원리원본 215쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
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昔日의 先知者도 女人를 通하여 生이고 至今 洗礼요한도 女人를 通하여 生한 者로라 하는 겄은 틀림업는 事実인데 웨 洗礼요한의 第一 큰 存在라고 하였나 하면은 先知者라면 하나님의 뜻를 予言하시어서 뜻를 알리여 주는 代辯人임에 틀림없다. 그런데 洗礼요한도 亦是 한 하나님 뜻를 알리는 代辯人라는 겄은 같은 뜻에 存在이나 그 自体들이 證據할 立場을 取하여 보면은 昔日에 先知者全部는 証據하되 予言的証據로서 예수님를 証據하였스나 洗礼요한은 証據하되 直接的으로 証據하였스니 証據的立場를 中心하고 말할 때 洗礼요한의 以上가는者 업슴은 事実이다. 그런고로 증거的立場을 두고 洗礼요한에 対하여 말할 때 果然洗礼요한은 女人
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昔日(옛날)의 先知者도 女人을 通하여 生(태어났)고 至今 洗礼 요한도 女人을 通하여 生(태어난) 者라는 것은 틀림없는 事実인데 왜 洗礼 요한이 第一 큰 存在라고 하였느냐 하면, 先知者라면 하나님의 뜻을 予言하여 알려 주는 代辯人임에 틀림없다. 그런데 洗礼 요한도 亦是 한 하나님의 뜻을 알리는 代辯人라는 것은 같은 뜻의 存在이나 그 自体들이 證據할 立場을 取하여 보면 昔日(옛) 先知者 全部는 証據하되 予言的 証據로써 예수님을 証據하였으나 洗礼 요한은 証據하되 直接的으로 証據하였으니 証據的 立場을 中心하고 말할 때 洗礼 요한 以上 가는 者가 없음은 事実이다. 그런고로 증거的 立場을 두고 洗礼 요한에 対하여 말할 때 果然 洗礼 요한은 女人
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옛날의 선지자도 여인을 통하여 태어났고 지금 세례 요한도 여인을 통하여 태어난 자라는 것은 틀림없는 사실인데 왜 세례 요한이 제일 큰 존재라고 하였느냐 하면, 선지자라면 하나님의 뜻을 예언하여 알려 주는 대변인임에 틀림없다. 그런데 세례 요한도 역시 한 하나님의 뜻을 알리는 대변인이라는 것은 같은 뜻의 존재이나 그 자체들이 증거할 입장을 취하여 보면 옛 선지자 전부는 증거하되 예언적 증거로써 예수님을 증거하였으나 세례 요한은 증거하되 직접적으로 증거하였으니 증거적 입장을 중심하고 말할 때 세례 요한 이상 가는 자가 없음은 사실이다. 그런고로 증거적 입장을 두고 세례 요한에 대하여 말할 때 과연 세례 요한은 여인