원리원본 60쪽 (아버님 친필 원리원본 스캔본)
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한 緣故이다. 이 自由 찾은면은 理想自由를, 自由理想 알고 찾으면은 사랑으로써 理想사랑으로 厂史은 必然的軌路을 밝게 될 겄이다. 그겄은 原理를 보아서도 理論的이 가저다 주는 겄으로도 알 수 있다.
自由된 愛理想이 한 基台로 하여 個性完成이 要하는 곳으로 人類厂史은 흘러 나아가는 것의 始作를 발키는 復帰로 되는 事実을 알려주는 증거다. 그런고로 하나님은 웨 墮落싴켰는가 모든 사람은 말한다. 사람들의 自由舞台에 世界에서 自由生活하면서 完成奌到達時까지는 原理主管이니 그 自体들의 行動를 直接 간섭치않고 良心과 生心를 通하여 本路線確保를 要하게 하였끼에 사람으로서도 하나님을 直接 불을 수 업는 原理的距離를 갇고 있섰다. 그런고로 부를 수 있는 程度은 完成사랑 成事하여만의 生覚하여도 하나님은 알게 되며 應하게 하게 되었다. 그런데 그때까지는 直接的으로 알리려는 사람 自体行動의 낱아나지 않코 그 行動의 結果
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한 연고이다. 이 자유를 찾으면 이상적 자유를, 자유이상을 알고 찾으면 사랑으로써 이상적인 사랑으로 역사는 필연적 궤도를 밟게 될 것이다. 그것은 원리를 보아서도, 이론적으로 가져다 주는 것으로도 알 수 있다.
자유로운 사랑 이상이 하나의 기대로 하여 개성완성이 요하는 곳으로 인류역사는 흘러 나가는 것의 시작을 보려하는 복귀로 되는 사실을 알려주는 증거다.
그렇기 때문에 '하나님은 왜 타락시켰는가?' 라고 모든 사람은 말한다. 사람들이 자유무대의 세계에서, 자유로운 생활을 하면서 완성점 도달 때까지는 원리주관이니, 그 자체들의 행동을 직접 간섭치 않고 양심과 생심을 통하여 본래의 노선 확보를 요구하게 하였기에 사람으로서도 하나님을 직접 부를 수 없는 원리적 거리를 가지고 있었다. 그런고로 부를 수 있는 정도는 완성한 사랑을 성사하여야만, 생각만하여도 하나님은 알게 되며 응답하게 되어 있었다. 그런데 그때까지는 직접적으로 알리려는 사람 자체 행동이 나타나지 않고 그 행동의 결과