원리원본 397쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
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厂史的 탕감課業이 延長를 본 바이다. 그런고로 이겄를 탕감하기 爲한 總結算期가 예수四十日 禁食期間인 昿野生活이다. 이리하여 勝利함으로 審判目的은 完成할 基台은 잡아스나 사람의 合하여야만이(누가4//13참조) 成事할 것이 예수 앞에는 未成事란 結果로 因하니 四十日에 対한 未完成을 본 바와 한가지로 되었다. 그러니 十字架로 因하여 사탄対 勝利를 目的케 되였다. 그리하여 예수는 敗한듯 하니 四十日間를 찾줄 수 있섰다는 目的를 完成할 수 있다는 바는 十字架後로 因하여 예수앞에 復帰되면서 基本完成이 터를 始作하여서 出発에 榮光를 본 바다. 예수가 十字架後復活하여 四十日期間이 成立를 보와서 하나님의 基本四十日 노아根本 사탄追放目的를 成立하여 노은 바가 根本目的으로 하나님의 摂理路程에 四十日期間이 問題로 되여왓뜬 바이다. 그런고로 예수는 厂史的 모든겄 完成者로 뜻 出発中心存在로 되는 바이다. (*51. 10. 26 記)
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厂史的 탕감 課業이 延長을 본 바이다. 그런고로 이것을 탕감하기 爲한 總結算期가 예수 四十日 禁食期間인 昿野生活이다. 이리하여 勝利함으로 審判의 目的은 完成할 基台는 잡았으나 사람이 合하여야만(누가4//13참조) 成事할 예수 앞에는 未成事란 結果로 因하니 四十日에 対한 未完成을 본 바와 한가지로 되었다. 그러니 十字架로 因하여 사탄 対하여 勝利를 目的하게 되었다. 그리하여 예수는 敗한 듯 하나 四十日間을 찾을 수 있었다는 目的을 完成할 수 있다는 바는 十字架 後로 因하여 예수 앞에 復帰되면서 基本 完成의 터를 始作하여서 出発의 榮光을 본 바다. 예수가 十字架 後 復活하여 四十日期間의 成立을 보아서 하나님의 基本 四十日 노아의 根本적인 사탄 追放의 目的을 成立하여 놓은 바가 根本 目的으로 하나님의 摂理路程에 四十日 期間이 問題로 되어왔던 바이다. 그런고로 예수는 厂史的 모든 것의 完成者로 뜻 出発의 中心存在로 되는 바이다. (*51. 10. 26 記)
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역사적 탕감 과업이 연장을 본 바이다. 그런고로 이것을 탕감하기 위한 총결산기가 예수 40일 금식기간인 광야생활이다. 이리하여 승리함으로 심판의 목적은 완성할 기대는 잡았으나 사람이 합하여야만(누가4//13참조) 성사할 예수 앞에는 미성사란 결과로 인하니 40일에 대한 미완성을 본 바와 한가지로 되었다. 그러니 십자가로 인하여 사탄 대하여 승리를 목적하게 되었다. 그리하여 예수는 패한 듯 하나 40일간을 찾을 수 있었다는 목적을 완성할 수 있다는 바는 십자가 후로 인하여 예수 앞에 복귀되면서 기본 완성의 터를 시작하여서 출발의 영광을 본 바다. 예수가 십자가 후 부활하여 40일기간의 성립을 보아서 하나님의 기본 40일 노아의 근본적인 사탄 추방의 목적을 성립하여 놓은 바가 근본 목적으로 하나님의 섭리로정에 40일 기간이 문제로 되어왔던 바이다. 그런고로 예수는 역사적 모든 것의 완성자로 뜻 출발의 중심존재로 되는 바이다. (*51. 10. 26 記)