원리원본 241쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본
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그리하여 十二弟子를 択하여 놋코는 이 百姓 対한 福音宣布이였다. 旧約的信仰이 中心인 律法를 通한 行義이 路程를 変하여 信義에 路程으로 轉換식켜서 福音完成 卽 뜻 完成이 要求目的이였다. 그런고로 이 百姓이 예수앞으로 올 수 있게 하긔 爲한 세례요한의 使命를 破하였스니 弟子들을 択하는 第二次的路程은 두려운 路程이였다. 그런故로 弟子들 択한 後에는 믿게하기 爲하여 異蹟奇事로써 예수自身이 메시야라는 겄를 宣布하기 始作하였다. 이제 예수가 나아가여야할 路程은 하나님의 本으로 보여준 한 旧約路程를 標로 바로와 싸운 사탄 対하여서 선 이 百姓이 있섰뜬것과 함가지로 먼츰 예수앞에 선 이 百姓이 結束이 先決問題이였다. 그러하여 사탄공격은 始作할 터인데 其本된은 뜻를 完成하기 爲하여 나아가는 모세앞에 여호와이 現아 모세를 죽이러 할 대에 모세 母子 합하여서 成事한 割礼가 完成한 後에야 積極行動하여 三日期間되는 昿野를 나아가는 決定的 対立에 奌에 나아간 겄과 같치 예수도 母親과 合하여 뜻 成事할
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그리하여 十二弟子를 択하여 놓고는 이스라엘 百姓에 対한 福音 宣布였다. 旧約的 信仰이 中心인 律法을 通한 行義 路程을 変(달리)하여 信義의 路程으로 轉換시켜서 福音完成, 卽 뜻의 完成이 要求 目的이었다. 그런고로 이스라엘 百姓이 예수 앞으로 올 수 있게 하기 爲한 세례 요한이 使命을 破(깨트)렸으니 弟子들을 択하는 第二次的 路程은 두려운 路程이었다. 그런故로 弟子들을 択한 後에는 믿게하기 爲하여 異蹟奇事로써 예수 自身이 메시아라는 것을 宣布하기 始作하였다. 이제 예수가 나아가야할 路程은 하나님이 本으로 보여준 한 旧約路程을 標(본보기)로 바로와 싸운, 사탄 対하여서 선(먼저) 이스라엘 百姓이 있었던 것과 마찬가지로 먼저 예수 앞에 선 이스라엘 百姓의 結束이 先決問題였다. 그러하여 사탄의 공격은 始作할 터인데 其本(기본)되는 뜻을 完成하기 爲하여 나아가는 모세 앞에 여호와가 現(나타나서) 모세를 죽이려 할 때에 모세 母子가 합하여서 成事한 割礼가 完成한 後에야 積極 行動하여 三日期間 되는 昿野로 나아가는 決定的 対立의 奌에 나아간 것과 같이 예수도 母親과 合하여 뜻을 成事할
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그리하여 12제자를 택하여 놓고는 이스라엘 백성에 대한 복음 선포였다. 구약적 신앙이 중심인 율법을 통한 행의 노정을 달리하여 신의의 노정으로 전환시켜서 복음완성, 즉 뜻의 완성이 요구 목적이었다. 그런고로 이스라엘 백성이 예수 앞으로 올 수 있게 하기 위한 세례 요한이 사명을 깨트렸으니 제자들을 택하는 제2차적 노정은 두려운 노정이었다. 그런고로 제자들을 택한 후에는 믿게하기 위하여 이적기사로써 예수 자신이 메시아라는 것을 선포하기 시작하였다. 이제 예수가 나아가야할 노정은 하나님이 本으로 보여준 한 구약로정을 본보기로 바로와 싸운, 사탄 대하여서 먼저 이스라엘 백성이 있었던 것과 마찬가지로 먼저 예수 앞에 선 이스라엘 백성의 결속이 선결문제였다. 그러하여 사탄의 공격은 시작할 터인데 기본되는 뜻을 완성하기 위하여 나아가는 모세 앞에 여호와가 나타나서 모세를 죽이려 할 때에 모세 모자가 합하여서 성사한 할례가 완성한 후에야 적극 행동하여 3일기간 되는 광야로 나아가는 결정적 대립의 점에 나아간 것과 같이 예수도 모친과 합하여 뜻을 성사할