원리원본 337쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
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로 展開한바다. 其結果로써 対立으로 보는 陣營으로 나아왓다. 그런고로 하나님便에 屬하면 原理的이니 自然的은 其発展과 함끠 資本蓄積은 自然富大한 겄으로 始作되였다. 그런고로 至今 보면 유대百姓과 米英人들은 本來 하나님의 支配하는 한 百姓들이다. 그런고로 사탄은 점점 其 末路을 當하여서 至今에는 最終奌上으로써 其位置를 세울 수 업게될 때가 멀지 않어온다. 그리하여서 長成時代가 完成를 볼 바다. 그런고로 사탄을 中心한 共産囗家은 自然的으로 敗亡한다는 겄이 事実이다. 그런데 예수오면서 福音을 伝할 때에 벌서부터 有物相通이였스면서 言語에 対한 區分를 破하은 方言 말하는 弟子이 役事은 벌서 바벨탑부터 言語不通이든 겄이 其 本意義은 破한은 表示면서 뜻에 한 始作이면서 全世界的 재창조 始作이 摂理라는 事実이 表証함을 告하는바다. 이와같치 예수이 最高目的도 結局 共生共義主義理想이니 이런 貌樣으로 나온바다. 그런고로 예수로 因하여 長成時期가 갓가와오니 共産主義者들이 먼츰 흉내 体系로 낱아남은 其原理的事実이다. 그런고로 예수로 因한 理想世界가 卽 再臨主時代다. 이와갗치 厂史은 復帰路程를 딸아 하나님의 摂理下에서 움직여 나온바 보아도 앞 理想世界를 알 수 있다. 그런고로 하나님은 한 社会主義 囗家時代를 지나
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로 展開한 바다. 其 結果로서 対立으로 보는 陣營으로 나아왔다. 그런고로 하나님 便에 屬하면 原理的이니 自然히 其 発展과 함께 資本蓄積은 自然히 富大(裕)한 것으로 始作되었다. 그런고로 至今 보면 유대百姓과 米.英人들은 本來 하나님이 支配하는 한 百姓들이다. 그런고로 사탄은 점점 其 末路를 當하여서 至今에는 最終奌上으로써 其 位置를 세울 수 없게 될 때가 멀지 않아 온다. 그리하여서 長成時代가 完成을 볼 바다. 그런고로 사탄을 中心한 共産囗家는 自然的으로 敗亡한다는 것이 事実이다. 그런데 예수가 오면서 福音을 伝할 때에 벌써부터 有物(유무)相通이었으면서 言語에 対한 區分을 破(없앤) 方言하는 弟子의 役事는 벌써 바벨탑부터 言語不通이던 것이 其 本意義는 破(어기)는 表示이면서 뜻의 한 始作이면서 全世界的 재창조 始作이 摂理라는 事実을 表証함을 告하는 바다. 이와 같이 예수의 最高 目的도 結局 共生共義主義理想이니 이런 貌樣으로 나온 바다. 그런고로 예수로 因하여 長成時期가 가까워오니 共産主義者들이 먼저 흉내내는 体系로 나타남은 (其) 原理的 事実이다. 그런고로 예수로 因한 理想世界가, 卽 再臨主時代다. 이와 같이 厂史는 復帰路程을 따라 하나님의 摂理下에서 움직여 나온 바를 보아도 앞날의 理想世界를 알 수 있다. 그런고로 하나님은 한 社会主義 囗家時代를 지나
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로 전개한 바다. 그 결과로서 대립으로 보는 진영으로 나아왔다. 그런고로 하나님 편에 속하면 원리적이니 자연히 그 발전과 함께 자본축적은 자연히 부유한 것으로 시작되었다. 그런고로 지금 보면 유대백성과 미.영인들은 본래 하나님이 지배하는 한 백성들이다. 그런고로 사탄은 점점 그 말로를 당하여서 지금에는 최종점상으로써 그 위치를 세울 수 없게 될 때가 멀지 않아 온다. 그리하여서 장성시대가 완성을 볼 바다. 그런고로 사탄을 중심한 공산국가는 자연적으로 패망한다는 것이 사실이다. 그런데 예수가 오면서 복음을 전할 때에 벌써부터 유무상통이었으면서 언어에 대한 구분을 없앤 방언하는 제자의 역사(役事)는 벌써 바벨탑부터 언어불통이던 것이 그 본의의는 어기는 표시이면서 뜻의 한 시작이면서 전세계적 재창조 시작이 섭리라는 사실을 표증함을 고하는 바다. 이와 같이 예수의 최고 목적도 결국 공생공의주의이상이니 이런 모양으로 나온 바다. 그런고로 예수로 인하여 장성시기가 가까워오니 공산주의자들이 먼저 흉내내는 체계로 나타남은 원리적 사실이다. 그런고로 예수로 인한 이상세계가, 즉 재림주의시대다. 이와 같이 역사는 복귀로정을 따라 하나님의 섭리하에서 움직여 나온 바를 보아도 앞날의 이상세계를 알 수 있다. 그런고로 하나님은 한 사회주의 국가시대를 지나