 중심이 하나인데, 중심이 열 개라면 어떻게 되겠나? 중심을 높
이 찬양해야 돼요. 중심을 높여야 돼요. 자기 아버지보다도 높여야 돼
요. 자기가 뻗어 나가면 안된다구요.
여자로서 남자의 사랑을 받기 위해서는 오빠를 찾아가나, 아버지를
찾아가나, 삼촌을 찾아가나? 높은 것은 하나밖에 없어요. 요것도 각도
가 다 있어요. 이것은 큰 놈, 작은 놈…. 셋으로 여섯인데, 이것도 이
여섯을 대표한 것으로 돼 있다구요. 그러니까 할아버지 사랑, 아버지
사랑, 손자 사랑과 마찬가지예요. 제일 작은 것에서부터 제일 큰 것까
지예요.
그렇기 때문에 여자들이 남자를 하나님같이 높일 줄 알아야 돼요.
이것이 전부 다 몇 개예요? 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯, 그 안에 오시베
(おしべ; 수술) 메시베(めしべ; 암술)가 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯….
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몇 개예요, 이것까지?「일곱입니다.」일곱 개예요.
구약성경에 있는 아가서를 모르지? 몇 장 안 돼요. 거기에 보면, 백
합화는 신부를 상징해요. 이것은 나발 꽃이 됐어요. 방향성 사랑을 한
다는 거예요. 햇빛이 떠오르면 햇빛을 따라 돌아가는 거예요. 점심때는
이렇게 돌아가요. 전부 다 태양을 중심삼고 방향성이 있는 거예요.
아이들이 철도 안 들었는데 일찍이 사랑 문제가 생기면 발가졌다고
그러지, 한국말로? 발가졌다 이거예요. 계시적이에요. 이치를 모르고
겉만 좋아하면 발가진다는 거예요. 나발 꽃, 방향성 사랑을 한다구요.
여러분도 한국 남자 싫다던 것이 좋아졌지?「예.」어드런 게, 뭐가 좋
아요? 주고받아야 될 것 아니에요? 교주가 이런 얘기를 해서…. 사랑
교회의 교주라면 그런 것도 가르쳐줘야지.
남자는 자기의 볼록을 여자에게 쏟아 붇지만, 여자는 어떻게 해야
되나? 여자에게 볼록이 뭐 있어요? 젖이 있잖아요? (웃음) 남자가 여
자의 뭘 보고 싶어하느냐 하면 말이에요, 가슴을 보고 싶어해요. 그렇
지? 여러분이 열두 살 전에는 가슴이 바람벽 같더라도 열 세 살, 열
네 살이 되면 커져요. 그래요, 안 그래요? 「예.」
그게 주머니같이 늘어진다구요. (웃음) 아, 왜 그래요? 아기 밥통
아니에요? (웃음) 그것이 주머니같이 자꾸 늘어지는 거예요. 결혼하게
되면, 옛날에는 일찍 결혼했기 때문에 남자 여자들이 뭐냐 하면…. 여
자는 볼록을 만지기 좋아하고, 남자도 볼록을 찾는데 볼록이 그것밖에
없어요. 작지만 만져주면 갑자기 큰다는 거예요. 자극이 오지. 자극이
와야 되는 거예요.
남자 여자끼리 좋아하면 남자는 그걸 만지려고 하고, 여자는 볼록한
테 손이 가는 거예요. 난 말을 하기는 하지만 사실인지 모르는데, 여자
들한테 한번 물어보자. 여러분의 손이 그러던가, 안 그러던가?「그렇습
니다.」(웃음) 여자 남자가 그렇게 하면, 남자는 그것이 동해요. 좋으
면, 키스할 때 남자는 혓발을 빨아요. 그런 키스를 해봤어요? (웃음)
아, 밸런스가 돼야 될 것 아니에요? (웃음) 그건 상식적으로 알아야
돼요. 이것이 성교육 가운데 중요한 문제예요. 세상은 몰라서 그렇
지…. 생태학적인 생리현상에 대해서 모르면서 살고 있는 거예요.
이상적 부부
그렇기 때문에 여자나 남자나 서로가 좋아할 때는 서로 바꿔 가면서
이빨 키스, 혓발 키스! (웃음) 그렇잖아요? 남자 여자가 사랑하게 될
때 가만히 있으면 어떻게 해요? 움직이니까 다 움직여 줘야 되는 거예
요. 운동해야 된다구요. 그렇기 때문에 여자는 눈감고 출발하나, 눈뜨
고 출발하나?「눈감고 출발합니다.」너는 사랑받으려면 눈감고 사랑해
라. (웃음)
이게 상식적이에요. 입술 키스, 혓발 키스, 그 다음에 이빨 키스, 그
다음에 서로 바꿔치고 다 하게 된다면 이빨이 두드룩 두드룩 닿아야
된다구요. 해봐요. 아, 왜 이상해요? 남편하고 사랑할 줄 모르는 모양
이지. (웃음) 입술 키스, 혓발 키스, 이빨 키스, 목구멍 키스! (웃음)
서로가 클라이맥스 될 때는 들입다 뭐예요? 혓발이 늘어난다는 거예
요. (웃음) 그런 말도 할 수 있지만 사실인지, 아닌지 내 대신 여러분
이 실험해 봐야 알지. (웃음) 그렇게까지 해야 이상적 부부가 된다 이
거예요.
그러면 그 본거지에는 벼락이 떨어지는 거예요. 소리를 치고 다 그
래요. 새들도 소리 치고, 고양이 같은 거 알지?「예.」야아옹 해요. 쥐
들도 그래요. 그렇기 때문에 3대가 한 집에서 산다면 할아버지 할머
니, 시아버지 시어머니, 손자까지 3대가 하니 밤새껏 자겠나? (웃음)
소리를 지르면 말이에요. 그렇기 때문에 다 아는 거예요. 설명도 다 할
줄 아니까 3대가 한방에 자면 된다는 거예요.
할아버지가 자기 아들딸에게 “야야야, 너 그렇게 오래 하는 것 아니
305
다.” 하는 거예요. (웃음) 기를 너무 빼면 큰일나거든. 내가 많은 사람
을 결혼시켜 줬기 때문에 남자나 여자나 자기 부부생활 하는 것을 비
밀리에 보고해요. 이래 가지고 여자의 입술을 보면 남자를 좋아할지,
나빠할지 알아요. 왜 웃어요? 안다는 거예요.
그래, 결혼해 줬는데, 결혼하고 두 달이 됐는데 “선생님, 나 죽습니
다.” 한 거예요. (웃음) 편지가 왔는데, 첫 대목이 “아버님, 나 죽습니
다.”예요. 내용이 뭐냐 하면 여자가 얼마나 원하는지 하루에 여섯 번,
일곱 번까지 했다는 거예요. 여러분 중에 그런 여자는 없지?「예.」(웃
음)
그러니까 그 여자를 내가 불러 가지고 “쌍간나 같으니라구! 남자 잡
아먹으려고 그래? 입술이 저렇게 되면 하루에 열 번도, 백 번도 좋아
할 것인데…. 너 그렇지?” 하니까 웃더라구요. “너 남자 잡아먹는다.”
고 얘기를 해 줬더니, 그 다음에 편지가 왔는데 자기 아내가 이제는
철들었다는 거예요. 그런 사람도 있어요. 그것이 중요하지만 잘못 조정
하면 죽어서 사는 거예요. 과부는 혼자 있으니 괜찮지만, 옆에 두고 자
기 마음대로 못 하니 과부보다 더 불쌍한 사람이 되는 거예요.
그렇기 때문에 그걸 개발해야 돼요. 기분이 어드런지 알고, 그래서
급소 같은 것도 조정할 줄 알고 말이에요. 일본 여자들은 그런 것이
없지. 한국 여자들은 반드시 장도칼이 있어요. 노리개가 있으면 반드시
장도칼을 차요. 숨을 들이쉬고 내쉬지 못하면 피가 통하지 않아요. 그
렇기 때문에 잘라줘야 돼요. 숨을 내쉬지 못해요. 딱, 스톱되어 가지고
말이에요. 사랑하다가 그런 일이 많아요.
미국의 록펠러 형제 가운데 둘째가 사랑하다가 죽지 않았어요? 그런
거 알아요? 숨을 들이쉬다가, 악! 어떻게 내쉬나? 그건 자연적이지. 자
기가 생각하고 내쉴 수 있어요? 이렇게 벌렸는데 닫을 수 없으니까 가
는 거예요. 그렇게 죽는 사람이 많다구요.
가정에서 어머니의 책임이 중요해
클라이맥스가 있지? 왜 웃어요? 한국에 와 가지고 잘 살기를 바라서
이런 얘기까지 해 주는데, 선생님이 이런 말을 해야 무슨 뭐…. 선생님
을 모르는 사람은 “저놈의 남자, 교주가 아니고 쌍놈이다.” 할 수 있지
만, 쌍을 좋아하는 것이 쌍놈이지. 둘의 쌍 얘기를 하는데, 왜 나빠요?
사탄이 참 지혜로워요. 둘이 좋아하는데, 세상에서 제일 나쁜 것으
로 쌍놈이라고 하고 쌍년이라고 해요. 그거 좋아한다 이거예요. 쌍소리
라는 것은 그것을 두고 말하는데, 쌍놈이라고 할 때는 그것을 좋아하
는 사람이라는 거예요. 부처끼리 그것을 좋아하는데 쌍놈이에요? 최고
의 선한 부부라는 거예요.
그래, 여러분이 아기를 낳으면 어디를 보나? 얼굴을 보나, 삼각지대
를 보나?「삼각지대를 봅니다.」(웃음) 동양 사람은 아들을 낳으면 좋
아하고, 집안이 다 좋아해요. 여자는 길러 가지고 밭을 파는 것과 마찬
가지예요. 여자는 팔았다구요, 밭이니까. 20세까지 공부시켰으면, 남편
이 사 가려면 그 비용을 다 물어야 돼요. 그래서 한국에서는 혼수를
하는데, 혼수를 중심삼아 가지고 도적질도 하고 별의별 짓을 다 하는
거예요. 그게 다 화예요.
그래, 남편들의 뭘 제일 좋아해요? 제일 좋아하는 게 뭐예요? 첫째
가 뭐예요? 여자로서 남편의 제일 좋은 게 뭐냐 말이에요. 시집들 왔
는데, 다 시집들 잘못 왔지. 제일 좋은 것을 찾아오지 않았어요? 첫째
는 남자의 생식기를 점령해야 되고, 둘째는 여자는 약하니까 보호해
줘야 되고, 셋째는 자기를 먹여 살려야 돼요.
왜? 여자는 생식기를 좋아하고, 보호받아야 되겠으니 보호받고 또
보호를 해야 돼요. 아기를 보호해서 길러야 된다는 거예요. 여덟 살 때
까지, 소학교에 갈 때까지…. 그건 어머니의 책임이에요. 학교에 가 가
307
지고 선생님에게 칭찬을 못 받는 아이들은 어머니가 잘못 길렀다는 거
예요. 남자야 매일같이 아침 되면 나가니까 가정에 있지 않아요. 어머
니의 책임이 중요한 거예요.
내가 약혼하겠다고 오는 사람을 보게 되면 대놓고 욕을 들입다 한다
구요. 일부러 욕을 해요. 욕하게 되면, 싫어하는 사람은 눈을 이래요.
선생이고 무엇이고 이런다구요. 보통 세상 사람들은 욕을 많이 먹어요.
욕먹는 데 익숙해 있어요. 그러니 아이들에게 욕도 해봐야 어머니가
어머니를 위해서 욕하나, 자기를 위해서 욕하나 대번에 분석할 줄 알
아요. 아버지한테 매맞고 나서 어머니가 아이들에게 “저놈의 영감 자
식…!” 이래 가지고 복수를 아들딸에게 하면 안돼요. 그러면 안된다구
요. 그러니 가정교육이 중요한 문제예요.
오늘 내가 일찍 나가야 할 텐데 비 오나, 비 안 오나?「비 옵니다.」
어저께 늦게 나가 가지고 숭어 한 마리를 잡아 왔나, 몇 마리를 잡아
왔나? 「한 마리 잡아 오셨습니다.」 언제 조사를 했어?「들었습니다.」
들었어? 「예.」 큰 놈 하나 잡았어요. 이야, 아기 쌍둥이 밴 것 같아요.
그렇게 커요. 길이는 70센티미터인데, 몸뚱이는 내가 잡은 81센티미터
보다 더 커요. 그거 어디 갔나? 저기에 있지?「예.」저거 처음보나? 「예.」
야야야…! (웃음) 말 안 해도 다 보겠다고 하는 거예요.
눈은 봐 줘야 돼요. 코는 냄새를 맡아야 되고, 혓발은 맛을 봐야 되고
말이에요.
오늘 제목이 ‘하나님의 이상가정과 평화이상세계왕국’이에요. 이 책,
이대로만 살아도 선생님이 가는 곳에 갈 수 있다구요. 간단해요. 간단
하다구요. Ⅰ장은 뭐냐 하면 해와가 타락한 것을 선생님이 탕감복귀해
줘야 된다는 거예요. 벗겨줘야 돼요. 누가 벗겨주겠나? 철모르는 어머
니, 열 일곱 살 난 어머니예요. 마흔 살 남자가 딸 같은 사람을 데려다
가 길러야 돼요, 모르니까. 문제는 성격이 문제예요. 가르쳐주는 데 순
종하고 어려운 길인 것을 알고, 출발이 어려운 것을 알고 참고 가야
할 텐데 그것을 못 하게 된다면 통일교회에 들어왔어도 어렵지.
다이아몬드광을 찾으려면 얼마나 힘들고, 금광을 찾으려면 얼마나
힘들어요! 죽을 사지를 극복해야 그 산에 있는 보화를 탐색할 수 있어
요. 지구성의 모든 보화를 탐지해서 알아봐야 어디 것이 좋다는 것을
구별할 수 있어요. 땅에 따라서 다르잖아요?
이 꽃, 나발 꽃에는 꿀이 많아요. 아카시아도 나발 꽃, 그거 알아요?
싸리 꽃도 나발 꽃! 어디 산에 가든지 보게 되면, 반드시 꿀이 많은
것은 벌레들이 좋아해요. 이런 나발 꽃 같은 것 말이에요.
장미꽃은 꽁꽁 싸 버렸지? 장미꽃은 순을 바라보기가 힘들어요. 잎
을 다 떼어 버려야지. 꽃 중에 파란 꽃을 봤어요, 파란 꽃? 선생님은
자연에 대해서 관심이 많아 가지고 파란 꽃을 찾느라고 상당히 고생했
어요. 파란 꽃도 파란 것이 전부 아니에요. 안에는 향기를 가지고 신호
할 수 있는 자기 특징적인 빛깔을 갖추고 있어요.
파란 꽃을 못 봤지? 「예.」 찾아봐요. 내가 몇 년 걸렸어요. 시궁창
물이 흐르는 거기에서 찾았어요. 시궁창 물이 흐르니까 냄새나고 그러
니까 꽃들도 다 싫어하지. “에라, 나는 파란 꽃 하겠다.” 이거예요. 그
런 데 가서 찾았어요. 그러니까 여기에 들어가게 되면 빨간 내용이 돼
있지만 겉은 파란 꽃이에요.
땅에서 승리하고 석방해야 돼
결론은 이 책을 거울과 같이 비춰봐요. 여러분의 마음을 비출 때 여
기에 하나돼 있느냐 이거예요. 여러분의 거울이 발라 가지고 이것을
반사시킬 수 있느냐는 거예요. 그렇게 살게 되면 하늘땅을 반사하는
거예요. 나발 꽃과 같이 말이에요.
천주평화 조국향토 천지환원 승리?「석방대회입니다.」그거 무슨 말
인지 알겠어요? 천주평화 조국향토, 천주평화라는 것은 조국향토, 고향
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을 찾아야 되고 나라를 가져야 되고…! 그 다음에 천지환원 승리석방,
천지가 환원돼야, 타락이 없는 본연의 기준이 돼야 승리, 완전 승리고
완전 석방이 된다는 거예요. 땅에서 이뤄야 돼요. 천지환원 승리석방대
회! 땅에서 승리하고 석방해야 돼요. 사탄을 쫓아버려 가지고 부모 자
리에 있던 녀석이 굴복하고 왕같이 모셔야만 해방이 벌어져요. 승리석
방이라구요, 승리해방이 아니고. 승리석방대회예요. 석방해야 돼요. 이
제목에 다 들어가 있어요. 천주평화 조국향토 천지환원 승리석방! 다
끝나는 거예요.
자, Ⅰ장을 읽어보자. 자, 알겠나? 「예.」 Ⅰ장하고 Ⅱ장 Ⅲ장은 뭐예요?
탕감복귀를 위해서는 타락이 어떻게 됐고, 가인 아벨이 어떻게 됐고,
소유권이 어떻게 돼 가지고, 그 다음에 유엔을 점령해야 돼요. 유엔을
중심삼아 가지고 하나의 조국, 하나님 나라의 국회와 같은 것을 만들어야
된다구요.
그러기 위해서는 Ⅳ장, 이것은 종족이에요. 국가와 세계는 달라요.
국가를 중심삼고 영계가 갈라졌다는 거예요. 국가를 중심삼고 영계가
갈라졌기 때문에 지상과 천상의 관계가 어떻게 됐어요? 지상만 알지,
천상은 모르지? 우리 통일교인들에게 하늘나라 ‘영계의 실상’에 대해
가지고 세밀히 가르쳐주는 거예요. 그걸 모르면 안돼요.
천지환원, 사탄을 쫓아버리고 승리석방! 사탄한테 이기고 사탄한테
서 해방되어 가지고 천지가 환원돼야만 천주평화 조국향토를 이룬다,
이렇게 되는 거예요. 이것은 조용히 혼자 기도하면서 읽어야 돼요. 선
생님도 자기가 전부 다 이렇게 해 놓았지만 읽을 때 기분에 따라서 달
라요. 매일 읽었으니 수천 번 읽었을 거라. 책이 달라지면 “이 글자가
조그만 책에서는 어디에 있었더랬는데, 여기 와 있구만!” 하는 거예요.
그래서 이게 총론과 마찬가지인데, 오늘 한번 읽어 보자구요. Ⅰ장
하고 Ⅶ장! 그것은 내용이 같아요. 「형진님이 천정궁에서 정성들이면
서 아주 아름다운 편지를 하나 보냈습니다, 아버님께.」뭐이라고?「읽
어 올리겠습니다.」응, 그래! 신준이 아버지예요. 그래, 읽어줘라. 좋아
하고 새로이 발전할 수 있으면 읽어줘야지. (형진님의 서신 낭독 후
평화메시지Ⅰ ‘하나님의 이상가정과 평화이상세계왕국’ 훈독) (박수)
비가 와?「조금 옵니다. 많이 오지 않고 좋습니다.」오늘도 배에 나
가나, 이승대?「예.」거문도에 갔던 사람들 어디 있어? 어제 숭어 사시
미(さしみ)를 해 먹었어?「예, 잘 먹었습니다.」고찬윤, 어디 갔어?
「농어 잡으러 5시에 나간다고 했습니다.」우리 오늘 숭어 잡으러 가,
농어 잡으러 가?「두 가지 다 하면 되겠습니다.」오늘 낮에 비 온다고
그랬는데, 새벽에 다 왔구만.
오늘 수련이 며칠째예요?「16일째입니다.」저거 두 마리예요, 한 마
리예요?「한 마리입니다.」(웃음) 저거 잡는 데 3년이 걸렸어요. 자,
우리 밥 먹고 또 동작을 해봐야지. 자! (경배)「감사합니다.」(박수) *