원리원본 521쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
521
이러듯이 이 全部은 存在中心를 各主体에 定하고 地球를 対하는 바다. 그런고로 主로 되는 바는 地球이 原力인 바다. 植物갗은 겄은 存在이 中心을 各個로 달리하여 中心를 定하고 있는 때에 存在하나 中心位置를 構成할 수 있는 原力作用만 中斷되면은 地球原力에 땅겨서 地球로 돌아간다. 그러니 없서지는 바는 自体存在中心原力를 構成 못하는데서 始作된다. 여기에 보여지는 겄이 因果現象으로 보여진다. 그러면 存在란 겄은 個体存在構成할 수 있는 対像位置를 않가지고는 成立못한다. 이겄이 至今現科学的世界에도 한 神奇한 現象으로 알고 있지만 其 창조原力으로 因한 바를 明白하게 알 알바이다. 그런고로 至今 내가 論하는 対像的立場를 無示하면 全世界은 無로 하여 破壞를 造成할 結論를 발게 할 바다. 이런 其本原理作用이 存在物世界에 한 存在의 生命要素인 바다. 이겄 造成 못하면 存在할 수 없는 同時에 存在하는 其自体에 無로 되는 길을 보여주는 겄의 腐敗이 基本原因이라는 科学的
521
이렇듯이 이 全部는 存在의 中心을 各 主体에 定하고 地球를 対하는 바다. 그런고로 主로 되는 바는 地球의 原力인 바다. 植物 같은 것은 存在의 中心을 各個로 달리하여 中心을 定하고 있는 때에 存在하나 中心位置를 構成할 수 있는 原力作用만 中斷되면 地球原力에 당겨져서 地球로 돌아간다. 그러니 없어지는 바는 自体 存在中心原力을 構成 못하는 데서 始作된다. 여기에 보여지는 것이 因果現象으로 보여진다. 그러면 存在란 것은 個体存在를 構成할 수 있는 対像位置를 안 가지고는 成立 못한다. 이것이 至今 現 科学的 世界에도 한 神奇한 現象으로 알고 있지만 其 창조原力으로 因한 바를 明白하게 알 바이다. 그런고로 至今 내가 論하는 対像的 立場을 無示하면 全世界는 無로 하여 破壞를 造成할 結論을 받게 할 바다. 이런 其本 原理作用이 存在物 世界에 한 存在의 生命要素인 바다. 이것을 造成 못하면 存在할 수 없는 同時에 存在하는 其 自体에 無로 되는 길을 보여주는 것이 腐敗의 基本 原因이라는 科学的
521
이렇듯이 이 전부는 존재의 중심을 각 주체에 정하고 지구를 대하는 바다. 그런고로 주로 되는 바는 지구의 원력인 바다. 식물 같은 것은 존재의 중심을 각개로 달리하여 중심을 정하고 있는 때에 존재하나 중심위치를 구성할 수 있는 원력작용만 중단되면 지구원력에 당겨져서 지구로 돌아간다. 그러니 없어지는 바는 자체 존재중심원력을 구성 못하는 데서 시작된다. 여기에 보여지는 것이 인과현상으로 보여진다. 그러면 존재란 것은 개체존재를 구성할 수 있는 대상위치를 안 가지고는 성립 못한다. 이것이 지금 현 과학적 세계에도 한 신기한 현상으로 알고 있지만 그 창조원력으로 인한 바를 명백하게 알 바이다. 그런고로 지금 내가 논하는 대상적 입장을 무시하면 전세계는 무로 하여 파괴를 조성할 결론을 받게 할 바다. 이런 기본 원리작용이 존재물 세계에 한 존재의 생명요소인 바다. 이것을 조성 못하면 존재할 수 없는 동시에 존재하는 그 자체에 무로 되는 길을 보여주는 것이 부패의 기본 원인이라는 과학적