원리원본 131쪽 (아버님 친필 원리원본 스캔본)
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始作할 수 있는 可能性이 잘못하면은 生起겄을 사탄이는 발아 보고 알으게 되였다. 그겄은 祭物를 自己겄으로 하였든 事実이 있슴으로 사탄은 如前하게 그 後孫에게 対하여 対立性을 갖고 対하게 되였다. 그런고로 이삭이 子息를 나으니 雙胎인지라 卽 에서와 야곱이였다. 이 雙胎은 무엇를 意味하는가 하면 아부라함의 失敗로 因한 祭物에 願치않은 存在의 侵入이 있섰든 겄이므로 이 実体子息 이삭의 問題되여 또다시 찾즈서나 이삭의 子息한데 対하여는 사탄 亦是 사탄의 찾고저 한은 한 터를 양보하였든 失手가 있섰스니 그 子息되는 雙胎은 원수的 表示의 所有者와 하나님的 表示인 所有가 한 胎中에 있슴를 表示함이였다. 그래 에서와 야곱은 腹中에서부터 싸우심은 이와같은 根本背馳에 存在니 腹中부터 사운심이다. 子息나으니 에서와 야곱이러라.
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始作할 수 있는 可能性이 잘못하면 生起는 것을 사탄은 바라보고 알게 되었다. 그것은 祭物을 自己 것으로 하였던 事実이 있음으로 사탄은 如前히 그 後孫에게 対하여 対立性을 갖고 対하게 되었다. 그런고로 이삭이 子息를 나으니 雙胎인지라, 卽 에서와 야곱이었다. 이 雙胎는 무엇를 意味하는가 하면 아브라함의 失敗로 因한 祭物에 願치 않은 存在의 侵入이 있었던 것이므로 이 実体子息 이삭이 問題되어 또다시 찾았으나 이삭의 子息한데 対하여는 사탄 亦是 사탄이 찾고자하는 한 터를 양보하였던 失手가 있었으니 그 子息되는 雙胎는 원수的 表示의 所有者와 하나님的 表示인 所有가 한 胎中에 있음을 表示함이었다. 그래서 에서와 야곱은 腹中에서부터 싸움은 이와 같은 根本 背馳의 存在이니 腹中에서부터 싸운 것이다. 子息을 낳으니 에서와 야곱이더라.
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시작할 수 있는 가능성이 잘못하면 생기는 것을 사탄은 바라보고 알게 되었다. 그것은 제물을 자기 것으로 하였던 사실이 있음으로 사탄은 여전히 그 후손에게 대하여 대립성을 갖고 대하게 되었다. 그런고로 이삭이 자식을 낳으니 쌍태인지라, 즉 에서와 야곱이었다. 이 쌍태는 무엇을 의미하는가 하면 아브라함의 실패로 인한 제물에 원치 않은 존재의 침입이 있었던 것이므로 이 실체자식 이삭이 문제되어 또다시 찾았으나 이삭의 자식한테 대하여는 사탄 역시 사탄이 찾고자하는 한 터를 양보하였던 실수가 있었으니 그 자식되는 쌍태는 원수적 표시의 소유자와 하나님적 표시인 소유자가 한 태중에 있음을 표시함이었다. 그래서 에서와 야곱은 뱃속에서부터 싸웠음은 이와 같은 근본 배치의 존재이니 복중에서부터 싸운 것이다. 자식을 낳으니 에서와 야곱이더라.