원리원본 401쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
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되는 바무로 各囗各民族은 其地域地域에 依하여 風土를 中心한 氣候로 因하여 全部은 右左되는 바도 事実이다. 또 壽命問題도 自然的으로 氣候的關係로 右左되는 바도 事実이다.그런고로 이 氣候란 目的이 앞날 人類発達史的으로 보아도 人類理想과는 언재나 合하여 步調를 음직기게 되는 바도 事実이다. 그러타면은 世界的으로 보면은 모든 萬相은 氣候를 中心하고 発達도 右左하는 時代가 온다는 바도 알어야 한다. 그런데 韓囗이 氣候은 世界없는 最高理想的位를 갖고있는 바인가 하면 이겄은 創造主이 根本은 恩択이라는 바는 事実이다. 本來天地創造은 한 中心를 標準하고 萬相도 지음받은 바는 事実이다. 世界를 創造하시든 創造主도 한 中心地로 하여 各樣으로 벌녀 노은겄이 萬物창조다. 그런고로 其中心地는 世界上에 무었으로나 世界的標本으로 되여야하는 바는 原理的事実로 되는 바이니 받드시 氣候的問題로써나 各方面으로써나 全部가 한 標本的立場으로 되여지게 되여야 많이 原理的事実이매 이 中心地向하여 最高하나님의 理想은 움직임을 알 수
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되는 바이므로 各囗 各民族은 其 地域地域에 依하여 風土를 中心한 氣候로 因하여 全部 右左되는 바도 事実이다. 또 壽命 問題도 自然的으로 氣候的 關係로 右左되는 바도 事実이다. 그런고로 이 氣候란 目的이 앞날 人類 発達史的으로 보아도 人類 理想과는 언제나 合하여 步調를 움직이게 되는 바도 事実이다. 그렇다면 世界的으로 보면 모든 萬相은 氣候를 中心하고 発達도 右左하는 時代가 온다는 바도 알아야 한다. 그런데 韓囗의 氣候는 世界에 없는 最高 理想的 位(자리)를 갖고 있는 바(인가 하면) 이것은 創造主의 根本 恩択(은혜와 혜택)이라는 바는 事実이다. 本來 天地創造는 한 中心을 標準하고 萬相도 지음받은 바는 事実이다. 世界를 創造하시던 創造主도 한 中心地로 하여 各樣으로 벌여 놓은 것이 萬物 창조다. 그런고로 其 中心地는 世界上에 무엇으로나 世界的 標本으로 되어야 하는 바는 原理的 事実로 되는 바이니 반드시 氣候的 問題로써나 各 方面으로써나 全部가 한 標本的 立場으로 (되어지게) 되어야만 原理的 事実이매 이 中心地를 向하여 最高 하나님의 理想은 움직임을 알 수
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되는 바이므로 각국 각민족은 그 지역지역에 의하여 풍토(風土)를 중심한 기후로 인하여 전부 우좌(右左)되는 바도 사실이다. 또 수명 문제도 자연적으로 기후적 관계로 우좌되는 바도 사실이다. 그런고로 이 기후란 목적이 앞날 인류 발달사적으로 보아도 인류 이상과는 언제나 합하여 보조를 움직이게 되는 바도 사실이다. 그렇다면 세계적으로 보면 모든 만상은 기후를 중심하고 발달도 우좌하는 시대가 온다는 바도 알아야 한다. 그런데 한국의 기후는 세계에 없는 최고 이상적 위(位, 자리)를 갖고 있는 바 이것은 창조주의 근본 은택(恩択, 은혜와 혜택)이라는 바는 사실이다. 본래 천지창조는 한 중심을 표준하고 만상도 지음받은 바는 사실이다. 세계를 창조하시던 창조주도 한 중심지로 하여 각양으로 벌여 놓은 것이 만물 창조다. 그런고로 그 중심지는 세계상에 무엇으로나 세계적 표본으로 되어야 하는 바는 원리적 사실로 되는 바이니 반드시 기후적 문제로써나 각 방면으로써나 전부가 한 표본적 입장으로 되어야만 원리적 사실이매 이 중심지를 향하여 최고 하나님의 이상은 움직임을 알 수