원리원본 9쪽 (아버님 친필 원리원본 스캔본)
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重大性를 要하는 現世界이니 卽 科学的이 要求됨무로 다시말하면 公式的 要求가 追求되니 그 眞理本体야말로 現実的立場과 未來에 対한 現実과의 如一한 活味를 不斷의 所得케함이 充分하여야 하되 発展할 수 있는 珍味와 衝動이나 現実的自我生活을 通하여 生涯를 生存의 理想를 連知함이 업다 할진대 生存의 要素임을 刺戟못하나니 그러무로 이 眞理本体야 말로 直接인 同時에 理想인 同時에 永遠할 수 있는 理想에 実我를 把握하는 公式됨이 重要한 要求의 本境이라 아니할 수 업다. 이 科学的인 原理를 通하여 보여지는 創造主의 摂理와 人間의 中心으로 되여 萬天宙의 創造的意義 等々에 対한 根本問題며 또 그에 対한 重要解決이 되나니 그 重要함이 哲学에 根本이면서 宗敎理念에 極局에 奌이면서 萬人間의 찾고저 한은 天宙에 根本이 되나니 이 根本이 大衆人間의 발아는 바의 理想인 터이며 또 生存의 根本이 됨이니 누가 避할 수 업는 公理니 其公理가 바로 우리 全部에 解決를 招來하여주는 根本問題다. 그러무로 我는 뭇 人生에게 対하여서 人間의 찾저야 할 重大要素를 世
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重大性을 要하는 現世界이니 卽 科學的이 要求됨으로, 다시 말하면 公式的 要求가 追求되니 그 眞理本體야 말로 現實的 立場과 未來에 對한 現實과의 如一한 活味를 不斷히 所得케 함이 充分하여야 하되 發展할 수 있는 珍味와 衝動이나 現實的 自我生活을 通하여 生涯를 生存의 理想을 連知함이 없다 할진대 生存의 要素임을 刺戟 못하나니 그러므로 이 眞理 本體야말로 直接인 同時에 理想인 同時에 永遠할 수 있는 理想의 實我를 把握하는 公式됨이 重要한 要求의 本境이라 아니 할 수 없다. 이 科學的인 原理를 通하여 보여지는 創造主의 攝理와 人間의 中心으로 되어 萬天宙의 創造的 意義 等等에 對한 根本問題이며 또 그에 對한 重要 解決이 되나니 그 重要함이 哲學의 根本이면서 宗敎 理念의 極局의 点이면서 萬人間이 찾고자 하는 天宙의 根本이 되나니 이 根本이 大衆 人間이 바라는 바의 理想인 터이며 또 生存의 根本이 됨이니 누가 避할 수 없는 公理이니 그 公理가 바로 우리 全部의 解決을 招來하여 주는 根本問題다. 그러므로 나(我)는 뭇 人生에게 對하여서 人間이 찾아야 할 重大要素를 世
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중대성을 요하는 현세계이니 즉 과학적이 요구됨으로, 다시 말하면 공식적 요구가 추구되니 그 진리본체야 말로 현실적 입장과 미래에 대한 현실과의 여일한 활미를 부단히 소득케 함이 충분하여야 하되 발전할 수 있는 진미와 충동이나 현실적 자아생활을 통하여 생애를 생존의 이상을 연지함이 없다 할진대 생존의 요소임을 자극 못하나니 그러므로 이 진리 본체야말로 직접인 동시에 이상인 동시에 영원할 수 있는 이상의 실아를 파악하는 공식됨이 중요한 요구의 본경이라 아니 할 수 없다. 이 과학적인 원리를 통하여 보여지는 창조주의 섭리와 인간의 중심으로 되어 만천주의 창조적 의의 등등에 대한 근본문제이며 또 그에 대한 중요 해결이 되나니 그 중요함이 철학의 근본이면서 종교 이념의 극국의 점이면서 만인간이 찾고자 하는 천주의 근본이 되나니 이 근본이 대중 인간이 바라는 바의 이상인 터이며 또 생존의 근본이 됨이니 누가 피할 수 없는 공리이니 그 공리가 바로 우리 전부의 해결을 초래하여 주는 근본 문제다. 그러므로 나는 뭇 인생에게 대하여서 인간이 찾아야 할 중대요소를 세