원리원본 461쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
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平衡에 根本인 円和理想에 한 中心本部라는 總定義이 成立를 보는 바는 自然原理인 바다. 天宙에 자랑할 바는 이 한나인 完全存在면서 이 한나로서만이 理想起黙(*點).됨은 事実이며 이 基黙(*點) 合하면 萬原理合하는 其存在니 비로서 天宙에 対한 全体理想完成化로 한 対像目的価値를 定하니 그 光榮이야 누가 창양치 안으라 그러니 基本찬양은 내 찬앙으로 対像世界에는 帰結되며 또 始作으로 한 因的回線를 造成하는 바다 그러니 한나 完全은 내 完全으로 내 완전은 한나 完全的聯關使命的責任이 完成를 발라서 있는 存在의 世界니 其目的未完成하면 非原理로 됨이니 사람이나 全部은 非原理世界에서 動作하는 樣으로 됨에 幸福은 없슴은 原理目的이 않이무로 事実로 된다. 이겄은 相対을 알고 対像 떠난 곳이니 自然的破壞的作用이 始作하여 ?? 이 없는 사람은 自然原理的拘束으로 되니 不安이란 것이 始作계속하는 겄이 自然的事実
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平衡의 根本인 円和理想의 한 中心本部라는 總定義가 成立을 보는 바는 自然적 原理인 바다. 天宙에 자랑할 바는 이 하나가 完全한 存在이면서 이 하나로서만 理想起點이 됨은 事実이며 이 基點을 合하면 萬(모든) 原理가 合하는 其 存在니 비로소 天宙에 対한 全体 理想 完成化로 한 対像目的 価値를 定하니 그 光榮이야 누가 찬양하지 않으랴! 그러니 基本적으로 찬양은 내 찬양으로 対像世界에는 帰結되며 또 始作으로 한 原因的 回線을 造成하는 바다 그러니 하나의 完全은 내 完全으로 내 완전은 하나의 完全的 聯關使命的 責任이 完成을 바라서 있는 存在의 世界니 其 目的을 未完成하면 非原理로 됨이니 사람이나 全部는 非原理世界에서 動作하는 樣相으로 됨에 幸福이 없음은 原理의 目的이 아님이 事実로 된다. 이것은 相対를 알고 対像이 떠난 곳이니 自然的으로 破壞的 作用이 始作하여 조작이 없는 사람은 自然히 原理的 拘束으로 되니 不安이란 것이 始作하여 계속하는 것이 自然的 事実(인 바다.)
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평형의 근본인 원화이상의 한 중심본부라는 총정의( 總定義)가 성립을 보는 바는 자연적 원리인 바다. 천주에 자랑할 바는 이 하나가 완전한 존재이면서 이 하나로서만 이상기점이 됨은 사실이며 이 기점을 합하면 모든 원리가 합하는 그 존재니 비로소 천주에 대한 전체 이상 완성화로 한 대상목적 가치를 정하니 그 광영이야 누가 찬양하지 않으랴! 그러니 기본적으로 찬양은 내 찬양으로 대상세계에는 귀결되며 또 시작으로 한 원인적 회선을 조성하는 바다 그러니 하나의 완전은 내 완전으로 내 완전은 하나의 완전적 연관사명적 책임이 완성을 바라서 있는 존재의 세계니 그 목적을 미완성하면 비원리로 됨이니 사람이나 전부는 비원리세계에서 동작하는 양상으로 됨에 행복이 없음은 원리의 목적이 아님이 사실로 된다. 이것은 상대를 알고 대상이 떠난 곳이니 자연적으로 파괴적 작용이 시작하여 조작이 없는 사람은 자연히 원리적 구속으로 되니 불안이란 것이 시작하여 계속하는 것이 자연적 사실(인 바다.)