원리원본 366쪽 (재림주님 친필 원리원본 발췌본)
*강현실님이 필사한 것을 원본으로 하고 유효원님이 필사한 것을 참고로 함
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그런고로 우리는 하날 사랑을 繼代로 받아 繁殖하여야 하겠는데는 먼츰 하날 父母의 뜻에 하나되기 위하여 努力 할 것이며 世上 父母위하여 뜻 合하게 努力할 것이며 그 다음은 내 対像 存在로 하나 되어서 全体가 하나로 完成하여야 할 바가 人生의 第一責任인 바다. 卽, 하늘父母 + 肉身父母 + 夫婦(子女) 合하여서 하나되어 分立 보지 않는 것이 하나님이 創造性 相対로 対像理想型을 展開케 한바가 根本創造原理이었다. 이것이 하나로 하날뜻 成事한 者라면 再臨主를 侍奉하는데 完全資格인 第一責任은 完成하는 바이다. 그러니, 孝子, 忠臣이 되어서 하날 父母를 侍奉하여야 自己를 完成하고 하날 대하여 完全 仲介的 立場을 取할 수 있는 바이다. 特히 世上에 父母된 立場은 어떤 立場인가 理想論으로 보아 살펴 볼때에 卽 我를 例로서 잡는다 하면은 我는 肉身的 位置고 父母는 마움的 位置이므로 하늘 대해서 完全한 影像으로 되어 子息에게 나타나지 않으면 안될 相対 位置를 갖고 있는 바이다. 그러기에 父母는 子息에게 하날의 한 模型의 本이되어 나타나서 뜻 成事의 努力하여야 하는 責任的 義務가 있는 바이다. 그렇지 못하면은 하날 뜻 成事하기 위하여서는 몸이 마움을 支配하여서라도 完全을 이루어야 할 責任이 있으니 卽 子息이 父母에 対하여서 뜻을 잘 못 行함이 있다 하면은 是定할 責任이 있는 바이다. 그러므로 再臨主를 侍시는 者는 나를 中心하고 먼츰 家庭을 完成하여 理想論 三位格 影像을 完全히 造成하는 것이 第一責任인바다. 그리하여 第二責任 部分인 事業과 社会를 뜻 合意者로서 対할 수 있는 資格이 成立하는 바이다.
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그런고로 우리는 하늘 사랑을 繼代로 받아 繁殖하여야 하겠는 데에는 먼저 하늘父母의 뜻에 하나되기 위하여 努力할 것이며 世上父母를 위하여 뜻을 合하게 努力할 것이며 그 다음은 내 対像存在와 하나 되어서 全体가 하나로 完成하여야 할 바가 人生의 第一責任인 바다. 즉 하늘父母 + 肉身父母 + 夫婦(子女)와 合하여서 하나되어 分立을 보지 않는 것이 하나님이 創造性 相対로서 対像理想型을 展開하게 한 바가 根本적인 創造原理였다. 이것이 하나로 하늘 뜻을 成事한 者라면 再臨主를 侍奉하는데 完全한 資格인 第一責任은 完成하는 바이다.
그러니, 孝子, 忠臣이 되어서 하늘父母를 侍奉하여야 自己를 完成하고 하늘 대하여 完全한 仲介的 立場을 取할 수 있는 바이다. 特히 世上의 父母된 立場은 어떤 立場인가를 理想論으로 보아 살펴 볼 때에, 卽 我(나)를 例로서 잡는다 하면 我(나)는 肉身的 位置이고 父母는 마음的 位置이므로 하늘을 대해서 完全한 影像으로 되어 子息에게 나타나지 않으면 안될 相対적 位置를 갖고 있는 바이다. 그러기에 父母는 子息에게 하늘의 한 模型의 本이 되어 나타나서 뜻 成事의 努力을 하여야 하는 責任的 義務가 있는 바이다. 그렇지 못하면 하늘 뜻을 成事하기 위하여서는 몸이 마음을 支配하여서라도 完全을 이루어야 할 責任이 있으니, 卽 子息이 父母에 対하여 뜻을 잘 못 行함이 있다 하면 是定할 責任이 있는 바이다.
그러므로 再臨主를 侍(모)시는 者는 나를 中心하고 먼저 家庭을 完成하여 理想論 三位格 影像을 完全히 造成하는 것이 第一責任인 바다. 그리하여 第二責任 部分인 事業과 社会를 뜻의 合意者로서 対할 수 있는 資格이 成立하는 바이다.
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그런고로 우리는 하늘 사랑을 계대로 받아 번식하여야 하겠는 데에는 먼저 하늘부모의 뜻에 하나되기 위하여 노력할 것이며 세상부모를 위하여 뜻을 합하게 노력할 것이며 그 다음은 내 대상존재와 하나 되어서 전체가 하나로 완성하여야 할 바가 인생의 第一責任제1책임인 바다. 즉 하늘부모 + 육신부모 + 부부(자녀)와 합하여서 하나되어 분립을 보지 않는 것이 하나님이 창조성 상대로서 대상이상형을 전개하게 한 바가 근본적인 창조원리였다. 이것이 하나로 하늘 뜻을 성사한 자라면 재림주를 시봉하는데 완전한 자격인 제1책임은 완성하는 바이다.
그러니, 효자, 충신이 되어서 하늘부모를 시봉하여야 자기를 완성하고 하늘 대하여 완전한 중개적 입장을 취할 수 있는 바이다. 특히 세[상의 부모된 입장은 어떤 입장인가를 이상론으로 보아 살펴 볼 때에, 즉 나를 예로서 잡는다 하면 나는 육신적 위치이고 부모는 마음적 위치이므로 하늘을 대해서 완전한 영상(影像)으로 되어 자식에게 나타나지 않으면 안될 상대적 위치를 갖고 있는 바이다. 그러기에 부모는 자식에게 하늘의 한 모형의 본이 되어 나타나서 뜻 성사의 노력을 하여야 하는 책임적 의무가 있는 바이다. 그렇지 못하면 하늘 뜻을 성사하기 위하여서는 몸이 마음을 지배하여서라도 완전을 이루어야 할 책임이 있으니, 즉 자식이 부모에 대하여 뜻을 잘 못 행함이 있다 하면 시정할 책임이 있는 바이다.
그러므로 재림주를 모시는 자는 나를 중심하고 먼저 가정을 완성하여 이상론 3위격 영상(影像)을 완전히 조성하는 것이 제1책임인 바다. 그리하여 제2책임 부분인 사업과 사회를 뜻의 합의자로서 대할 수 있는 자격이 성립하는 바이다.