天使長의 喇叭소리와 再臨과 그 根本 意義 (원리원본 제2권 289-290쪽)

훈독왕 | 20220531192601

天使長의 喇叭소리와 再臨과 그 根本 意義(원리원본 289-290쪽)

 

289  

 

天使長에 喇叭솔리와 再臨과 이 根本意義 


 하날에 天使나 땅에 사람이나 全部은 墮落으로 因하여 自己들이 理想은 全部 일어버렀든바다. 그런데 根本墮落케한 存在가 누구였나 하면 天使長이라는 存在가 基本問題에 根本自体이였다. 墮落으로 因한 世界가 되고보니 땅이나 하날의나 全部가 어두움에 잠기게 되였다. 이리하여 하나님의 根本最高理想은 破壞를 보고 나서니 원수를 対하여 다시금 빼앗삿서 찾고저 하는 非公理部分 한 일을 始作케 되었다. 그런고로 天使世界에서는 할루밥비 하나님의 根本時代가 오기를 一日千秋로 告待하여 온 바이였다. 이 전부이 責任은 天使長 누시엘이 失敗케 하였스니 天使들 世界에도 이 天使長의 失敗케 하였스니 다시금 天使長들은 이 目的復得를 自己들이 代身이라도 하여야 할 間接的立場에 서게 되였다. 그런고로 至今까지 天使들과 天使長들은 厂史를 通하여 基本復帰로써 만은 努力를 繼續하였 왔든 바인데 이 目的成事은 두말할겄 업시 再臨이 地上에 始作하여야만의 自己들이 全責任도 完成하는 同時에 地上에 対하여 하나님의 뜻을 

 

290
代身 도와주는 根本出発奌를 보게 되니 天使長은 勿論 再臨가 함끼와서 地上에 하나님의 根本 뜻를 協助하는 根本生活体系이 第一步를 보아 再臨主앞에 하나님의 뜻 成事에 만은 責任를 다하기 爲하여 喇叭로 音를 発하여서 準備的協助를 始作하는 바를 完成하니 天使長降臨이 되여 主 뜻를 代身告하여 大衆対하여 宣布的存在가 있는 겄를 表示함이다. 喇叭이란 뜻은 本実体이 目的을 代身表示하여서 알리는 使命이 喇叭이니 이와같이 地上에는 再主의 뜻이 한 基台準備가 地上에 있서서 合하여 뜻 成事하는 根本目的이 있는바이다. 그리하여만의 天使世界도 最後目的達成를 보와 같은 깁분 理想始作를 볼 바로 되여있기에 天使와 天使長責任的分担도 있는 바이다. 特別한 存在은 其의 뜻에 使命을 天使長的使命勘當者가 地上에 빨리 만아지는 겄이 깁분바다. 이와갗치 天使等도 하날完成으로 発達하여 나오는겄이 自己들이 基本解放의 始作이니 그 얼마나 깁버할 바일까.

 

 

289
天使長의 喇叭소리와 再臨과 그 根本 意義


하늘에 天使나 땅에 사람이나 全部는 墮落으로 因하여 自己들의 理想은 全部 잃어버렸던 바다. 그런데 根本적으로 墮落하게 한 存在가 누구였나 하면 天使長이라는 存在가 基本 問題의 根本 自体였다. 墮落으로 因한 世界가 되고 보니 땅이나 하늘이나 全部가 어두움에 잠기게 되었다. 이리하여 하나님의 根本적인 最高 理想은 破壞를 보니 원수를 対하여 다시금 빼앗아서 찾고자 하는 非公理 部分의 일을 始作하게 되었다. 그런고로 天使世界에서는 하루바삐 하나님의 根本 時代가 오기를 一日千秋로 告待하여 온 바였다. 이 전부의 責任은 天使長 누시엘이 失敗하게 하였고 天使들 世界에도 이 天使長이 失敗하게 하였으니 다시금 天使長들은 이 目的을 復得(되찾는 것)을 自己들이 代身이라도 하여야 할 間接的 立場에 서게 되었다. 그런고로 至今까지 天使들과 天使長들은 厂史를 通하여 基本復帰로써 많은 努力을 繼續하여 왔던 바인데, 이 目的 成事는 두말할 것 없이 再臨이 地上에 始作하여야만 自己들이 全(모든) 責任도 完成하는 同時에 地上에 対하여 하나님의 뜻을


290
代身 도와주는 根本 出発奌을 보게 되니 天使長은 勿論 再臨과 함께 와서 地上에 하나님의 根本 뜻을 協助하는 根本 生活体系의 第一步를 보아 再臨主 앞에 하나님의 뜻 成事에 많은 責任을 다하기 爲하여 喇叭로 音(소리)를 発(내)서 準備的 協助를 始作하는 바를 完成하니 天使長 降臨이 되어 主의 뜻을 代身 告하여 大衆 対하여 宣布的 存在가 있는 것을 表示함이다. 喇叭이란 뜻은 本 実体의 目的을 代身 表示하여서 알리는 使命이 喇叭이니, 이와 같이 地上에는 再臨主의 뜻이 한 基台 準備가 地上에 있어서 合하여 뜻 成事하는 根本 目的이 있는 바이다. 그리하여야만 天使世界도 最後의 目的 達成을 보아 같은 기쁜 理想 始作을 볼 바로 되어 있기에 天使와 天使長 責任分担도 있는 바이다. 特別한 存在는 其 뜻의 使命을 天使長的 使命 勘當者가 地上에 빨리 많아지는 것이 기쁜 바다. 이와 같이 天使 等도 하늘 完成으로 発達하여 나오는 것이 自己들이 基本 解放의 始作이니 그 얼마나 기뻐할 바일까!

 

 

289
천사장의 나팔소리와 재림과 그 근본 의의


하늘에 천사나 땅에 사람이나 전부는 타락으로 인하여 자기들의 이념은 전부 잃어버렸던 바다. 그런데 근본적으로 타락하게 한 존재가 누구였나 하면 천사장이라는 존재가 기본 문제의 근본 자체였다. 타락으로 인한 세계가 되고 보니 땅이나 하늘이나 전부가 어두움에 잠기게 되었다. 이리하여 하나님의 근본적인 최고 이상은 파괴를 보니 원수를 대하여 다시금 빼앗아서 찾고자 하는 비공리 부분의 일을 시작하게 되었다. 그런고로 천사세계에서는 하루바삐 하나님의 근본 시대가 오기를 일일천추(一日千秋)로 고대하여 온 바였다. 이 전부의 책임은 천사장 누시엘이 실패하게 하였고 천사들 세계에도 이 천사장이 실패하게 하였으니 다시금 천사장들은 이 목적을 되찾는 것을 자기들이 대신이라도 하여야 할 간접적 입장에 서게 되었다. 그런고로 지금까지 천사들과 천사장들은 역사를 통하여 기본복귀로써 많은 노력을 계속하여 왔던 바인데, 이 목적 성사는 두말할 것 없이 재림이 지상에 시작하여야만 자기들이 모든 책임도 완성하는 동시에 지상에 대하여 하나님의 뜻을

 

290
대신 도와주는 근본 출발점을 보게 되니 천사장은 물론 재림과 함께 와서 지상에 하나님의 근본 뜻을 협조하는 근본 생활체계의 제1보를 보아 재림주 앞에 하나님의 뜻 성사에 많은 책임을 다하기 위하여 나팔로 소리를 내서 준비적 협조를 시작하는 바를 완성하니 천사장 강림이 되어 주의 뜻을 대신 고하여 대중 대하여 선포적 존재가 있는 것을 표시함이다. 나팔이란 뜻은 본 실체의 목적을 대신 표시하여서 알리는 사명이 나팔이니, 이와 같이 지상에는 재림주의 뜻이 한 기대 준비가 지상에 있어서 합하여 뜻 성사하는 근본 목적이 있는 바이다. 그리하여야만 천사세계도 최후의 목적 달성을 보아 같은 기쁜 이상 시작을 볼 바로 되어 있기에 천사와 천사장 책임분담도 있는 바이다. 특별한 존재는 그 뜻의 사명을 천사장적 사명 감당자가 지상에 빨리 많아지는 것이 기쁜 바다. 이와 같이 천사 등도 하늘 완성으로 발달하여 나오는 것이 자기들이 기본 해방의 시작이니 그 얼마나 기뻐할 바일까!