32 천화당 먼저 듣기, 정절(貞節) 1.mp3天和堂(천화당) - 배우자간의 화합
먼저 듣기
한 가지로 인해 논쟁이 시작된다. 오해 또는 상대방에 대한 무지가 원인이다. 남자는 말할 때 자신이 옳다고 인정 받기를 원한다. 반면, 여자는 말할 때 자기 말이 잘 이해되고 있기를 기대한다. 같은 대화 속에서 남자와 여자가 각기 다른 결과를 기대하고 있기 때문에 종종 갈등과 오해를 불러일으킨다.
대화를 할 때 여자는 남편이 자기를 잘 이해하고 있기를 기대한다. 이에 반해 남편들은 대부분 긴 대화를 갖기보다는 “나도 그 점은 알고 있다구. 그래, 당신의 요점이 뭐지?” “그 말은 전혀 앞뒤가 맞지 않아.” 이렇게 말하며 요점만을 이야기하기 원한다. 이렇게 되면 아내는 자신의 이야기가 잘 받아들여지지 않고 있으며 남편이 자기를 이해하지 못한다고 느끼게 되어서 다시 처음부터 이야기를 시작하거나 자신의 감정을 설명하게 되고, 이것은 전보다도 훨씬 길어진 대화로 연결된다.
그러므로 아내가 이야기를 하면, 그저 들어라. 마음이 흩어지려고 할 때면 주의를 집중하여 경청하고 반응을 보여라. 먼저 마음으로부터 공감하고자 노력하라. 그리하면 운 좋게도 짧은 대화로 끝날 수 있으며, 그리고 실질적으로 아내로부터 무엇인가를 배울 수 있게 된다. 따라서 복 있는 남편들이여, 참사랑과 인내와 공감을 가지고 경청하라.
다른 한편으로, 남편들은 논쟁을 벌일 때면 주로 요점을 찾거나 자신의 말이 옳고 합리적이라고 받아들여지기를 원하고 있는 것이다. 그러므로 아내들이여, 남편이 이야기를 할 때면 그로 하여금 요점을 말하게 하고, 그것이 끝나거든 다시 한 번 그의 요점을 찾아 그의 의견에 전적으로 동의하지는 않더라도 그것이 참으로 도움이 되며 합리적이고 논리적인 것이라고 말하라. “이 점을 말했어야지요.” “그건 바보 같아요.” 또는 “당신은 늘 불평만 하는군요. 남자가 그러면 돼요?” 등의 말은 남편의 자신감과 결혼 생활에 긍정적으로 공헌하고자 하는 마음에 상처를 입힐 뿐이다.
남편으로 하여금 그의 말이 합리적이고, 정곡을 찌른 부분이 있으며, 어느 정도 도움이 되었음을 알게 하라. 해결점을 찾는 데 공헌했다는 것을 인정받게 되면, 남편은 격려받고 있다고 느끼며 당신이 필요로 하는 것들에 대해 보다 잘 이해하고자 할 것이다. 또한 어떤 도움이 필요하다면 남편과 보다 구체적으로, 간결하고 상냥하게 대화해야 함을 기억하라. 우리 자신과 상대에 대해 보다 잘 아는 것은 믿음의 반석을 쌓아가는 일이며, 이전에 언쟁하였던 것을 서로 잘 이해하며 격려하게끔 바꾸어 줄 것이다. 이것이 수련이다. 상대를 경청해야 함을 기억하라!!
정절(貞節)
축복을 받을 때 우리가 서약한 것 중의 하나는 전 인생에 걸쳐 정절을 지킨다는 것이었다. 배우자에 대한 정절은 절대적인 것이다. 부정(不貞)에는 어떤 변명이나 구실도 통하지 않는다. 우리는 보통 부정은 육(肉)의 약함 또는 육신의 욕망에 의해 일어난다고 생각하는 경향이 있다.
그러나 이러한 생각은 부정이 시작되는 근원지를 분석함에 있어 결정적인 오류를 낳게 한다. 부정은 바로 마음에서부터 시작되는 것이다. 통일원리에서 보면, 타락은 천사장 누시엘이 해와를 영적으로, 또는 정신적 영역에서 유혹함으로써 시작된다. 심신통일 훈련을 통해 우리에게 오는 여러 가지 다양한 마음 상태를 인지하고 조절할 수 있게 되면, 우리는 그 유혹이 다루기 힘든 상태에 이르기 전에 멈추게 할 수 있는 힘을 가지게 된다.
우리는 간음하고자 하는 마음이 들자마자 제동을 걸어야 한다. 만약 마음에서 멈출 수만 있다면 행동은 뒤따르지 않을 것이다. 육신의 유혹이 마음을 침범할 때 우리는 다양한 기술을 이용할 수 있다. 예를 들면, 유혹이 올 때 각자의 배우자를 생각한다거나 스스로를 꼬집든지 하는 것 등이다.
고대의 수도승들이 육신의 아름다움에 이끌리지 않기 위해서 많이 쓰던 수련법은 유혹하는 여인의 뼈, 붉고 피로 얼룩진 근육(해부학적인), 또는 여인의 몸 전체에 흐르는 모든 종류의 액체(피, 담즙, 소변, 심지어 배설물까지) 등을 시각화시키는 것이었다. 그들은 피부 표면이 아닌 더 깊은 내적인 조직물, 즉 몸을 구성하고 있는 실질적이며 생리학적인 구조에 모든 정신을 집중하였으며, 그렇게 함으로써 성적(性的)인 유혹을 떨쳐 버릴 수가 있었다.
따라서 육체적인 유혹을 느낄 때면 이 기술을 적용하였는데, 그리하면 그들을 유혹하였던 부드러운 피부는 즉시 끈적끈적하고 힘줄이 얽힌 핏덩이로 보이곤 했던 것이다. 사람은 피를 공급하는 짙푸른 색의 정맥과 눈동자가 들어 있는 깊게 파인 눈구멍 등 여러 근육이 있고, 장과 폐와 신장과 심장 등을 지니고 있다. 이와 같은 사실은 수련자들로 하여금 모든 사람들이, 그들이 얼마나 ‘아름다운지'에 관계없이, 다 같은 인간일 뿐임을 상기시켰다. 이러한 수련 후에는 명백하게 '별 것 아닌’ 것이 된 육체의 아름다움만을 감상하는 대신에 그들은 고통에서 벗어나 자유롭고 행복하게 될 것을 추구했던 것이다.
그러나 이 방법은 배우자와의 관계에 악영향을 끼칠 수 있으므로 오랜 기간 사용해서는 안된다. 유혹이 막 떠오르거나 다시 나타나곤 할 때에만 사용해야 할 것이다. 또한 일단 몸과 마음에 대한 조절력을 갖추게 된 후에는 더 이상 사용해서는 안되는 방법이다. 그래도 이 방법을 써야 할 때는 배우자를 육체적·정신적·영적으로 매우 아름답고 매혹적으로 보는 수련과 균형을 맞추어야 한다.
어떤 유혹의 상념이 심신통일 운동을 방해할 때 가장 단순한 훈련법으로는 전보다 더 강하게 호흡에 전념하는 것이다. 불륜의 생각이 스며들면, 그저 그 상태를 인지하고 그 열차에서 내려 보다 완전한 집중으로 더러운 공기를 뱉어내며 자신의 호흡에 전념하라. 호흡의 질감, 온도, 공기가 어떻게 윗입술을 지나 콧구멍 속으로 들어가는지 등을 느끼려고 노력하라. 호흡의 전 과정에 집중하라. 다시 상념의 열차에 오르게 되면 심호흡의 수련으로 되돌아가라. 마음과 몸이 하나될 때까지, 그리하여 안정을 되찾을 때까지 이 과정을 반복하라.
만약 안정을 유지하기가 너무 힘들다면 아무리 아름답게 보이는 사람, 설령 다이아몬드와 진주로 장식하고 매우 유혹적인 옷을 입고 있는 슈퍼 모델이라 할지라도 그들이 가는 곳마다 2~3파운드의 똥을 짊어지고 있다고 생각해 보라. 육체적으로 아무리 매력적인 사람이라 할지라도 고약한 냄새가 나는, 똥이 휘몰아치는 창자를 그들이 가는 곳마다 짊어지고 가고 있다! 이것이 불쾌하게 들릴지 모르지만, 생각해 보면 모든 인간이 실제로 그러하지 않은가? 이것은 틀림없이 다시 호흡과 생명의 선물에 집중하고 마음의 유혹을 떨치는 데에 도움이 될 것이다.