원리원본 486쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
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그러니 全人間이 墮落根本原理를 알고 復帰原理世界를 찾게 되면은 사탄도 支駐할 各自의 位置은 定하여 対하니 사탄은 自然屈服하는 바이다. 그런고로 하나님은 最高標準한 原理를 찾으러니 사람世界에 남겨준 宗敎이 基源이 始作인바다. 그런고로 하나님은 사람을 宗敎로 対하여 良心를 中心한곳은 原理에 第一 가갓운 곳이니 良心世界를 中心으로하여 非原理를 対하는 한 中間舞台로 하여왓다. 그런고로 宗敎면 宗敎에는 良心境를 떠나서는 成立 못하는 바다. 그러니 過去宗敎를 通하여 하나님은 役事하여 宗敎로 복귀起源를 잡아준 겄이 사람이 뜻 받들지 못하야 非原理 사탄께 屬하는 곳으로 가면 其곳 宗敎까지 발러두고 딴 宗敎를 세워 完全目的를 발아니 여러 宗敎에 分立由來를 보아왔다. 그러니 良心를 中心하고 完全神를 불으는 곳은 原理立場이니 이겄 亦是 하나님의 役事이 한 科로 되는 바도 宗敎이 基本은 하나님이라고 한겄은 基本原理善과 良心은
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그러니 全(모든) 人間이 墮落의 根本原理를 알고 復帰原理世界를 찾게 되면 사탄도 支駐할 各自의 位置는 定하여 対하니 사탄은 自然屈服하는 바이다. 그런고로 하나님은 最高 標準한 原理를 찾으려니 사람世界에 남겨준 宗敎의 基源이 始作인 바다. 그런고로 하나님은 사람을 宗敎로 対하여 良心을 中心한 곳은 原理에 第一 가까운 곳이니 良心世界를 中心으로 하여 非原理를 対하는 한 中間舞台로 하여 왔다. 그런고로 宗敎면 宗敎에는 良心境을 떠나서는 成立 못하는 바다. 그러니 過去宗敎를 通하여 하나님은 役事하여 宗敎로 복귀의 起源을 잡아 준 것을 사람이 뜻을 받들지 못하여 非原理인 사탄에게 屬하는 곳으로 가면 其곳 宗敎까지 버려두고 딴 宗敎를 세워 完全한 目的을 바라니 여러 宗敎에서 分立되는 由來를 보아왔다. 그러니 良心을 中心하고 完全한 神을 부르는 곳은 原理立場이니 이것 亦是 하나님의 役事의 한 科(과제)로 되는 바도 宗敎의 基本은 하나님이라고 한 것은 基本原理인 善과 良心은
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그러니 모든 인간이 타락의 기본원리를 알고 복귀원리세계를 찾게 되면 사탄도 지주(支駐, 머무를)할 각자의 위치는 정하여 대하니 사탄은 자연굴복하는 바이다. 그런고로 하나님은 최고 표준한 원리를 찾으려니 사람세계에 남겨준 종교의 기원이 시작인 바다. 그런고로 하나님은 사람을 종교로 대하여 양심을 중심한 곳은 원리에 제일 가까운 곳이니 양심세계를 중심으로 하여 비원리를 대하는 한 중간무대로 하여 왔다. 그런고로 종교면 종교에는 양심경(良心境)을 떠나서는 성립 못하는 바다. 그러니 과거종교를 통하여 하나님은 역사하여 종교로 복귀의 기원을 잡아 준 것을 사람이 뜻을 받들지 못하여 비원리인 사탄에게 속하는 곳으로 가면 그곳 종교까지 버려두고 딴 종교를 세워 완전한 목적을 바라니 여러 종교에서 분립되는 유래를 보아왔다. 그러니 양심을 중심하고 완전한 신을 부르는 곳은 원리입장이니 이것 역시 하나님의 역사의 한 과제로 되는 바도 종교의 기본은 하나님이라고 한 것은 기본원리인 선과 양심은