원리원본 48쪽 (아버님 친필 원리원본 스캔본)
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期間의 卽 밤 期間이였다. 한 태스트期間임을 말함이다. 이 모든 結果가 하나님이 뜻에 맜는 存在로 되여만의 善하신지라고 命名하심이다. 이 善이란 말삼中에는 하나님의 지으신 物件은 永遠할 수 있서 完全対象存在임을 말하심이다. 이렀케 萬物를 五日間지은 物件은 무었이나 夕과 밤 期間과 아참 期間를 뜻에 맛게 通過하무로 善하신지라고 命名받은 바가 創造하심 받은 物件의 한 共通的路程이였다. 그런데 第六日째 지음받은 사람은 하나님의 自己形像대로 人를 創造하시대 一男一女를 創造하시고 라고 創世記 一章 27節에 있는겄 보아도 前에 말한바와 갗치 하나님속에는 男性 女性이 있섰든 겄를 알 수 있다. 이 지음받은 사람은 萬物를 主管할 수 있는 存在이무로 創造함을 받은 物件이 通過한 共通的創造規定를 더 円滿하게 通過하여만의 主管格主人公이라고 할 수 있는 바이다. 그러무로 사람亦是 의 夕期間되는 지음 받고는 밤 期間과 갗은 試練期間이 있고 其 試練期間를 通過한 後 아츰 期間부터 萬物主管理想의 根本出発코저 함이 目的으로 되었섰다. 그러무로 사람은 만물主管를 하라는 予約을 받고 난 後 実際主管으로한 밤 期間인 試練期間이 必要하게
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기간이 즉 밤 기간이었다. 한 테스트기간임을 말하는 것이다. 이 모든 결과가 하나님이 뜻에 맞는 존재로 되야만 선하신지라고 명명하심이다. 이 선이라는 말씀 중에는 하나님이 지으신 물건은 영원할 수 있어 완전대상의 존재임을 말씀하심이다. 이렇게 만물을 5일간 지은 물건은 무엇이든지 저녁과 밤 기간과 아침기간을 뜻에 맞게 통과함으로 선하신지라고 명명받은 바가 창조하심을 받은 물건의 하나의 공통적 노선이었다. 그런데 제6일째 지음 받은 사람은 하나님이 자기 형상대로 사람을 창조하시되 1남1녀를 창조하시고라고 창세기 1장 27절에 있는 것을 보아도 전에 말한바와 같이 하나님 속에는 남성 여성이 있었던 것을 알 수 있다. 이 지음 받은 사람은 만물을 주관할 수 있는 존재이므로 창조함을 받은 물건이 통과한 공통적 창조규정을 다 원만하게 통과해야만 주관격 주인공이라고 할 수 있는 바이다 그러므로 사람 역시 이 저녁기간 때는 지음받고 나서 밤 기간동안 가진 시련 기간이 있고 그 시련기간을 통과한 후 아침 기간부터 만물 주관이상이 근본적으로 출발하고자 하는 것이 목적으로 되었었다.
그러므로 사람은 만물주관을 하라는 예약을 받고 난 후 실제 주관으로 한 밤 기간인 시련기간이 필요하게