원리원본 444쪽 (재림주님 친필 원리원본 필사본)
*유실(423-444쪽)된 진본을 구할 수 없어서 김정섭님의 필사본으로 대체함, 쪽수는 작성자가 임의로 나누었음
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그러기에 全宗敎는 自己들이 崇拜하는 하날 對하여 敎示로서 解決받아야 할바가 目的으로 되어있다. 얻던 宗敎信仰者나 最高位에 있는 信仰者로 神의 敎示를 받는 바니 믿지 못할진대 神을 通하여 解決받아 大衆 對하여 基本使命 다 하지 않으면 안될바가 크나큰 나머진 課業으로 된다.
이리하여 韓國으로부터 全世界 없는 한 所望인 同時에 한 기쁨의 消息인바다. 그리하여 原理世界로 찾어 原理로 사는 者는 全部가 天國은 勿論인바다. 原理復歸世界에 사는 民族은 全部가 天國을 自然的으로 나타나는 바다. 그러기에 本原理復歸世界가 卽 理想世界인 바이다. 墮落없었으면 宗敎란 問題없이 그저 뜻대로 生活하면 天國은 自然原理였든 바이다. 그런고로 앞날 理想世界는 宗敎란 名詞가 必要치 안코 그저 生活로 되는 原理復歸世界로 된다. 그 原理로 살면 그저 救援完成이라는 바가 目的으로 된 時代가 理想時代인 바이다.
이 時代를 基督敎의 地上天國時代라 하는 바이다. 이 때에 예수의 最高目的 完成하는 때라는 바는 事實인바다. 그러니 韓國이야 世界中心地가 되는 바가 原理世界를 始作하는 中心地이다. 世界中心地라는 바이다.
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그러기에 全(모든) 宗敎는 自己들이 崇拜하는 하늘을 對하여 敎示로서 解決 받아야 할 바가 目的으로 되어 있다. 어떤 宗敎 信仰者나 最高位에 있는 信仰者로 神의 敎示를 받는 바니 믿지 못할진대 神(하나님을 通하여 解決받아 大衆을 對하여 基本 使命을 다 하지 않으면 안될 바가 크나큰 남아진 課業으로 된다.
이리하여 韓國으로부터 全世界에 없는 한 所望인 同時에 한 기쁨의 消息인 바다. 그리하여 原理世界로 찾아 原理로 사는 者는 全部가 天國임은 勿論인 바다. 原理復歸世界에 사는 民族은 全部가 天國을 自然的으로 나타내는 바다. 그러기에 本原理復歸世界가, 卽 理想世界인 바다. 墮落이 없었으면 宗敎란 問題가 없이 그저 뜻대로 生活하면 天國은 自然原理였던 바이다. 그런고로 앞날 理想世界는 宗敎란 名詞가 必要치 않고 그저 生活로 되는 原理復歸世界로 된다. 그 原理로 살면 그저 救援의 完成이라는 바가 目的으로 된 時代가 理想時代인 바이다.
이 時代를 基督敎의 地上天國時代라 하는 바이다. 이 때에 예수의 最高目的을 完成하는 때라는 바는 事實인 바다. 그러니 韓國이 世界의 中心地가 되는 바가 原理世界를 始作하는 中心地이다. 世界中心地라는 바이다.
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그러기에 모든 종교는 자기들이 숭배하는 하늘을 대하여 교시로서 해결 받아야 할 바가 목적으로 되어 있다. 어떤 종교 신앙자나 최고위에 있는 신앙자로 신의 교시를 받는 바니 믿지 못할진대 신(神)을 통하여 해결받아 대중을 대하여 기본 사명을 다 하지 않으면 안될 바가 크나큰 남아진 과업으로 된다.
이리하여 한국으로부터 전세계에 없는 한 소망인 동시에 한 기쁨의 소식인 바다. 그리하여 원리세계로 찾아 원리로 사는 자는 전부가 천국임은 물론인 바다. 원리복귀세계에 사는 민족은 전부가 천국을 자연적으로 나타내는 바다. 그러기에 본원리복귀세계가, 즉 이상세계인 바다. 타락이 없었으면 종교란 문제가 없이 그저 뜻대로 생활하면 천국은 자연원리였던 바이다. 그런고로 앞날 이상세계는 종교란 명사가 필요치 않고 그저 생활로 되는 원리복귀세계로 된다. 그 원리로 살면 그저 구원의 완성이라는 바가 목적으로 된 시대가 이상시대인 바이다.
이 시대를 기독교의 지상천국시대라 하는 바이다. 이 때에 예수의 최고목적을 완성하는 때라는 바는 사실인 바다. 그러니 한국이 세계의 중심지가 되는 바가 원리세계를 시작하는 중심지이다. 세계중심지라는 바이다.