20 천성경, 가정맹세 5절 해설 ② -1.mp3천성경 - 제16권 참가정과 가정맹세 - 제 2 장 가정맹세 각절 해설
5) 가정맹세 5절 해설
② 전진적 발전을 촉진화
㉮ 매일 전진적 발전을 촉진화 하라
전진적인 발전이란 절대 멎어선 안 되는 것입니다. 언제나 전진해야 합니다. 발전해야 됩니다. 전진적 발전! 이건 동서사방으로 발전해야 됩니다. 그러한 길이 선생님이 약속한 그대로 해 가지고 하나돼야 된다는 것입니다.
맹세문을 괜히 한 것이 아닙니다. 그렇기 때문에 몸 마음이 하나 안 되고 부부가 싸우면 맹세문을 못 합니다. 아들딸을 중심삼고 하나 못 되면 외우지를 못합니다. 가정이 얼마나 귀중한지 알아야 됩니다. 그러한 가정의 맹세문을 가졌다는 것은 천상세계 역사 이래 전부 주시하는 것입니다. 저럴 수 있는 지상의 행복자가 어디 있느냐 이겁니다.
영계 간 모든 선조들은 전부 다 부러워하는 것입니다. 그러니 우리 어머니는 아무것도 모르다가 축복을 해주니 얼마나 좋아하겠습니까? 비로소 선생님이 환고향을 얘기하고 만민의 해방권을 중심삼고 전부 다 같이 축복해 주기 때문에 부모도 그 케이스에 들어가는 것입니다. 이래 가지고 질서를 잡습니다. (271－290)
2380
전진하는 데도 힘을 다해서 하는데, 촉진화 한다는 것입니다. 통일을 향해 전진적 발전을 촉진화한다는 것입니다. 전진적으로 발전하는 데도 몽둥이로 후려갈겨 촉진화시킨다는 것입니다. 가정맹세 5번이 무엇 때문에 나온 것 같아요? 지상 무사통과, 천상 무사통과! 지상, 천상 지옥문 관계없고, 천국문만 들어가기 위한 행렬이 시작돼 가지고 움직이고 있다 그 말이라구요. '통일을 향해 전진적 발전을 촉진화!'는 후려갈기라는 것입니다. 아우가 많은 형이라면 동생들을 후려갈겨서라도 축복받게 해야 됩니다. 자기 자식들이 축복받지 않으면 문제가 생긴다는 것입니다. (294－105)
오늘날 통일교회 교인들은 매일같이 영계를 중심삼고 보조 맞추기를 몇 달 동안에 한 번 정도 생각하지요? 그러니 제멋대로 되는 것입니다. 이것을 매일같이 검토하는 겁니다. 대가족을 이루었더라도 또 타락할 수 있는 것입니다. 이것을 보호하기 위해서 전진적 통일을 향해, 전진적 발전을 '촉진화' 하는 것입니다. 박자를 맞추어서 가는 것입니다. 그 다음에는 '할 것을 맹세하나이다!'입니다. 거기에는 완성이라는 것이 없습니다. 아직까지 천상천국 통일완성이 안 되어 있다는 말입니다. 촉진화해서 거기에 맞게끔 되어 나가야 된다는 겁니다. 이것이 절대 필요한 것입니다. (261－90)
가정맹세 5번은 뭐예요? 우리는 매일 이렇게 사는데, 지상천국을 이루어 가지고 대가족을 이루었는데 그 대가족이 어디를 표준해 가지고 맞추어 사느냐 하면, 천상세계입니다. 천상세계가 보다 큰 대가족입니다. 가인적 대가족이 매일같이 상대적인 세계의 대가족이 박자를 맞추어 가지고 통일을 형성해야 됩니다. '통일을 향해'입니다. 내용이 그렇게 돼 있습니다. '통일을 향해 전진적 발전을 촉진화 할 것', 전진적 발전이면 그렇게 하나돼 가지고 가만있는 것이 아닙니다. 발전해 나가는 것입니다.
가정시대에서 종족시대, 종족시대에서 민족시대, 이래서 세계화로 전부 다 나가야 됩니다. 그래서 '전진적'이라고 했습니다. 정지하는 날에는 미끄러집니다. 정지하는 날에는 지옥과 연결됩니다. 한 발짝이라도 전진해야 번영과 천국에 연결됩니다. 그 말입니다. 전진적 발전입니다. '발전'을 촉진화시켜야 된다는 것입니다. 자꾸 발전하도록 재촉시켜라 그겁니다. 전진을 빨리 해라, 빨리 해라 그겁니다. (261－90)
'매일 주체적 천상세계와 대상적 지상세계의 통일을 향해 전진적 발전을 촉진화' 해야 됩니다. 통일을 향해 하나되어서 나가는데 또 전진적은 뭐냐? 통일해 가지고 가만히 노는 게 아닙니다. 전진해야 됩니다. 세계가, 영계가 더 남아 있다는 것입니다. 통일해 가지고 정착할 수 없습니다. 더 나아가야 된다는 것입니다. 전진적 발전을 촉진화해야 된다는 것입니다. 빨리 해라 이겁니다. 촉진화할 것을 맹세하는 것입니다. (283－82)
5번 가정맹세가 뭐예요? '우리는 참사랑을 중심하고 매일 주체적 천상세계와 대상적 지상세계의 통일을 향해 전진적 발전을 촉진화'하라 이겁니다. 전진적입니다. 언제나 나가야 됩니다. 정지하면 안 됩니다. '전진적 발전을 촉진화!' 발전하는 데도 촉진화시키라는 것입니다. 중요한 말입니다. 땅 위에 있어서 주체적 그 세상의 상대적 세계를 중심삼아 가지고 하늘나라의 판도와 같이 자기 사는 환경이 판도가 작지만 하늘나라의 모형적 기준을 갖출 수 있는 모형을 만들어 놓아야 저 나라에 옮겨질 수 있다는 것입니다. 그것은 어쩔 수 없습니다. 그런 것이 다 문 총재가 적당히 말하는 것이 아닙니다. 하늘나라와 지상세계의 모든 걸 총합해 가지고 하늘이 원하는 길이 이렇게 가야 되는 길이기 때문에 가정맹세가 나왔다는 것입니다. (274－114)
2381
자라야 됩니다. 죽어 있는 것, 정지는 사망과 통합니다. 여러분이 통일교회에 들어올 때 말씀을 듣고 얼마나 기뻐했습니다. 지금 그 이상 기뻐해요? 내 기쁨을 넘어 세계의 기쁨으로 화하겠다는 게 하나님의 마음이고 소원의 뜻입니다. 선생님도 그 길을 가고 있습니다. 그러니 내 기쁨이 내 기쁨이 아닙니다.
세계의 기쁨으로 화하려고 하는 노력을 하고 있습니다. 전부 다 하늘로 시작해 가지고 자기로 돌아갔습니다. 인간으로 막혀 버렸다 이겁니다. (273－69)
가정맹세의 다섯 번째가 뭐예요? '우리는 참사랑을 중심하고 매일 주체적 천상세계와 대상적 지상세계의 통일을 향해 전진적 발전을'입니다. 전진적 발전입니다. 새사람이 되는 겁니다. 살아 있는 자는 자라는 것입니다. 통일교회에 들어올 때 기뻐하던 그 마음이 점점 더 커 가요, 없어져요? 커 가는 것입니다. 전진적 발전을 촉진화시키라는 것입니다. 살아있는 것은 자라는 것입니다. 자라지 못하는 것은 죽습니다. 영계와의 상대적 가치를 잃어버리기 때문에 잃어버린다는 것입니다. 그래서 전진적 발전을 촉진화시키라는 것입니다. (273－69)
촉진, 서두르는 것입니다. 잠만 자고 나태해 가지고 먹고 즐기고 그런 것은 역사에 없습니다. 바쁘다는 것입니다. 일생은 짧습니다. 그래서 '우리 가정은 참사랑을 중심하고 매일 주체적 천상세계와 대상적 지상세계의 통일을 향해 전진적 발전을 촉진화할 것을 맹세하나이다!'입니다. 쉬지 않고 달려라 이겁니다.
선생님같이 말입니다. 자지도 않고 달려라 이겁니다. (260－193)
'주체적 천상세계와 대상적 지상세계의 통일을 향해 전진적 발전을 촉진화할 것을 맹세하나이다!' 매일같이 전진해야 된다는 것입니다. 정지하면 사망이 벌어져요. 사망이 벌어집니다. 그러니 정지해서는 안 되는 것입니다. '전진적 발전을 촉진화' 한 발자국이라도 매일매일 앞으로 나가야 된다 이겁니다. '그렇게 할 것을 맹세하나이다!' 하는 것입니다. 그러니 천상세계에 요구될 수 있는 모든 내용을 지상세계에서 촌푼도 틀리지 않게끔 전진적 발전을 해야 하겠습니다. (260－305)
2382
'참사랑을 중심하고 매일 주체적 천상세계와 대상적 지상세계의 통일을 향해 전진적 발전을 촉진화'한다고 했습니다. 통일을 향해서 전진하면 되는데, 전진적 발전을 촉진화시켜야 된다고 했습니다. 냅다 몰아야 된다는 것입니다. 후려갈기라는 것입니다. 지상에서 꾸물거려서 보조를 못 맞추거든 냅다 몰아야 된다는 것입니다. (301－83)
우리 가정맹세 5번에 '전진적 발전을 촉진화할 것을'이 있지요? 하나를 만들어서 전진하는 건 좋은데, 그 촉진화는 몽둥이로 두드려 패서 한다는 말입니다. 강제입니다. 강제로 끌어다가 송아지처럼 세워 가지고 축복해 주면 축복받은 그 사람이 영계에 들어가 가지고 지옥 안 갑니다. 오랜 시간 걸리지 않고 천국 간다는 것입니다. 그러니 강제로라도 하라는 것입니다. (293－318)
매일 주체적 천상세계와 대상적 지상세계의 통일, 주체세계와 대상세계가 통일되어야 합니다. 통일을 향해 전진적 발전, 전진해 나가는 발전입니다. 전진적 발전을 촉진화할 것을 맹세하나이다. 촉진화, 빨리 빨리 빨리 하게 한다는 것입니다. 정지하면 안 됩니다. 정지하면 벌써 떨어지는 것입니다. 지옥과 통하고 사망과 통하는 것입니다. 정지는 내려가서 지옥과 통하고 촉진은 발전과 통하는 것입니다. 쉬지 않고 달려라 달려라 이겁니다.
선생님같이 자지도 않고 달려라 달려라 이겁니다. 그래 가지고 내가 생각하던 그 세계에 내가 관계를 맺거나 생각지 않은 세계에 관계를 어떻게 맺습니까? 그래야 통일이 됩니다. 같이 생각해 줘야 됩니다. 상대적으로 생각해 줘야 되는 것입니다. (260－193)
㉯ 참사랑의 하이웨이로 닦자
지금까지의 영계나 땅을 하나님은 보고 싶지 않았다는 것입니다. 완전히 청산해 버려야 됩니다. 그것을 여러분 하나하나 자체가 구원하는 것이 아닙니다. 예수님 대신 일족의 가정들을 그와 같이 청산한 후에 종족적 메시아, 국가적 메시아, 세계적 메시아권의 지상천국, 천상천국을 완성해야 된다는 것입니다. 예수님의 심정권을 체휼하고, 예수님이 그런 십자가의 죽음 자리에 나가면서도 이루지 못한 가정의 한을 풀어 줘야 됩니다.
하나님도 그걸 원하고 있습니다. 그러니 여러분을 통해서 그걸 풀어 줘야 됩니다. 그 위에 여러분 가정을 이루어야 됩니다.
여러분은 지금까지의 기독교처럼 믿는 그런 습관적인 통일교회라고 생각하지 말라는 것입니다. 그런 통일교회가 아닙니다. 심각합니다. 전체에 대해서 가르치는 말씀을 중심삼고 여러분의 세속적인 가정 관념을 격파해야 됩니다. 영계와 지상세계에 있어서 그런 관념을 전부 다 청산해야 된다는 것입니다. 청산한 다음에 새로운 세계를 이루어야 되는 것입니다. (292－320)
2383
하나님은 이렇게 더럽혀진 땅을 다시 회복하시려고 인간과 관계를 맺는 구원섭리를 해 나오고 계십니다. 타락함으로 말미암아 하나님을 배반한 입장에 있는 인간들, 만물에게도 비교할 수 없을만큼 여지없이 떨어진 인간들을 하나님이 다시 대하시기 위하여 구원섭리를 해 나오고 계시는 것입니다. 사탄이 지배하고 사탄이 참소하는 인간을 하나님이 주관하시기 위하여, 다리를 놓아서 역사해 나오신 것이 구약시대를 거치고 신약시대를 거쳐서 지금까지 나오고 있습니다. (1－282)
가정맹세 5번은 '우리 가정은 참사랑을 중심하고 매일 주체적 천상세계와 대상적 지상세계의 통일을 향해 전진적 발전을 촉진화할 것을 맹세하나이다!'입니다. 이것은 세계가 다 같은 가정이라는 것입니다.
하늘땅에 전부 다 주체적 하늘나라의 대상적 입장으로 하나되어야 됩니다. 하나될 뿐만 아니라 아직까지 지상에 지상지옥이, 사탄권이 남아 있으니 이것을 빨리 촉진화시켜야 됩니다. 하루가 바쁩니다. 거기에 2대, 3대가 벌어지면 문제가 되는 것입니다. 어려움이 점점 번식해 나간다는 걸 알아야 됩니다. 시급하다는 것입니다.
2000년까지 딱 잘라 가지고 총진군해야 할 시대라는 것입니다. 급진적인 그런 발전을 촉구하니 급진적인 멸망의 형태가 세상에 벌어져서 전부 분립되어 가지고 지옥으로 떨어져 내려가는 걸 여러분이 죽기 전에 눈으로 잘 볼 것입니다. 복귀의 틀을 가지고 나가는 우리 가정들이 해야 할 사명을, 불가분의 내용을 중심삼고 맹세문으로 설정한 걸 알아야 되겠습니다. (264－202)
축복받은 가정들이 선생님이 오기를 다 바라지요? 여러분의 집에 오기를 바라요? 언제 갈지 모릅니다. 그러니 10년 동안 기다리는 잔칫상을 다 팔아 가지고 비축했다가 오자마자 몇 시간 이내에 잔치할 수 있게끔 준비해서 그럴 수 있는 마음을 가져야 됩니다. 그런 집에는 선생님이 어디 가다가도 찾아간다는 것입니다. 못 가게 되면 차가 가다가도 그 앞에서 고장나서 그 집에 찾아갈 수 있게 된다는 것입니다. 정성 안 들이면 어림도 없습니다.
영계를 모르면 선생님이 영계를 몰랐으면 이 길을 못 갑니다. 영계의 아버지가 선생님 아버지입니다. 그래서 영계의 비밀을 누구보다 아는 것입니다. 피난통에도 배고파할 때는 조상들을 동원하는 것입니다. 길가의 지나가는 손님을 위해 잔칫상을 준비하게 해서 대접하는 것입니다. 그런 것도 많이 얻어먹었습니다. 그런 얘기하면 거짓말 같은 것이 많기 때문에 얘기를 안 합니다.
하나님의 소유권이 아담과 해와 결혼시키기 전에는 없습니다. 타락 안 했으면 어떻겠습니까? 그러니 소유하고 있으면 도적놈입니다. 나라든 누구든 전부 다 도적놈입니다. 아담가정에서 결혼하기 전의 그 소유는 하나님의 소유입니다.
아담이 타락함으로 말미암아 인간이 소유권을 가졌다는 사실은 하나님을 추방한 것입니다. 쫓아낸 것입니다. 물질의 소유권, 사랑의 소유권, 가정의 소유권을 파괴시켰습니다. 이 원한을 아는 하나님 앞에, 이 원한을 아는 참부모 앞에 이것을 탕감하려면 세계 만민이 참효자가 되고 충신이 되어야 합니다. 그러기 위해서는 몸까지도 제물 삼아 달라고, 자기가 가진 모든 보물, 자기 생명까지도 바치겠노라고 해서 이것을 부모의 것으로 하나님한테 돌려달라고 할 수 있어야 됩니다. (299－46)
2384
메시아는 어떤 자리에 오느냐? 메시아는 사랑을 중심삼고, 지상의 법도 사랑할 줄 알고 하늘나라의 왕궁법까지 사랑할 줄 알아야 됩니다. 지상에 그런 세계를 만들기 위해서 오시는 것입니다.
그리하여 천상세계와 지상세계가 합덕되는 것입니다. 천상세계와 지상세계를 무엇으로 하나 만드느냐? 천상세계에 플러스되고 지상세계에 플러스되는 것이 무엇이냐? 하나님을 중심한 사랑입니다. (207－250)
성자(聖子)는 뭐냐? 성자는 하늘땅을 사랑하는 사람입니다. 성자는 영계와 육계를 중심삼고, 하나님을 중심삼은 천상과 지상 왕권을 중심삼은 나라를 사랑하는 사람입니다. 천상의 왕궁법도 알고 지상의 나라법도 알아서 하늘땅 두 세계의 모든 법을 지키며 사랑하려고 하는 사람입니다. 성자는 하나님의 아들입니다. '거룩할 성(聖)' 자, '아들 자(子)' 자입니다. '놈 자(者)' 자가 아닙니다. 성자, 하나님의 아들입니다. 이것이 메시아사상입니다.
참부모님이 해야 할 것은 뭐냐? 지상세계와 천상세계와의 막힌 길을 다 열어 가지고 하이웨이를 만들어 놓아야 되는 것입니다. 하이웨이를 지옥에서부터, 댄버리에서부터, 영계의 지옥에서부터 천상의 자리까지! (134－127)
지상세계에서부터 천상세계까지 갈 수 있는 큰 하이웨이를, 직행로를 닦자는 것입니다. 이 길은 참사랑의 길이 아니고는 안 되는 것입니다. 참사랑 하이웨이를 만들어 종착과 출발이 지상과 천상에 같은 높이와 같은 넓이로 길을 닦아 보자 이겁니다. 그 목적 성사는 지상천국을 달성한 이후에 가능한 것입니다. (135－168)
하나님의 명으로 천상세계와 지상세계의 모든 징검다리를 치워 가지고 하이웨이를, 철교를 놓는 것입니다. 출발하면 쉬지 않고 런던까지 달릴 수 있는 그 길을 만들려고 하는 것이 선생님의 소망입니다. 그게 쉬운 일이에요, 어려운 일이에요? 어려운 일입니다. 얼마만큼 어려워요? 죽고 못 살 일이 한두 번이 아닙니다. 도중에서 스톱할 수 없습니다. 왜? 천대받은 걸 참을 수 없습니다. 무시당한 것을 잊을 수 없습니다. 낮이 오나 밤이 오나 그걸 잊을 수 없기 때문에 낮이나 밤이나 달리는 것입니다. 따라오는 녀석이 한 녀석도 없게 해서 하나님을 만나는 것입니다.
2385
하나님은 저 인류 끝에 가 있습니다. 가서 만나 가지고 담판 지을 수 있어서 패권을 쥐어 가지고 오기 전에는 쉴 시간이 없는 것입니다. 이래서 영계를 통일하고 나와 가지고 지상 싸움에서 지상통일을 한 셈입니다. 사탄의 거짓된 가정출발로 말미암아 다 망쳐 놓은 것을 참부모가 와 가지고 다시 하나님에게로 결혼을 180도 반대한 마당에서 180도 돌아서서 결혼함으로 말미암아 지옥과 천국이 갈라지는 것입니다. 천국은 가정으로 들어가는 것을 알아야 됩니다. (271－200)