원리원본 88쪽 (아버님 친필 원리원본 스캔본)
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말하는 겄과 同一하다. 그런고로 끝 部分 그 自体는 中和의 奌이다. 血管도 細分管에서 돌아오는 靜脈部分이 有하여서만의 円滿하지 안은가. 그와 맟찬가지로 動脈를 有라 하는겄과 靜脈를 無라하는 結論的 事実를 体得할 수 있다. 그런고로 有無은 한나 有에서 始作이다. 그런고로 하나님은 有無에 根本体이다. 灵은 有에서 無에로 通할 수 있는 自体다. 그런고로 灵은 有라고 하는 感覚範位內存在의 屬하지 않코 感覚外範位에 屬하여 有에 权位까지 自由로 通할 수 있는 特有存在다. 이 性品의 卽 하나님의 付与하여준 特与性品이다. 卽 하나님의 性品이다. 그러니 우리 理想世界는 참 自由世界이다. 卽 距離支配을 받지 않은 世界며 空間의 支配를 받지 않으며 時間의 支配업는 世界다. 그저 生覚과 同時에 結果은 現立하는 自由理想世界다. 이 世界가 하나님을 中心한 世界다.
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말하는 것과 同一하다. 그런고로 끝 部分 그 自体는 中和의 点이다. 血管도 細分管에서 돌아오는 靜脈部分이 有하여서만이 円滿하지 않는가. 그와 마찬가지로 動脈를 有라 하는 것과 靜脈을 無라하는 結論的 事実을 体得할 수 있다. 그런고로 有無은 하나 有에서 始作한다. 그런고로 하나님은 有無의 根本体이다. 灵은 有에서 無에로 通할 수 있는 自体다. 그런고로 灵은 有라고 하는 感覺範位 內 存在에 属하지 않고 感覺 外 範圍에 属하여 有의 權位까지 自由로 通할 수 있는 特有한 存在다. 이 性品이, 卽 하나님이 賦與하여 준 특이한 성품(特与性品)이다. 卽 하나님의 性品이다. 그러니 우리 理想世界은 참 自由世界이다. 卽 距離에 支配를 받지 않는 世界며 空間의 支配를 받지 않으며 時間의 支配도 없는 世界다. 그저 生覚과 同時에 結果가 現位하는 自由理想世界다. 이 世界가 하나님을 中心한 世界다.
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말하는 것과 동일하다. 그런고로 끝 부분 그 자체는 중화의 점이다. 혈관도 모세혈관에서 돌아오는 정맥부분이 유하여서만 원만하게 돌지 않는가! 그와 마찬가지로 동맥을 유라 하는 것과 정맥을 무라하는 결론적 사실을 체득할 수 있다. 그런고로 유무는 하나 유에서 시작한다. 그런고로 하나님은 유무의 근본체이다. 영은 유에서 무에로 통할 수 있는 자체다. 그런고로 영은 유라고 하는 감각범위 내 존재에 속하지 않고 감각 외 범위에 속하여 유의 권위까지 자유로이 통할 수 있는 특유한 존재다. 이 성품이, 즉 하나님이 부여하여 준 특이한 성품이다. 즉 하나님의 성품이다. 그러니 우리 이상세계는 참 자유세계이다. 즉 거리에 지배를 받지 않는 세계며, 공간의 지배도 받지 않으며 시간의 지배도 없는 세계다. 그저 생각과 동시에 결과가 현위하는 자유이상세계다. 이 세계가 하나님을 중심한 세계다.