원리원본 145쪽 (아버님 친필 원리원본 스캔본)
모세에게 아론을 주어서 이스라엘의 贖罪的行例에 代表者로 세우심은 모세를 協助하여 한 目的 뜻를 成事코저하는 侍從이였다. 卽 百姓이 代身贖罪責任役活를 하심은 해와 自体로 될 聖神과 함께 예수의 뜻 侍從하여 人間対하여 直接贖罪貴任를 할 겄를 表徵함이였다. 모세에게 한 代身 協助者업다하였서 아론를 준바는 않이지만 말삼(言)에 代身를 要求할적에 아론 세우심은 아론은 말삼 代身者임을 表示하니 말삼에 最高에 問題者은 해와의 한 存在이였다. 卽 말삼 成事은 해와를 完全하게 찾은 目的으로 基因되니 卽 아론를 세워 代身贖罪하심은 예수 해와가 합하여서 人間贖罪의 直接問題를 하여야 할 自己自身에 使命分担役割이였다. 卽 해와도 罪를 지여스니 해와로서 代身 싳는 力活을 하
145 모세에게 아론을 주워서 이스라엘의 贖罪的 行例의 代表者로 세우심은 모세를 協助하여 한 目的의 뜻을 成事하고자 하는 侍從이었다. 卽 百姓의 代身贖罪責任役活을 하심은 해와 自体로 될 聖神과 함께 예수의 뜻을 侍從하여 人間 対하여 直接 贖罪의 責任을 할 것을 表徵함이었다. 모세에게 한 代身 協助者가 없다 하여 아론을 준 바는 아니지만 말씀(言)의 代身을 要求할 적에 아론을 세우심은 아론은 말씀 代身者임을 表示하니 말씀의 最高의 問題者는 해와의 한 存在이었다. 卽 말씀 成事는 해와를 完全하게 찾는 目的으로 基因되니, 卽 아론를 세워 代身 贖罪하심은 예수도 해와가 합하여서 人間贖罪의 直接問題를 하여야 할 自己自身의 使命分担役割이었다. 卽 해와도 罪를 지었으니 해와로서 代身 씻는 力活을 하 145 모세에게 아론을 주워서 이스라엘의 속죄적 행례의 대신자로 세우심은 모세를 협조하여 한 목적의 뜻을 성사하고자 하는 시종이었다. 즉 백성의 대신 속죄 책임 역할을 하심은 해와 자체로 될 성신과 함께 예수의 뜻을 시종하여 인간 대하여 직접 속죄의 책임을 할 것을 표징함이었다. 모세에게 한 대신 협조자가 없다 하여 아론을 준 바는 아니지만 말씀(言)의 대신을 요구할 적에 아론을 세우심은 아론은 말씀 대신자임을 표시하니 말씀의 최고의 문제자는 해와의 한 존재이었다. 즉 말씀 성사는 해와를 완전하게 찾는 목적으로 기인되니, 즉 아론를 세워 대신 속죄하심은 예수도 해와가 합하여서 인간범죄의 직접 문제를 하여야 할 자기자신의 사명분담역할이었다. 즉 해와도 죄를 지었으니 해와로서 대신 씻는 역할을 하
