원리원본 40쪽 (아버님 친필 원리원본 스캔본)

훈독왕 | 20180913084502

원리원본 40쪽 (아버님 친필 원리원본 스캔본)


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惡의 主人公은 사탄인 同時에 逆賊된 天使라고 存在에 있서는 누시엘 天使 一名의 始作이 있슴을 다들 아는 事実이다. 그러타면 사탄의 根本逆賊될 수 있게 하나님의 지으셨는가. 그 天使를 웨 主管못하였는가 重大問題다. 
創世記 三章을 보면 一節을 보면은 여호와 하나님의 作신 野獸中에 蛇의 最奸巧한지라 蛇의 女人의게 謂하야 갈아대 하나님의 園의 実果은 먹지 말라고 하시더냐 물은 겄의 蛇의 墮落식키는 始作이온데 보면은 蛇에게 사탄의 들어가서 云々한데는 업나니 그러니 蛇이자 사탄임을 있다. 사탄의 存在가 卽 蛇으로 表示됨을 알어야 한다. 卽 蛇은 사탄이며 사탄은 卽 누시엘이다. 그겄은 蛇이라는 名詞를 빌어서 誘引対象의 表徵格에 恰似함으로 이런 表示的으로 使用한 겄이지 그 自体가 蛇이가 안이다. 現代信者들은 그 自体가 蛇으로부터 誘引받게 된 줄로 알고 있지만, 그겄은 벌


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惡의 主人公은 사탄인 同時에 逆賊된 天使라고 存在에 있서는 누시엘 天使 一名의 始作이 있슴을 다들 아는 事実이다. 그렇다면 사탄이 根本적으로 逆賊될 수 있게 하나님이 지으셨는가? 그 天使를 왜 主管 못 하였는가가 重大한 問題다. 
創世記 三章을 보면 一節을 보면은 여호와 하나님이 지으(作)신 野獸 中에 뱀(蛇)이 가장(最)奸巧한지라 뱀(蛇)이 女人에(謂)러 말하 '하나님이 동산(園)의 実果는 따 먹지 말라고 하시더냐' 물은 것이 뱀(蛇)이 墮落시키는 始作인데 (살펴)보면 뱀(蛇)에게 사탄이 들어가서 云々한데는나니, 그러니 뱀(蛇)이자, 사탄임을 있다. 사탄의 存在가 卽 뱀(蛇)으로 表示됨을 알아야 한다. 卽 뱀(蛇)은 사탄이며, 사탄은 卽 누시엘이다. 그것은 뱀(蛇)이라는 名詞를 빌어서 誘引 対象의 表徵格에 恰似함으로 이런 表示的으로 使用한 것이지 그 自体가 뱀(蛇)이 아니다. 現代 信者들은 그 自体가 뱀(蛇)으로부터 誘引 받게 된 줄로 알고 있지만, 그것은 벌


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악의 주인공은 사탄인 동시에 역적된 천사라고 존재에 있어는 누시엘 천사가 이 일명의 시작이 있음을 다들 아는 사실이다. 그렇다면 사탄이 근본적으로 역적이 될 수 있게 하나님이 지으셨는가? 그 천사를 왜 주관하시지 못하였는가가 중대한 문제다.

창세기 31절을 자세히 보면 여호와 하나님이 지으신 야수 중에 뱀이 가장 간교한지라, 뱀이 여인에게 일러 말하되 '하나님의 동산의 실과를 따 먹지 말라고 하시더냐'고 물은 것이 뱀이 타락시키는 시작인데, 살펴보면 뱀에게 사탄이 들어가서 운운한데는 없나니, 그러니 뱀이자 즉 사탄임을 알 수 있다. 사탄의 존재가 즉 뱀으로 표시됨을 알아야 한다. 즉 뱀은 사탄이며, 사탄은 즉 누시엘이다. 그것은 뱀이라는 명사를 빌려서 유혹의 대상이 표시격에 흡사함으로 이런 표시적으로 사용한 것이지 그 자체가 뱀이 아니다.

 현대 신앙자들은 자체가 뱀으로부터 유혹을 받게 줄로 알고 있지만, 그것은 벌