원리원본 310쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
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基督敎的聖書上를 떠날 수 업는 겄이 事実이다. 하나님을 모시는 곳이나 그 目的를 協助하여야 할 宗敎가 卽基督敎이다. 그런고로 하나님은 基督을 中心하고 그 目的達成를 地上에 예수보내신 後부터 始作이 端緖를 잡은 바는 事実이다. 基督와 現代世界와는 厂史的으로 同一한 路線上에 屬하여서 摂理하였다. 基督敎은 世界厂史発展上 모든 한 持向으로 되였으나 宗敎업는 囗家은 敗한바도 厂史가 証明하는 事実은 宇宙主管主人 하나님은 宗敎를 通하여서 사람과 合할러고 摂理하였끼에 어는 宗敎라도 善을 標準한 겄이면 하날 屬하는 겄이 原理로 되여있다. 惡은 善를 標準한 곳를 絶対로 主管할 수 업다. 善은 어데나 하날 쪽으로 屬하니 하나님은 人類世界에 宗敎를 通하여 目的한바는 終局目的所有를 발아서 宗敎로써 東西洋世界를 섭리하였다. 其中第一中心의 本部가 卽基督敎다. 그런고로 最終局에는 어는 宗敎라도 하나님의게로 基因한다. 世界一면 宗敎은 勿論으로써 누구나 其生活舞台上에서 이와같은 基奌上를 떠나서는 살 수 업슬 때가 卽 理想時代다.
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基督敎的 聖書上을 떠날 수 없는 것이 事実이다. 하나님을 모시는 곳이나 그 目的을 協助하여야 할 宗敎가, 卽 基督敎이다. 그런고로 하나님은 基督(敎)를 中心하고 그 目的 達成을 地上에 예수를 보내신 後부터 始作의 端緖를 잡은 바는 事実이다. 基督(敎)와 現代世界와는 厂史的으로 同一한 路線上에 屬하여서 摂理하였다. 基督敎는 世界厂史 発展上 모두 한 持向으로 되었으나 宗敎없는 囗家는 敗한 바도 厂史가 証明하는 事実은 宇宙 主管主人인 하나님은 宗敎를 通하여서 사람과 合하려고 摂理하였기에 어느 宗敎라도 善을 標準한 것이면 하늘에 屬하는 것이 原理로 되어 있다. 惡은 善을 標準한 곳을 絶対로 主管할 수 없다. 善은 어디까지나 하늘 쪽으로 屬하니 하나님은 人類世界에 宗敎를 通하여 目的한 바는 終局 目的 所有를 바라서 宗敎로서 東西洋世界를 섭리하였다. 其中 第一中心의 本部가, 卽 基督敎다. 그런고로 最終局에는 어느 宗敎라도 하나님에게로 基因한다. 世界 一면 宗敎는 勿論으로써 누구나 其 生活舞台上에서 이와 같은 基奌上을 떠나서는 살 수 없을 때가, 卽 理想時代다.
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기독교적 성서상을 떠날 수 없는 것이 사실이다. 하나님을 모시는 곳이나 그 목적을 협조하여야 할 종교가, 즉 기독교이다. 그런고로 하나님은 기독교를 중심하고 그 목적 달성을 지상에 예수를 보내신 후부터 시작의 단서를 잡은 바는 사실이다. 기독교와 현대세계와는 역사적으로 동일한 노선상에 속하여서 섭리하였다. 기독교는 세계역사 발전상 모두 한 지향으로 되었으나 종교없는 국가는 패한 바도 역사가 증명하는 사실은 우주 주관주인인 하나님은 종교를 통하여서 사람과 합하려고 섭리하였기에 어느 종교라도 선을 표준한 것이면 하늘에 속하는 것이 원리로 되어 있다. 악은 선을 표준한 곳을 절대로 주관할 수 없다. 선은 어디까지나 하늘 쪽으로 속하니 하나님은 인류세계에 종교를 통하여 목적한 바는 종국 목적 소유를 바라서 종교로서 동서양세계를 섭리하였다. 그중 제1중심의 본부가, 즉 기독교다. 그런고로 최종국에는 어느 종교라도 하나님에게로 기인한다. 세계 일면 종교는 물론으로써 누구나 그 생활무대상에서 이와 같은 기점상을 떠나서는 살 수 없을 때가, 즉 이상시대다.