축복의 기본조건(천일국 훈독경 제7권 10일), u

훈독왕 | 20201220143353

천일국 훈독경 제7권 10일

축복의 기본조건 (훈독본) 9123

-777가정 축복대상자 1차특별수련회에서 하신 말씀 -

날짜 : 1970. 3. 23(월)

장소 : 한국 전본부교회

우리가 축복받을 수 있는 단 한 가지 자격

지금 여러분이 축복을 받으려고 모였는데, 축복이라는 것은 무엇인가? 지금까지 6천 년 동안 종교는 하나의 남성을 찾기 위한 역사를 해 나왔기 때문에 여자로 태어난 여러분들이 통일교회에 들어오지 않았더라면 하나님을 중심삼은 축복을 받을 수 없는 것입니다. 통일교회가 안 나왔으면 축복이라는 것도 있을 수 없습니다. 선생님이 없으면 어림도 없는 일입니다.

타락은 무엇이냐? 자기들끼리 사랑한 것입니다. 그러니 하나님을 중심삼아 가지고 사랑의 인연을 맺은 새로운 부부가 신천지에서 새로운 역사의 깃발을 들고 나서는 것은 역사이래 이 시대에 처음 있는 일입니다. 그러면 여러분이 여기에 동참할 단 한 가지의 자격이 있다면 그것이 참부모를 알았다는 것입니다.

예수님도 이 땅에 와 가지고 참부모의 자격을 가르쳐 주지 못하고 갔습니다. 옛날의 조상들 아브라함, 모세, 그 밖의 누구도 참부모를 몰랐습니다.

오늘날 통일교인이 그들과 단 한 가지 다른 것이 무엇이냐 하면 참부모를 알았다는 것입니다. 그러니 여러분은 “우리는 참부모의 아들딸이다. 세상에 그 무엇도 이것을 부정할 수 없다. 이것은 하나님도 부정할 수 없다. 절대적이다” 하는 신념만 가지면 됩니다.

그러면 부모를 알았으면 그 부모 앞에 효자가 되어야 합니다. 또, 그 부모를 중심삼고 그 나라의 충신이 되어야 합니다. 충신이 되기 전에 효자가 되어야 하고, 효자가 되기 전에 참다운 형제를 놓고 자랑할 수 있는 식구가 되어야 합니다. 식구는 형제지간에 찬양할 수 있는 권을 내세운 이름입니다.

그러면 효자는 어떻게 하는 것이 효자이냐? 시집 장가를 가기 전에는 진정한 효자 효녀가 되지 못합니다. 진정한 효자 효녀는 결혼을 하고 나서야 될 수 있는 것입니다. 시집 장가를 가서 부부를 이루어 가지고 그 부모 앞에 남편의 효성에 아내의 효성을 플러스 시켜 둘이서 부모를 받드는 효성의 터전을 갖추어야만 참된 효도권이 성립될 수 있습니다.

충신도 혼자서 되는 것이 아닙니다. 가정을 이룬 부부라야 충신이 될 수 있습니다. 그렇기 때문에 여러분이 충신이라는 팻말을 세우기 위해서는 효자를 낳아야 됩니다.

아버지의 최고의 소망을 이루어 드렸다는 기준을 세우려면 탕감조건을 세워야 됩니다. 아버지의 원한이 무엇입니까? 아담 해와를 중심삼고 세 아들과 그들의 상대, 즉 여덟 식구를 잃어버린 것입니다. 그러니 그 한을 풀어 드리려면 세 아들딸을 찾아 세워야 하는 것입니다. 세 아들딸을 찾아 놓으면 남자와 여자를 포함해서 여덟 식구가 됩니다. 이 여덟 식구를 세워 나가는 것이 효하고 충할 수 있는 제일의 길입니다. 이 세 아들딸을 세우지 않고는 하나님께로 돌아갈 수 없습니다.

타락이 뭐냐 하면 거짓부모를 중심삼고 여덟 식구를 잃어버린 것입니다. 다시 말하면, 악한 부모를 중심삼고 가인 아벨 셋과 그들의 상대까지 합하여 여덟 식구를 잃어버린 것이 타락이라는 것입니다. 그러니 여덟 식구를 다시 찾아 세워야 됩니다. 사선을 넘어서기 위해서는 여덟 식구를 갖추지 않으면 안됩니다.

여러분은 하나님 앞에 효자가 되어야 합니다. 효자는 혼자서 될 수 있는 것이 아닙니다. 삼위기대를 중심삼고 세 형제가 하나되어야 효자가 될 수 있습니다. 여러분, 삼위기대가 있지요? 그 삼위기대가 하나되어야 합니다. 삼위기대의 세 가정이 형제로서 하나되고 다시 각 가정의 세 자녀가 규합되어야 합니다. 그러면 3곱하기 4는 12, 열 두 자녀가 되는 것입니다. 그것이 이스라엘 제1의 기반입니다. 지파, 족속, 다시 말하면 씨족 창립의 기원이 되는 것입니다.

야곱은 그의 열 두 자식이 서로 싸우다 망했습니다. 그러니 우리는 열 두 자식이 합함으로써 사는 놀음을 해야 됩니다. 예수님도 이 놀음을 하기 위해서 열 두 제자를 데리고 다니면서 날 닮으라고 했던 것입니다. 그러면서 3년 공생애노정 동안 온갖 정성을 다했던 것인데, 그것이 뜻대로 안되었습니다.

그리하여 다 믿을 수 없게 되었기 때문에 그 가운데 세 사람을 특별히 세워 가지고 그들을 중심삼고 나온 것입니다. 하나님을 중심삼고 아담과 예수는 3대형입니다. 3대라는 것입니다. 예수님을 중심삼아 가지고 3대가 있어야 됩니다. 그러나 결과가 실패로 돌아갔기 때문에 복귀의 길에 들어갈 수 없었습니다. 열둘 가운데서 특별히 뽑은 그 세 사람마저 잃어버렸으니 복귀의 길을 갈 수 있었겠어요? 갈 수 없었던 것입니다. 복귀할 수 없었다는 것입니다. 복귀의 길로 못 들어갔습니다. (30-220)

여덟 식구를 찾아라

그렇지만 여러분에게는 참부모의 인연을 중심삼은 기반이 있기 때문에 복귀할 수 있다는 것입니다. 그러니 믿음의 아들딸을 빨리 세우라는 것입니다. 여자는 세 딸, 남자는 세 아들을 세워야 됩니다. 원래는 전도한 사람이 자기의 믿음의 아들딸 가운데서 끼리끼리 결혼시켜 줘야 되는 것입니다.

믿음의 부모는 자기가 전도한 세 아들딸이 있다면 남자가 전도한 세 아들과 여자가 전도한 세 딸을 놓고 제1, 제2, 제3으로 하여 그냥 그대로 결혼시켜야 합니다. 그리하여 여덟 식구를 찾아야 됩니다. 아담가정의 여덟 식구를 잃어버렸기 때문에 그 여덟 식구를 찾지 못하면 복귀의 길에 못 들어가는 것입니다. 노아 때도 여덟 식구가 되었을 때 심판했습니다. 여덟 식구가 있었기 때문에 사탄세계를 쓸어버릴 수 있었던 것입니다. 여덟 식구가 없으면 복귀하지 못합니다.

예수님도 여덟 식구를 세우기 위해서 그 놀음을 한 것입니다. 세 제자를 세운 것도 이스라엘을 이루는 데 여덟 식구가 필요했기 때문입니다. 예수님의 세 제자는 3시대를 대표한 천사장 형이었습니다. 다시 말하면, 아담이 잘못했던 것을 예수님 개인이 3시대를 거쳐 가지고 한 순간에 탕감복귀한 것입니다. 영적으로 잃어버린 세 천사를 전부 복귀한 것입니다.

예수님이 탄생할 때 동방박사 세 사람이 왜 왔어요? 그것은 영적 세계의 천사장의 복귀형으로 왔던 것입니다. 그들은 이방의 사람들로서 예수님과 하등의 관계가 없었습니다. 그러한 동방박사 세 사람이 와서 황금과 유향과 몰약을 바친 것은 영적 사탄세계, 즉 천사장의 모든 것을 바칠 것을 약속한 것입니다. 그럼으로 말미암아 예수님이 아담적인 존재로서 출발한 것입니다.

여기서 사탄 편의 대표자들이 모든 것을 다 바쳤으니 하늘 편 대표자인 이스라엘의 3대 제사장들이 굴복해야 했습니다. 그랬으면 예수님이 십자가에 돌아가지 않아도 되었을 것입니다.

그러나 지금 여러분은 예수님보다 위대한 자리에 서 있습니다. 우리는 이 민족을 대신한 제물적인 입장에서 민족복귀라는 엄숙한 과제를 가지고 있습니다. 섭리적 관점에서 제3이스라엘권을 갖고 있다는 것입니다. 여기에는 종족이 있습니다. 또, 여기에는 가정이 있습니다. 또, 여기에는 부모가 있습니다. 그러니까 예수님보다도 낫다는 것입니다. (30-222)

2차 7년 노정

그렇기 때문에 여러분은 선생님을 통해서 축복을 받아야 됩니다. 이게 소생축복인 것입니다. 이 축복은 완성급의 축복이 아닙니다. 타락권 내에 있어서 장성기 완성급을 넘어서기 위한 것입니다. 축복을 받고 믿음의 세 아들딸이 있으면 장성기 완성급을 넘어서는 것입니다. 그 다음에 7년 노정이 있는 것입니다. 축복받기 전에도 7년 노정이 있고 축복받은 후에도 7년 노정이 있습니다. 복귀된 가정을 세워 가지고 7년 노정을 가야 되는데, 이것이 제2차7년 노정인 것입니다.

그러면 왜 2차 7년 노정을 가야 하느냐? 가정을 찾아야 하기 때문입니다. 통일교회는 가정을 위한 종교입니다. 지금까지의 종교는 개인을 위한 종교였지만 통일교회는 가정을 위한 종교입니다. 그래야만 새로운 나라를 세울 수 있는 것입니다. 그렇기 때문에 선생님이 2차 7년 노정을 넘어간 것입니다.

이제 하나님의 날을 결정하려면 선생님이 3차 7년 노정을 넘어가야 됩니다. 완성단계의 기준을 세워 가지고 하나님의 사랑을 증거할 수 있어야 합니다. 그러한 단계를 넘어야 하나님의 날을 결정할 수 있습니다.

그러면 여기에 있는 여러분은 7년을 넘어섰는데 또 다시 7년 노정이 남아 있어요, 안 남아 있어요? 다 남아 있습니다. 이것이 지금 축복받은 가정들이 가는 바로 그 노정인 것입니다. 이 길을 못 가면 여러분은 축복을 받았더라도 천국에 입적하지 못합니다.

선생님이 여러분에게 이러한 원리의 내용을 가르쳐 주었는데도 불구하고 만약 여러분이 이것을 실천하지 못하게 될 때, 선생님은 책임지지 않습니다.

축복을 받은 후 한 번은 갈라져야 됩니다. 그래서 이번에 선생님이 축복해 가지고 적어도 한 6개월간 전부 갈라놓으려고 합니다. 여러분은 전부 남북으로 갈라져 가지고 이제 자기가 복귀될 수 있는 길을 찾아 가지고 넘어가야 됩니다. 이것을 하지 않으면 축복을 받아도 천국에 갈 수 없는 것입니다. 이것이 원리적입니다. (30-223)

축복의 기본조건

지금까지의 6천 년 역사를 두고 볼 때, 그것은 남자를 찾는 역사였습니다. 남자로 말미암아 여자가 복귀되기 때문입니다. 창조할 때도 남자를 창조한 후 여자를 창조하셨기 때문에 원칙은 변함 없는 것입니다.

그러면 여러분이 여기서 누구를 중심삼아 가지고 축복을 받을 수 있어요? 참부모를 중심삼아 축복받는 것입니다. “나는 참부모의 인연을 중심삼은 피살을 갖고 나왔다. 어떠한 힘도 이 인연을 끊을 수 없다”고 할 수 있는 절대적인 신념을 갖지 않고 축복을 받으면 벌받는 것입니다.

앞으로 여러분이 이 조건에 걸려 넘어가는 날에는 비참해질 것입니다. 지금까지 축복받은 가정들도 두고 보라구요! 결과가 어떻게 되는가 말입니다. 그때가 올 것입니다. 그런 사람들은 사탄세계로 돌아갔습니다. 그들의 친척과 영계에 있는 조상까지 말려 들어가는 것입니다.

우리의 단 하나의 신념은 무엇이냐? 참부모의 혈육을 받고 나왔다는 것입니다. 그렇기 때문에 억만 사탄이 우리를 둘러싸고 있더라도 우리를 침범할 수 없습니다.

자기의 욕망 때문에 타락의 기원을 남겨 놓은 원한을 밟고 올라서야 할 것이 우리의 운명입니다. 그렇기 때문에 그러한 원한의 고개를 밟고 올라서 가지고 복귀의 거룩한 날을 맞이하기 위해 나선 우리에게는 어떠한 위험이나 어떠한 죽음의 고비가 엇갈리더라도 포기할 수 없다는 신념이 확고해야 됩니다. 이러한 신념이 없이 축복을 받는 것은 하늘을 농락하는 것입니다. 그런 사람은 차라리 축복받지 않는 것이 더 좋습니다.

여러분은 선생님이 동으로 가면 동으로 가고, 서로 가면 서로 가고, 남으로 가면 남으로 가고, 북으로 가면 북으로 가서 항상 같이 다녀야 됩니다. 그렇게 따라다닐 자신을 갖지 못하고는 승리의 영광을 갖지 못하는 것입니다. (30-225)

지금은 가정단위로 가야 할 때

그런데 여러분이 그렇게 살았어요?

일생을 탕감복귀하기 위해서는 여러분의 생활 가운데서 3분의 2이상을 하나님을 중심삼고 희생해야 합니다. 지금까지 그렇게 하지 못했다면 이제부터 전부 목을 잘라 버려야 됩니다. 이런 사람들을 축복하면 선생님이 짐을 하나 더 짊어지는 것입니다. 선생님이 그들의 십자가를 대신 짊어져야 할 책임감을 느꼈기 때문에 이런 놀음을 하는 것입니다. 그것은 아담과 해와가 책임하지 못한 모든 것을 대신하는 입장입니다.

따라서 여러분은 선생님한테 감사하며 보답할 수 있는 내적인 결의를 하고, 또 그것을 외적으로 실행해야 됩니다. 마음이 하고자 하는 대로 행동을 해야 됩니다. 안팎이 일치가 되어야 하는 것입니다.

통일교회의 길은 개인으로 가는 길이 아닙니다.

지금부터는 가정단위로 가는 때인 것입니다. 가정으로 갈 수 있는 단계로 높여 주기 위한 것이 뭐냐 하면 축복이라는 것입니다.

통일교회는 하나님과 비운의 역사적인 모든 성현들을 대신하여 부모를 가르쳐 주는 교회입니다. 부모가 없으면 하나님도 필요 없는 것이요, 성현도 필요 없는 것입니다. 부모를 완전히 찾아서 형제의 인연을 갖추어 가지고 하나됨으로 말미암아 새로운 가족, 새로운 가정의 출발이 벌어지는 것입니다. (30-227)

참부모에 대한 절대적인 신념을 갖자

선생님의 하는 일은 원칙에 의해서 하는 것입니다. 그리고 경험을 해본 다음에 여러분에게 시키는 것입니다.

그렇기 때문에 사탄 세계가 녹아나는 것입니다. 선생님이 말하는 것은 대개 다 맞지요? 그렇게 안 될 것 같지만 그렇게 되는 것입니다. 정당한 원인으로 출발하여 정당한 과정을 거치고 나면 결과는 반드시 정당하게 나타나게 되어 있습니다. 이것이 천리원칙입니다.

여러분에게는 축복을 받을 수 있는 자격이 아무것도 없지만, 할 수 없으니까 축복을 시키는 것입니다. 그러면 지금까지는 마음대로 살았지만, 이제부터는 선생님의 말씀을 절대적으로 믿으며 살겠어요? 똑똑히 알아야 됩니다. 믿겠어요?

여러분이 언제 밤을 새워 가며, 밥을 굶어 가며 뜻을 위해 염려해 보았어요? 생명을 잃는 한이 있더라도 뜻을 위해 가겠다고 다짐해 보았어요? 그렇게 하지 못한 것은 하나님에 대한 모독입니다. 선조들에 대한 모독입니다. 선생님에 대한 모독입니다. 배신행위입니다. 타락이 뭐예요? 자기를 중심삼아 가지고 생활하기 위해 둥지를 튼 것이 아니에요?

어떤 남자나 어떤 여자를 만나든지간에 어떠한 고통이나 시련이 있더라도 여러분은 먼저 참부모에 대한 절대적인 신념을 가져야 합니다. “참부모를 향한 내 마음은 그 무엇이 유혹을 하더라도 변할 수 없다. 내 생명을 열 번 잃는 한이 있다고 하더라도 이것을 부정할 수는 없다” 할 수 있는 신념을 가져야 합니다. (30-232)

축복받은 이후의 소망

선생님은 생애를 바쳐 갖은 시련의 노정을 거치면서 싸워 나왔습니다. 그것을 극복하려는 심정, 그 일편단심을 가지고 싸워 나온 것입니다. 절정을 넘는 그 순간을 우러러보면서 거룩하신 본연의 뜻을 중심삼고 나온 것입니다. 원수의 칼에 천만 번 쓰러져도 고마워할 수 있는 마음을 간직하고 나왔습니다. 내가 바라는 원칙에 어긋남이 없이 절대적인 부모를 중심삼아 가지고, 참부모의 혈연을 중심으로 형제의 인연을 맺었던 것입니다.

그것은 누구도 침범하지 못합니다. “네 형제가 누구냐?” 하면 “누구 누구다” 할 수 있어야 됩니다. 또, “네 아들딸이 누구냐?” 하면 “누구 누구다” 할 수 있어야 합니다. 그래야만 복귀할 수 있는 것입니다. 선생님은 그런 일을 했다는 것입니다.

예수님이 그 일을 하다가 돌아간 것입니다. 여기에 있는 여러분은 지금 예수님보다 나은 자리에 있습니다. 부모를 모시고 있다는 특권적인 은사를 입고 있는 것입니다. 그러니 여러분은 효자가 되어야 합니다.

그렇기 때문에 여러분은 단 하나의 신념을 가져야 됩니다. 서러움을 받아도 참부모 앞에 변하지 않는 효자가 되고 충신이 되겠다는 신념을 가져야 됩니다.

참부모는 역사를 초월해 있습니다.

과거의 결실이요, 현재의 중심이요, 미래의 출발기점입니다. 전체를 통합한 중심인 것입니다. 그렇기 때문에 역사를 초월한다는 것입니다.

이런 엄청난 사실을 완전히 체득하고 완전히 그 부모에 접붙이는 자는 인류 역사상에 있어서 최대의 승리자입니다. 그런 사람은 천국의 끝까지도 통하지 않을 것이 없으며 지상 끝까지도 통하지 않을 것이 없는 것입니다. 이러한 절대적인 가치의 권한을 가지고 오시는 분이 참부모이기 때문에 역사는 그 시대를 중심삼고, 그분을 맞이하기 위하여 지금까지 준비해 온 것입니다. (30-235)

성약시대에는 모심으로 구원된다

여러분이 기도할 때 “6천 년 역사의 열매되는 우리들”이라고 하는데, 여러분이 어떻게 해서 6천 년의 열매입니까? 참부모의 인연을 통할 수 있는 자녀의 자리에 있기 때문에 역사적인 열매요, 역사적인 결실이요, 미래의 출발의 기원이라고 하는 것입니다. 그렇기 때문에 여러분의 소망은 미래에 있는 것이 아니라 참부모한테 있는 것입니다. 여러분이 그 참부모와 완전히 하나되는 날에는 세계도 하나되는 것입니다.

여러분이 참부모와 완전히 하나될 때 국가도 있는 것이요, 종족도 있는 것이요, 민족도 있는 것이요, 가정도 있는 것입니다. 천지의 모든 영광의 가치를 종합한 실체기준이 참부모입니다.

천지에 운동하는 수많은 존재물들의 가치기준을 결정할 수 있는 핵심이며 중심이 참부모입니다. 모든 존재의 소망의 가치를 결정할 수 있는 요인이 참부모라는 것입니다. 그러므로 하나님이 늘 함께하시는 것입니다. 하나님이 그런 분으로 계시기 때문입니다. 역사적인 결실을 추구하는 원리의 원인이 되는 것이요, 시대의 중심이요, 미래의 주인이 되는 것이 하나님이라는 것입니다. 그러므로 참부모는 하나님이 임재하실 수 있는 중심본부입니다.

여러분, 정성도 참부모를 통하지 않고는 생각할 수 없습니다. 모든 것을 참부모의 인연을 통해야 합니다. 참부모의 인연을 통해서 수고하고 노력하여 결실을 거두어야 하늘의 것으로 거두어지는 것입니다. 그러지 않고는 하늘의 것으로 거두어질 수 없습니다.

그렇기 때문에 성약시대에는 모심으로 구원되는 것입니다. 여러분은 이 세상을 그리워하기 전에 먼저 부모를 그리워해야 됩니다. 그것이 자식의 도리입니다.

앞으로 축복을 받아도 상대와의 인연은 나중에 맺어야 됩니다. 먼저 부모를 그리워해야 됩니다. 부모가 없으면 밤이나 낮이나 세상이 없고 자기 존재가치가 없는 것 같은 마음을 느낄 수 있어야 됩니다. 부모를 향한 사모의 심정과 흠모의 심정이 여러분의 모든 생활을 점령해야 되는 것입니다. 그래야 하늘의 아들이요, 딸이라고 할 수 있습니다.

그런 생활과정을 통한 다음이라야 아내면 아내, 남편이면 남편을 맞이할 수 있는 것입니다. 그러지도 않고 어떻게 남편을 맞이하고 아내를 맞이할 수 있겠어요? 먼저는 부모를 진심으로 그리워해야 됩니다. 내 생명의 동기도 부모요, 내 소망의 일체도 부모요, 내 모든 이상과 행복의 근원도 부모라고 하는 기준을 중심삼고 부모를 모시지 않고는 구원을 못 받는 것입니다.

그렇기 때문에 여러분은 “나는 참부모와 영원히 하나될 수 있는 아들 혹은 딸이다”라는 신념을 자신의 존재의식을 초월할 수 있을 정도로 굳게 가져야 되겠습니다. 그러지 않고는 안되는 것입니다.

나는 여자나 남자를 만나기 전에 한 순간이라도 내 심정 전체를 기울여 가지고 부모의 의견에 일치하는 기준을 찾아 세우고 가겠다고 하는 준비를 해야 합니다.

그렇기 때문에 축복받고 난 후에는 여러분의 마음대로 못 하는 것입니다.

사랑하는 사람일수록 고생시키려고 하는 것입니다. 여러분을 축복받게 하는 것은 하나님의 사랑권 내에 들어왔기 때문입니다. 그 사랑권 내에 들어왔기 때문에 고생을 시키는 것입니다. 고생시켜도 괜찮아요? 사랑을 받겠다고 생각하지 말라구요! 이제는 새로운 축복권 내에서 상속이 벌어집니다.

여기서는 법이 다릅니다. 이것을 확실히 알아야 됩니다. (30-238)*

천일국 훈독경 제7권 10일, 원문

축복의 기본조건

- 777가정 축복대상자 1차특별수련회에서 하신 말씀 -

날짜 : 1970. 3. 23(월)

장소 : 한국 전본부교회

우리가 축복받을 수 있는 단 한 가지 자격

지금 여러분이 축복을 받으려고 모였는데, 축복이라는 것은 무엇인가? 지금까지 6천 년 동안 종교는 하나의 남성을 찾기 위한 역사를 해 나왔기 때문에 여자로 태어난 여러분들이 통일교회에 들어오지 않았더라면 하나님을 중심삼은 축복을 받을 수 없는 것입니다. 천년 만년 아무리 정성들여도 하나님을 중심삼은 축복은 못 받는다는 것입니다. 통일교회가 안 나왔으면 축복이라는 것도 있을 수 없습니다. 선생님이 없으면 어림도 없는 일입니다.

타락은 무엇이냐? 자기들끼리 사랑한 것입니다. 사탄 때문에 그렇게 된 것입니다. 그러니 하나님을 중심삼아 가지고 사랑의 인연을 맺은 새로운 부부가 신천지에서 새로운 역사의 깃발을 들고 나서는 것은 역사이래 이 시대에 처음 있는 일입니다. 그러면 여러분이 여기에 동참할 자격이 있느냐? 없다는 것입니다. 단 한 가지의 자격이 있다면 그것이 무엇이냐? 참부모를 알았다는 것입니다. 참부모를 알았다는 것이 바로 그 자격입니다.

지금까지 복귀섭리도상에 왔다 갔던 선조들을 중심삼고 볼 때 여러분이 그 선조들을 대할 수 있는 훌륭한 자격자가 되었느냐 하면 아니라는 것입니다. 그렇지만 그들은 부모를 몰랐습니다. 예수님도 이 땅에 와 가지고 참부모의 자격을 가르쳐 주지 못하고 갔습니다. 옛날의 조상들 아브라함, 모세, 그 밖의 누구도 참부모를 몰랐습니다.

그러면 부모를 알았으면 그 부모 앞에 뭘 해야 됩니까? 효도를 해야 됩니다. 효자가 되어야 합니다. 또, 그 부모를 중심삼고 그 나라의 충신이 되어야 합니다. 그 부모가 나라를 거느리고 세계를 거느려 왔기 때문입니다. 충신이 되기 전에 효자가 되어야 하고, 효자가 되기 전에 참다운 형제를 놓고 자랑할 수 있는 식구가 되어야 합니다. 식구는 형제지간에 찬양할 수 있는 권을 내세운 이름입니다.

그러면 효자는 어떻게 하는 것이 효자이냐? 옛날에 남자와 여자가 결혼해서 부부가 되어 가정을 거느리고 부모 앞에 효도하던 이상의 효도를 하여야 합니다. 시집 장가를 가기 전에는 진정한 효자 효녀가 되지 못합니다. 진정한 효자 효녀는 결혼을 하고 나서야 될 수 있는 것입니다. 시집 장가를 가서 부부를 이루어 가지고 그 부모 앞에 남편의 효성에 아내의 효성을 플러스 시켜 둘이서 부모를 받드는 효성의 터전을 갖추어야만 참된 효도권이 성립될 수 있습니다.

충신도 혼자서 되는 것이 아닙니다. 통일교회에서 말하는 충신은 혼자서 될 수 없는 것입니다. 가정을 이룬 부부라야 충신이 될 수 있습니다. 그렇기 때문에 여러분이 충신이라는 팻말을 세우기 위해서는 효자를 낳아야 됩니다.

여덟 식구를 찾아라

그렇지만 여러분에게는 한 가지 복된 것이 있습니다. 그것은 바로 참부모의 인연을 중심삼은 기반이 있기 때문에 복귀의 길에 들락날락할 수 있다는 것입니다. 여러분은 그런 입장에 있습니다. 그러니 믿음의 아들딸을 빨리 세우라는 것입니다. 여자는 세 딸, 남자는 세 아들을 세워야 됩니다. 원래는 전도한 사람이 자기의 믿음의 아들딸 가운데서 끼리끼리 결혼시켜 줘야 되는 것입니다. 천하에 남아질 것은 축복밖에 없습니다. 그것도 선생님이 다 입증하기 때문에 가능합니다.

결혼은 혼자 하는 것이 아닙니다. 믿음의 부모는 자기가 전도한 세 아들딸이 있다면 남자가 전도한 세 아들과 여자가 전도한 세 딸을 놓고 제1, 제2, 제3으로 하여 그냥 그대로 결혼시켜야 합니다. 그리하여 여덟 식구를 찾아야 됩니다. 아담가정의 여덟 식구를 잃어버렸기 때문에 그 여덟 식구를 찾지 못하면 복귀의 길에 못 들어가는 것입니다. 노아 때도 여덟 식구가 되었을 때 심판했습니다. 여덟 식구가 있었기 때문에 사탄세계를 쓸어버릴 수 있었던 것입니다. 여덟 식구가 없으면 복귀하지 못합니다.

여기서 사탄 편의 대표자들이 모든 것을 다 바쳤으니 하늘 편 대표자인 이스라엘의 3대 제사장들이 굴복해야 했습니다. 그랬으면 예수님이 십자가에 돌아가지 않아도 되었을 것입니다. 그러나 그러지 못하고 다 잃어버렸기 때문에 예수님이 십자가에 돌아간 것입니다. 영계에서 찾아온 천사장들은 전부 어디로 갔느냐? 나라의 대표되는 제사장들은 어디로 갔느냐? 다 잃어버렸다는 것입니다. 그 다음에 세례 요한을 중심삼고 예수님을 증거해야 했던 신흥종교의 대표자들은 어디로 갔더냐? 그들도 다 잃어버렸습니다. 요셉 가정도, 마지막 세 제자까지도 다 잃어버렸으니까 예수님의 갈 곳이 어디였겠습니까? 아무 데도 없었습니다. 그러니까 죽는 수밖에 없었던 것입니다.

그러나 지금 여러분은 그때의 예수님과 다릅니다. 예수님보다 위대한 자리에 통일가의 여러분은 서 있습니다. 위대한 통일족속이라는 것입니다. 우리는 이 민족을 대신한 제물적인 입장에서 민족복귀라는 엄숙한 과제를 가지고 있습니다. 섭리적 관점에서 제3이스라엘권을 갖고 있다는 것입니다. 여기에는 종족이 있습니다. 민족을 대신할 종족이 있다는 것입니다. 또, 여기에는 가정이 있습니다. 또, 여기에는 부모가 있습니다. 그러니까 예수님보다도 낫다는 것입니다. (30-222)

2차 7년 노정

여러분을 보면 껄렁패들 같은데 무슨 자격이 있어요? 축복받을 수 있는 자격이 있느냐 말입니다. 축복을 받겠다고 와서 앉아 있는데 여러분이 통일교회에 들어와서 몇 해 동안 한 일이 뭐 있어요? 축복이란 그렇게 그냥 와서 앉아 있다가 받을 수 있는 것이 아닙니다. 천년 공을 들이고 만년 공을 세운 다음에 그 후손들이 와서 엄숙하게 천만 번의 사례를 드리면서, 또한 천상세계와 지상세계의 만민이 우러러보며 그 날의 영광을 찬양하는 가운데서 축복을 받아야 되는 것입니다. 과연, 여러분이 그럴 수 있겠어요?

그렇기 때문에 여러분은 선생님을 통해서 축복을 받아야 됩니다. 이게 소생축복인 것입니다. 이 축복은 완성급의 축복이 아닙니다. 타락권 내에 있어서 장성기 완성급을 넘어서기 위한 것입니다. 축복을 받고 믿음의 세 아들딸이 있으면 장성기 완성급을 넘어서는 것입니다. 그 다음에 7년 노정이 있는 것입니다. 축복받기 전에도 7년 노정이 있고 축복받은 후에도 7년 노정이 있습니다. 선생님도 그런 노정을 거쳐 나왔습니다. 2차 7년 노정이 무엇인 줄 알아요? 복귀된 가정을 세워 가지고 7년 노정을 가야 되는데, 이것이 제2차 7년 노정인 것입니다.

그러면 왜 2차 7년 노정을 가야 하느냐? 통일교회가 가정을 찾아야 하기 때문입니다. 통일교회는 가정을 위한 종교입니다. 개인을 위한 종교가 아닙니다. 지금까지의 종교는 개인을 위한 종교였지만 통일교회는 가정을 위한 종교입니다. 그래야만 새로운 나라를 세울 수 있는 것입니다. 과거의 종교는 혼자, 즉 개인을 위주했기 때문에 나라를 못 찾았습니다. 가정을 못 이루었기 때문에 나라를 세울 수 없었다는 것입니다. 영적 나라밖에 없었습니다. 이 땅 위에 나라의 기반을 세우지 못했다는 것입니다. 그렇기 때문에 선생님이 2차 7년 노정을 넘어간 것입니다.

그러면 여기에 있는 여러분은 7년을 넘어섰는데 또 다시 7년 노정이 남아 있어요, 안 남아 있어요? 다 남아 있습니다. 이것이 지금 축복받은 가정들이 가는 바로 그 노정인 것입니다. 이 길을 못 가면 여러분은 축복을 받았더라도 천국에 입적하지 못합니다. 천국의 문은 다 열려 있지만 이 7년 노정을 넘지 못하면 들어갈 수 없는 것입니다. 예복을 갖추지 못하고는 들어가지 못하는 것입니다.

선생님이 여러분에게 이러한 원리의 내용을 가르쳐 주었는데도 불구하고 만약 여러분이 이것을 실천하지 못하게 될 때, 선생님은 책임지지 않습니다. 여러분이 원리적 견해에서 원칙적인 책임을 지는 입장에 설 때 선생님이 여러분을 책임지는 것입니다.

축복의 기본조건

지금까지의 6천 년 역사를 두고 볼 때, 그것은 남자를 찾는 역사였습니다. 남자를 찾아온 것입니다. 남자로 말미암아 여자가 복귀되기 때문입니다. 창조할 때도 남자를 창조한 후 여자를 창조하셨기 때문에 이것은 어쩔 수 없는 것입니다. 역사의 원칙은 변함 없는 것입니다.

그러면 여러분이 여기서 누구를 중심삼아 가지고 축복을 받을 수 있어요? 참부모를 중심삼아 축복받는 것입니다. 절대적으로 믿을 수 있는 참부모라는 것입니다. “나는 참부모의 인연을 중심삼은 피살을 갖고 나왔다. 어떠한 힘도 이 인연을 끊을 수 없다”고 할 수 있는 절대적인 신념을 갖지 않고 축복을 받으면 벌받는 것입니다.

앞으로 여러분이 이 조건에 걸려 넘어가는 날에는 비참해질 것입니다. 지금까지 축복받은 가정들도 두고 보라구요! 결과가 어떻게 되는가 말입니다. 그때가 올 것입니다. 그런 사람들은 사탄세계로 돌아갔습니다. 그들의 후손들은 앞으로 어떻게 될 것인가? 그것은 지금 말하지 않겠습니다. 그들의 친척과 영계에 있는 조상까지 말려 들어가는 것입니다. 이러한 엄청난 문제가 걸려 있습니다. 여러분은 역사를 대표하고 선한 조상들을 대표해서 나타났습니다. 선한 조상들과 이 시대의 자기 종족을 대표해 가지고 나타난 엄숙한 자리에 있다는 것입니다.

우리가 1960년도에 전도하러 나갔을 때 악착같이 통일교회를 반대하던 사람들은 전부 벌을 받았습니다. 전부 꺾여 나갔습니다. 누가 뭐라고 해도 그런 사람들은 다 꺾여져 나갔다는 것입니다. 우리 가정들이 자리잡는 날에는 두고 보라는 것입니다. 불벼락이 떨어질 것입니다. 그들 멋대로 놀아났지만 두고 보라는 것입니다. 하늘은 이용당하지 않습니다. 이러한 엄청난 내적인 약속 밑에 우리는 엄숙한 행군을 하고 있는 것입니다.

우리의 단 하나의 신념은 무엇이냐? 참부모의 혈육을 받고 나왔다는 것입니다. 그렇기 때문에 사탄세계의 억만 사탄이 우리를 둘러싸고 있더라도 우리를 침범할 수 없습니다. 우리는 옛날의 아담 해와와 다릅니다. 사리사욕을 중심삼아 가지고 가는 사람들이 아니라는 것입니다.

여러분에게는 6천 년이 플러스되는 것입니다. 지금까지 6천 년 동안 남자를 찾아왔으니까 여러분에게 6천 년이 플러스된다는 것입니다. 그래, 여러분이 찾아진 남자들이에요? 사탄과 싸워 이겼어요? 영적 사탄과 싸워 이겼어요? 여러분에게는 자격이 없는 것입니다.

사탄을 굴복시키지 않고는 안되는 것입니다. 민족적 사탄과 국가적 사탄과 세계적 사탄을 굴복시켜야 됩니다. 그것을 누가 했느냐? 선생님이 혼자서 했습니다. 배달민족이 반대하고, 대한민국이 반대해도 선생님 혼자서 그 일을 해 온 것입니다.

지금은 가정단위로 가야 할 때

그런데 여러분이 그렇게 살았어요? 지방으로 나가라고 했을 때 다 나갔어요? 뜻을 위해 희생하라고 했을 때 희생했어요? 희생하지 못했다는 것입니다. 왜 못 했어요? 자기들 멋대로 하려면 나가라는 것입니다. 여러분 가운데 3분의 2 이상이 하나님 편에 서야 됩니다. 지금까지는 사탄 편이 3분의 2 이상이었습니다. 사탄이 3분의 2가 되었다는 것입니다. 3분의 1정도도 못 되는 것이 하나님 편이었습니다.

일생을 탕감복귀하기 위해서는 여러분의 생활 가운데서 3분의 2이상을 하나님을 중심삼고 희생해야 합니다. 지금까지 그렇게 하지 못했다면 이제부터 전부 목을 잘라 버려야 됩니다. 이런 사람들을 축복하면 선생님이 짐을 하나 더 짊어지는 것입니다. 선생님이 이런 일을 한다고 해서 다행스럽게 생각해서는 안됩니다. 그렇다고 해서 당장 개인에게 이익이 되는 것이 아닙니다. 선생님이 그들의 십자가를 대신 짊어져야 할 책임감을 느꼈기 때문에 이런 놀음을 하는 것입니다. 그것은 아담과 해와가 책임하지 못한 모든 것을 대신하는 입장입니다.

따라서 여러분은 선생님한테 감사하며 보답할 수 있는 내적인 결의를 하고, 또 그것을 외적으로 실행해야 됩니다. 내적으로 아무리 결의했다고 하더라도 그것을 외적으로 나타내지 못하면 쓸데없는 것입니다. 여러분이 그저 마음으로만 뜻을 위해서 가야 되겠다고 하면 안됩니다. 마음이 하고자 하는 대로 행동을 해야 됩니다. 안팎이 일치가 되어야 하는 것입니다.

통일교회의 길은 개인으로 가는 길이 아닙니다. 가정적으로 가는 길입니다. 가정을 이루어서 식구와 더불어 가는 길입니다. 식구에는 부모가 있으며 형제가 있는 것입니다. 식구들끼리 세상의 형제 이상의 형제애를 갖지 못하면 가짜입니다. 그런 사람들은 앞으로 탕감당하는 것입니다. 아무리 피하려고 해도 피할 수 없습니다. 어차피 밀려나는 것입니다. 아무리 버텨도 밀려나게 되는 것입니다.

그 다음에는 각자의 가정으로 갑니다. 각 식구들에게도 가정이 생기지요? 오빠 가정, 누나 가정, 동생 가정 등 가정들이 생겨나는 것입니다. 이제 식구로 가는 때는 지나갔습니다. 지금부터는 가정단위로 가는 때인 것입니다. 가정으로 갈 수 있는 단계로 높여 주기 위한 것이 뭐냐 하면 축복이라는 것입니다. 그러면 식구로 가는 때하고 가정으로 가는 때하고 어느 것이 귀한 때이냐? 가정으로 가는 때입니다. 6천 년 역사의 전체 소원이 이것입니다.

그래서 복귀역사의 과정에서 왔다 갔던 각 종교의 선지자들을 포함한 수많은 조상들을 플러스하여 거기에 하나님이 임재하셔 가지고 남자를 찾는 것입니다. 그래 가지고 식구를 만드는 것입니다.

그렇게 남자를 찾아서 세워 놓으면 그 남자는 싸웁니다. 지금까지 그래서 사고가 났던 것입니다. 통일된 남자가 어디 있습니까? 그래, 여러분이 하나되었어요? 지역장이 지방에 나가 고생하면 밥그릇을 싸들고 울면서 찾아가 본 적이 한 번이라도 있습니까? 자기는 밥을 먹으면서 말이에요. 이 가짜들, 그러면서도 뻔뻔스럽게 축복을 받겠다구요? 다 그만두고 회개하라는 것입니다.

통일교회는 하나님과 비운의 역사적인 모든 성현들을 대신하여 부모를 가르쳐 주는 교회입니다. 지금까지 부모를 가르쳤습니다. 부모가 없으면 하나님도 필요 없는 것이요, 성현도 필요 없는 것입니다. 다 필요 없는 것입니다. 부모를 완전히 찾아서 형제의 인연을 갖추어 가지고 하나됨으로 말미암아 새로운 가족, 새로운 가정의 출발이 벌어지는 것입니다. (30-227)

참부모에 대한 절대적인 신념을 갖자

선생님의 하는 일은 주먹구구식이 아닙니다. 원칙에 의해서 하는 것입니다. 원칙에 의해서 과학적인 검증과 분석을 거쳐 얻어진 결과에 의해서 일하는 것입니다. 그리고 경험을 해본 다음에 여러분에게 시키는 것입니다.

그렇기 때문에 사탄 세계가 녹아나는 것입니다. 선생님이 말하는 것은 대개 다 맞지요? 그렇게 안 될 것 같지만 그렇게 되는 것입니다. 그것은 왜 그렇느냐? 원리원칙이 그렇기 때문입니다. 정당한 원인으로 출발하여 정당한 과정을 거치고 나면 결과는 반드시 정당하게 나타나게 되어 있습니다. 이것이 천리원칙입니다.

여러분에게는 축복을 받을 수 있는 자격이 아무것도 없지만, 할 수 없으니까 축복을 시키는 것입니다. 여러분 가운데 축복받을 자격이 있다고 생각하는 사람들은 손 들어 봐요! 원리적 관점에서 축복받을 자격이 있다고 생각하는 사람들은 손 들어 보라구요! 그러면 지금까지는 마음대로 살았지만, 이제부터는 선생님의 말씀을 절대적으로 믿으며 살겠어요? 똑똑히 알아야 됩니다. 믿겠어요? 그러면 삼팔선 넘어 이북에도 갔다 와야 됩니다. 그렇게 하겠어요? 결혼한 후 아내를 내보내도 고맙다고 할 수 있어야 하며 남편을 내보내도 고맙다고 할 수 있어야 합니다. 기꺼이 갔다 와야 됩니다. 그렇게 하지 않고는 사탄세계를 점령하지 못합니다.

선생님도 이북에 갔다 왔지요? 한 번만 갔다 온 것이 아닙니다. 내가 갔다 왔으니까 여러분도 갔다 와야 합니다. 내가 공산당원들한테 매를 맞고 피를 흘렸으니까 여러분도 매를 맞고 피를 흘려야 됩니다. 선생님은 3개국으로부터 환난을 받은 사람입니다. 소련 공산당한테까지도 핍박받은 사람입니다. 이북 김일성 도당은 물론이고 일본으로부터도 핍박을 받았고 대한민국으로부터도 핍박을 받았습니다.

나라로 말하자면 4개국을 넘나들면서 수난의 길을 거쳐야 했던 것입니다. 대한민국에서는 3정권에서 수난의 길을 거쳐야 했습니다. 수많은 교파들 가운데 3대 교파 이상으로부터 수난을 받아야 했습니다. 거기에는 수천만이 동원되어 있는 것입니다. 3천만 이상이 동원되어 있는 것입니다. 그러한 시련과 고통을 거치지 않고는 탕감복귀를 못 하는 것입니다.

여러분은 이런 얘기를 하면 눈이 동그래 가지고 깜박깜박하지요. 선생님과 같은 길을 거쳐 나온 사람은 지금까지 없었습니다. 여러분이 언제 밤을 새워 가며, 밥을 굶어 가며 뜻을 위해 염려해 보았어요? 생명을 잃는 한이 있더라도 뜻을 위해 가겠다고 다짐해 보았어요? 그렇게 하지 못한 것은 하나님에 대한 모독입니다. 선조들에 대한 모독입니다. 선생님에 대한 모독입니다. 배신행위입니다. 타락이 뭐예요? 자기를 중심삼아 가지고 생활하기 위해 둥지를 튼 것이 아니에요?

어떤 남자나 어떤 여자를 만나든지간에 어떠한 고통이나 시련이 있더라도 여러분은 먼저 참부모에 대한 절대적인 신념을 가져야 합니다. “참부모를 향한 내 마음은 그 무엇이 유혹을 하더라도 변할 수 없다. 내 생명을 열 번 잃는 한이 있다고 하더라도 이것을 부정할 수는 없다” 할 수 있는 신념을 가져야 합니다. 그것이 문제입니다. 이것이 안 되었으면 회개해야 됩니다. 절대적인 신념을 가지라는 것입니다. (30-232)

축복받은 이후의 소망

예수님이 그 일을 하다가 돌아간 것입니다. 여기에 있는 여러분은 지금 예수님보다 나은 자리에 있습니다. 부모를 모시고 있다는 특권적인 은사를 입고 있는 것입니다. 그러니 여러분은 효자가 되어야 합니다. 형제들 가운데서 누구보다도 효자가 되어야 합니다. 탕자가 되지 말고 효자가 되어야 한다는 것입니다. 그리하여 형제들의 본이 되어야 합니다. 그런데 흐리멍텅해 가지고 눈만 껌벅껌벅하면서 편안하게만 살려고 하지요? 그런 사람들은 거짓패들입니다. 원수의 족속입니다. 여러분도 스스로 반성해 보고 거기에 대해 가책을 느끼거든 회개하라구요! 밥을 먹어요? 금식을 하면서 회개해야 됩니다.

그것은 하나님에 대한 모독이요, 조상에 대한 모독이요, 부모에 대한 모독입니다. 3세계에 대한 모독입니다. 천사세계와 아담의 세계, 그리고 본연의 세계, 즉 본향의 세계에 대한 모독이라는 것입니다. 이런 자는 용서받을 길이 없습니다. 그러나 선생님은 이러한 패들을 모아다가 약혼을 해주었습니다. 자식을 잘못 둔 부모의 서러움을 느끼면서 여러분을 대하고 있는 것입니다. 그런데 여러분은 이런 것을 꿈에도 생각하지 않습니다.

그렇기 때문에 여러분은 단 하나의 신념을 가져야 됩니다. 서러움을 받아도 참부모 앞에 변하지 않는 효자가 되고 충신이 되겠다는 신념을 가져야 됩니다. 그것이야말로 중요한 것입니다. 지금까지 그런 신념을 갖지 못했다면 회개해야 됩니다. 갖추지 못한 몸으로 여기에 나왔다면 부끄러움을 느끼고 자중하면서 하늘의 동정과 긍휼을 바라는 일념이 필요한 것입니다. 여러분 자신을 놓고 보면 뭐 이러고 저러고 할 여지가 없습니다.

축복이 이렇게 엄청난 것입니다. 선생님도 여기에 걸려 가지고 일생 동안 투쟁해 나온 것입니다. 그러느라고 꽃다운 청춘을 다 잃어버렸습니다. 오십을 넘어 육십을 바라보는 지금까지, 백발이 휘날리는 지금까지 이 일을 하고 있는 것입니다.

여러분이 축복을 받고 나면 어떻게 되느냐? 여러분이 가야 할 세계는 선생님이 가야 할 세계입니다. 아버지가 가야 할 나라는 자식이 가야 할 나라이지요? 마찬가지로, 아버지가 누릴 영광은 자식이 누릴 영광입니다.

참부모는 역사를 초월해 있습니다. 그 말은 무슨 말이냐 하면 지금까지 역사가 참부모를 바라며 나왔다는 것입니다. 지금까지 역사는 앞날을 바라보고 나온 것입니다. 그것은 희망이 미래에 있다는 것입니다. 그러나 통일교회의 희망은 미래에 있는 것이 아니라 과거에 있는 것입니다.

여기서의 과거는 세상의 역사적 과거를 초월한 것이요, 현실을 대표한 것입니다. 과거의 결실이요, 현재의 중심이요, 미래의 출발기점입니다. 전체를 통합한 중심인 것입니다. 그렇기 때문에 역사를 초월한다는 것입니다. 현재의 사람도, 앞으로 천 년 후에 올 사람도, 또 그 천 년 후에 올 사람도 천 년 전의 그 소망을 바라보고 가는 것입니다. 그렇기 때문에 역사를 초월하는 것입니다. 공간과 시간을 초월한 입장에서 그 실체를 생활권 내에 모실 수 있는 이념이 세계를 통일할 수 있는 이념인 것입니다.

여러분의 소망은 다른 데 있는 것이 아닙니다. 대한민국에 있는 것이 아닙니다. 대한민국에 있는 것은 대한민국의 중심이 될 수 있는 부모를 모시기 위해서입니다. 세계를 찾는 것도 세계의 중심이 될 수 있는 부모를 모시기 위한 것입니다. 그러지 않고는 세계의 충의 도리가 결정나지 않기 때문에 필연적으로, 운명적으로 이 길을 가야 하는 것입니다. 이 길을 개척해야 된다는 것입니다.

성약시대에는 모심으로 구원된다

여러분이 기도할 때 “6천 년 역사의 열매되는 우리들”이라고 하는데, 여러분이 어떻게 해서 6천 년의 열매입니까? 부모 앞에 자녀일 뿐이지요. 참부모의 인연을 통할 수 있는 자녀의 자리에 있기 때문에 역사적인 열매요, 역사적인 결실이요, 미래의 출발의 기원이라고 하는 것입니다. 그렇기 때문에 여러분의 소망은 미래에 있는 것이 아니라 참부모한테 있는 것입니다. 여러분이 그 참부모와 완전히 하나되는 날에는 세계도 하나되는 것입니다. 그것은 시간문제입니다.

여러분이 참부모와 완전히 하나될 때 국가도 있는 것이요, 종족도 있는 것이요, 민족도 있는 것이요, 가정도 있는 것입니다. 천지의 모든 영광의 가치를 종합한 실체기준이 참부모입니다. 참부모를 세상의 돈과 바꾸겠어요? 자기 생명을 주고 바꿀 수 있어요? 그렇기 때문에 옛날과 다르다는 것입니다. 여러분이 어디를 가더라도 참부모를 모시기 위해서 대한민국을 찾아와야 됩니다. 여러분의 아들딸뿐만 아니라 천세만세의 후손들도 그래야 합니다. 그렇기 때문에 통일교회는 다르다는 것입니다.

여러분, 정성도 참부모를 통하지 않고는 생각할 수 없습니다. 나라를 위하여 지구(地區)에 나가 싸우고 지구장이 되어 충성을 한다고 해도 참부모를 중심삼지 않으면 안됩니다. 모든 것을 참부모의 인연을 통해야 합니다. 참부모의 인연을 통해서 수고하고 노력하여 결실을 거두어야 하늘의 것으로 거두어지는 것입니다. 그러지 않고는 하늘의 것으로 거두어질 수 없습니다.

그렇기 때문에 성약시대에는 모심으로 구원되는 것입니다. 여러분은 이 세상을 그리워하기 전에 먼저 부모를 그리워해야 됩니다. 그것이 자식의 도리입니다. 자기 색시부터 그리워하는 사람에게 자식의 자격이 있어요? 부모의 품에서 자라 가지고 부모가 제일 좋다고 하는 입장에서 성장하는 것이 자식이 아니냐는 것입니다. 이것이 원칙입니다.

나는 여자나 남자를 만나기 전에 한 순간이라도 내 심정 전체를 기울여 가지고 부모의 의견에 일치하는 기준을 찾아 세우고 가겠다고 하는 준비를 해야 합니다. 그 기간이 이제부터 시작되는 것입니다. 그 기준을 확고하게 세운 이후에 상대기준이 무엇인가를 알아보자는 것입니다. 이것을 선생님과 약속해야 되겠습니다. 문제가 바로 그것입니다.

그렇기 때문에 축복받고 난 후에는 여러분의 마음대로 못 하는 것입니다. 외국으로 가라고 하면 보따리를 싸 가지고 가야 됩니다. 그렇다고 해서 선생님이 여러분을 이용하려고 그러는 것이 아닙니다. 여러분으로 하여금 복을 받게 하려고 그러는 것입니다. 여러분의 활동 무대가 넓어지면 넓어질수록 그만큼 축복을 많이 받는 것입니다. 하루 수고한 사람보다도 이틀 수고한 사람에게 축복을 더 해주는 것입니다. 10년 수고한 사람보다도 20년 수고한 사람에게 축복을 더 해주는 것입니다.

사랑하는 사람일수록 고생시키려고 하는 것입니다. 여러분을 축복받게 하는 것은 하나님의 사랑권 내에 들어왔기 때문입니다. 그 사랑권 내에 들어왔기 때문에 고생을 시키는 것입니다. 고생시켜도 괜찮아요? 사랑을 받겠다고 생각하지 말라구요! 이제는 새로운 축복권 내에서 상속이 벌어집니다. 여기서는 법이 다릅니다. 이것을 확실히 알아야 됩니다. (30-238)*