원리원본 565쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
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인 바다. 그러니 하나님은 뜻에時代가 갖까와오니 사탄対하여 오면서 하나님便에서는 사탄屈服과 同時에 뜻 成事할 基礎的事実를 보여주는 時代이다. 그러무로 至今聖經上으로 보면은 民主主義時(*代)라는 바는 이스라엘百姓앞에 囗家造成하기前 士師時代와 같은 期間이다. 그러무로 누구나가 중심 主权者 될 수 있는 時代를 代身表示하는 時代이다. 그러무로 民主主義時代은 얻던 使命的時代나 하면은 이스라엘百姓이 가나안 땅에 들어와서 囗家建設準備時代였다. 그리하여 士師時代인 四百年期間를 取하는 樣과 갗치 至今民主主義囗家인 始作도 이런 厂史的路中으로 보여진은 바이다. 그러면 民主主義囗家後에는 무었이 오나하면 厂史은 復帰하여 올라가니 聖經에 보여주는 사울王 다웼王, 솔노몬王時代를 目的하는 바는 事実이다. 三王은 全部가 뜻 路中에 王들을 表示한 바무로 今後最後世界은 再臨主를 中心하고 烈王記時代와 갗치 돌아가고저 하는거이 目的이니 至今世界은 이런 発展을 向하여 찾어 올나오고 있는 바이다. 그러니 至今民主主義囗家인 代表囗米囗은 가장 하날에 対하
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인 바다. 그러니 하나님은 뜻의 時代가 가까워 오니 사탄을 対하여 오면서 하나님便에서는 사탄 屈服과 同時에 뜻 成事할 基礎的 事実을 보여주는 時代이다. 그러므로 至今 聖經上으로 보면 民主主義時代라는 바는 이스라엘 百姓 앞에 囗家를 造成하기 前 士師時代와 같은 期間이다. 그러므로 누구나가 중심 主权者가 될 수 있는 時代를 代身 表示하는 時代이다. 그러므로 民主主義時代는 어떤 使命的 時代냐 하면은 이스라엘 百姓이 가나안 땅에 들어가서 囗家를 建設하는 準備時代와 같다. 그리하여 士師時代인 四百年 期間을 取하는 樣(양상)과 같이 至今 民主主義 囗家의 始作도 이런 厂史的 路中으로 보여지는 바이다. 그러면 民主主義 囗家 後에는 무엇이 오느냐 하면 厂史는 復帰하여 올라가니 聖經에 보여주는 사울 王, 다윗 王, 솔로몬 王 時代를 目的하는 바는 事実이다. 三王은 全部가 뜻 路中의 王들을 表示한 바이므로 今後 最後 世界는 再臨主를 中心하고 烈王記 時代와 같이 돌아가고자 하는 것이 目的이니 至今 世界는 이런 発展을 向하여 찾아 올라오고 있는 바이다. 그러니 至今 民主主義 囗家의 代表囗 米囗은 가장 하늘에 対하(여)
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인 바다. 그러니 하나님은 뜻의 시대가 가까워 오니 사탄을 대하여 오면서 하나님편에서는 사탄 굴복과 동시에 뜻 성사할 기초적 사실을 보여주는 시대이다. 그러므로 지금 성경상으로 보면 민주주의시대라는 바는 이스라엘 백성 앞에 국가를 조성하기 전 사사시대와 같은 기간이다. 그러므로 누구나가 중심 주권자가 될 수 있는 시대를 대신 표시하는 시대이다. 그러므로 민주주의시대는 어떤 사명적 시대냐 하면은 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어가서 국가를 건설하는 준비시대와 같다. 그리하여 사사시대인 400년 기간을 취하는 양상과 같이 민주주의 국가의 시작도 이런 역사적 노중(路中)으로 보여지는 바이다. 그러면 민주주의 국가 후에는 무엇이 오느냐 하면 역사는 복귀하여 올라가니 성경에 보여주는 사울 왕, 다윗 왕, 솔로몬 왕 시대를 목적하는 바는 사실이다. 3왕은 전부가 뜻 노중의 왕들을 표시한 바이므로 금후 최후 세계는 재림주를 중심하고 열왕기 시대와 같이 돌아가고자 하는 것이 목적이니 지금 세계는 이런 발전을 향하여 찾아 올라오고 있는 바이다. 그러니 자굼 민주주의 국가의 대표국 미국은 가장 하늘에 대하(여)