천주주의 (천일국 훈독경 제9권 21일)

훈독왕 | 20201224052814

천일국 훈독경 제9권 21일

천주주의 (훈독본)

날짜 : 1983. 1. 16(일)

장소 : 미국 벨베디아수련소

https://www.youtube.com/watch?v=wEG5nDanzkQ&list=PLtan-zpeJein8CLv1wZfteA6pHAzKAmIa&index=25

어째서 참사랑을 필요로 하느냐

여러분은 통일교회 교인이라는 의식을 갖고 있습니다. 그 통일이라는 말에는 모든 것을 합해 가지고 거느린다는 뜻이 있는 것입니다. 그러면 무엇을 중심삼고 하나로 만드느냐? 어떤 한 회사면 회사, 사회 단체면 사회 단체를 보면 그 어떤 직종을 중심삼고, 회사 사장 혹은 단체장을 중심삼고, 그 일의 종류를 중심삼고 하나됩니다.

그렇게 볼 때, 우리 개인을 중심삼고 보면 개인 자체의 마음을 중심삼고 몸이 생활이라는 것을 중심삼고 하나되어 갑니다. 개인의 생활에서도 몸과 마음이 하나되어 자기가 목표로 하고 있는 일과 하나되어야 합니다. 이 셋이 하나가 돼야 합니다. 단체도 단체장과 요원들이 하나되어 일을 중심삼고 하나되고, 그 다음에 회사면 사장과 회사원들이 일을 중심삼고 하나돼야 하는 것입니다.

나라면 나라도 마찬가지입니다. 나라의 대통령이면 대통령과 국민들이 국가의 정책을 중심삼고 하나돼야 합니다. 우리 가정도 부모를 중심삼고 가정의 식구들이 가정의 전통이라는 것을 중심삼고 하나돼야 하는 것입니다.

그러면 여기서 하나되는 데는 무엇이 중심이냐 이거예요. 어디서부터 출발해야 되느냐 하는 것이 문제입니다. 반드시 센터를 결정해야 됩니다. 그렇기 때문에 어디서부터 출발하느냐, 무엇이 중심이 되어서 출발하느냐 하는 것은 지극히 중요한 문제입니다. (124-9)

이렇게 볼 때, 이 우주에서 무엇이 센터가 될 것이냐 하는 것이 문제입니다. 세계적인 판도권 내에 돈을 중심삼은 센터, 지식을 중심삼은 센터, 권력을 중심삼은 센터는 많다구요.

그러면 그 센터는 무엇으로 하느냐? 우주가 좋아하고, 사람도 좋아하고, 하늘세계도 좋아할 수 있는 센터는 무엇이냐? 우주는 운동을 하니까 운동을 하는 데는 방향성이 있다 이거예요. 운동은 반드시 원형운동을 합니다. 직선운동을 하더라도 왔다갔다하는 직선운동이지 가기만 하는 직선운동이 아닙니다. 반드시 돌아오는 운동을 합니다.

그 다음에는 수직운동을 합니다. 모든 운동은 원형을 본떠 가지고 운동을 하고 있습니다. 전부가 움직이고 있다는 거예요. 거기에서 과거 사람도 좋다고 할 수 있고, 억만 년 이후의 사람도 좋다고 할 수 있고, 이 우주 존재의 모든 것이 다 좋다고 할 수 있는 것이 무엇이겠느냐 이거예요. 그게 문제입니다. 무엇을 센터로 정해야 모든 방향이 그것을 통하지 않으면 안되고 패스하지 않으면 안되겠느냐? 그 절대적인 것이 무엇이겠느냐? 그게 문제입니다.

우리 한번 찾아보자구요! 무엇이 좋겠어요? 원형 중에서 제일 근본적인 원형이 뭐냐? 무엇이 그럴 수 있는 소성을 갖고 있느냐? 우주보다 큰 인간의 마음이 누구하고 살고 싶겠느냐 이거예요. 마음이 마음하고 살고 싶어요? 무엇과 살고 싶어요? 하나님과 살고 싶은 것입니다. 하나님이라면 그 하나님의 무엇과 살고 싶어요? 하나님의 중심점에는 무엇이 있겠느냐? 참사랑이 있습니다.

하나님이 돈이 필요해요, 지식이 필요해요, 권력이 필요해요? 그건 다 마음대로 할 수 있는 것이지만 마음대로 못 하시는 것이 하나 있는데, 그게 무엇이냐? 하나님이 암만 욕심이 많더라도 하나되었다고 용인할 수 있는 것, “내 센터에 들어와 있을 것은 요것밖에 없다” 하시는 것이 무엇이겠나 이거예요. 하나님이 가슴을 헤쳐 놓고 무엇이 센터로 들어오면 좋겠다고 하시겠느냐? 그것이 뭐냐 하면 참사랑입니다. 아무리 생각해도 하나님도 그러지 않으실 수 없다는 사실을 알아야 됩니다.

그러면 참사랑을 갖다 놓는다면 하나님이 어떻게 하시겠어요? “그거 좋다” 하시겠어요, “싫다” 하시겠어요? 좋다고 하십니다. 몇 천년 전의 우리 조상들은 어땠겠어요? 그 조상들이 “싫다” 했겠어요, “좋다” 했겠어요? 좋다고 했습니다. 그러면 40억 인류, 인간들을 불러 가지고 “야, 이 우주의 중심으로 뭘 갖다 놓으면 좋겠느냐” 할 때, 그 사람들이 “좋다” 할 수 있는 것이 무엇이겠나 이거예요. 몇 만년 후의 우리 후손들한테 가서 “너희들은 어때” 하고 물어 봐도 같을 것입니다. 그래, 우리가 어째서 참사랑을 필요로 하느냐 하는 것을 알았다구요. 그걸 통하지 않으면 통일이 안 벌어지고 조화가 안 된다는 것입니다. (124-16)

통일교회의 원리를 듣게 되면

그래, 통일교회가 뭐라구요? 교회를 하나 만들고, 세계를 하나 만들자는 교회입니다. 이게 통일교회의 운동입니다. 그건 지상세계뿐만 아니라 영계까지 포함하는 것입니다. 그걸 뭐라고 하느냐? 지상세계와 천상세계를 합한 것을 천주라고 합니다.

그러면 천주주의라는 것은 어느 때 시작되느냐? 세계가 하나된 기반 위에서부터 천주주의의 출발이 시작된다는 걸 알아야 됩니다. 그래서 세계의 사람들이 “이러한 우리 마음의 판국이 있고, 방향에 있어서는 참사랑을 통할 수 있는 센터를 통해 가야 된다” 하는 세계적인 분위기가 벌어져야 그 센터가 영계와 연결될 수 있다는 것을 알아야 됩니다.

그래서 태풍과 같이 불어 제끼고 싶지요? 그거 원하지요? 그러려면 하나의 조건이 있습니다. 그 절대적인 조건이 뭐냐 하면 고기압권과 저기압권의 형성입니다. 우리가 두 세계를 생각할 때, 하늘나라는 뭐냐? 하늘나라가 저기압이어야 되겠어요, 고기압이어야 되겠어요? 어때요? 고기압이어야 됩니다. 여러분과 이 땅은 저기압입니다.

이렇게 생각할 때, 이 세계에 있어서 제일 저기압인 데가 어디예요? 그런 장소가 있어야 된다구요. 모스크바나 미국보다도 하나님과 영계를 중심삼고 종교 가운데 제일 욕 많이 먹고 제일 미천하고 제일 싫다는 곳이 있어야 된다는 말입니다. 거기가 어디예요? 통일교회입니다.

그러면 오늘날 통일교회는 뭘 하는 주의냐? 하늘과 땅의 존재세계가 하나되어야 한다는 주의입니다. 우주가 하나되어야 한다고 주장한다구요. 무엇을 근거로 하느냐? 이미, 기반이 다 돼 있습니다. 벌써, 마음은 우주적으로 돼 있다는 것입니다. 마음은 다 준비돼 있다는 거예요. (124-18)

그러면 마음의 센터는 무엇으로 꿰느냐? 참사랑의 실로 전부 다 꿰면 됩니다. 그 니들(needle;바늘)은 뭐냐? 통일교회 원리다 이거예요. 가슴을 뚫고, 구멍을 뚫는 거예요. 그래서 실이 들어가는데, 실을 꿰는데 그 실이 뭐냐? 사랑이라는 실입니다. 참사랑이라는 실이에요.

통일교회의 원리를 듣게 되면 마음을 다 여는 거예요. 마음이 “어서 들어와라” 그런다구요. 무엇이 들어가느냐? 통일교회의 진리가 들어가는 거예요. 그러면서 “사랑의 실로 꿰매니 나 좋다” 하는 것입니다. 그런 마음인데, 이렇게 보면 통일교회의 원리가 어디를 통해서 가느냐? 그 궤도가 어디를 통해야 되느냐? 여러 가지가 있다 이거예요. 어떤 사람은 이렇게 가고, 어떤 사람은 저렇게 가면서 별의별 식이 다 있을 것입니다. 어떤 식이든 다 있을 거예요. 별의별 식이 다 있을 것입니다. 어떤 사람은 내려오는 사람도 있는 거예요.

여러분이 주관을 받는데 힘의 주관을 받고 싶어요, 지식이라든가 돈의 주관을 받고 싶어요? 여러분, 여기 통일교회에 올 때 “아이고, 오늘 선생님이 말씀하실 텐데 가자” 하고 말씀을 들으러 올 때 지식을 얻기 위해서 와요? 무엇 때문에 오는 거예요? 힘을 얻기 위해서 오는 거예요? 돈을 바라서 와요? 사랑 때문에 오는 것입니다. (124-20)

사랑이 있어야 통일세계가 이루어져

그러면 우리는 어디로 가고 있느냐? 이상세계를 향해 간다는 거예요. 그리고 평화세계를 향해 간다, 통일세계를 향해 간다 이거예요. 이상이니 통일이니 평화니 하는 이것들은 뭐냐? 이상이 도대체 뭐예요? 그건 하나의 세계다 이거예요. 그 하나의 세계의 중심이 뭐냐? 이 모든 이상에도 사랑이 중심이 안 돼 있으면 안되는 거예요.

공산세계는 어때요? 민주세계는 어때요? 사랑이 중심이 안 돼 있습니다. 평화의 세계도 그것이 없어 가지고는 안 되는 거예요. 공산세계가 평화의 세계예요? 민주세계가 평화의 세계예요? 아닙니다. 또, 통일된 세계, 암만 조직이 통일이 됐다 하더라도 사랑이 없으면 그것은 통일세계가 못 된다 이거예요. 사랑이 있어야 됩니다.

그러면 참사랑이 왜 필요해요? 참사랑 하나만 있으면, 그걸 중심삼고 전부 다 엉키게 됩니다. 참사랑이 없으면 자꾸 흩어지는 거예요. 지식 있는 사람은 지식을 빼 가지고 흩어져 가고, 돈버는 사람은 돈벌어 가지고 흩어져 가고, 권력 잡은 사람은 권력 잡아 가지고 다 흩어져 간다 이거예요. 그걸 알아야 됩니다. 참사랑은 얻으면 얻을수록 더하는 거예요. 더 크게 된다 이거예요.

우리 통일교회는 그런 것을 알기 때문에 통일교회에서 주장하는 참사랑이 가는 길을 중심삼고 가정, 종족, 민족, 국가, 세계, 천주라는 내용을 연결시키고 있습니다. 이것이 이상적 환경권이다 이거예요. 무엇을 센터로 하느냐? 사랑, 참사랑이에요. 참사랑을 가지고 가정에 들어가도 오케이, 종족에 들어가도 오케이, 민족·국가·세계 어디 가든지 환영입니다. 어디 가든지 환영이라구요.

그래서 우리는 천주주의라는 개념을 갖고 지상세계는 물론 영계의 끝까지 가서 다시 돌아 나와야 이 판도가 내 소유가 됩니다. 이 판도가 내 소유가 되는 거예요. 소유 관념, 소유권이 시작되는 것입니다. 본래 타락하지 않았으면 타락하지 않은 가정이 되는 거예요. 가정을 중심삼은 사람은 자동적으로 세계로 확대되게 돼 있다 이거예요. 그런데 타락함으로 말미암아 어떻게 됐느냐? 형태는 같아 가지고 세계로 확대되었습니다. 그래서 내가 세계를 거쳐 여기서 건너가려면 전부 담벽이 막혀 있습니다. 못 가게 돼 있습니다.

에덴 동산에서 타락하지 않았으면 세계에 경계선이 돼 있겠어요? 경계선이 없습니다. 그러면 사랑을 중심삼고 위하는 문화가 생겼지 자기를 위주로 한 문화는 안 생겼을 것입니다. 타락의 문화는 자기를 위주한 문화입니다. 그러니까 오늘의 세계에서 할 수 없이 이런 운동을 제창해야 된다는 거예요. 반대받으면서도 해야 됩니다. 모든 권력, 모든 금력, 모든 지식이 반대하지만 사랑을 중심삼고 가게 되면 다 소화됩니다. 왜 그러하냐? 그것이 참사랑을 중심삼은 본연의 센터이기 때문입니다.

그래서 여러분은 가정에서 출발했기 때문에 세계까지 갔다가 돌아와야 됩니다. 그렇게 돌아올 때는 여러분의 나라 미국에서 출발해 가지고 세계를 거쳐서 돌아와야 되는 것입니다. 여러분의 머리로 생각하지 않는 세계와 관계를 맺을 수 없다구요. 마음이 그곳까지 가고 오고 해야 됩니다. 마음이 관계를 맺어야 된다구요. 그 마음은 무엇을 가지고 가느냐 하면 사랑을 중심삼고 가게 돼 있습니다. 통일교회 사람들은 그런 생각을 해야 됩니다.

우주의 근본이 이렇게 돼 있으니까 본연의 마음을 중심삼고 세계로 가는 데는 참사랑을 가지고 끝까지 갔다가 돌아와야 됩니다. 이렇게 돼 있다구요. 그건 왜 그래야 되느냐? 내 소유권을 결정하기 위해서 그러는 것입니다. 본연의 상태를 중심삼고 사랑의 인연을 연결시키지 않으면 내 소유권이 결정 안 됩니다. 그러니까 소유권 결정을 위해서 불가피하다 이거예요. 그렇지 않으면 우주를 소유했다는 결론을 지을 수 없습니다. 우주를 소유했다는 내용이 구비 안 됨으로 말미암아 우주를 소유할 수 있는 특권을 부여 못 받는다는 걸 알아야 됩니다. (124-26)

가디즘

그래서 천주주의는 이와 같은 내용을 통해 가지고 세계에 영향을 미쳐서 이루어질 것이다 하는 개념이 설정되었습니다. 이 천(天)자는 하늘이에요. 주(宙)자는 뭐냐 하면 집이라는 뜻입니다. 큰 집이에요, 하우스(house;집). 주의(主義)는 이즘(ism;주의)이라구요. 이 글자가 그렇다 이거예요. 하늘은 이렇게(天) 쓰는 것이고, 이건 집이라는 거예요. 집 주(宙)입니다. 이것(由)은 뭐냐 하면 필드(field;들판)를 말하고, 갓머리는 안전한 보호를 말합니다. 넓은 집을 말하는 거라구요.

그 다음에 이 주(主)라는 말은 킹(king;왕)이라는 것입니다. 하나님을 말합니다. 그래서 주(主)다 이거예요. 영어로 말하면 이게 로드(Lord;主)로 통하는 말입니다. 왕 중의 왕이다 그런 말이에요.

천주주의가 뭐냐? 그건 하늘땅을 합한 가정주의다, 대가정주의다 하는 걸 알아야 되겠다구요. 또, 그 주의를 무슨 주의라고 하느냐 하면 이런 말도 쓰이겠지요. 애중주의(愛中主義)다, 이런 말을 쓸 수 있다구요. 사랑 가운데 있는 주의다 이거예요. 이건 뭐냐? 이것이 참부모주의입니다. 그렇게 볼 때, 우리의 모든 조직은 참부모주의적 조직을 해야 된다는 걸 알아야 된다구요. 민주주의적이 아니라구요. 참부모주의적 조직을 해야 된다 이거예요.

메시아는 뭐냐 하면 세계 대표로 오는 거예요. 그러면 이 메시아의 세계에는 수많은 나라들이 들어가 있는데 나라의 주권자가 뭐라고 하더라도 메시아를 따라가야 된다는 것입니다. 그래, 이 천주주의라고 할 때는 하나님이 중심입니다. 여기서는 세계적 대표나 국가대표들이 아무리 많더라도 그들이 주장하는 모든 것을 다 버리고 하나님이 주장하는 대로 따라가야 됩니다. 우리는 이것을 가디즘(Godism;하나님주의)이라고 합니다. (124-35)

참부모 이상주의 세계

그러면 왜 이렇게 살아야 되느냐? 세상에서 얼마나 살겠다고 이렇게 살아야 되느냐 이거예요? 백 년도 못 사는 세상에서 마음대로 살지, 그까짓 거 다 뭐예요? 내 마음대로 살고, 먹고 싶은 대로 먹고, 놀고 싶은 대로 놀고, 자고 싶은 대로 자고, 할 것 다 하지 그거 왜 그러느냐 이거예요? 왜 그렇게 해야 되느냐? 세계가 하나되면 뭘 해요? 하나되면 나하고 무슨 상관이 있어요?

우리는 어차피 영계에 가는 거예요. 이건 육적인 세계입니다. 저세계에 들어가 보니 이세계의 조직이 그냥 그대로 돼 있다 이거예요. 딱, 요와 같은 조직이 돼 있다는 것입니다. 여러분은 어차피 거기에 들어가는데 들어가서 “아이고머니, 야단났구나! 나는 몰랐다” 하는 게 안 통합니다. 그러면 어떻게 훈련을 받느냐? 땅에서 훈련을 받고 가면 그냥 그대로 통하는 거예요. 어디나 통하는 거라구요. 그래야 호흡이 자연스럽습니다. 자연스럽게 호흡할 수 있다 이거예요.

미국 사람이 동양의 풍속을 배우려면 얼마나 힘들어요! 마찬가지입니다. 힘들더라도 안 하면 안된다 이거예요, 호흡하기 위해서는. “그거 우리 미국 사람식으로 하면 얼마나 좋아” 하겠지만, 그건 안 통한다구요. 레버런 문식으로 해야 통한다 그 말이라구요. 왜 해야 되느냐 이거예요. 여러분은 어차피 죽어요. 죽게 되면, 선생님을 따라올 거라구요. “선생님, 어디 있어? 레버런 문 어디 갔어? 지상에서 우리에게 와 가지고 거짓말은 안 했을 텐데, 천국을 이렇게 가르쳐 줬는데…” 할 것입니다. 여러분이 레버런 문과 같이 가려면 이와 같은 생활을 하지 않으면 국경을 못 넘습니다. 넘어갈 수가 없다구요. 자꾸 막힌다 이거예요.

그래서 참부모를 중심삼아 가지고 가정에서부터 시작해야 되는데, 가정에서 이와 같은 심정적 유대를 맞추면 어디나 통합니다. 마찬가지라구요. 여러분이 선생님을 중심삼고 고생이 되어도 마음속 어디든지 전부 다 통하고, 어디든지 다 통한다, 다 하나됐다 이럴 수 있어야 됩니다. (124-37)

사랑의 우주를 소유하자

여러분 미국 사람들은 참부모를 모실 수 있다는 사실이 얼마나 엄청난 것인가를 알아야 됩니다. 그러므로 “부모님이 가는 데는 나 죽더라도 어디든지 따라갑니다” 이래야 된다구요. 그런데 “아이고, 당신은 당신 가고 싶은 대로 가고 나는 나대로 가겠소” 그럴 수 있어요? 그럴 수 없습니다. 참부모가 “그래, 따라와서 뭘 할 거야? 뭘 하러 자꾸 따라오느냐” 하고 묻게 되면, “뭘 하긴 뭘 해요? 참된 대상을 참부모로부터 받으려고 합니다” 이래야 되는 것입니다.

그 다음에 상대를 만나서 사랑할 수 있는 자녀를 받기 위해서 참부모를 따라와야 됩니다. 그래, 자녀를 얻었으니까 가정뿐만 아니라 “아, 내가 하늘나라에 가서 하늘나라의 족속을 거느리고, 하늘나라의 나라를 거느리고, 하늘나라 전체를 거느릴 수 있는 길을 위해서 따라간다” 해야 되는 것입니다. 왜 참부모를 따라와야 되느냐? 이 온 우주 전체를 상속받기 위해서 따라오는 거예요. 얼마나 멋지냐 이거예요. 하나님과 참부모는 모든 것을 갖고 있습니다. 이게 참부모주의입니다.

여러분, 그렇잖아요? 뜻을 위해서 충성하려는 통일교회 패들은 한국에 가도 통일교회가 우리 교회입니다. 남미에 가도 그렇고, 아프리카 어디든지 우리 교회입니다. 참부모가 놀라운 것이 뭐냐 하면, 그분을 만나서 절대적으로 하나돼 가지고 영원히 하나되겠다고 결심하고 영원히 하나되게 되면 이 우주 전체를 하나님이 상속해 주신다는 것입니다. 그래, 여러분이 선생님을 따라다니고 싶지요? (124-39)

이제 확실해졌지요? 천주주의는 무슨 주의라구요? 참부모주의입니다. 그러니 여러분도 참부모주의를 중심삼고 여러분의 가정과 일족을 그렇게 만들어야 됩니다. 그것이 홈 처치입니다. 보라구요! 홈 처치는 뭐냐? 나를 중심삼고 가정과 종족으로 삼 단계입니다. 소생, 장성, 완성이에요. 그렇기 때문에 여러분은 여기서 홈 처치가 필요합니다. 종족이 없어 가지고는 국가편성이 안 됩니다. 여기서부터 나라가 생겨나기 때문에 우리는 종족적 메시아라는 이름을 가지고 홈 처치 운동을 시작했다는 걸 알아야 됩니다. 이것이 하늘나라의 시작이라는 것을 알아야 되는 것입니다.

그러면 여러분은 부모님을 어디서 만나느냐? 홈 처치에 가야 만나는 거예요. 여기 벨베디아에서 만나는 건 진짜가 아니라구요. 일시적으로 만나는 거예요. 홈 처치를 통과하지 않으면 영계에 가서 부모님을 못 만나게 됩니다. 여러분이 가정, 종족, 민족복귀를 언제 하겠어요? 이것은 전부 다 탕감조건을 세워 가지고 만들어 놨기 때문에 케이프 케네디, 인공위성이 날으는 기지와 마찬가지입니다. 홈 처치가 그렇게 돼 가지고 휙 날 수 있다는 거예요. 그렇기 때문에 홈 처치를 통하지 않고는 선생님을 못 만난다는 것입니다.

그래서 결론이 뭐냐 하면, 내가 가서 우주를 소유하자는 거예요. 사랑의 우주를 소유하자는 것입니다. 이걸 모르면 안됩니다. 다른 것 없다구요. 이게 최고입니다. 이것이 우주인데, 그것을 모르고 죽어 보면 얼마나 기막히겠어요! 얼마나 기막히겠는가를 알아야 됩니다. 그렇기 때문에 여러분에게 상대가 없으면 큰일나는 거예요. 걷지도 못 한다는 것입니다. 천국의 열쇠는 자기 상대가 갖고 있습니다.

그 다음에는 어머니 아버지를 왜 좋아해야 되느냐? 어머니 아버지가 가정의 천국 열쇠를 갖고 있기 때문입니다. 족장은 종족의 천국 열쇠를 갖고 있다구요. 또, 나라의 대통령은 나라의 천국 열쇠를 갖고 있고, 메시아는 세계의 열쇠를 가지고 있고, 하나님은 우주의 열쇠를 가지고 계십니다. 우주의 열쇠 가운데는 모든 열쇠가 다 들어가 있기 때문에 우주의 열쇠를 가지신 하나님을 중심삼고 하나되자는 것이 최고의 이상입니다.

그런데 가정의 하나님으로부터 종족의 하나님을 모실 줄 알고 민족의 하나님, 세계의 하나님, 하늘땅의 하나님을 모실 수 있는 훈련을 받아야 됩니다. 그렇게 훈련을 받는 과정에 있어서 내 주장대로, 내 마음대로 할 수 없다구요. 그러면 “그거 얼마나 지루하겠나” 하겠지만 아니에요. 참사랑이라면, 인간은 영원히 나를 주관해 주기를 바랍니다. 그것을 최고로 좋아합니다.

이제는 알았으니까, 이 주의를 중심삼고 한번 멋지게 살아 보자 이거예요. 멋지게 살다가 멋지게 죽자 이거예요. 간단하다구요. 멋지게 사는 건 멋지게 죽는 것이다 이거예요. 그래서 성경에서도 그렇게 말했다구요. 선생님같이 생명을 던져 가지고 한번 할 만해요? 자, 이제 알았으니까 오늘부터 “나 이제 선생님을 붙잡고 멋지게 따라가겠습니다” 하는 사람들은 한번 손 들어 봐요. 감사합니다. (124-43)*

천일국 훈독경 제9권 21일, 원문

천주주의

날짜 : 1983. 1. 16(일)

장소 : 미국 벨베디아수련소

어째서 참사랑을 필요로 하느냐

여러분은 통일교회 교인이라는 의식을 갖고 있습니다. 그 통일이라는 말에는 모든 것을 합해 가지고 거느린다는 뜻이 있는 것입니다. 그러면 무엇을 중심삼고 하나로 만드느냐? 무엇을 중심삼고 하나되느냐? 그게 문제라구요. 어떤 한 회사면 회사, 사회 단체면 사회 단체를 보면 그 어떤 직종을 중심삼고, 회사 사장 혹은 단체장을 중심삼고, 그 일의 종류를 중심삼고 하나됩니다.

그렇게 볼 때, 우리 개인을 중심삼고 보면 개인 자체의 마음을 중심삼고 몸이 생활이라는 것을 중심삼고 하나되어 나갑니다. 우리는 생활을 통해서 무엇을 하느냐? 커지는 것입니다. 발전하는 거예요. 그렇기 때문에 발전하기 위해서는 자기 혼자 중심삼고는 안되는 것입니다. 여러분은 그런 개념을 가져야 됩니다. 개인의 생활에서도 몸과 마음이 하나되어 자기가 목표로 하고 있는 일과 하나되어야 합니다. 이 셋이 하나가 돼야 합니다. 단체도 단체장과 요원들이 하나되어 일을 중심삼고 하나되고, 그 다음에 회사면 사장과 회사원들이 일을 중심삼고 하나돼야 하는 것입니다.

그러면 여기서 하나되는 데는 무엇이 중심이냐 이거예요. 어디서부터 출발해야 되느냐 하는 것이 문제입니다. 민주주의 식이라면 다 같이 출발합니다. 그렇게 되면 얼마나 좋으냐 이거예요. 그러나 그건 그럴 수 없다는 것입니다. 반드시 센터를 결정해야 됩니다. 오늘날 민주주의 방식이라는 것은 우리가 추첨해 가지고 중심존재를 선정하는 것입니다. 그렇기 때문에 어디서부터 출발하느냐, 무엇이 중심이 되어서 출발하느냐 하는 것은 지극히 중요한 문제입니다. (124-9)

이렇게 볼 때, 이 우주에서 무엇이 센터가 될 것이냐 하는 것이 문제입니다. 세계적인 판도권 내에 돈을 중심삼은 센터, 지식을 중심삼은 센터, 권력을 중심삼은 센터는 많다구요. 지식이 많은 유명한 학자라면 세계에서 “내가 센터다” 하더라도, 권력이 있는 사람이 “아, 내가 센터다” 하더라도, 미국 대통령이 “내가 세계 최고의 대통령이다” 하더라도 그들을 인정하는 것입니다. 록펠러 같은 사람이 “나는 돈 많은 것으로 미국에서 제일 간다” 하더라도 인정합니다.

그래서 이것이 진짜 사실이라면 통일교회 패들은 백인과 흑인도 통일할 수 있고, 흑인과 황인종도 통일할 수 있고, 오색인종을 전부 다 화합할 수 있다는 결론이 나오지만 이것이 사실이 아니라고 하게 될 때는 이상세계나 우주의 이상권은 존속 안 된다는 결론이 나옵니다.

여기서 동양은 틀렸고, 우리 서양세계가 제일이라고 할 수 있어요? 서양의 문명이 한번 올라갔으면 내려가야 됩니다. 어디로 내려가느냐? 동양으로 내려가는 것입니다. 그래서 동양이 올라간다는 거예요. 지금 서구문명이 몰락해 내려가고 아시아의 문명, 일본하고 아시아가 등장해야 됩니다. “아이고, 일본 안 그렇다” 하면서 미국이 아무리 정지시키려고 했댔자 안 된다 이거예요. 이것은 다 그렇게 되는 거예요. 돌아가게 돼 있습니다. (124-16)

통일교회의 원리를 듣게 되면

이렇게 볼 때, 아까 말한 대로 우리는 통일교회 교인이다 하는 인식을 갖고 있습니다. 그런 개념을 갖고 있다는 것입니다. 그래, 통일교회가 뭐라구요? 교회를 하나 만들고, 세계를 하나 만들자는 교회입니다. 이게 통일교회의 운동입니다. 그건 지상세계뿐만 아니라 영계까지 포함하는 것입니다. 그걸 뭐라고 하느냐? 지상세계와 천상세계를 합한 것을 천주라고 합니다.

그러면 오늘날 통일교회는 뭘 하는 주의냐? 하늘과 땅의 존재세계가 하나되어야 한다는 주의입니다. 우주가 하나되어야 한다고 주장한다구요. 무엇을 근거로 하느냐? 이미, 기반이 다 돼 있습니다. 벌서, 마음은 우주적으로 돼 있다는 것입니다. 마음은 다 준비돼 있다는 거예요. (124-18)

그러면 이 통일교회 원리의 바늘하고, 통일교회 참사랑의 실은 어디를 통하느냐? 이 센터를 통하는 것이 원칙입니다. 여러분의 센터가 그렇게 돼 있어요? 어떤 사람은 이렇게 잡고 있다구요. 여러분을 보면 마음의 중심을 통하고 있느냐? 거기에 참사랑의 구멍을 뚫고 있느냐, 안 뚫고 있느냐? 마음의 센터인 동시에 참사랑의 센터의 구멍이 뚫어졌느냐, 안 뚫어졌느냐? 그게 문제라구요. 그 마음의 센터의 센터의 센터가 어느 거냐? 참사랑의 센터다 이거예요.

그런데 이걸 이렇게 꿰었으니 통일교회의 원리가 그걸 모르겠어요? 통일교회 참사랑의 실을 몰라요? 나 그런 걸 원하지 않으니까 다시 빼 가지고 다시 꿰라는 거예요. 이걸 빼려면 얼마나 힘들겠어요! 그래서 통일교회에 들어오면 귀한 것이 없습니다. 집이나, 친척도 없고 내 가슴 깊은 사랑의 심정이 제일입니다. 그걸 제일이라고 주장할 수 있는 시작이 벌어져야 되겠습니다.

그게 뭐냐? 참사랑이라는 것입니다. “참사랑이 제일이다” 이래야 됩니다. “이 자식아, 참사랑이 뭐야” 이래도 “참사랑이 제일이다” 해야 됩니다. 미국 정부가 반대하고, 공산당이 반대하고, 세계가 반대하고, 모두가 반대하더라도 “참사랑이 제일이다” 해야 되는 것입니다. 그래서 참사랑을 찾기 위해서는 어디든지 간다는 것입니다. 그것이 할렘가에 있다면 할렘가에도 가고, 거지에게 있다면 거지한테도 가고, 마피아에게 있다면 마피아에게도 가고, 어디든 간다 이거예요.

그래, 여러분도 참사랑이 필요해요? 그러면 내가 참사랑을 원하는데 그 참사랑은 나만의 참사랑이에요? 전체를 위한 참사랑이에요, 나만을 위한 참사랑이에요? 전체를 위한 것입니다. 그렇기 때문에 참사랑이라는 것은 전체에 가면 센터이니 만큼 그 센터는 모든 것을 주관하고 모든 것을 통일하고 거느릴 수 있어야 됩니다.

사랑이 있어야 통일세계가 이루어져

그러면 이 방향의 힘은 여기서 이걸 지나가야 됩니다. 여기까지 갔다가 돌아온다는 거예요. 이렇게 돌아온다 이거예요. 그래서 이것이 연결되어 이러한 운동을 하게 마련입니다. 여기 갔다가는 돌아오니까, 이게 도는 힘이 있으니까 이 원형과 합하는 거예요. 이런 구형은 이런 것을 많이 합한 것이다 이거예요. 이렇게 된 것이기 때문에 여기 갔던 힘은 자동적으로, 반사적으로 돌아오게 마련입니다. 이게 돌아가니까 말이에요. 그러니까 우리는 이걸 원한다구요. 이걸 크게 해 가지고 원형을 맞추어야 된다 이거예요. 그래서 이 센터를 우주적으로 이리도 같게 만들고, 이리도 같게 만들고, 이리도 같게 만드는 활동을 해야 된다 이거예요.

가디즘

그 다음에 이 주(主)라는 말은 킹(king;왕)이라는 것입니다. 하나님을 말합니다. 그래서 주(主)다 이거예요. 영어로 말하면 이게 로드(Lord;主)로 통하는 말입니다. 왕 중의 왕이다 그런 말이에요. 그 다음에는 이 의(義)라는 것은 뭐냐 하면, 양(羊)에다 나(我)를 합한 것입니다. 쉽(sheep;양)과 마이셀프(myself;자신)의 둘을 합했다 이거예요. 이것은 성서와 통합니다. 이것은 뭐냐 하면 의로운 것을 말하는 거예요. 양 같은 나, 그게 뭐냐 하면 희생하는 사람이다 이거예요. 양은 뭐냐? 희생하는 동물입니다.

그래서 주인을 위해서 희생하는 사람을 모신 집과 하늘이다, 그러면 다 됐지요. 이걸 보면 천주주의라는 말이 글자 자체의 뜻으로도 제일 멋지다 이거예요. 의로운 사람은 왕의 왕을 모시고 큰 집에 살다가 그 다음에는 새로운 하늘로 가는 것이다, 그게 천주주의다 이거예요. 여기 천주는 뭐냐 하면 코스믹 하우스(cosmic house;우주의 집)라는 것입니다.

그러면 여기서 결론으로 나오는 것이 뭐냐? 천주주의가 뭐냐? 그건 하늘땅을 합한 가정주의다, 대가정주의다 하는 걸 알아야 되겠다구요. 또, 그 주의를 무슨 주의라고 하느냐 하면 이런 말도 쓰이겠지요. 애중주의(愛中主義)다, 이런 말을 쓸 수 있다구요. 사랑 가운데 있는 주의다 이거예요. 이건 뭐냐? 이것이 참부모주의입니다. 그렇게 볼 때, 우리의 모든 조직은 참부모주의적 조직을 해야 된다는 걸 알아야 된다구요. 민주주의적이 아니라구요. 참부모주의적 조직을 해야 된다 이거예요.

아까 말한 중심이 누구냐 하면 부모입니다. 자녀가 그 중심의 부체(副體)가 되는 거예요. 이것은 주체이고 이것은 부체, 객체(客體)입니다. 이것이 무엇으로 하나되느냐? 우주라는 큰 마음 가운데 사랑으로 하나되는 것입니다. 이게 이상입니다. 요것이 크게 되면 종족으로 확대되는 것이다, 이렇게 본다구요. 여기에는 종주(宗主)가 있다는 거예요. 거기의 중심이 되는 종주, 주체가 있습니다. 그리고 객체가 있는 거예요. 그것은 종족권에 있는 사람들입니다.

그러면 이것은 어떤 무엇으로 하나되느냐 하면 크나큰 이념을 중심삼고, 이상을 중심삼고 큰 마음 가운데 사랑으로 연결되는 것입니다. 마찬가지로, 이것은 부모의 자리입니다. 크지만 부모의 자리예요. 그러니 부자관계의 심정을 연결해 가지고 하나돼야 된다 이거예요. 여기에는 많은 가정들이 들어가 있습니다. 그게 다른 거예요.

그러면 여러분의 종주가 “야, 우리 이렇게 합시다” 하고 말할 때, 어머니 아버지도 “예스” 하고 거기에 있는 아들딸도 “예스” 해야 되는 거예요. 자기 편한 대로 할 수 없다 이거예요. 어머니 아버지가 “종주 말 듣지 말고 내 말대로 너희들 이렇게 해라” 할 때 그 어머니 아버지의 말을 따라가서는 안되는 거예요. 그게 진리의 길입니다. 종주가 그런 주장을 하는데 부모가 이래라저래라 하면 부모를 버리고 종주를 따라가야 된다 이거예요. 그건 큰 의미의 부자관계입니다.

이게 크게 되면 나라가 되는 거예요. 여기도 마찬가지입니다. 대통령을 중심삼아 가지고 대통령이 주체가 되고 전나라가 대상이 되는 거예요. 여기는 아까 말한 대로 많은 종족이 있습니다. 여기 종족의 장이 “야, 내 말 들어라. 대통령 말 들으면 안 돼” 하면, “노” 해야 됩니다. 만약에 여기서 레이건 대통령이 “아, 뉴욕주 전체는 이렇게 해라” 할 때, 뉴욕 주지사가 “아니오, 나는 이렇게 하겠소” 하면 뉴욕 백성은 뉴욕 주지사 따라가는 것이 아니라 대통령을 따라가야 된다 그 말이라구요. 이것도 마찬가지로 부자관계입니다. 큰 의미의 부자관계입니다.

참부모 이상주의 세계

그래서 참부모를 중심삼아 가지고 가정에서부터 시작해야 되는데, 가정에서 이와 같은 심정적 유대를 맞추면 어디나 통합니다. 마찬가지라구요. 여러분이 선생님을 중심삼고 고생이 되어도 마음속 어디든지 전부 다 통하고, 어디든지 다 통한다, 다 하나됐다 이럴 수 있어야 됩니다. 여러분은 궁금할 거예요. “아이고, 동양 사람하고 서양 사람하고 뭐가 맞나” 하는데, 아니에요. 어머니 아버지의 심정 이상 돼야 된다 이거예요.

그런 마음이 족장을 대해서 그래야 되고, 나라의 대통령을 대해서 그래야 되고, 세계 대통령을 대해서 그래야 되고, 하나님을 대해서 그래야 됩니다. 하나님은 어떠한 분이냐? 이 전체의 주체입니다. 하나님이 누구냐 하면 개인의 아버지요, 집의 아버지요, 영적 아버지요, 종족의 아버지요, 민족의 아버지요, 세계의 아버지요, 우주의 아버지요, 전체의 아버지입니다. 영적인 아버지라는 거예요. 그걸 알아야 된다 이거예요. 그 아버지가 집에 있을 때는 우리 아버지고, 나라에 가서는 대통령이고, 세계에 나갈 때는 지상에 있어서 우리 인류의 조상이고, 하늘나라에 가서는 하나님이 되신다는 것입니다.

그러면 여러분이 영계에 갔을 때 수천만 여러분의 조상들이 모두 다 나타나 가지고 “야, 이 자식아! 내가 몇 대 조상이야. 내 말을 들어” 하면 어떻게 살겠어요? 하나님이 아버지니까 전부 다 평등하다 이거예요. 평등하다구요. 마찬가지라구요. 그러니까 형제간이에요. 조상들이 형제간이다 이거예요. 사실이라구요. 여러분의 조상들이 형님이고, 여러분은 동생이에요. 그렇기 때문에 참부모주의라는 것이 얼마나 멋지냐 하는 걸 알아야 됩니다.

그래, 회사의 사장은 자기 어머니 아버지를 확대한 형(型)입니다. 나라의 대통령은 나라의 아버지예요. 그러면 이게 얼마나 멋져요! 그런 세계를 생각해 보라구요! 그래 가지고 전부 다 그 어머니 아버지의 자녀를 중심삼고 가정에 사는 사랑 이상의 높은 가치의 내용을 지녀 가지고 사랑할 수 있는 참부모 이상주의 세계라는 것을 얼마나 고대해야 되겠나 생각해 보라는 것입니다. (124-37)

사랑의 우주를 소유하자

여러분은 요전에 “이상상대를 얻어 준다고 했는데 내가 제일 싫어하는 사람이야. 나 그거 싫어” 그랬잖아요? 요전에 축복대상자, 결혼상대를 정해 줬더니 좋지 않은 사람을 정해 줬다고 “아이고, 싫어” 하더라구요. “아, 그건 남겨 놓고 따라가겠다” 하겠지만, 천만에, 그거 없으면 모든 것이 안 된다구요. 지상에서 그렇게 해서 다 풀고 저나라에 가야 어디든지 무사통과입니다. 통행증이 필요 없어요. 패스포트가 필요 없다구요. (124-39)

그런데 가정의 하나님으로부터 종족의 하나님을 모실 줄 알고 민족의 하나님, 세계의 하나님, 하늘땅의 하나님을 모실 수 있는 훈련을 받아야 됩니다. 그렇게 훈련을 받는 과정에 있어서 내 주장대로, 내 마음대로 할 수 없다구요. 그러면 “그거 얼마나 지루하겠나” 하겠지만 아니에요. 참사랑이라면, 인간은 영원히 나를 주관해 주기를 원합니다. 그것을 최고로 좋아합니다.