원리원본 435쪽 (재림주님 친필 원리원본 필사본)
*유실(435-444쪽)된 진본을 구할 수 없어서 김정섭님의 필사본으로 대체함, 쪽수는 작성자가 임의로 나누었음
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韓國은 諸宗敎의 總結實地
半萬年의 歷史를 가진 韓國民族은 宗敎의 信念心을 많이 가지고 있는 民族이다. 그런고로 韓國民族에게는 그 어느 時代를 勿論하고 그 對하는 곳마다 宗敎的 信念으로 만히 對하여 나오는 民族이니 만침 宗敎構成을 가지지 못한 立場에서라도 信仰을 發揮하여 自己들의 信念目的을 達成할려고 많이 努力한 民族이다. 그러기에 韓國人들은 宗敎觀念이 强한 民族이다.
그러나 儒敎의 精神을 받아 三綱五倫을 完成하기 爲하여 全國家的으로 努力한 全盛時代의 結實인 李朝 歷史를 찾을 수 있다. 그리하여 儒敎는 韓國을 中心하고 그 目的을 最高發揮한 나라라는 바는 事實인 同時에 그의 信念心은 至今까지 熟練한 級에 사람들은 大槪가 全部는 儒敎精神을 習得하여 나오고 있다. 이 儒敎的 精神은 至今까지 그 使命的 節介를 維持하였기에 韓國은 至今까지 儒敎를 中心한 東洋의 한 中心地로서 그 믿음을 높이 가지고 있음으로 韓國을 東洋禮儀之國이라는 歷史的 由來를 가지고 있는 바이다. 이렀틋시 儒敎는 韓國人에게 큰 敎養的 中心으로 偉大한 力活로서 歷史를 지내왔다.
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韓國은 諸宗敎의 總結實地
半萬年의 歷史를 가진 韓國民族은 宗敎의 信念心을 많이 가지고 있는 民族이다. 그런고로 韓國民族에게는 그 어느 時代를 勿論하고 그 對하는 곳마다 宗敎的 信念으로 많이 對하여 나오는 民族이니 만큼 宗敎構成을 가지지 못한 立場에서라도 信仰을 發揮하여 自己들의 信念目的을 達成하려고 많이 努力한 民族이다. 그러기에 韓國人들은 宗敎觀念이 强한 民族이다.
그러니 儒敎의 精神을 받아 三綱五倫을 完成하기 爲하여 全國家的으로 努力한 全盛時代의 結實인 李朝 歷史를 찾을 수 있다. 그리하여 儒敎는 韓國을 中心하고 그 目的을 最高로 發揮한 나라라는 바는 事實인 同時에 그의 信念心은 至今까지 熟練한 級의 사람들은 大槪 全部는 儒敎精神을 習得하여 나오고 있다. 이 儒敎的 精神은 至今까지 그 使命的 節介를 維持하였기에 韓國은 至今까지 儒敎를 中心한 東洋의 한 中心地로서 그 믿음을 높이 가지고 있음으로 韓國을 東洋禮儀之國이라는 歷史的 由來를 가지고 있는 바이다. 이렇듯이 儒敎는 韓國人에게 큰 敎養的 中心으로 偉大한 力活(役割)로서 歷史를 지내왔다.
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한국은 제종교의 총결실지
반만년의 역사를 가진 한국민족은 종교의 신념심을 많이 가지고 있는 민족이다. 그런고로 한국민족에게는 그 어느 시대를 물론하고 그 대하는 곳마다 종교적 신념으로 많이 대하여 나오는 민족이니 만큼 종교구성을 가지지 못한 입장에서라도 신앙을 발휘하여 자기들의 신념목적을 달성하려고 많이 노력한 민족이다. 그러기에 한국인들은 종교관념이 강한 민족이다.
그러니 유교의 정신을 받아 삼강오륜을 완성하기 위하여 전국가적으로 노력한 전성시대의 결실인 이조 역사를 찾을 수 있다. 그리하여 유교는 한국을 중심하고 그 목적을 최고로 발휘한 나라라는 바는 사실인 동시에 그의 신념심은 지금까지 숙련한 급의 사람들은 대개 전부는 유교정신을 습득하여 나오고 있다. 이 유교적 정신은 지금까지 그 사명적 절개를 유지하였기에 한국은 지금까지 유교를 중심한 동양의 한 중심지로서 그 믿음을 높이 가지고 있음으로 한국을 동양예의지국이라는 역사적 유래를 가지고 있는 바이다. 이렇듯이 유교는 한국인에게 큰 교양적 중심으로 위대한 역할로서 역사를 지내왔다.