원리원본 590쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
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를 取하는 바로 되여있다. 그런데 至今天宙存在物世界은 全部가 完全基本目的完成를 向하여서 存在하는바는 事実이다. 그러면 完全基本存在目的体란 무엇이나 하면 온 天宙가 한 中心創造主 対하여 한 相対位置를 定하는 바로 되면서 그리하여 対像完成하여 주고받은 目的完成를 向하여 있는 바이다. 그러니 天宙를 보면 누구 때문에 存在하나하면 其存在目的은 主人 되문에 存在하는 바다. 그 主人이 目的은 무었이나 하면은 被造物世界가 主人代身格으로 되여 相対位를 발아면서 動하면 応할 수 있는 対像完成를 目的하고 있는 바로 된다. 그러니 창조主 爲한 存在物世界가 被造世界目的인 바는 勿論인바다. 그러면 存在物은 各個分立하여서 其目的完成하나 하면은 그러치 못한 바다. 全部가 合하여서 주고받은 目的向하여서 全体目的를 協助하는 立場에서만이 完全目的를 達成하는 바는 事実이다. 그러면은 全部은 各己分立인 存在가 않이고 連關的存在位로서 完全合하는 目的를 갔고 있는바가 事実인 바이다. 그리하여 各個는 各個가
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를 取하는 바로 되어 있다. 그런데 至今 天宙의 存在物世界는 全部가 完全한 基本目的 完成을 向하여서 存在하는 바는 事実이다. 그러면 完全한 基本存在目的体란 무엇이냐 하면 온 天宙가 한 中心 創造主에 対하여 한 相対位置를 定하는 바로 되면서 그리하여 対像完成하여 주고받는 目的完成을 向하여 있는 바이다. 그러니 天宙를 보면 누구 때문에 存在하느냐 하면 其 存在目的은 主人 때문에 存在하는 바다. 그 主人의 目的은 무엇이냐 하면 被造物世界가 主人 代身格으로 되어 相対位를 바라면서 動하면 応할 수 있는 対像完成을 目的하고 있는 바로 된다. 그러니 창조主를 爲한 存在物世界가 被造世界의 目的인 바는 勿論인 바다. 그러면 存在物은 各個(각기) 分立하여서 其 目的完成을 하느냐 하면 그렇지 못한 바다. 全部가 合하여서 주고받는 目的을 向하여 全体目的을 協助하는 立場에서만 完全目的을 達成하는 바는 事実이다. 그러면 全部는 各己 分立인 存在가 아니고 連關的 存在位로써 完全히 合하는 目的을 갖고 있는바가 事実인 바이다. 그리하여 各個는 各個가
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를 취하는 바로 되어 있다. 그런데 지금 천주의 존재물세계는 전부가 완전한 기본목적 완성을 향하여서 존재하는 바는 사실이다. 그러면 완전한 기본존재목적체란 무엇이냐 하면 온 천주가 한 중심 창조주에 대하여 한 상대위치를 정하는 바로 되면서 그리하여 대상완성하여 주고받는 목적완성을 향하여 있는 바이다. 그러니 천주를 보면 누구 때문에 존재하느냐 하면 그 존재목적은 주인 때문에 존재하는 바다. 그 주인의 목적은 무엇이냐 하면 피조물세계가 주인 대신격으로 되어 상대위(相対位)를 바라면서 동하면 응할 수 있는 대상완성을 목적하고 있는 바로 된다. 그러니 창조주를 위한 존재물세계가 피조세계의 목적인 바는 물론인 바다. 그러면 존재물은 각기 분립하여서 그 목적완성을 하느냐 하면 그렇지 못한 바다. 전부가 합하여서 주고받는 목적을 향하여 전체목적을 협조하는 입장에서만 완전목적을 달성하는 바는 사실이다. 그러면 전부는 각기 분립인 존재가 아니고 연관적 존재 위(位)로써 완전히 합하는 목적을 갖고 있는바가 사실인 바이다. 그리하여 각개(各個)는 각개가