원리원본 311쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
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卽 宗敎統一은 人間이 局極에 事実이 明白하여 지면은 다 한나로 基因된다. 基督敎를 말하면 하나님의 直系政府와 같은 겄이고 其外宗敎은 한 社会団体와 같은 겄이다. 그런고로 全部合하여서 完成할 수 있스니 여러宗敎가 있는 바이다. 그런고로 最終에는 어는宗敎나 발라지 않은바다. 어는 宗敎理念에도 하나님의 要求하는 한 中心奌이 다 있는 바이다. 이와 같치 基督敎厂史와 世界発展厂史와은 反対되는한 敵과 갗은 厂史路程은 어느 時代라도 如実하게 明示되고 있다. 그런고로 하나님의 사랑하은 유대民族은 世界厂史的에 한 원수 対像하게 나오는 바도 原理가 있는 바이다. 또 하나님의 目的達成할러니 全部를 유태民族를 世界発展上에서나 업서서는 안될 重要位置에 두심과 全世界에 經濟力를 갓게함은 하나님의 目的를 達成하는데 한 터가 되가스니 至今과 같은 現世가 成立됨이다. 하나님의 사랑하는 囗家들은 유태民族과 合하여 뜻 協助하여 最고理想成事치 않으면 안될 重大責任이 있는 바이다. 그런고로 理想世界에는 宗敎와 科学과 經濟가 한 基台 우에서 움직이는 時期다.
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卽 宗敎統一은 人間이 局(窮)極의 事実이 明白하여지면 다 하나로 基因된다. 基督敎를 말하자면 하나님의 直系政府와 같은 것이고 其 外 宗敎는 한 社会団体와 같은 것이다. 그런고로 全部 合하여서 完成할 수 있으니 여러 宗敎가 있는 바이다. 그런고로 最終에는 어느 宗敎나 버리지 않는 바다. 어느 宗敎 理念에도 하나님이 要求하는 한 中心奌이 다 있는 바이다. 이와 같이 基督敎厂史와 世界発展厂史와는 反対되는 한 敵과 같은 厂史路程은 어느 時代라도 如実하게 明示되고 있다. 그런고로 하나님의 사랑하는 유대民族은 世界厂史的인 한 원수를 対像(상대)하고 나오는 바도 原理가 있는 바이다. 또 하나님이 目的을 達成하려니 全部(모든) 유태民族을 世界発展上에서 없어서는 안 될 重要位置에 두심과 全世界에 經濟力을 갖게 함은 하나님의 目的을 達成하는데 한 터가 되겠으니 至今과 같은 現世가 成立됨이다. 하나님이 사랑하는 囗家들은 유태民族과 合하여 뜻에 協助하여 最고 理想을 成事하지 않으면 안될 重大한 責任이 있는 바이다. 그런고로 理想世界에는 宗敎와 科学과 經濟가 한 基台 위에서 움직이는 時期다.
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즉 종교통일은 인간이 궁극의 사실이 명백하여지면 다 하나로 기인된다. 기독교를 말하자면 하나님의 직계정부와 같은 것이고 그 외 종교는 한 사회단체와 같은 것이다. 그런고로 전부 합하여서 완성할 수 있으니 여러 宗敎가 있는 바이다. 그런고로 최종에는 어느 종교나 버리지 않는 바다. 어느 종교이념에도 하나님이 요구하는 한 중심점이 다 있는 바이다. 이와 같이 기독교역사와 세계발전역사와는 반대되는 한 적과 같은 역사로정은 어느 시대라도 여실하게 명시되고 있다. 그런고로 하나님의 사랑하는 유대민족은 세계역사적인 한 원수를 상대하고 나오는 바도 원리가 있는 바이다. 또 하나님이 목적을 달성하려니 모든 유태민족을 세계발전상에서 없어서는 안 될 중요위치에 두심과 전세계에 경제력을 갖게 함은 하나님의 목적을 달성하는데 한 터가 되겠으니 지금과 같은 현세가 성립됨이다. 하나님이 사랑하는 국가들은 유태민족과 합하여 뜻에 협조하여 최고 이상을 성사하지 않으면 안될 중대한 책임이 있는 바이다. 그런고로 이상세계에는 종교와 과학과 경제가 한 기대 위에서 움직이는 시기다.