원리원본 341쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
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에서 보는 対像位置를 要하은바는 必然的要求다. 그런고로 我와 理想과는 한나면서 한 動作形線를 떠날 수 업는 同格応할 수 있는 한 要求的立場에 處하는 바는 事実이다. 其要求를 充當하여야 하는 우리의 使命이 每日生에 한 課業이다. 이런 課業를 하게하며 達成케 할러니 나로 하여금 其理想에 対하는 向心인 자극과 충동心이라는 維持가 第一重要問題다. 이 마음 업다면 理想과 나와는 벌서 成事할 수 있는 길을 일어버린 바와 한가지다. 그러무로 마음으로 한 対像格位에 있서 그 理想를 成事할라는 충동心이 作用를 갓게하는 겄이 있서서만의 其理想과 나와는 한 応線上格으로 되는 바는 事実이다. 그러니 우리 人間에는 언제나 向上을 標準한 理想를 마음으로 自己도 아지 못하게 더 要求되는 存在格에 있다는 바를 否認못한다. 그런 其作用心要素의 始作과 刺戟과 衝動이 始作를 至今나와 關係上에있서 한 附合応線를 取하여지은 한 不可避한 立場를 体得하게 될 때 나는 벌서 더 높을 수 있는 한 要求에 応한은 第二 存在格에 處함은 事実이다. 그러니 要求에 応할 수 있는 길을 잡고 나아간다면 그는 벌서 幸福과 함끠한 理想에 興味를 体得할 바는 事実이다. 그런고로 여긔에는 벌서 人間은 창조的 原理로 完全를 標準하고 지였는 그 原理的힘이 나와 聯하여 있기에 이 힘에 要求에 対像価値추궁이 人間이 理想를 生覚케하는 原因인 바다.
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에서 보는 対像位置를 要하는 바는 必然的인 要求다. 그런고로 我(나)와 理想과는 하나이면서 한 動作形線을 떠날 수 없는 同格으로 応할 수 있는 한 要求的 立場에 處하는 바는 事実이다. 其 要求를 充當하여야 하는 우리의 使命이 每日 生(삶)의 한 課業이다. 이런 課業을 하게 하며 達成하게 하려니 나로 하여금 其 理想에 対하는 向心(방향심)인 자극과 충동心의 維持가 第一 重要한 問題다. 이 마음이 없다면 理想과 나와는 벌써 成事할 수 있는 길을 잃어버린 바와 한 가지다. 그러므로 마음으로 한 対像格位에 있어서 그 理想을 成事하려는 충동心이 作用을 갖게 하는 것에 있어서만 其 理想과 나와는 한 応(대응)線上格으로 되는 바는 事実이다. 그러니 우리 人間에는 언제나 向上을 標準한 理想을 마음으로 自己도 알지 못하게 더 要求되는 存在格에 있다는 바를 否認 못한다. 그런 其 作用心 要素의 始作과 刺戟과 衝動이 始作을 至今 나와 關係上에 있어 한 附合応(대응)線을 取하여 지은 한 不可避한 立場을 体得하게 될 때 나는 벌써 더 높을 수 있는 한 要求에 応(대응)하는 第二 存在格에 處함은 事実이다. 그러니 要求에 応(대응)할 수 있는 길을 잡고 나아간다면 그는 벌써 幸福과 함께 한 理想의 興味를 体得할 바는 事実이다. 그런고로 여기에는 벌써 人間은 창조的 原理로 完全을 標準하고 지었던 그 原理的 힘이 나와 聯하여 있기에 이 힘의 要求에 対像価値 추궁이 人間의 理想을 生覚하게 하는 原因인 바다.
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에서 보는 대상위치를 요하는 바는 필연적인 요구다. 그런고로 나와 이상과는 하나이면서 한 동작형선을 떠날 수 없는 동격으로 응할 수 있는 한 요구적 입장에 처하는 바는 사실이다. 그 요구를 충당하여야 하는 우리의 사명이 매일 삶의 한 과업이다. 이런 과업을 하게 하며 달성하게 하려니 나로 하여금 그 이상에 대하는 방향심인 자극과 충동심의 유지가 제일 중요한 문제다. 이 마음이 없다면 이상과 나와는 벌써 성사할 수 있는 길을 잃어버린 바와 한 가지다. 그러므로 마음으로 한 대응격위에 있어서 그 이상을 성사하려는 충동심이 작용을 갖게 하는 것에 있어서만 그 이상과 나와는 한 대응선상격으로 되는 바는 사실이다. 그러니 우리 인간에는 언제나 향상을 표준한 이상을 마음으로 자기도 알지 못하게 더 요구되는 존재격에 있다는 바를 부인 못한다. 그런 그 작용심 요소의 시작과 자극과 충당이 시작을 지금 나와 관계성에 있어 한 부합대응선을 취하여 지은 한 불가피한 입장을 체득하게 될 때 나는 벌써 더 높을 수 있는 한 요구에 대응하는 제2 존재격에 처함은 사실이다. 그러니 요구에 대응할 수 있는 길을 잡고 나아간다면 그는 벌써 행복과 함께 한 이상의 흥미를 체득할 바는 사실이다. 그런고로 여기에는 벌써 인간은 창조적 원리로 완전을 표준하고 지었던 그 원리적 힘이 나와 연(聯)하여 있기에 이 힘의 요구에 대상가치 추궁이 인간의 이상을 생각하게 하는 원인인 바다.