원리원본 135쪽 (아버님 친필 원리원본 스캔본)
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애급서부터 솔노몬王까지는 第二次完成하여야 할 存在가 낱아나서 成事할 한 予告的表示로 되여있다. 卽 예수 오서서 배급서부터 가나안 復地에로 가는 양으로 우리 人間理想復帰地로 찾저 들어가는 한 使命的基礎表示로 展開식키고저 함에 意義를 알러야 한다. 애급서 가나안 復귀路程은 예수의 路程을 表示한 바이라는 겄의 하나님의 根本 뜻이다. 그리하여 墮落식킨 人間対하여 하나님의 自己自身的責任分担対하여 始作하는 겄의 卽 모세를 세우심이였다. 모세는 하나님을 代身하고 바로는 사탄을 代身하고 나오게 되였다. 모세가 択함을 받은 原因은 원수가 이스라엘 百姓을 極度로 학대하는 同時에 强制로라도 全滅시키고저 하는 行動으로 나가게 되여 苦役中 원수의 사람과 卽 애급사람과 이스라엘 사람과 싸우는 겄를 죽이는 모세는 볼래 애급 宮中에서 長成하
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애급서부터 솔로몬王까지는 第二次 完成하여야 할 存在가 나타나서 成事할 한 予告的 表示로 되어있다. 卽 예수 오셔서 애급서부터 가나안 復地에로 가는 양으로 우리 人間理想復帰의 땅(地)으로 찾아 들어가는 한 使命的 基礎 表示로 展開시키고저 함의 意義를 알아야 한다. 애급서 가나안 復귀路程은 예수의 路程을 表示한 바이라는 것이 하나님의 根本 뜻이다.
그리하여 墮落시킨 人間에 対하여 하나님의 自己自身的責任分担에 対하여 始作하는 것이 卽 모세를 세우심이었다. 모세는 하나님을 代身하고 바로는 사탄을 代身하고 나오게 되었다. 모세가 択함을 받은 原因은 원수가 이스라엘 百姓을 極度로 학대하는 同時에 强制로라도 全滅시키고자 하는 行動으로 나가게 되어 苦役 中 원수의 사람과 卽 애급사람과 이스라엘 사람과 싸우는 것을 죽이는 모세는 본래 애급 宮中에서 長成하
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애급서부터 솔로몬 왕까지는 제2차 완성하여야 할 존재가 나타나서 성사할 한 예고적 표시로 되어 있다. 즉 예수 오셔서 애급서부터 가나안 복지에로 가는 양으로 우리 인간 이상복귀의 땅으로 찾아 들어가는 한 사명적 기초 표시로 전개시키고자 함의 의의를 알아야 한다.
애급서 가나안 복귀노정은 예수의 노정을 표시한 바이라는 것이 하나님의 근본 뜻이다.
그리하여 타락시킨 인간에 대하여 하나님이 자기 자신적 책임분담에 대하여 시작하는 것이 즉 모세를 세우심이었다. 모세는 하나님을 대신하고 바로는 사탄을 대신하고 나오게 되었다. 모세가 택함을 받은 원인은 원수가 이스라엘 백성을 극도로 학대하는 동시에 강제로라도 전멸시키고자 하는 행동으로 나가게 되어 고역 중 원수의 사람과 즉 애급사람과 이스라엘 사람과 싸우는 것을 죽이는 모세는 본래 애급 궁중에서 성장하