원리원본 248쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
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中心하고 信고 侍여서 根本 뜻를 볼 겄이였다. 그런고로 사탄은 여긔에 根本的으로 屈服를 볼 수 있는 基本條件의 成立를 보왔슬 터인데 그겄의 灵的으로만 至今까지 目標한 奌으로 되였스니 예수님 未成事로 간겄과 같은 理由니 再臨하여서 뜻 完全成事를 남겨두고 昇天하시였다. 이런고로 再臨은 반드시 肉身 몸으로 와야하는 根本意義가 남아지게 되였다. 그런고로 至今二千年厂史은 되푸리하는 基奌에 다시금 옴겨온 바와 한가지다. 이 期間에 虛費라는 것은 유다가 信코 順從치 안흔 原因으로 始作이 바리새 敎人들이 不信, 不順, 不侍로 因하여서 이와같은 잇서서는 안될 한 失敗를 보게 되였다. 그런고로 예수는 발리새敎人向하여서 말하기를 蛇과 毒蛇이 種類들라 너의 自体들은 不順從의 피을 받고 있는 者로다. 墮落에 피 받은 根本祖上이 蛇으로 되여 잇는 겄이 틀림업는 겄이다. 또 너이는 사탄의가 너이 父에 그와 갗치 하는 바는 <基本의 性品을 들어 뱀>이라고 하시면서 사탄의 너이 父된다는 것을 말한 것이다. 聖經에도 요한복음 8/44에도 사탄을 爾等의 父라고 하신곳이 있음을 아러야 한다. 이와같이 不順으로 不信으로 不侍로 다시금 너희는 배암의 하는 行事를 다시금 成事코저 하는구나 하면서 예수는 七禍의 말을 発表하여서 責亡하심이였다.
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中心하고 信(믿)고 侍(모셔)서 根本 뜻을 볼 것이었다. 그런고로 사탄은 여기에 根本的으로 屈服을 볼 수 있는 基本條件의 成立을 보았을 터인데 그것이 灵的으로만 至今까지 目標한 奌으로 되었으니 예수님이 未成事로 간 것과 같은 理由니 再臨하여서 뜻 完全 成事를 남겨두고 昇天하시었다. 이런고로 再臨은 반드시 肉身 몸으로 와야 하는 根本 意義가 남아지게 되었다. 그런고로 至今 二千年 厂史는 되풀이하는 基奌에 다시금 옮겨온 바와 한 가지다. 이 期間에 虛費라는 것은 유다가 信(믿)고 順從하지 않은 原因으로 始作되고 바리새 敎人들의 不信, 不順, 不侍로 因하여서 이와 같은 있어서는 안될 한 失敗를 보게 되었다. 그런고로 예수는 바리새 敎人을 向하여서 말하기를 蛇(뱀)과 毒蛇의 種類들아 너의 自体들은 不順從의 피를 받고 있는 者로다. 墮落의 피를 받은 根本祖上이 蛇(뱀)으로 되어 있는 것이 틀림없는 것이다. 또 너희는 사탄이 너희 父(아버지)라, 그와 같이 하는 바는 (<基本 性品을 들어 뱀>이라고 하시면서) 사탄이 너희 父(아버지)가 된다는 것을 말한 것이다. 聖經에도 요한복음 8/44에도 사탄을 爾等(너희들)의 父(아버지)라고 하신 곳이 있음을 알아야 한다. 이와 같이 不順으로 不信으로 不侍로 다시금 너희는 뱀의 하는 行事를 다시금 成事하고자 하는구나 하면서 예수는 七禍의 말을 発表하여서 責亡하심이었다.
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중심하고 믿고 모셔서 근본 뜻을 볼 것이었다. 그런고로 사탄은 여기에 근본적으로 굴복을 볼 수 있는 기본조건의 성립을 보았을 터인데 그것이 영적으로만 지금까지 목표한 점으로 되었으니 예수님이 미성사로 간 것과 같은 이유니 재림하여서 뜻 완전 성사를 남겨두고 승천하시었다. 이런고로 재림은 반드시 육신 몸으로 와야 하는 근본 의의가 남아지게 되었다. 그런고로 지금 2000년 역사는 되풀이하는 기점에 다시금 옮겨온 바와 한 가지다. 이 기간에 허비라는 것은 유다가 믿고 순종하지 않은 원인으로 시작되고 바리새 교인들의 불신, 불순, 불시(不侍)로 인하여서 이와 같은 있어서는 안될 한 실패를 보게 되었다. 그런고로 예수는 바리새 교인을 향하여서 말하기를 뱀과 독사의 종류들아 너의 자체들은 불순종의 피를 받고 있는 자로다. 타락의 피를 받은 근본조상이 뱀으로 되어 있는 것이 틀림없는 것이다. 또 너희는 사탄이 너희 아버지라, 그와 같이 하는 바는 사탄이 너희 아버지가 된다는 것을 말한 것이다. 성경에도 요한복음 8/44에도 사탄을 너희들의 아버지라고 하신 곳이 있음을 알아야 한다. 이와 같이 불순으로 불신으로 불시(不侍)로 다시금 너희는 뱀의 하는 행사를 다시금 성사하고자 하는구나 하면서 예수는 7화(禍)의 말을 발표하여서 책망하심이었다.