원리원본 641쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
641
時代며 또 夫婦와 家庭을 責任지게 하는 時代이니 理想時代면서 果然生命를 貴하게 넉이는 基本時代다. 그러무로 예수도 이 標準하니 한 生命를 対하여 世界를 주고도 밖굴 수 없다고 한 바는 原理的完成人를 標準하고 말한 바를 알어야 한다. 그러니 世界가 내나라며 世界가 내 집이며 世界가 내 家庭이 成立되여야 이러 理想를 始作 볼 수 있는 겄이다. 그런데 至今時代은 全世界的으로보면 뜻에 合한 立場안이니 分立하였따가 뜻에 세워 合하게 하여야 할 時代이니 하날 겄은 하날 겄으로 땅 겄은 땅 겄으로 分立한 立場으로 하면서 全体合하는 目的으로 나아가야 한다. 그리하여 全世界人間은 基本 하날父母 対하여 찾어 드려야 사로 合하여 하날 家庭建設할려면 所有와 全部를 合하여 聖別하여서 基本中心과 合하는 礼式도 있는 바이다. 卽養子에 立場에서 本繼代를 完成하여 한 祖囗建設를 目的하는 바가 目的이다. 그러면 여기에 至今時代는 惡 対하여 分立하는 때다. 그겄은 언제나 分立이 않이고 合하게 하기 爲한 分立時代다. 그리하여 自然的으로 찾저들개 하고저 하는 時代니 하날便 其外에는 사랑하지 않고 하날 便되여만 사랑하여서
641
時代며 또 夫婦와 家庭을 責任지게 하는 時代이니 理想時代이면서 果然 生命을 貴하게 여기는 基本時代다. 그러므로 예수도 이를 標準하니 한 生命을 対하여 世界를 주고도 바꿀 수 없다고 한 바는 原理的 完成人을 標準하고 말한 바를 알아야 한다. 그러니 世界가 내 나라며 世界가 내 집이며 世界가 내 家庭이 (成立)되어야 이런 理想의 始作을 볼 수 있는 것이다. 그런데 至今 時代는 全世界的으로 보면 뜻에 合한 立場이 아니니 分立하였다가 뜻을 세워 合하게 하여야 할 時代이니 하늘 것은 하늘 것으로 땅 것은 땅 것으로 分立한 立場으로 하면서 全体 合하는 目的으로 나아가야 한다. 그리하여 全世界 人間은 基本 하늘父母를 対하여 찾아 드려야 서로 合하여 하늘家庭을 建設하려면 所有와 全部를 (合하여) 聖別하여 基本中心과 合하는 礼式도 있는 바이다. 卽 養子의 立場에서 本繼代를 完成하여 한 祖囗 建設을 目的하는 바(가 目的이)다. 그러면 여기에 至今 時代는 惡을 対하여 分立하는 때다. 그것은 언제나 分立이 아니고 合하게 하기 爲한 分立時代다. 그리하여 自然的으로 찾아들게 하고자 하는 時代니 하늘편 외에는 사랑하지 않고 하늘편이 되어야만 사랑하여
641
시대며 또 부부와 가정을 책임지게 하는 시대이니 이상시대이면서 과연 생명을 귀하게 여기는 기본시대다. 그러므로 예수도 이를 표준하니 한 생명을 대하여 세계를 주고도 바꿀 수 없다고 한 바는 원리적 완성인을 표준하고 말한 바를 알아야 한다. 그러니 세계가 내 나라며 세계가 내 집이며 세계가 내 가정이 되어야 이런 이상의시작을 볼 수 있는 것이다. 그런데 지금 시대는 전세계적으로 보면 뜻에 합한 입장이 아니니 분립하였다가 뜻을 세워 합하게 하여야 할 시대이니 하늘 것은 하늘 것으로 땅 것은 땅 것으로 분립한 입장으로 하면서 전체 합하는 목적으로 나아가야 한다. 그리하여 전세계 인간은 기본 하늘부모를 대하여 찾아 드려야 서로 합하여 하늘가정을 건설하려면 소유와 전부를 성별하여 기본중심과 합하는 예식도 있는 바이다. 즉 양자의 입장에서 본계대를 완성하여 한 조국 건설을 목적하는 바다. 그러면 여기에 지금 시대는 악을 대하여 분립하는 때다. 그것은 언제나 분립이 아니고 합하게 하기 위한 분립시대다. 그리하여 자연적으로 찾아들게 하고자 하는 시대니 하늘편 외에는 사랑하지 않고 하늘편이 되어야만 사랑하여