원리원본 147쪽 (아버님 친필 원리원본 스캔본)
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모세가 하나님 뜻를 成事케하는 工作이 基本되는 要求條件이였다. 그런고로 예수 오세서 사탄 対하여 三日期間에 対한 過程에 處하지 않으면 안될 겄이였다. 이 過程을 成事할려면은 모세에 屬한 具備條件같은 諸條件具備를 보여 할 겄이였는데 이 具備條件은 拡野試驗 通하여 其 터는 사탄에게 勝利함으로 成立되였스나 其의 代身役者 아론과 같은 해와의 存在의 具備成事를 보지 못하여서 三日程始作路程를 自由롭게 넘어서지 못한 原因으로 十字架死 三日間이 基本的根本은 始作이였다. 이때 예수앞에 어머님과 合하는 뜻 成事를 中心하고 해와 한 存在와 人間들이 하날 便쪽으로 順從하였스면은 예수의 十字架路程은 다른 方向으로 效果的路程를 보아 사탄対하여 積局対策의 成立를 始作하였슬 겄인데 其 対策을 아모케 하여서 바로 成事할 責任이 예수의 責任이니 죽어서라
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모세가 하나님 뜻을 成事하게 하는 工作이 基本되는 要求條件이었다. 그런고로 예수가 오셔서 사탄 対하여 三日期間에 対한 過程에 處하지 않으면 안될 겄이였다. 이 過程을 成事하려면 모세에게 屬한 具備條件같은 諸條件의 具備를 보여야 할 것이었는데 이 具備條件은 拡野試驗 通하여 其 터는 사탄에게 勝利함으로 成立되었으나 其의 代身役者 아론과 같은 해와의 存在의 具備 成事를 보지 못하여서 三日程의 始作路程를 自由롭게 넘어서지 못한 原因으로 十字架 죽음(死) 三日間이 基本的인 根本 始作이었다. 이때 예수 앞에 어머님과 合하는 뜻 成事를 中心하고 해와 한 存在와 人間들이 하늘 便쪽으로 順從하였으면 예수의 十字架路程은 다른 方向으로 效果的 路程를 보아 사탄 対하여 積局적인 対策의 成立을 始作하였을 것인데 其 対策을 어떻게 해서라도 바로 成事할 責任이 예수의 責任이니 죽어서라도
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모세가 하나님의 뜻을 성사하게하는 작업이 기본되는 요구조건이었다. 그런고로 예수가 오셔서 사탄 대하여 삼일기간에 대한 과정에 처하지 않으면 안 될 것이었다. 이 과정을 성사하려면 모세에게 속한 구비조건 같은 제 조건의 구비를 보여야 할 것이었는데 이 구비조건은 광야시험을 통하여 그 터는 사탄에게 승리함으로 성립되었으나 그의 대신역자 아론과 같은 해와의 존재의 구비 성사를 보지 못하여서 삼일노정의 시작 노정을 자유롭게 넘어서지 못한 원인으로 십자가 죽음 삼일간이 기본적인 근본 시작이었다. 이때 예수 앞에 어머님과 합하는 뜻 성사를 중심하고 해와 한 존재와 인간들이 하늘 편 쪽으로 순종하였으면 예수의 십자가 노정은 다른 방향으로 효과적 노정을 보아 사탄에 대하여 적극적인 대책의 성립을 시작하였을 것인데, 그 대책을 어떻게 바로 성사할 책임이 예수의 책임이니 죽어서라도