원리원본 603쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
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『反対性 作用은 各自가 原理完成을 爲하여 存在함』
天宙에 存在物은 全部가 原理完成를 爲하여서 존재한다. 存在에는 其 相対位置로 하여서 対像完成를 爲하여서만 存在가 始作본다. 그러니 얻던存在라든가 받드시 相対를 完成하여 対상을 向하는겄이 全理想形이다. 이 理想形이 무엇이나하면 完全原理完成地인바다. 그러니 未來理想이란 最高原理完成地인바다. 그러니 얻던 存在物이나가 自己가 取할 理想目的地를 定할러고하여 活動作用相를 보여주고 있다. 運動에 起源도 力에 起源도 여기서 부터다. 그러면 本來부터 反対性이란 存在은 없섰든 바나하면 그러치 안다. 本來부터 있다. 反対라는 名詞은 非原理란 바다. 卽 原理를 破壞한은 侵害作用이다. 그러무로 各存在物은 原理를 反하는 作用이 生起면 其自体은 排척하는 作用를 한다. 그겄은 原理線上에선 自体에서는 保護的作用인바다. 그러면 本來부터 한 存在物은 自体에 対한 完全相対位를 잡아 対상位置라는 겄은 各個性体로 因하여 相異하나 最高目的은 100% 作用한은 第二我를 標準으로 定하여 한나로서 한 回路作用하는 것이 原理인 바다.
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『反対性 作用은 各自가 原理完成을 爲하여 存在함』
天宙의 存在物은 全部가 原理完成을 爲하여 존재한다. 存在에는 其 相対位置로 하여 対像完成을 爲하여서만 存在가 始作을 본다. 그러니 어떤 存在라도 반드시 相対를 完成하여 対像으로 向하는 것이 全(완전한) 理想形이다. 이 理想形이 무엇이냐 하면 完全한 原理完成地인 바다. 그러니 未來의 理想이란 最高 原理完成地인 바다. 그러니 어떤 存在物이나 自己가 取할 理想目的地를 定하려고 하여 活動作用相을 보여주고 있다. 運動의 起源도 力(힘)의 起源도 여기서부터다. 그러면 本來부터 反対性이란 存在 없었던 바냐 하면 그렇지 않다. 本來부터 있다. 反対라는 名詞는 非原理란 바다. 卽 原理를 破壞하는 侵害作用이다. 그러므로 各 存在物은 原理를 反하는 作用이 生起면 其 自体는 排斥하는 作用을 한다. 그것은 原理線上에 선 自体에서는 保護的 作用인 바다. 그러면 本來부터 한 存在物은 自体에 対한 完全한 相対位를 잡아 対像位置라는 것은 各 個性体로 因하여 相異하나 最高目的은 100% 作用하는 第二의 我(나)를 標準으로 定하여 하나로써 한 回路作用을 하는 것이 原理인 바다.
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『반대성 작용은 각자가 원리완성을 위하여 존재함』
천주의 존재물은 전부가 원리완성을 위하여 존재한다. 존재에는 그 상대위치로 하여 대상완성을 위하여서만 존재가 시작을 본다. 그러니 어떤 존재라도 반드시 상대를 완성하여 대상으로 향하는 것이 완전한 이상형이다. 이 이상형이 무엇이냐 하면 완전한 원리완성지인 바다. 그러니 미래의 이상이란 최고 원리완성지인 바다. 그러니 어떤 존재물이나 자기가 취할 이상목적지를 정하려고 하여 활동작용상을 보여주고 있다. 운동의 기원도 힘의 기원도 여기서부터다. 그러면 본래부터 반대성이란 존재는 없었던 바냐 하면 그렇지 않다. 본래부터 있다. 반대라는 명사는 비원리란 바다. 즉 원리를 파괴하는 침해작용이다. 그러므로 각 존재물은 원리를 반하는 작용이 생기면 그 자체는 배척하는 작용을 한다. 그것은 원리선상에 선 자체에서는 보증적 작용인 바다. 그러면 본래부터 한 존재물은 자체에 대한 완전한 상대위를 잡아 대상위치라는 것은 각 개성체로 인하여 상이하나 최고목적은 100% 작용하는 제2의 나를 표준으로 정하여 하나로써 한 회로작용을 하는 것이 원리인 바다.