말씀선집 훈독(1-40권) 제1권

승리하는 하나님의 정병이 되자 (말씀선집 제1권 1편), 음성파일 첨부

말씀선집 제1권 2편

승리하는 하나님의 정병이 되자(훈독본)
1956.04.08 (일), 한국 전본부교회

디모데후서 2:1-13

선집, 승리하는 하나님의 정병이 되자.mp3

<기 도>

http://cafe.daum.net/rainbowKINGDOM/I30s/1

오늘 드릴 말씀은 '승리하는 하나님의 정병이 되자'입니다. 이런 제목을 가지고 잠깐 말씀드리겠습니다.

 싸움의 감당자요 소망의 실체인 우리

'정병'이라는 말은 본래부터 있었던 말이 아닙니다. 인간이 타락했기 때문에 생겨난 말이요, 안 나올래야 안 나올 수 없었던 말입니다. 즉, 싸움이 남아 있기 때문에, 하나님 대신 싸움을 감당할 수 있는 아들 딸이 필요했기 때문에 생겨난 말입니다.

이런 아들 딸을 세워서 어느 시기까지 싸움의 과정을 거치지 않으면 하나님의 뜻이 완성될 수 없겠기에 이런 아들 딸을 택하신 것이고, 변하는 역사를 거듭하여 6천년이라는 기나긴 세월을 하나님께서 친히 땅을 대하여 사탄과 싸움을 해 오신 것입니다.

그런데 하나님의 이 싸움의 역사를 대신 책임지고 최일선에 나와서 실제 전투를 해야 하는 책임자들은 어떤 존재들인가.

하나님이 직접 싸우시는 것이 아니고, 예수 그리스도가 직접 싸우시는 것도 아니며, 성신이 직접 싸우시는 것도 아닙니다. 예수 그리스도와 성신과 하나님을 배경으로 잘 믿는 성도들이 이 싸움의 직접적인 책임을 맡고 있다는 것을 여러분이 잘 아는 바입니다.

이 싸움은 기필코 종결되어야 합니다. 그런데 예수 그리스도가 왔다 가신 지가 2천년이 지났는데도 아직까지 이 싸움이 종결되지 않았습니다. 이제 이 싸움의 터를 넓히고, 승리의 토대를 만들어야 하는데, 이 책임을 감당할 존재들은 누구인가. 바로 아무것도 아닌, 보잘것 없는 우리들이라는 것입니다.

이걸 생각해 보면 하나님의 소망은 하나님 자체에 있는 것이 아님을 알 수 있는 것입니다. 그리고 예수 그리스도의 소망도 예수 그리스도 자체에 있지 않고, 성신의 소망도 성신 자체에 있지 않고, 선지성현들이 바라는 소망도 그들 자체에 있지 않다는 것을 알 수 있습니다. 다름 아닌, 오늘날 이 지상에 남아 있는 보잘것 없는 우리들에게 있다는 것입니다.

그러면 땅 위에 있는 여러분들을 하늘이 부르고 계신다 할진대는 어떠한 표준을 두고 여러분을 부르고 계시는가. 하나님은 6천년 섭리의 전체를 표준하고 여러분을 부르시고 계신다는 것입니다.

그러므로 여러분은 6천년, 더 나아가 억천만년 동안 이어온 인류역사를 승리로 종결시켜야 할 책임을 지고 있는 것을 잘 알아야 합니다. 그리고 이렇게 아버지께서 우리를 부르고 계시다는 것을 잘 알아야 합니다. 뿐만 아니라 시대를 책임지고, 역사를 책임지고, 영원한 섭리를 책임지는 하늘의 참다운 정병이 되어야 하겠습니다.

크나큰 섭리의 운명을 직접 개척해 나가는 것도 예수 그리스도가 해야 할 일이 아니고, 성신이 해야 할 일이 아니며, 하나님이 해야 할 일이 아니라 바로 우리가 해야 할 일이라는 것입니다.

 하늘 정병이 되려면

우리는 이렇듯 크나큰 사명을 짊어지고 있는 자신을 놓고, 제삼자의 입장에서 비판해 볼 수 있어야 하겠습니다. 아버지께서 친히 나타나셔서 질문하시더라도 늠름히 대답할 수 있는 내가 되었는가 생각해 보아야 하겠습니다. '섭리의 전체를 책임지고 싸울 수 있는, 용기와 긍지와 신념을 갖춘 하늘의 정병이 되었는가?' 라고 아버지께서 물으시더라도 '예 ! 옳소이다'라고 서슴치않고 대답할 수 있는 내가 되었는가…. 하늘은 늠름히 대답할 수 있는 이런 존재를 찾고 계십니다.

그러면, 이런 정병이 될 수 있는 조건은 무엇인가. 우리 자체에서는 하늘의 정병이 될 수 있는 조건을 찾아볼 수 없습니다. 그렇다면 우리는 어떻게 해야 하늘의 정병이 될 수 있겠는가?

우리가 하늘의 정병이 되려면 이미 대표적인 하늘의 정병으로 나타나신 분, 즉, 우리가 믿고 있는 예수 그리스도를 본받아야 합니다. 예수 그리스도의 강림 배경으로부터 그의 생애와 그의 이상 전부는 사탄에 대해 자랑할 수 있는 내용입니다. 그리고 우리가 하늘의 정병이 되려면 반드시 본받아야 할 내용이요, 조건들입니다. 여러분은 이것을 명심해야 되겠습니다.

그의 말씀도 역시 마찬가지요, 그가 돌아가시며 보여 주신 십자가의 도리 역시 마찬가지이며, 그가 남겨 주신 부활의 도리 역시 마찬가지입니다. 이런 모든 것은 우리들이 역사적인 모든 싸움을 종결시키고 하늘 정병이 되는데 있어서 반드시 갖추어야 할 절대적인 조건이요 법도인 것입니다. 우리들은 이 조건들을 갖추지 않으면 안 됩니다.

그런데 여기에서 우리가 알아야 할 것은, 예수 그리스도도 하늘의 정병이 갖추어야 할 모든 조건들을 구비할 때까지 30여 평생 동안 준비하고, 노력하고, 고생하셨다는 것입니다. 하루에 된 것도 아니고, 어떤 한 순간에 된 것도 아닙니다. 30여년이라는 기나긴 시련의 과정을 거쳐야 했었다는 것입니다.

그러면 예수 그리스도가 이 땅에 오셔서 걸으신 노정은 무엇인가. 하늘의 정병으로서 땅 위에서 사탄 대해 승리하려면 넘어야 할 시련의 조건, 시련의 노정을 보여 주신 것입니다.

예수께서 십자가상에서 '다 이루었다'고 하셨는데, 이것은 십자가상에서 다 이루었기 때문에 그렇게 말씀하신 것이 아닙니다. 하늘의 정병으로서 갖추어야 할 조건을 십자가에 달리시기 전에 다 이루었기 때문에 그렇게 말씀하신 것입니다. 그리고 하늘 정병으로서 해야 할 사명을 다 이루었다는 뜻으로 그렇게 말씀하신 것입니다.

부족함이 없는 하늘 정병이 되신 예수님이셨기 때문에 십자가에 돌아 가신 이후에 하늘은 예수님을 부활시키실 수 있었습니다. 그래서 예수님의 부활 이후 예수님은 하늘에서 성신은 땅에서 역사하시며 2천년 동안 사탄과 싸움을 해오고 계신 것입니다.

 예수 그리스도의 일생이 주는 교훈

이제 하늘로부터 불림받은 우리가 지켜 나가야 할 시련의 과정이 남아 있는데 다름 아닌 30여 평생 동안 걸으신 예수 그리스도의 행로임을 여러분은 명심해야 되겠습니다.

예수 그리스도의 30여 평생의 노정을 헤아려 보면, 30년 사생애노정을 걸으시고, 3년 공생애노정을 거쳐서, 3일 무덤기간에 시련을 종결시킨 것입니다.

내 한 개체가 십자가의 도리를 따라가고 부활의 길을 따라가는 것은 물론이요, 전세계 인류가 다 이 길을 걸어야 한다는 것입니다.

예수 그리스도가 십자가에 돌아가시고 나서 부활의 은사를 받으셨는데, 이것은 여러분이 생각하는 것처럼 쉽게 되어진 것이 아닙니다. 한날에 이루어진 도리가 아니요, 몇 시간에 이루어진 도리가 아닙니다. 기나긴 4천년 역사를 거치신 하나님의 심정과 예수그리스도의 심정이 합해져서 30여 평생 고난의 길을 걸으시고 승리하여 되어진 도리라는 것을 여러분이 알아야 하겠습니다.

우리들이 신앙생활을 하고 있고 성경을 읽고 있는데, 성경을 각자의 임의대로 번역해서는 안 되겠습니다. 흔히 믿는 사람들은 십자가의 도리가 십자가상에서만 되어진 것으로 알고 있는데 그렇지 않은 것입니다. 30여 평생 잘 먹지 못하고, 잘 입지 못하면서 남 모르는 고난의 생활을 거친 끝에 되어진 도리임을 여러분은 알아야 합니다. 그리고 예수님은 남겨진 하늘정병의 조건을 완비한 하나님의 독생자임을 여러분은 알아야 합니다.

이제 우리들은 예수 그리스도의 일생이 주는 교훈이 무엇인가를 분석하여 예수를 믿는 시작부터 그리스도의 고난의 노정을 다시 되풀이하여 나가야 되겠습니다. 여러분도 시련의 과정을 거쳐야 되겠습니다. 예수 그리스도의 시련의 과정을 거치는 동안에는 싸움도 있을 것입니다. 그리고 10년도 아니고 20년도 아니고, 30년간 싸우신 그리스도를 본받고, 죽는 것도 겁내지 않으신 예수 그리스도의 불변의 심정을 본받아아 하겠습니다.

이제 여러분이 알아야 할 것은, 남아진 고난의 길과 죽음의 길을 감당하고 십자가를 수호하고, 십자가의 도리를 지켜 나갈 사람이 여러분 자신들이라는 것입니다.

예수 그리스도가 왔다 가신 이후, 예수께서 이 땅 위에 쌓아 놓으신 십자가의 성을 수호하고. 격전의 제일보를 내디뎌야 할 책임이 사도들에게 있었습니다. 이제 남아진 십자가의 성을 수호할 책임이 끝날의 성도들에게 있다는 것을 여러분은 알아야 하겠습니다.

최후의 결전에서 승패를 결정짓지 않으면 안 될 때가 되었는데, 여기에서 남아질 수 있는 정병이 되었는가, 그리스도가 돌아가셨다가 부활하신 것처럼 나도 다시 소생할 수 있는, 제 2의 부활역사를 일으킬 수 있는가 하는 것이 중대한 문제라는 것입니다.

예수님은 영계에 가셔서도 싸움을 전개하고 계십니다. 수많은 선한 성도들을 대표해서 사탄과 싸우고 계시다는 것입니다. 영계에서 싸우시는 예수님을 모방하여 지상에서 싸움을 전개하기 위하여 오신 분이 성신입니다. 그 성신의 협조를 받아 실제로 싸워야 할 책임이 우리에게 있다는 것입니다. 즉, 실제적으로 그 싸움을 도맡아 감당하는 하늘정병이 되어야할 우리라는 것입니다.

 6천년의 원한을 풀어드려야 할 때

이제 최후의 싸움이 벌어졌는데, 오늘날 여러분들은 여러분이 싸우는 싸움이 여러분 하나를 위한 싸움이 아니라는 것을 알아야 하겠습니다. 그 싸움은 하늘로부터 성신을 통하여 여러분에게 연결된 싸움인 것을 알아야 합니다. 그리고 그 싸움의 목적은 사탄을 추방하기 위한 것입니다.

그러므로 이제 우리는 싸움의 고개를 넘고 넘어 본향까지 가는, 남겨진 그리스도의 십자가를 책임지는 정병이 되어 승리의 개가를 불러야 하겠습니다, 6천년의 원한을 풀어 버리고, 6천년의 소원을 성취한 승리의 정병, 환희의 정병이 되어야 하겠습니다.

그리스도 이후 남겨진 십자가의 성을 책임진, 대표적인 정병으로 나타난 무리가 12사도였습니다. 12사도는 죽음을 넘어서 십자가의 성벽을 수호했고, 몸 마음 다 바치고, 피살을 뿌리면서도 서슴치 않고 십자가의 성벽을 지켰습니다. 하늘은 이런 정병들을 찾고 있습니다.

선지선열들이 복음의 길을 걸으며 뿌린 피의 흔적이 십자가의 성벽에 아직도 남아 있습니다. 그리고 이 땅은 선조들의 원한과 피가 어려 있는 땅이고, 피의 호소가 남아 있는 땅입니다. 이 원한을 풀어 줄 사람이 누구인가 하면, 바로 우리들이라는 것입니다. 예수 그리스도의 죽음도 원망스러운 일이지만 선지선열들의 죽음도 원망스러운 일입니다. 여러분은 그리스도의 죽음과 아울러 선지선열들의 죽음도 원망스러워 할 줄 알아야 되겠습니다.

이제 우리는 원망을 가질 때가 왔음을 알아야 합니다. 6천년 동안 참고 참던 하늘의 원한을 풀어드려야 할 때는 되었습니다. 이때에 필요한 것이 하늘 정병입니다. 이 시대에 요구되는 것은 하늘 정병입니다.

'아버지여! 6천년의 원한을 나를 통해 폭발하시옵소서'라고 할 수 있는 하나님의 참아들딸이 되어야 합니다. 이런 참아들딸이 3천만 민중 가운데 많게 되면 삼천만 민중의 살 길이 열릴 것입니다. 또, 그런 사람들이 제사장이 되어 십자가의 성벽을 지키고, 싸우는 정병이 되면 이 민족은 파멸되지 않을 것입니다. 오늘날 우리 믿는 사람들은 이렇듯 하늘 정병이 되어야 하겠습니다.

이 땅에 오셨다가 십자가에 돌아가신 예수 그리스도는 영계에서 승리의 성전을 쌓으셨고, 그 성전을 넓혀 나왔습니다. 여러분이 영계를 통해 보면 알겠지만, 타락의 흑암이 하나님의 보좌 밑에까지 미쳐졌었음을 알 수 있을 것입니다. 싸움을 거듭하고, 수고에 수고를 더함으로 말미암아 예수님 이후 비로소 하나의 터전이 마련되었습니다. 더욱더 이 터전을 넓히기 위한 싸움이 오늘날까지 계속되었고, 땅 위에서도 사탄과의 싸움이 계속되었습니다. 이제 이 싸움을 마무리지을 수 있는 하늘 정병이 나오기를 하늘은 바라고 계시다는 것입니다.

이제 우리는 분발해야 되겠습니다. 예수 그리스도는 30여 평생, 이 땅에 오셔서 죽음의 십자가의 고개를 넘으실 때까지 수고하시고 싸우셨을 뿐만 아니라 2천년 동안 계속해서 싸우셨다는 것입니다. 이 싸움을 모르는 무지몽매한 인간들…. 여러분은 여러분 자신에게 호소해야 하겠습니다. 백성들에게 호소하기 전에, 가정과 사회와 세계와 땅에게 호소하기 전에 여러분 자신에게 호소해야 되겠습니다.

여러분은 2천년 동안 뜻을 위해 싸우신 예수 그리스도를 본받아 뜻을 위해 싸워야 하겠습니다. 그래서 하늘에서 승리하고 땅에서 승리하여 하늘과 땅이 화답하고, 하나님의 심정을 대신하고, 창조본연의 미를 나타내게 해야 하겠습니다. 이것이 하나님이 6천년 동안 섭리하신 목적이요, 예수 그리스도를 보내신 뜻입니다.

 하늘 정병이 알아야 할 것

이제 우리는 하늘 정병이 되어서 십자가의 성벽을 지켜야 하겠습니다. 여러분은 이와 같이 하늘 정병이 되어야 하는데, 여러분은 자신이 어느 대열에 속해 있는 정병인가 하는 것을 분별할 줄 알아야 하겠습니다.

땅의 역사는 하늘의 역사를 형상적으로 전개하는 역사이기 때문에 하늘에 12사도를 중심삼은 12대열의 정병들이 있는 것과 마찬가지로 지상에도 이스라엘 12지파형과 같은 12교파와 무수한 지엽적인 대열이 있는 것입니다.

2천년 역사를 거쳐 오면서 이러한 대열이 형성되었는데, 여러분은 어느 대열에 속해 있는가 하는 것을 알아야 합니다. 소대와 중대와 대대, 연대. 사단 등으로 편성되어 있는 세상 군대와 마찬가지로 조직적으로 편성된 하늘 군대의 어느 부대에 속해 있는 자신인가 하는 것을 여러분은 알아야 된다는 것입니다.

그리고 이제 여러분들은 어떠한 사명을 중심삼고 명령받고 있는가 하는 것을 알아야 합니다.

이제 싸움의 과정을 거친 후에 하나의 중심을 중심삼고 전 피조세계가 기뻐할 수 있는 때를 맞이해야 하겠습니다. 그 중심은 누구인가 하면 우리가 믿고 있는 예수 그리스도와 성신인 것입니다.

하늘 정병의 궁극적인 목적은 무엇인가. 사탄과의 싸움을 완결지어 놓고 하나님과 그리스도로부터 상받는 것입니다. 싸움에서 승리를 해가지고 땅에서 하늘의 상을 받는 것입니다.

이제 싸움은 각 방면에서 벌어지고 있습니다. 세계 도처에서 벌어지고 있습니다. 또, 하늘 땅 전체에 섭리의 뜻이 전개되고 있습니다. 여러분은 개체적인 싸움에서 승리하고, 가정적인 싸움에서 승리하고, 사회, 국가, 세계적인 싸움에서 승리하고, 하늘 땅에서 벌어지는 싸움에서 승리하는 정병이 되어야 하겠습니다.

예수 그리스도는 하늘 땅에서 벌어지고 있는 싸움을 종결짓지 못하고 계십니다. 그렇기 때문에 여러분들은 각 방면의 부서를 수호하고, 각 방면의 싸움을 종결짓는 정병들이 되어야 하겠습니다. 그리스도를 머리로 한 지체로서 승리해 가지고, 몸과 마음이 하나된 연후에 하늘 앞에 경배드려야 비로소 천지 만물이 화동한다는 것입니다.

여러분은 이제 사도들이 남긴 피의 자국을 거쳐 나가야 하고, 사도들이 지휘하던 중대면 중대, 대대면 대대를 대신 지휘하고 책임져야 하겠습니다. 더 나아가서는 예수 그리스도와 성신이 지고 계신 책임을 대신 져야 하겠습니다.

 하늘 정병의 궁극적인 목표

하늘은 땅 위에 싸움의 터가 남아지는 것을 원치 않으십니다. 땅에서 원한이 맺힌 연고로 땅에서 승리하고 원한을 풀어야, 예수 그리스도의 싸움이 종결되고 그리스도가 다시 오실 수 있는 것입니다. 다시 오신 다음에는 무엇하시느냐. 6천년 동안 끌어온 싸움을 종결짓고, 하나님으로부터 축복을 받으시는 것입니다. 하나님이 친히 쌍수를 들어 축복하시는 잔치. 승리의 정병들이 모여 다 함께 축복받는 잔치가 어린양 잔치인데, 이 어린양 잔치를 하신다는 것입니다.

여러분은 총사령관이신 하나님이 분부하시는 말씀을 직접 받아야 하겠습니다. 여러분은 예수님을 대신하여, 하나님의 명령을 직접 받는 자리까지 나아가야 됩니다.

요한계시록 14장에 "또 내가 보니, 보라, 어린양이 시온산에 섰고, 그와 함께 십 사만 사천이 섰는데 그 이마에 어린양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다.(1절)"라고 기록되어 있는 것 같이 여러분은 아버지의 인을 받아야 된다는 것입니다.

지금까지 여러분은 성신의 인도를 받아 나왔고, 예수 그리스도의 인도를 받아 나왔는데, 이것이 전부가 아니라는 것입니다. 아버지의 인을 받아야 땅 위에서 뿐만 아니라 하늘나라에 가서도 영원무궁한 정병이 된다는 것입니다. 그 자리까지 나아가야만 된다는 것을 명심하시기 바랍니다.

여러분 개인이 이런 정병이 된 연후에 전체 인류가 이런 정병이 되게 해야 하겠습니다.

여러분은 모든 싸움에시 승리하여 그리스도의 정병이 되는 동시에 하나님이 기뻐하실 수 있는 본연의 인간, 창조이상을 완성한 참아들딸이 되지 않으면 안 되겠습니다. 그런 하늘 정병들이 돌려드리는 호산나의 승리의 개가가 온 땅을 진동시키는 때가 와야 사탄 대한 하나님의 원한이 일시에 풀려지게 된다는 것입니다. 이것을 여러분은 확실이 알아야 하겠습니다.

아직까지 싸움은 남아 있습니다. 그러므로 여러분은 최후의 공격을 감행하여 싸움의 고개를 넘어 하나님의 인을 받고 하나님 앞에 사탄을 굴복 시킬 수 있는 정병이 되어야 하겠습니다. 그래야 사탄과의 싸움이 종결된다는 것입니다.

성신 앞에 사탄을 굴복시키고, 예수 그리스도 앞에 사탄을 굴복시켜도 싸움은 끝이 나지 않습니다. 하나님 앞에 사탄을 굴복시켜야 싸움이 종결되는 것입니다.

이런 승리의 정병을 만들기 위해 6천년의 섭리역사를 거쳐 오면서 아버지께서 고생하신 것입니다. 이런 아버지를 알아서 여러분이 승리의 하늘 정병이 되지 않으면 안 되겠습니다.

추신: 용량 문제로 저음질로 녹음되었으니 양해바랍니다.

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아래 원문입니다.

오늘 드릴 말씀은 '승리하는 하나님의 정병이 되자'입니다. 이런 제목을 가지고 잠깐 말씀드리겠습니다.

싸움의 감당자요 소망의 실체인 우리

'정병'이라는 말은 본래부터 있었던 말이 아닙니다. 인간이 타락했기 때문에 생겨난 말이요, 안 나올래야 안 나올 수 없었던 말입니다. 즉, 싸움이 남아 있기 때문에, 하나님 대신 싸움을 감당할 수 있는 아들 딸이 필요했기 때문에 생겨난 말입니다.

이런 아들 딸을 세워서 어느 시기까지 싸움의 과정을 거치지 않으면 하나님의 뜻이 완성될 수 없겠기에 이런 아들 딸을 택하신 것이고, 변하는 역사를 거듭하여 6천년이라는 기나긴 세월을 하나님께서 친히 땅을 대하여 사탄과 싸움을 해 오신 것입니다.

그런데 하나님의 이 싸움의 역사를 대신 책임지고 최일선에 나와서 실제 전투를 해야 하는 책임자들은 어떤 존재들인가.

하나님이 직접 싸우시는 것이 아니고, 예수 그리스도가 직접 싸우시는 것도 아니며, 성신이 직접 싸우시는 것도 아닙니다. 예수 그리스도와 성신과 하나님을 배경으로 잘 믿는 성도들이 이 싸움의 직접적인 책임을 맡고 있다는 것을 여러분이 잘 아는 바입니다.

이 싸움은 기필코 종결되어야 합니다. 그런데 예수 그리스도가 왔다 가신 지가 2천년이 지났는데도 아직까지 이 싸움이 종결되지 않았습니다. 이제 이 싸움의 터를 넓히고, 승리의 토대를 만들어야 하는데, 이 책임을 감당할 존재들은 누구인가. 바로 아무것도 아닌, 보잘것없는 우리들이라는 것입니다.

이걸 생각해 보면 하나님의 소망은 하나님 자체에 있는 것이 아님을 알수 있는 것입니다. 그리고 예수 그리스도의 소망도 예수 그리스도 자체에 있지 않고, 성신의 소망도 성신 자체에 있지 않고, 선지성현들이 바라는 소망도 그들 자체에 있지 않다는 것을 알 수 있습니다. 다름 아닌, 오늘날 이 지상에 남아 있는 보잘것없는 우리들에게 있다는 것입니다.

그러면 땅 위에 있는 여러분들을 하늘이 부르고 계신다 할진대는 어떠한 표준을 두고 여러분을 부르고 계시는가. 하나님은 6천년 섭리의 전체를 표준하고 여러분을 부르시고 계신다는 것입니다.

그러므로 여러분은 6천년, 더 나아가 억천만년 동안 이어온 인류역사를 승리로 종결시켜야 할 책임을 지고 있는 것을 잘 알아야 합니다. 그리고 이렇게 아버지께서 우리를 부르고 계시다는 것을 잘 알아야 합니다. 뿐만 아니라 시대를 책임지고, 역사를 책임지고, 영원한 섭리를 책임지는 하늘의 참다운 정병이 되어야 하겠습니다.

크나큰 섭리의 운명을 직접 개척해 나가는 것도 예수 그리스도가 해야 할 일이 아니고, 성신이 해야 할 일이 아니며, 하나님이 해야 할 일이 아니라 바로 우리가 해야 할 일이라는 것입니다.

하늘 정병이 되려면

우리는 이렇듯 크나큰 사명을 짊어지고 있는 자신을 놓고, 제삼자의 입장에서 비판해 볼 수 있어야 하겠습니다. 아버지께서 친히 나타나셔서 질문하시더라도 늠름히 대답할 수 있는 내가 되었는가 생각해 보아야 하겠습니다. '섭리의 전체를 책임지고 싸울 수 있는, 용기와 긍지와 신념을 갖춘 하늘의 정병이 되었는가?' 라고 아버지께서 물으시더라도 '예 ! 옳소이다'라고 서슴치않고 대답할 수 있는 내가 되었는가…. 하늘은 늠름히 대답할 수 있는 이런 존재를 찾고 계십니다.

그러면, 이런 정병이 될 수 있는 조건은 무엇인가. 우리 자체에서는 하늘의 정병이 될 수 있는 조건을 찾아볼 수 없습니다. 그렇다면 우리는 어떻게 해야 하늘의 정병이 될 수 있겠는가?

우리가 하늘의 정병이 되려면 이미 대표적인 하늘의 정병으로 나타나신 분, 즉, 우리가 믿고 있는 예수 그리스도를 본받아야 합니다. 예수 그리스도의 강림배경으로부터 그의 생애와 그의 이상 전부는 사탄에 대해 자랑할 수 있는 내용입니다. 그리고 우리가 하늘의 정병이 되려면 반드시 본받아야 할 내용이요, 조건들입니다. 여러분은 이것을 명심해야 되겠습니다.

그의 말씀도 역시 마찬가지요, 그가 돌아가시며 보여 주신 십자가의 도리 역시 마찬가지이며, 그가 남겨 주신 부활의 도리 역시 마찬가지입니다. 이런 모든 것은 우리들이 역사적인 모든 싸움을 종결시키고 하늘 정병이 되는데 있어서 반드시 갖추어야 할 절대적인 조건이요 법도인 것입니다. 우리들은 이 조건들을 갖추지 않으면 안 됩니다.

그런데 여기에서 우리가 알아야 할 것은, 예수 그리스도도 하늘의 정병이 갖추어야 할 모든 조건들을 구비할 때까지 30여 평생 동안 준비하고, 노력하고, 고생하셨다는 것입니다. 하루에 된 것도 아니고, 어떤 한 순간에 된 것도 아닙니다. 30여년이라는 기나긴 시련의 과정을 거쳐야 했었다는 것입니다.

그러면 예수 그리스도가 이 땅에 오셔서 걸으신 노정은 무엇인가. 하늘의 정병으로서 땅 위에서 사탄 대해 승리하려면 넘어야 할 시련의 조건, 시련의 노정을 보여 주신 것입니다.

예수께서 십자가상에서 '다 이루었다'고 하셨는데, 이것은 십자가상에서 다 이루었기 때문에 그렇게 말씀하신 것이 아닙니다. 하늘의 정병으로서 갖추어야 할 조건을 십자가에 달리시기 전에 다 이루었기 때문에 그렇게 말씀하신 것입니다. 그리고 하늘 정병으로서 해야 할 사명을 다 이루었다는 뜻으로 그렇게 말씀하신 것입니다.

부족함이 없는 하늘 정병이 되신 예수님이셨기 때문에 십자가에 돌아 가신 이후에 하늘은 예수님을 부활시키실 수 있었습니다. 그래서 예수님의 부활 이후 예수님은 하늘에서 성신은 땅에서 역사하시며 2천년 동안 사탄과 싸움을 해오고 계신 것입니다. 

예수 그리스도의 일생이 주는 교훈

이제 하늘로부터 불림받은 우리가 지켜 나가야 할 시련의 과정이 남아 있는데 다름 아닌 30여 평생 동안 걸으신 예수 그리스도의 행로임을 여러분은 명심해야 되겠습니다.

예수 그리스도의 30여 평생의 노정을 헤아려 보면, 30년 사생애노정을 걸으시고, 3년 공생애노정을 거쳐서, 3일 무덤기간에 시련을 종결시킨 것입니다.

내 한 개체가 십자가의 도리를 따라가고 부활의 길을 따라가는 것은 물론이요, 전세계 인류가 다 이 길을 걸어야 한다는 것입니다.

예수 그리스도가 십자가에 돌아가시고 나서 부활의 은사를 받으셨는데, 이것은 여러분이 생각하는 것처럼 쉽게 되어진 것이 아닙니다. 한날에 이루어진 도리가 아니요, 몇 시간에 이루어진 도리가 아닙니다. 기나긴 4천년 역사를 거치신 하나님의 심정과 예수그리스도의 심정이 합해져서 30여 평생 고난의 길을 걸으시고 승리하여 되어진 도리라는 것을 여러분이 알아야 하겠습니다.

우리들이 신앙생활을 하고 있고 성경을 읽고 있는데, 성경을 각자의 임의대로 번역해서는 안 되겠습니다. 흔히 믿는 사람들은 십자가의 도리가 십자가상에서만 되어진 것으로 알고 있는데 그렇지 않은 것입니다. 30여 평생 잘 먹지 못하고, 잘 입지 못하면서 남 모르는 고난의 생활을 거친 끝에 되어진 도리임을 여러분은 알아야 합니다. 그리고 예수님은 남겨진 하늘정병의 조건을 완비한 하나님의 독생자임을 여러분은 알아야 합니다.

이제 우리들은 예수 그리스도의 일생이 주는 교훈이 무엇인가를 분석하여 예수를 믿는 시작부터 그리스도의 고난의 노정을 다시 되풀이하여 나가야 되겠습니다. 여러분도 시련의 과정을 거쳐야 되겠습니다. 예수 그리스도의 시련의 과정을 거치는 동안에는 싸움도 있을 것입니다. 그리고 10년도 아니고 20년도 아니고, 30년간 싸우신 그리스도를 본받고, 죽는 것도 겁내지 않으신 예수 그리스도의 불변의 심정을 본받아아 하겠습니다.

이제 여러분이 알아야 할 것은, 남아진 고난의 길과 죽음의 길을 감당하고 십자가를 수호하고, 십자가의 도리를 지켜 나갈 사람이 여러분 자신들이라는 것입니다.

예수 그리스도가 왔다 가신 이후, 예수께서 이 땅 위에 쌓아 놓으신 십자가의 성을 수호하고. 격전의 제일보를 내디뎌야 할 책임이 사도들에게 있었습니다. 이제 남아진 십자가의 성을 수호할 책임이 끝날의 성도들에게 있다는 것을 여러분은 알아야 하겠습니다.

최후의 결전에서 승패를 결정짓지 않으면 안 될 때가 되었는데, 여기에서 남아질 수 있는 정병이 되었는가, 그리스도가 돌아가셨다가 부활하신 것처럼 나도 다시 소생할 수 있는, 제 2의 부활역사를 일으킬 수 있는가 하는 것이 중대한 문제라는 것입니다.

예수님은 영계에 가셔서도 싸움을 전개하고 계십니다. 수많은 선한 성도들을 대표해서 사탄과 싸우고 계시다는 것입니다. 영계에서 싸우시는 예수님을 모방하여 지상에서 싸움을 전개하기 위하여 오신 분이 성신입니다. 그 성신의 협조를 받아 실제로 싸워야 할 책임이 우리에게 있다는 것입니다. 즉, 실제적으로 그 싸움을 도맡아 감당하는 하늘정병이 되어야할 우리라는 것입니다. 

6천년의 원한을 풀어드려야 할 때

이제 최후의 싸움이 벌어졌는데, 오늘날 여러분들은 여러분이 싸우는 싸움이 여러분 하나를 위한 싸움이 아니라는 것을 알아야 하겠습니다. 그 싸움은 하늘로부터 성신을 통하여 여러분에게 연결된 싸움인 것을 알아야 합니다. 그리고 그 싸움의 목적은 사탄을 추방하기 위한 것입니다.

그러므로 이제 우리는 싸움의 고개를 넘고 넘어 본향까지 가는, 남겨진 그리스도의 십자가를 책임지는 정병이 되어 승리의 개가를 불러야 하겠습니다, 6천년의 원한을 풀어 버리고, 6천년의 소원을 성취한 승리의 정병, 환희의 정병이 되어야 하겠습니다.

그리스도 이후 남겨진 십자가의 성을 책임진, 대표적인 정병으로 나타난 무리가 12사도였습니다. 12사도는 죽음을 넘어서 십자가의 성벽을 수호했고, 몸 마음 다 바치고, 피살을 뿌리면서도 서슴치 않고 십자가의 성벽을 지켰습니다. 하늘은 이런 정병들을 찾고 있습니다.

선지선열들이 복음의 길을 걸으며 뿌린 피의 흔적이 십자가의 성벽에 아직도 남아 있습니다. 그리고 이 땅은 선조들의 원한과 피가 어려 있는 땅이고, 피의 호소가 남아 있는 땅입니다. 이 원한을 풀어 줄 사람이 누구인가 하면, 바로 우리들이라는 것입니다. 예수 그리스도의 죽음도 원망스러운 일이지만 선지선열들의 죽음도 원망스러운 일입니다. 여러분은 그리스도의 죽음과 아울러 선지선열들의 죽음도 원망스러워 할 줄 알아야 되겠습니다.

이제 우리는 원망을 가질 때가 왔음을 알아야 합니다. 6천년 동안 참고 참던 하늘의 원한을 풀어드려야 할 때는 되었습니다. 이때에 필요한 것이 하늘 정병입니다. 이 시대에 요구되는 것은 하늘 정병입니다.

'아버지여! 6천년의 원한을 나를 통해 폭발하시옵소서'라고 할 수 있는 하나님의 참아들딸이 되어야 합니다. 이런 참아들딸이 3천만 민중 가운데 많게 되면 삼천만 민중의 살 길이 열릴 것입니다. 또, 그런 사람들이 제사장이 되어 십자가의 성벽을 지키고, 싸우는 정병이 되면 이 민족은 파멸되지 않을 것입니다. 오늘날 우리 믿는 사람들은 이렇듯 하늘 정병이 되어야 하겠습니다.

이 땅에 오셨다가 십자가에 돌아가신 예수 그리스도는 영계에서 승리의 성전을 쌓으셨고, 그 성전을 넓혀 나왔습니다. 여러분이 영계를 통해 보면 알겠지만, 타락의 흑암이 하나님의 보좌밑에까지 미쳐졌었음을 알 수 있을 것입니다. 싸움을 거듭하고, 수고에 수고를 더함으로 말미암아 예수님 이후 비로소 하나의 터전이 마련되었습니다. 더욱 더 이 터전을 넓히기 위한 싸움이 오늘날까지 계속되었고, 땅 위에서도 사탄과의 싸움이 계속되었습니다. 이제 이 싸움을 마무리지을 수 있는 하늘 정병이 나오기를 하늘은 바라고 계시다는 것입니다.

이제 우리는 분발해야 되겠습니다. 예수 그리스도는 30여 평생, 이 땅에 오셔서 죽음의 십자가의 고개를 넘으실 때까지 수고하시고 싸우셨을 뿐만 아니라 2천년 동안 계속해서 싸우셨다는 것입니다. 이 싸움을 모르는 무지몽매한 인간들…. 여러분은 여러분 자신에게 호소해야 하겠습니다. 백성들에게 호소하기 전에, 가정과 사회와 세계와 땅에게 호소하기 전에 여러분 자신에게 호소해야 되겠습니다.

여러분은 2천년 동안 뜻을 위해 싸우신 예수 그리스도를 본받아 뜻을 위해 싸워야 하겠습니다. 그래서 하늘에서 승리하고 땅에서 승리하여 하늘과 땅이 화답하고, 하나님의 심정을 대신하고, 창조본연의 미를 나타내게 해야 하겠습니다. 이것이 하나님이 6천년 동안 섭리하신 목적이요, 예수 그리스도를 보내신 뜻입니다. 

하늘 정병이 알아야 할 것

이제 우리는 하늘 정병이 되어서 십자가의 성벽을 지켜야 하겠습니다. 여러분은 이와 같이 하늘 정병이 되어야 하는데, 여러분은 자신이 어느 대열에 속해 있는 정병인가 하는 것을 분별할 줄 알아야 하겠습니다.

땅의 역사는 하늘의 역사를 형상적으로 전개하는 역사이기 때문에 하늘에 12사도를 중심삼은 12대열의 정병들이 있는 것과 마찬가지로 지상에도 이스라엘 12지파형과 같은 12교파와 무수한 지엽적인 대열이 있는 것입니다.

2천년 역사를 거쳐 오면서 이러한 대열이 형성되었는데, 여러분은 어느 대열에 속해 있는가 하는 것을 알아야 합니다. 소대와 중대와 대대, 연대. 사단 등으로 편성되어 있는 세상 군대와 마찬가지로 조직적으로 편성된 하늘 군대의 어느 부대에 속해 있는 자신인가 하는 것을 여러분은 알아야 된다는 것입니다.

그리고 이제 여러분들은 어떠한 사명을 중심삼고 명령받고 있는가 하는 것을 알아야 합니다.

이제 싸움의 과정을 거친 후에 하나의 중심을 중심삼고 전 피조세계가 기뻐할 수 있는 때를 맞이해야 하겠습니다. 그 중심은 누구인가 하면 우리가 믿고 있는 예수 그리스도와 성신인 것입니다.

하늘 정병의 궁극적인 목적은 무엇인가. 사탄과의 싸움을 완결지어 놓고 하나님과 그리스도로부터 상받는 것입니다. 싸움에서 승리를 해가지고 땅에서 하늘의 상을 받는 것입니다.

이제 싸움은 각 방면에서 벌어지고 있습니다. 세계 도처에서 벌어지고 있습니다. 또, 하늘 땅 전체에 섭리의 뜻이 전개되고 있습니다. 여러분은 개체적인 싸움에서 승리하고, 가정적인 싸움에서 승리하고, 사회, 국가, 세계적인 싸움에서 승리하고, 하늘 땅에서 벌어지는 싸움에서 승리하는 정병이 되어야 하겠습니다.

예수 그리스도는 하늘 땅에서 벌어지고 있는 싸움을 종결짓지 못하고 계십니다. 그렇기 때문에 여러분들은 각 방면의 부서를 수호하고, 각 방면의 싸움을 종결짓는 정병들이 되어야 하겠습니다. 그리스도를 머리로 한 지체로서 승리해 가지고, 몸과 마음이 하나된 연후에 하늘 앞에 경배드려야 비로소 천지 만물이 화동한다는 것입니다.

여러분은 이제 사도들이 남긴 피의 자국을 거쳐 나가야 하고, 사도들이 지휘하던 중대면 중대, 대대면 대대를 대신 지휘하고 책임져야 하겠습니다. 더 나아가서는 예수 그리스도와 성신이 지고 계신 책임을 대신 져야 하겠습니다.

하늘 정병의 궁극적인 목표

하늘은 땅 위에 싸움의 터가 남아지는 것을 원치 않으십니다. 땅에서 원한이 맺힌 연고로 땅에서 승리하고 원한을 풀어야, 예수 그리스도의 싸움이 종결되고 그리스도가 다시 오실 수 있는 것입니다. 다시 오신 다음 에는 무엇하시느냐. 6천년 동안 끌어온 싸움을 종결짓고, 하나님으로부터 축복을 받으시는 것입니다. 하나님이 친히 쌍수를 들어 축복하시는 잔치. 승리의 정병들이 모여 다 함께 축복받는 잔치가 어린양 잔치인데, 이 어린양 잔치를 하신다는 것입니다.

여러분은 총사령관이신 하나님이 분부하시는 말씀을 직접 받아야 하겠습니다. 여러분은 예수님을 대신하여, 하나님의 명령을 직접 받는 자리까지 나아가야 됩니다.

요한계시록 14장에 "또 내가 보니, 보라, 어린양이 시온산에 섰고, 그와 함께 십 사만 사천이 섰는데 그 이마에 어린양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다.(1절)"라고 기록되어 있는 것 같이 여러분은 아버지의 인을 받아야 된다는 것입니다.

지금까지 여러분은 성신의 인도를 받아 나왔고, 예수 그리스도의 인도를 받아 나왔는데, 이것이 전부가 아니라는 것입니다. 아버지의 인을 받아야 땅 위에서 뿐만 아니라 하늘나라에 가서도 영원무궁한 정병이 된다는 것입니다. 그 자리까지 나아가야만 된다는 것을 명심하시기 바랍니다.

여러분 개인이 이런 정병이 된 연후에 전체 인류가 이런 정병이 되게 해야 하겠습니다.

여러분은 모든 싸움에시 승리하여 그리스도의 정병이 되는 동시에 하나님이 기뻐하실 수 있는 본연의 인간, 창조이상을 완성한 참아들딸이 되지 않으면 안 되겠습니다. 그런 하늘 정병들이 돌려드리는 호산나의 승리의 개가가 온 땅을 진동시키는 때가 와야 사탄 대한 하나님의 원한이 일시에 풀려지게 된다는 것입니다. 이것을 여러분은 확실이 알아야 하겠습니다.

아직까지 싸움은 남아 있습니다. 그러므로 여러분은 최후의 공격을 감행하여 싸움의 고개를 넘어 하나님의 인을 받고 하나님 앞에 사탄을 굴복 시킬 수 있는 정병이 되어야 하겠습니다. 그래야 사탄과의 싸움이 종결된다는 것입니다.

성신 앞에 사탄을 굴복시키고, 예수 그리스도 앞에 사탄을 굴복시켜도 싸움은 끝이 나지 않습니다. 하나님 앞에 사탄을 굴복시켜야 싸움이 종결되는 것입니다.

이런 승리의 정병을 만들기 위해 6천년의 섭리역사를 거쳐 오면서 아버지께서 고생하신 것입니다. 이런 아버지를 알아서 여러분이 승리의 하늘 정병이 되지 않으면 안 되겠습니다. 

승리하는 하나님의 정병이 되자 (말씀선집 제1권 1편)

말씀선집 제1권 2편

승리하는 하나님의 정병이 되자 (훈독본)
1956.04.08 (일), 한국 전본부교회

디모데후서 2:1-13

승리하는 하나님의 정병이 되자 (말씀선집 제1권 1편) - YouTube

<기 도>

http://cafe.daum.net/rainbowKINGDOM/I30s/1

오늘 드릴 말씀은 '승리하는 하나님의 정병이 되자'입니다. 이런 제목을 가지고 잠깐 말씀드리겠습니다.

 싸움의 감당자요 소망의 실체인 우리

'정병'이라는 말은 본래부터 있었던 말이 아닙니다. 인간이 타락했기 때문에 생겨난 말이요, 안 나올래야 안 나올 수 없었던 말입니다. 즉, 싸움이 남아 있기 때문에, 하나님 대신 싸움을 감당할 수 있는 아들 딸이 필요했기 때문에 생겨난 말입니다.

이런 아들 딸을 세워서 어느 시기까지 싸움의 과정을 거치지 않으면 하나님의 뜻이 완성될 수 없겠기에 이런 아들 딸을 택하신 것이고, 변하는 역사를 거듭하여 6천년이라는 기나긴 세월을 하나님께서 친히 땅을 대하여 사탄과 싸움을 해 오신 것입니다.

그런데 하나님의 이 싸움의 역사를 대신 책임지고 최일선에 나와서 실제 전투를 해야 하는 책임자들은 어떤 존재들인가.

하나님이 직접 싸우시는 것이 아니고, 예수 그리스도가 직접 싸우시는 것도 아니며, 성신이 직접 싸우시는 것도 아닙니다. 예수 그리스도와 성신과 하나님을 배경으로 잘 믿는 성도들이 이 싸움의 직접적인 책임을 맡고 있다는 것을 여러분이 잘 아는 바입니다.

이 싸움은 기필코 종결되어야 합니다. 그런데 예수 그리스도가 왔다 가신 지가 2천년이 지났는데도 아직까지 이 싸움이 종결되지 않았습니다. 이제 이 싸움의 터를 넓히고, 승리의 토대를 만들어야 하는데, 이 책임을 감당할 존재들은 누구인가. 바로 아무것도 아닌, 보잘것 없는 우리들이라는 것입니다.

이걸 생각해 보면 하나님의 소망은 하나님 자체에 있는 것이 아님을 알 수 있는 것입니다. 그리고 예수 그리스도의 소망도 예수 그리스도 자체에 있지 않고, 성신의 소망도 성신 자체에 있지 않고, 선지성현들이 바라는 소망도 그들 자체에 있지 않다는 것을 알 수 있습니다. 다름 아닌, 오늘날 이 지상에 남아 있는 보잘것 없는 우리들에게 있다는 것입니다.

그러면 땅 위에 있는 여러분들을 하늘이 부르고 계신다 할진대는 어떠한 표준을 두고 여러분을 부르고 계시는가. 하나님은 6천년 섭리의 전체를 표준하고 여러분을 부르시고 계신다는 것입니다.

그러므로 여러분은 6천년, 더 나아가 억천만년 동안 이어온 인류역사를 승리로 종결시켜야 할 책임을 지고 있는 것을 잘 알아야 합니다. 그리고 이렇게 아버지께서 우리를 부르고 계시다는 것을 잘 알아야 합니다. 뿐만 아니라 시대를 책임지고, 역사를 책임지고, 영원한 섭리를 책임지는 하늘의 참다운 정병이 되어야 하겠습니다.

크나큰 섭리의 운명을 직접 개척해 나가는 것도 예수 그리스도가 해야 할 일이 아니고, 성신이 해야 할 일이 아니며, 하나님이 해야 할 일이 아니라 바로 우리가 해야 할 일이라는 것입니다.

 하늘 정병이 되려면

우리는 이렇듯 크나큰 사명을 짊어지고 있는 자신을 놓고, 제삼자의 입장에서 비판해 볼 수 있어야 하겠습니다. 아버지께서 친히 나타나셔서 질문하시더라도 늠름히 대답할 수 있는 내가 되었는가 생각해 보아야 하겠습니다. '섭리의 전체를 책임지고 싸울 수 있는, 용기와 긍지와 신념을 갖춘 하늘의 정병이 되었는가?' 라고 아버지께서 물으시더라도 '예 ! 옳소이다'라고 서슴치않고 대답할 수 있는 내가 되었는가…. 하늘은 늠름히 대답할 수 있는 이런 존재를 찾고 계십니다.

그러면, 이런 정병이 될 수 있는 조건은 무엇인가. 우리 자체에서는 하늘의 정병이 될 수 있는 조건을 찾아볼 수 없습니다. 그렇다면 우리는 어떻게 해야 하늘의 정병이 될 수 있겠는가?

우리가 하늘의 정병이 되려면 이미 대표적인 하늘의 정병으로 나타나신 분, 즉, 우리가 믿고 있는 예수 그리스도를 본받아야 합니다. 예수 그리스도의 강림 배경으로부터 그의 생애와 그의 이상 전부는 사탄에 대해 자랑할 수 있는 내용입니다. 그리고 우리가 하늘의 정병이 되려면 반드시 본받아야 할 내용이요, 조건들입니다. 여러분은 이것을 명심해야 되겠습니다.

그의 말씀도 역시 마찬가지요, 그가 돌아가시며 보여 주신 십자가의 도리 역시 마찬가지이며, 그가 남겨 주신 부활의 도리 역시 마찬가지입니다. 이런 모든 것은 우리들이 역사적인 모든 싸움을 종결시키고 하늘 정병이 되는데 있어서 반드시 갖추어야 할 절대적인 조건이요 법도인 것입니다. 우리들은 이 조건들을 갖추지 않으면 안 됩니다.

그런데 여기에서 우리가 알아야 할 것은, 예수 그리스도도 하늘의 정병이 갖추어야 할 모든 조건들을 구비할 때까지 30여 평생 동안 준비하고, 노력하고, 고생하셨다는 것입니다. 하루에 된 것도 아니고, 어떤 한 순간에 된 것도 아닙니다. 30여년이라는 기나긴 시련의 과정을 거쳐야 했었다는 것입니다.

그러면 예수 그리스도가 이 땅에 오셔서 걸으신 노정은 무엇인가. 하늘의 정병으로서 땅 위에서 사탄 대해 승리하려면 넘어야 할 시련의 조건, 시련의 노정을 보여 주신 것입니다.

예수께서 십자가상에서 '다 이루었다'고 하셨는데, 이것은 십자가상에서 다 이루었기 때문에 그렇게 말씀하신 것이 아닙니다. 하늘의 정병으로서 갖추어야 할 조건을 십자가에 달리시기 전에 다 이루었기 때문에 그렇게 말씀하신 것입니다. 그리고 하늘 정병으로서 해야 할 사명을 다 이루었다는 뜻으로 그렇게 말씀하신 것입니다.

부족함이 없는 하늘 정병이 되신 예수님이셨기 때문에 십자가에 돌아 가신 이후에 하늘은 예수님을 부활시키실 수 있었습니다. 그래서 예수님의 부활 이후 예수님은 하늘에서 성신은 땅에서 역사하시며 2천년 동안 사탄과 싸움을 해오고 계신 것입니다.

 예수 그리스도의 일생이 주는 교훈

이제 하늘로부터 불림받은 우리가 지켜 나가야 할 시련의 과정이 남아 있는데 다름 아닌 30여 평생 동안 걸으신 예수 그리스도의 행로임을 여러분은 명심해야 되겠습니다.

예수 그리스도의 30여 평생의 노정을 헤아려 보면, 30년 사생애노정을 걸으시고, 3년 공생애노정을 거쳐서, 3일 무덤기간에 시련을 종결시킨 것입니다.

내 한 개체가 십자가의 도리를 따라가고 부활의 길을 따라가는 것은 물론이요, 전세계 인류가 다 이 길을 걸어야 한다는 것입니다.

예수 그리스도가 십자가에 돌아가시고 나서 부활의 은사를 받으셨는데, 이것은 여러분이 생각하는 것처럼 쉽게 되어진 것이 아닙니다. 한날에 이루어진 도리가 아니요, 몇 시간에 이루어진 도리가 아닙니다. 기나긴 4천년 역사를 거치신 하나님의 심정과 예수그리스도의 심정이 합해져서 30여 평생 고난의 길을 걸으시고 승리하여 되어진 도리라는 것을 여러분이 알아야 하겠습니다.

우리들이 신앙생활을 하고 있고 성경을 읽고 있는데, 성경을 각자의 임의대로 번역해서는 안 되겠습니다. 흔히 믿는 사람들은 십자가의 도리가 십자가상에서만 되어진 것으로 알고 있는데 그렇지 않은 것입니다. 30여 평생 잘 먹지 못하고, 잘 입지 못하면서 남 모르는 고난의 생활을 거친 끝에 되어진 도리임을 여러분은 알아야 합니다. 그리고 예수님은 남겨진 하늘정병의 조건을 완비한 하나님의 독생자임을 여러분은 알아야 합니다.

이제 우리들은 예수 그리스도의 일생이 주는 교훈이 무엇인가를 분석하여 예수를 믿는 시작부터 그리스도의 고난의 노정을 다시 되풀이하여 나가야 되겠습니다. 여러분도 시련의 과정을 거쳐야 되겠습니다. 예수 그리스도의 시련의 과정을 거치는 동안에는 싸움도 있을 것입니다. 그리고 10년도 아니고 20년도 아니고, 30년간 싸우신 그리스도를 본받고, 죽는 것도 겁내지 않으신 예수 그리스도의 불변의 심정을 본받아아 하겠습니다.

이제 여러분이 알아야 할 것은, 남아진 고난의 길과 죽음의 길을 감당하고 십자가를 수호하고, 십자가의 도리를 지켜 나갈 사람이 여러분 자신들이라는 것입니다.

예수 그리스도가 왔다 가신 이후, 예수께서 이 땅 위에 쌓아 놓으신 십자가의 성을 수호하고. 격전의 제일보를 내디뎌야 할 책임이 사도들에게 있었습니다. 이제 남아진 십자가의 성을 수호할 책임이 끝날의 성도들에게 있다는 것을 여러분은 알아야 하겠습니다.

최후의 결전에서 승패를 결정짓지 않으면 안 될 때가 되었는데, 여기에서 남아질 수 있는 정병이 되었는가, 그리스도가 돌아가셨다가 부활하신 것처럼 나도 다시 소생할 수 있는, 제 2의 부활역사를 일으킬 수 있는가 하는 것이 중대한 문제라는 것입니다.

예수님은 영계에 가셔서도 싸움을 전개하고 계십니다. 수많은 선한 성도들을 대표해서 사탄과 싸우고 계시다는 것입니다. 영계에서 싸우시는 예수님을 모방하여 지상에서 싸움을 전개하기 위하여 오신 분이 성신입니다. 그 성신의 협조를 받아 실제로 싸워야 할 책임이 우리에게 있다는 것입니다. 즉, 실제적으로 그 싸움을 도맡아 감당하는 하늘정병이 되어야할 우리라는 것입니다.

 6천년의 원한을 풀어드려야 할 때

이제 최후의 싸움이 벌어졌는데, 오늘날 여러분들은 여러분이 싸우는 싸움이 여러분 하나를 위한 싸움이 아니라는 것을 알아야 하겠습니다. 그 싸움은 하늘로부터 성신을 통하여 여러분에게 연결된 싸움인 것을 알아야 합니다. 그리고 그 싸움의 목적은 사탄을 추방하기 위한 것입니다.

그러므로 이제 우리는 싸움의 고개를 넘고 넘어 본향까지 가는, 남겨진 그리스도의 십자가를 책임지는 정병이 되어 승리의 개가를 불러야 하겠습니다, 6천년의 원한을 풀어 버리고, 6천년의 소원을 성취한 승리의 정병, 환희의 정병이 되어야 하겠습니다.

그리스도 이후 남겨진 십자가의 성을 책임진, 대표적인 정병으로 나타난 무리가 12사도였습니다. 12사도는 죽음을 넘어서 십자가의 성벽을 수호했고, 몸 마음 다 바치고, 피살을 뿌리면서도 서슴치 않고 십자가의 성벽을 지켰습니다. 하늘은 이런 정병들을 찾고 있습니다.

선지선열들이 복음의 길을 걸으며 뿌린 피의 흔적이 십자가의 성벽에 아직도 남아 있습니다. 그리고 이 땅은 선조들의 원한과 피가 어려 있는 땅이고, 피의 호소가 남아 있는 땅입니다. 이 원한을 풀어 줄 사람이 누구인가 하면, 바로 우리들이라는 것입니다. 예수 그리스도의 죽음도 원망스러운 일이지만 선지선열들의 죽음도 원망스러운 일입니다. 여러분은 그리스도의 죽음과 아울러 선지선열들의 죽음도 원망스러워 할 줄 알아야 되겠습니다.

이제 우리는 원망을 가질 때가 왔음을 알아야 합니다. 6천년 동안 참고 참던 하늘의 원한을 풀어드려야 할 때는 되었습니다. 이때에 필요한 것이 하늘 정병입니다. 이 시대에 요구되는 것은 하늘 정병입니다.

'아버지여! 6천년의 원한을 나를 통해 폭발하시옵소서'라고 할 수 있는 하나님의 참아들딸이 되어야 합니다. 이런 참아들딸이 3천만 민중 가운데 많게 되면 삼천만 민중의 살 길이 열릴 것입니다. 또, 그런 사람들이 제사장이 되어 십자가의 성벽을 지키고, 싸우는 정병이 되면 이 민족은 파멸되지 않을 것입니다. 오늘날 우리 믿는 사람들은 이렇듯 하늘 정병이 되어야 하겠습니다.

이 땅에 오셨다가 십자가에 돌아가신 예수 그리스도는 영계에서 승리의 성전을 쌓으셨고, 그 성전을 넓혀 나왔습니다. 여러분이 영계를 통해 보면 알겠지만, 타락의 흑암이 하나님의 보좌 밑에까지 미쳐졌었음을 알 수 있을 것입니다. 싸움을 거듭하고, 수고에 수고를 더함으로 말미암아 예수님 이후 비로소 하나의 터전이 마련되었습니다. 더욱더 이 터전을 넓히기 위한 싸움이 오늘날까지 계속되었고, 땅 위에서도 사탄과의 싸움이 계속되었습니다. 이제 이 싸움을 마무리지을 수 있는 하늘 정병이 나오기를 하늘은 바라고 계시다는 것입니다.

이제 우리는 분발해야 되겠습니다. 예수 그리스도는 30여 평생, 이 땅에 오셔서 죽음의 십자가의 고개를 넘으실 때까지 수고하시고 싸우셨을 뿐만 아니라 2천년 동안 계속해서 싸우셨다는 것입니다. 이 싸움을 모르는 무지몽매한 인간들…. 여러분은 여러분 자신에게 호소해야 하겠습니다. 백성들에게 호소하기 전에, 가정과 사회와 세계와 땅에게 호소하기 전에 여러분 자신에게 호소해야 되겠습니다.

여러분은 2천년 동안 뜻을 위해 싸우신 예수 그리스도를 본받아 뜻을 위해 싸워야 하겠습니다. 그래서 하늘에서 승리하고 땅에서 승리하여 하늘과 땅이 화답하고, 하나님의 심정을 대신하고, 창조본연의 미를 나타내게 해야 하겠습니다. 이것이 하나님이 6천년 동안 섭리하신 목적이요, 예수 그리스도를 보내신 뜻입니다.

 하늘 정병이 알아야 할 것

이제 우리는 하늘 정병이 되어서 십자가의 성벽을 지켜야 하겠습니다. 여러분은 이와 같이 하늘 정병이 되어야 하는데, 여러분은 자신이 어느 대열에 속해 있는 정병인가 하는 것을 분별할 줄 알아야 하겠습니다.

땅의 역사는 하늘의 역사를 형상적으로 전개하는 역사이기 때문에 하늘에 12사도를 중심삼은 12대열의 정병들이 있는 것과 마찬가지로 지상에도 이스라엘 12지파형과 같은 12교파와 무수한 지엽적인 대열이 있는 것입니다.

2천년 역사를 거쳐 오면서 이러한 대열이 형성되었는데, 여러분은 어느 대열에 속해 있는가 하는 것을 알아야 합니다. 소대와 중대와 대대, 연대. 사단 등으로 편성되어 있는 세상 군대와 마찬가지로 조직적으로 편성된 하늘 군대의 어느 부대에 속해 있는 자신인가 하는 것을 여러분은 알아야 된다는 것입니다.

그리고 이제 여러분들은 어떠한 사명을 중심삼고 명령받고 있는가 하는 것을 알아야 합니다.

이제 싸움의 과정을 거친 후에 하나의 중심을 중심삼고 전 피조세계가 기뻐할 수 있는 때를 맞이해야 하겠습니다. 그 중심은 누구인가 하면 우리가 믿고 있는 예수 그리스도와 성신인 것입니다.

하늘 정병의 궁극적인 목적은 무엇인가. 사탄과의 싸움을 완결지어 놓고 하나님과 그리스도로부터 상받는 것입니다. 싸움에서 승리를 해가지고 땅에서 하늘의 상을 받는 것입니다.

이제 싸움은 각 방면에서 벌어지고 있습니다. 세계 도처에서 벌어지고 있습니다. 또, 하늘 땅 전체에 섭리의 뜻이 전개되고 있습니다. 여러분은 개체적인 싸움에서 승리하고, 가정적인 싸움에서 승리하고, 사회, 국가, 세계적인 싸움에서 승리하고, 하늘 땅에서 벌어지는 싸움에서 승리하는 정병이 되어야 하겠습니다.

예수 그리스도는 하늘 땅에서 벌어지고 있는 싸움을 종결짓지 못하고 계십니다. 그렇기 때문에 여러분들은 각 방면의 부서를 수호하고, 각 방면의 싸움을 종결짓는 정병들이 되어야 하겠습니다. 그리스도를 머리로 한 지체로서 승리해 가지고, 몸과 마음이 하나된 연후에 하늘 앞에 경배드려야 비로소 천지 만물이 화동한다는 것입니다.

여러분은 이제 사도들이 남긴 피의 자국을 거쳐 나가야 하고, 사도들이 지휘하던 중대면 중대, 대대면 대대를 대신 지휘하고 책임져야 하겠습니다. 더 나아가서는 예수 그리스도와 성신이 지고 계신 책임을 대신 져야 하겠습니다.

 하늘 정병의 궁극적인 목표

하늘은 땅 위에 싸움의 터가 남아지는 것을 원치 않으십니다. 땅에서 원한이 맺힌 연고로 땅에서 승리하고 원한을 풀어야, 예수 그리스도의 싸움이 종결되고 그리스도가 다시 오실 수 있는 것입니다. 다시 오신 다음에는 무엇하시느냐. 6천년 동안 끌어온 싸움을 종결짓고, 하나님으로부터 축복을 받으시는 것입니다. 하나님이 친히 쌍수를 들어 축복하시는 잔치. 승리의 정병들이 모여 다 함께 축복받는 잔치가 어린양 잔치인데, 이 어린양 잔치를 하신다는 것입니다.

여러분은 총사령관이신 하나님이 분부하시는 말씀을 직접 받아야 하겠습니다. 여러분은 예수님을 대신하여, 하나님의 명령을 직접 받는 자리까지 나아가야 됩니다.

요한계시록 14장에 "또 내가 보니, 보라, 어린양이 시온산에 섰고, 그와 함께 십 사만 사천이 섰는데 그 이마에 어린양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다.(1절)"라고 기록되어 있는 것 같이 여러분은 아버지의 인을 받아야 된다는 것입니다.

지금까지 여러분은 성신의 인도를 받아 나왔고, 예수 그리스도의 인도를 받아 나왔는데, 이것이 전부가 아니라는 것입니다. 아버지의 인을 받아야 땅 위에서 뿐만 아니라 하늘나라에 가서도 영원무궁한 정병이 된다는 것입니다. 그 자리까지 나아가야만 된다는 것을 명심하시기 바랍니다.

여러분 개인이 이런 정병이 된 연후에 전체 인류가 이런 정병이 되게 해야 하겠습니다.

여러분은 모든 싸움에시 승리하여 그리스도의 정병이 되는 동시에 하나님이 기뻐하실 수 있는 본연의 인간, 창조이상을 완성한 참아들딸이 되지 않으면 안 되겠습니다. 그런 하늘 정병들이 돌려드리는 호산나의 승리의 개가가 온 땅을 진동시키는 때가 와야 사탄 대한 하나님의 원한이 일시에 풀려지게 된다는 것입니다. 이것을 여러분은 확실이 알아야 하겠습니다.

아직까지 싸움은 남아 있습니다. 그러므로 여러분은 최후의 공격을 감행하여 싸움의 고개를 넘어 하나님의 인을 받고 하나님 앞에 사탄을 굴복 시킬 수 있는 정병이 되어야 하겠습니다. 그래야 사탄과의 싸움이 종결된다는 것입니다.

성신 앞에 사탄을 굴복시키고, 예수 그리스도 앞에 사탄을 굴복시켜도 싸움은 끝이 나지 않습니다. 하나님 앞에 사탄을 굴복시켜야 싸움이 종결되는 것입니다.

이런 승리의 정병을 만들기 위해 6천년의 섭리역사를 거쳐 오면서 아버지께서 고생하신 것입니다. 이런 아버지를 알아서 여러분이 승리의 하늘 정병이 되지 않으면 안 되겠습니다.

추신: 용량 문제로 저음질로 녹음되었으니 양해바랍니다.

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아래 원문입니다.

오늘 드릴 말씀은 '승리하는 하나님의 정병이 되자'입니다. 이런 제목을 가지고 잠깐 말씀드리겠습니다.

싸움의 감당자요 소망의 실체인 우리

'정병'이라는 말은 본래부터 있었던 말이 아닙니다. 인간이 타락했기 때문에 생겨난 말이요, 안 나올래야 안 나올 수 없었던 말입니다. 즉, 싸움이 남아 있기 때문에, 하나님 대신 싸움을 감당할 수 있는 아들 딸이 필요했기 때문에 생겨난 말입니다.

이런 아들 딸을 세워서 어느 시기까지 싸움의 과정을 거치지 않으면 하나님의 뜻이 완성될 수 없겠기에 이런 아들 딸을 택하신 것이고, 변하는 역사를 거듭하여 6천년이라는 기나긴 세월을 하나님께서 친히 땅을 대하여 사탄과 싸움을 해 오신 것입니다.

그런데 하나님의 이 싸움의 역사를 대신 책임지고 최일선에 나와서 실제 전투를 해야 하는 책임자들은 어떤 존재들인가.

하나님이 직접 싸우시는 것이 아니고, 예수 그리스도가 직접 싸우시는 것도 아니며, 성신이 직접 싸우시는 것도 아닙니다. 예수 그리스도와 성신과 하나님을 배경으로 잘 믿는 성도들이 이 싸움의 직접적인 책임을 맡고 있다는 것을 여러분이 잘 아는 바입니다.

이 싸움은 기필코 종결되어야 합니다. 그런데 예수 그리스도가 왔다 가신 지가 2천년이 지났는데도 아직까지 이 싸움이 종결되지 않았습니다. 이제 이 싸움의 터를 넓히고, 승리의 토대를 만들어야 하는데, 이 책임을 감당할 존재들은 누구인가. 바로 아무것도 아닌, 보잘것없는 우리들이라는 것입니다.

이걸 생각해 보면 하나님의 소망은 하나님 자체에 있는 것이 아님을 알수 있는 것입니다. 그리고 예수 그리스도의 소망도 예수 그리스도 자체에 있지 않고, 성신의 소망도 성신 자체에 있지 않고, 선지성현들이 바라는 소망도 그들 자체에 있지 않다는 것을 알 수 있습니다. 다름 아닌, 오늘날 이 지상에 남아 있는 보잘것없는 우리들에게 있다는 것입니다.

그러면 땅 위에 있는 여러분들을 하늘이 부르고 계신다 할진대는 어떠한 표준을 두고 여러분을 부르고 계시는가. 하나님은 6천년 섭리의 전체를 표준하고 여러분을 부르시고 계신다는 것입니다.

그러므로 여러분은 6천년, 더 나아가 억천만년 동안 이어온 인류역사를 승리로 종결시켜야 할 책임을 지고 있는 것을 잘 알아야 합니다. 그리고 이렇게 아버지께서 우리를 부르고 계시다는 것을 잘 알아야 합니다. 뿐만 아니라 시대를 책임지고, 역사를 책임지고, 영원한 섭리를 책임지는 하늘의 참다운 정병이 되어야 하겠습니다.

크나큰 섭리의 운명을 직접 개척해 나가는 것도 예수 그리스도가 해야 할 일이 아니고, 성신이 해야 할 일이 아니며, 하나님이 해야 할 일이 아니라 바로 우리가 해야 할 일이라는 것입니다.

하늘 정병이 되려면

우리는 이렇듯 크나큰 사명을 짊어지고 있는 자신을 놓고, 제삼자의 입장에서 비판해 볼 수 있어야 하겠습니다. 아버지께서 친히 나타나셔서 질문하시더라도 늠름히 대답할 수 있는 내가 되었는가 생각해 보아야 하겠습니다. '섭리의 전체를 책임지고 싸울 수 있는, 용기와 긍지와 신념을 갖춘 하늘의 정병이 되었는가?' 라고 아버지께서 물으시더라도 '예 ! 옳소이다'라고 서슴치않고 대답할 수 있는 내가 되었는가…. 하늘은 늠름히 대답할 수 있는 이런 존재를 찾고 계십니다.

그러면, 이런 정병이 될 수 있는 조건은 무엇인가. 우리 자체에서는 하늘의 정병이 될 수 있는 조건을 찾아볼 수 없습니다. 그렇다면 우리는 어떻게 해야 하늘의 정병이 될 수 있겠는가?

우리가 하늘의 정병이 되려면 이미 대표적인 하늘의 정병으로 나타나신 분, 즉, 우리가 믿고 있는 예수 그리스도를 본받아야 합니다. 예수 그리스도의 강림배경으로부터 그의 생애와 그의 이상 전부는 사탄에 대해 자랑할 수 있는 내용입니다. 그리고 우리가 하늘의 정병이 되려면 반드시 본받아야 할 내용이요, 조건들입니다. 여러분은 이것을 명심해야 되겠습니다.

그의 말씀도 역시 마찬가지요, 그가 돌아가시며 보여 주신 십자가의 도리 역시 마찬가지이며, 그가 남겨 주신 부활의 도리 역시 마찬가지입니다. 이런 모든 것은 우리들이 역사적인 모든 싸움을 종결시키고 하늘 정병이 되는데 있어서 반드시 갖추어야 할 절대적인 조건이요 법도인 것입니다. 우리들은 이 조건들을 갖추지 않으면 안 됩니다.

그런데 여기에서 우리가 알아야 할 것은, 예수 그리스도도 하늘의 정병이 갖추어야 할 모든 조건들을 구비할 때까지 30여 평생 동안 준비하고, 노력하고, 고생하셨다는 것입니다. 하루에 된 것도 아니고, 어떤 한 순간에 된 것도 아닙니다. 30여년이라는 기나긴 시련의 과정을 거쳐야 했었다는 것입니다.

그러면 예수 그리스도가 이 땅에 오셔서 걸으신 노정은 무엇인가. 하늘의 정병으로서 땅 위에서 사탄 대해 승리하려면 넘어야 할 시련의 조건, 시련의 노정을 보여 주신 것입니다.

예수께서 십자가상에서 '다 이루었다'고 하셨는데, 이것은 십자가상에서 다 이루었기 때문에 그렇게 말씀하신 것이 아닙니다. 하늘의 정병으로서 갖추어야 할 조건을 십자가에 달리시기 전에 다 이루었기 때문에 그렇게 말씀하신 것입니다. 그리고 하늘 정병으로서 해야 할 사명을 다 이루었다는 뜻으로 그렇게 말씀하신 것입니다.

부족함이 없는 하늘 정병이 되신 예수님이셨기 때문에 십자가에 돌아 가신 이후에 하늘은 예수님을 부활시키실 수 있었습니다. 그래서 예수님의 부활 이후 예수님은 하늘에서 성신은 땅에서 역사하시며 2천년 동안 사탄과 싸움을 해오고 계신 것입니다. 

예수 그리스도의 일생이 주는 교훈

이제 하늘로부터 불림받은 우리가 지켜 나가야 할 시련의 과정이 남아 있는데 다름 아닌 30여 평생 동안 걸으신 예수 그리스도의 행로임을 여러분은 명심해야 되겠습니다.

예수 그리스도의 30여 평생의 노정을 헤아려 보면, 30년 사생애노정을 걸으시고, 3년 공생애노정을 거쳐서, 3일 무덤기간에 시련을 종결시킨 것입니다.

내 한 개체가 십자가의 도리를 따라가고 부활의 길을 따라가는 것은 물론이요, 전세계 인류가 다 이 길을 걸어야 한다는 것입니다.

예수 그리스도가 십자가에 돌아가시고 나서 부활의 은사를 받으셨는데, 이것은 여러분이 생각하는 것처럼 쉽게 되어진 것이 아닙니다. 한날에 이루어진 도리가 아니요, 몇 시간에 이루어진 도리가 아닙니다. 기나긴 4천년 역사를 거치신 하나님의 심정과 예수그리스도의 심정이 합해져서 30여 평생 고난의 길을 걸으시고 승리하여 되어진 도리라는 것을 여러분이 알아야 하겠습니다.

우리들이 신앙생활을 하고 있고 성경을 읽고 있는데, 성경을 각자의 임의대로 번역해서는 안 되겠습니다. 흔히 믿는 사람들은 십자가의 도리가 십자가상에서만 되어진 것으로 알고 있는데 그렇지 않은 것입니다. 30여 평생 잘 먹지 못하고, 잘 입지 못하면서 남 모르는 고난의 생활을 거친 끝에 되어진 도리임을 여러분은 알아야 합니다. 그리고 예수님은 남겨진 하늘정병의 조건을 완비한 하나님의 독생자임을 여러분은 알아야 합니다.

이제 우리들은 예수 그리스도의 일생이 주는 교훈이 무엇인가를 분석하여 예수를 믿는 시작부터 그리스도의 고난의 노정을 다시 되풀이하여 나가야 되겠습니다. 여러분도 시련의 과정을 거쳐야 되겠습니다. 예수 그리스도의 시련의 과정을 거치는 동안에는 싸움도 있을 것입니다. 그리고 10년도 아니고 20년도 아니고, 30년간 싸우신 그리스도를 본받고, 죽는 것도 겁내지 않으신 예수 그리스도의 불변의 심정을 본받아아 하겠습니다.

이제 여러분이 알아야 할 것은, 남아진 고난의 길과 죽음의 길을 감당하고 십자가를 수호하고, 십자가의 도리를 지켜 나갈 사람이 여러분 자신들이라는 것입니다.

예수 그리스도가 왔다 가신 이후, 예수께서 이 땅 위에 쌓아 놓으신 십자가의 성을 수호하고. 격전의 제일보를 내디뎌야 할 책임이 사도들에게 있었습니다. 이제 남아진 십자가의 성을 수호할 책임이 끝날의 성도들에게 있다는 것을 여러분은 알아야 하겠습니다.

최후의 결전에서 승패를 결정짓지 않으면 안 될 때가 되었는데, 여기에서 남아질 수 있는 정병이 되었는가, 그리스도가 돌아가셨다가 부활하신 것처럼 나도 다시 소생할 수 있는, 제 2의 부활역사를 일으킬 수 있는가 하는 것이 중대한 문제라는 것입니다.

예수님은 영계에 가셔서도 싸움을 전개하고 계십니다. 수많은 선한 성도들을 대표해서 사탄과 싸우고 계시다는 것입니다. 영계에서 싸우시는 예수님을 모방하여 지상에서 싸움을 전개하기 위하여 오신 분이 성신입니다. 그 성신의 협조를 받아 실제로 싸워야 할 책임이 우리에게 있다는 것입니다. 즉, 실제적으로 그 싸움을 도맡아 감당하는 하늘정병이 되어야할 우리라는 것입니다. 

6천년의 원한을 풀어드려야 할 때

이제 최후의 싸움이 벌어졌는데, 오늘날 여러분들은 여러분이 싸우는 싸움이 여러분 하나를 위한 싸움이 아니라는 것을 알아야 하겠습니다. 그 싸움은 하늘로부터 성신을 통하여 여러분에게 연결된 싸움인 것을 알아야 합니다. 그리고 그 싸움의 목적은 사탄을 추방하기 위한 것입니다.

그러므로 이제 우리는 싸움의 고개를 넘고 넘어 본향까지 가는, 남겨진 그리스도의 십자가를 책임지는 정병이 되어 승리의 개가를 불러야 하겠습니다, 6천년의 원한을 풀어 버리고, 6천년의 소원을 성취한 승리의 정병, 환희의 정병이 되어야 하겠습니다.

그리스도 이후 남겨진 십자가의 성을 책임진, 대표적인 정병으로 나타난 무리가 12사도였습니다. 12사도는 죽음을 넘어서 십자가의 성벽을 수호했고, 몸 마음 다 바치고, 피살을 뿌리면서도 서슴치 않고 십자가의 성벽을 지켰습니다. 하늘은 이런 정병들을 찾고 있습니다.

선지선열들이 복음의 길을 걸으며 뿌린 피의 흔적이 십자가의 성벽에 아직도 남아 있습니다. 그리고 이 땅은 선조들의 원한과 피가 어려 있는 땅이고, 피의 호소가 남아 있는 땅입니다. 이 원한을 풀어 줄 사람이 누구인가 하면, 바로 우리들이라는 것입니다. 예수 그리스도의 죽음도 원망스러운 일이지만 선지선열들의 죽음도 원망스러운 일입니다. 여러분은 그리스도의 죽음과 아울러 선지선열들의 죽음도 원망스러워 할 줄 알아야 되겠습니다.

이제 우리는 원망을 가질 때가 왔음을 알아야 합니다. 6천년 동안 참고 참던 하늘의 원한을 풀어드려야 할 때는 되었습니다. 이때에 필요한 것이 하늘 정병입니다. 이 시대에 요구되는 것은 하늘 정병입니다.

'아버지여! 6천년의 원한을 나를 통해 폭발하시옵소서'라고 할 수 있는 하나님의 참아들딸이 되어야 합니다. 이런 참아들딸이 3천만 민중 가운데 많게 되면 삼천만 민중의 살 길이 열릴 것입니다. 또, 그런 사람들이 제사장이 되어 십자가의 성벽을 지키고, 싸우는 정병이 되면 이 민족은 파멸되지 않을 것입니다. 오늘날 우리 믿는 사람들은 이렇듯 하늘 정병이 되어야 하겠습니다.

이 땅에 오셨다가 십자가에 돌아가신 예수 그리스도는 영계에서 승리의 성전을 쌓으셨고, 그 성전을 넓혀 나왔습니다. 여러분이 영계를 통해 보면 알겠지만, 타락의 흑암이 하나님의 보좌밑에까지 미쳐졌었음을 알 수 있을 것입니다. 싸움을 거듭하고, 수고에 수고를 더함으로 말미암아 예수님 이후 비로소 하나의 터전이 마련되었습니다. 더욱 더 이 터전을 넓히기 위한 싸움이 오늘날까지 계속되었고, 땅 위에서도 사탄과의 싸움이 계속되었습니다. 이제 이 싸움을 마무리지을 수 있는 하늘 정병이 나오기를 하늘은 바라고 계시다는 것입니다.

이제 우리는 분발해야 되겠습니다. 예수 그리스도는 30여 평생, 이 땅에 오셔서 죽음의 십자가의 고개를 넘으실 때까지 수고하시고 싸우셨을 뿐만 아니라 2천년 동안 계속해서 싸우셨다는 것입니다. 이 싸움을 모르는 무지몽매한 인간들…. 여러분은 여러분 자신에게 호소해야 하겠습니다. 백성들에게 호소하기 전에, 가정과 사회와 세계와 땅에게 호소하기 전에 여러분 자신에게 호소해야 되겠습니다.

여러분은 2천년 동안 뜻을 위해 싸우신 예수 그리스도를 본받아 뜻을 위해 싸워야 하겠습니다. 그래서 하늘에서 승리하고 땅에서 승리하여 하늘과 땅이 화답하고, 하나님의 심정을 대신하고, 창조본연의 미를 나타내게 해야 하겠습니다. 이것이 하나님이 6천년 동안 섭리하신 목적이요, 예수 그리스도를 보내신 뜻입니다. 

하늘 정병이 알아야 할 것

이제 우리는 하늘 정병이 되어서 십자가의 성벽을 지켜야 하겠습니다. 여러분은 이와 같이 하늘 정병이 되어야 하는데, 여러분은 자신이 어느 대열에 속해 있는 정병인가 하는 것을 분별할 줄 알아야 하겠습니다.

땅의 역사는 하늘의 역사를 형상적으로 전개하는 역사이기 때문에 하늘에 12사도를 중심삼은 12대열의 정병들이 있는 것과 마찬가지로 지상에도 이스라엘 12지파형과 같은 12교파와 무수한 지엽적인 대열이 있는 것입니다.

2천년 역사를 거쳐 오면서 이러한 대열이 형성되었는데, 여러분은 어느 대열에 속해 있는가 하는 것을 알아야 합니다. 소대와 중대와 대대, 연대. 사단 등으로 편성되어 있는 세상 군대와 마찬가지로 조직적으로 편성된 하늘 군대의 어느 부대에 속해 있는 자신인가 하는 것을 여러분은 알아야 된다는 것입니다.

그리고 이제 여러분들은 어떠한 사명을 중심삼고 명령받고 있는가 하는 것을 알아야 합니다.

이제 싸움의 과정을 거친 후에 하나의 중심을 중심삼고 전 피조세계가 기뻐할 수 있는 때를 맞이해야 하겠습니다. 그 중심은 누구인가 하면 우리가 믿고 있는 예수 그리스도와 성신인 것입니다.

하늘 정병의 궁극적인 목적은 무엇인가. 사탄과의 싸움을 완결지어 놓고 하나님과 그리스도로부터 상받는 것입니다. 싸움에서 승리를 해가지고 땅에서 하늘의 상을 받는 것입니다.

이제 싸움은 각 방면에서 벌어지고 있습니다. 세계 도처에서 벌어지고 있습니다. 또, 하늘 땅 전체에 섭리의 뜻이 전개되고 있습니다. 여러분은 개체적인 싸움에서 승리하고, 가정적인 싸움에서 승리하고, 사회, 국가, 세계적인 싸움에서 승리하고, 하늘 땅에서 벌어지는 싸움에서 승리하는 정병이 되어야 하겠습니다.

예수 그리스도는 하늘 땅에서 벌어지고 있는 싸움을 종결짓지 못하고 계십니다. 그렇기 때문에 여러분들은 각 방면의 부서를 수호하고, 각 방면의 싸움을 종결짓는 정병들이 되어야 하겠습니다. 그리스도를 머리로 한 지체로서 승리해 가지고, 몸과 마음이 하나된 연후에 하늘 앞에 경배드려야 비로소 천지 만물이 화동한다는 것입니다.

여러분은 이제 사도들이 남긴 피의 자국을 거쳐 나가야 하고, 사도들이 지휘하던 중대면 중대, 대대면 대대를 대신 지휘하고 책임져야 하겠습니다. 더 나아가서는 예수 그리스도와 성신이 지고 계신 책임을 대신 져야 하겠습니다.

하늘 정병의 궁극적인 목표

하늘은 땅 위에 싸움의 터가 남아지는 것을 원치 않으십니다. 땅에서 원한이 맺힌 연고로 땅에서 승리하고 원한을 풀어야, 예수 그리스도의 싸움이 종결되고 그리스도가 다시 오실 수 있는 것입니다. 다시 오신 다음 에는 무엇하시느냐. 6천년 동안 끌어온 싸움을 종결짓고, 하나님으로부터 축복을 받으시는 것입니다. 하나님이 친히 쌍수를 들어 축복하시는 잔치. 승리의 정병들이 모여 다 함께 축복받는 잔치가 어린양 잔치인데, 이 어린양 잔치를 하신다는 것입니다.

여러분은 총사령관이신 하나님이 분부하시는 말씀을 직접 받아야 하겠습니다. 여러분은 예수님을 대신하여, 하나님의 명령을 직접 받는 자리까지 나아가야 됩니다.

요한계시록 14장에 "또 내가 보니, 보라, 어린양이 시온산에 섰고, 그와 함께 십 사만 사천이 섰는데 그 이마에 어린양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다.(1절)"라고 기록되어 있는 것 같이 여러분은 아버지의 인을 받아야 된다는 것입니다.

지금까지 여러분은 성신의 인도를 받아 나왔고, 예수 그리스도의 인도를 받아 나왔는데, 이것이 전부가 아니라는 것입니다. 아버지의 인을 받아야 땅 위에서 뿐만 아니라 하늘나라에 가서도 영원무궁한 정병이 된다는 것입니다. 그 자리까지 나아가야만 된다는 것을 명심하시기 바랍니다.

여러분 개인이 이런 정병이 된 연후에 전체 인류가 이런 정병이 되게 해야 하겠습니다.

여러분은 모든 싸움에시 승리하여 그리스도의 정병이 되는 동시에 하나님이 기뻐하실 수 있는 본연의 인간, 창조이상을 완성한 참아들딸이 되지 않으면 안 되겠습니다. 그런 하늘 정병들이 돌려드리는 호산나의 승리의 개가가 온 땅을 진동시키는 때가 와야 사탄 대한 하나님의 원한이 일시에 풀려지게 된다는 것입니다. 이것을 여러분은 확실이 알아야 하겠습니다.

아직까지 싸움은 남아 있습니다. 그러므로 여러분은 최후의 공격을 감행하여 싸움의 고개를 넘어 하나님의 인을 받고 하나님 앞에 사탄을 굴복 시킬 수 있는 정병이 되어야 하겠습니다. 그래야 사탄과의 싸움이 종결된다는 것입니다.

성신 앞에 사탄을 굴복시키고, 예수 그리스도 앞에 사탄을 굴복시켜도 싸움은 끝이 나지 않습니다. 하나님 앞에 사탄을 굴복시켜야 싸움이 종결되는 것입니다.

이런 승리의 정병을 만들기 위해 6천년의 섭리역사를 거쳐 오면서 아버지께서 고생하신 것입니다. 이런 아버지를 알아서 여러분이 승리의 하늘 정병이 되지 않으면 안 되겠습니다. 

하나님의 자랑이 된 예수 그리스도 (말씀선집 제1권 2편)

말씀선집, 제1권 2편

하나님의 자랑이 된 예수 그리스도 (훈독본)

1956년 5월 16일(水), 전 본부교회.

고린도후서 8:16-24

하나님의 자랑이 된 예수 그리스도 (말씀선집 제1권 2편) - YouTube

<기 도>

http://cafe.daum.net/rainbowKINGDOM/I30s/4

 하나님의 자랑이 되었어야 했던 아담 해와

천지 만물을 지으신 하나님은 아담 해와를 천지 만물에 대한 하나님의 자랑의 실체로 지으셨습니다. 또, 아담 해와를 천사세계에 대한 하나님의 자랑의 실체로 지으셨습니다. 그리고 아담 해와가 만물 앞에 서면 만물은 아담 해와에게 경배해야 했습니다.

이렇게 지어 놓으신 피조의 동산이 인간의 타락으로 말미암아 깨어졌던 것입니다. 즉, 인간의 타락으로 인간 앞에 자랑이 되어야 했던 만물의 가치가 제대로 나타날 수 없었고, 무형세계의 가치의 중심으로 나타날 수 있었던 인간이 그 자격을 상실하게 되었으며, 하나님의 자랑의 뜻으로서 하나님 대신 만물 앞에 나타나 화동의 중심으로서의 영광을 받아야 할 인간의 위치가 근본적으로 깨어지게 되었습니다.

그렇기 때문에 인간 타락 이후 6천년이 경과한 오늘날까지 하나님이 찾아오신 표준은 무엇이었던고? 하나님의 마음을 대신하고, 형상을 대신하고, 하나님의 성품을 대신하고, 천륜의 행사를 대신한 전체의 대표자, 하나님이 자랑하실 수 있는 하나의 대표자를 찾아오셨습니다.

또, 지금까지 이 하나의 뜻을 위하여 예수 그리스도도 수고해 나왔습니다. 그러면, 아담 해와의 타락 이후 4천년 만에 이 땅에 오신 예수 그리스도는 어떠한 분이었던가. 그는 하나님의 내적 심정을 대신하고, 외적 형상을 대신한 분이었습니다. 그래서 하나님은 당신의 창조의 이념으로 세웠던 '자랑의 기준'을 예수 그리스도를 통하여 나타내려고 하였던 것입니다. 이것이 예수 그리스도가 수행해야 했던 본래의 사명이었습니다.

이와 같이 예수님은 하나님이 자랑할 수 있는 실체로 나타났어야 했습니다. 먼저 만물 앞에 자랑할 수 있어야 했고, 그 다음에는 사탄 앞에 자랑할 수 있어야 했으며, 천천만 성도들 앞에 자랑할 수 있어야 했습니다. 그리고 하나님께서 아담 해와를 중심삼고 기뻐하며 영광을 누리려던 것을 복귀하는 한날을 맞이해야 했습니다. 이것이 중심존재인 예수를 세워놓고 역사하며 섭리하신 하나님의 뜻이었습니다.

하나님은 이스라엘민족으로 하여금 이스라엘 나라를 건설하게 하셨고, 그 가운데에 당신 앞에 세워질 예수 그리스도를 보내셨던 것입니다. 그래서 이스라엘민족이 하나되어 예수 그리스도를 칭송하고, 하나님이 자랑하고자 하셨던 그 기준에서 감사의 심정으로 예수 그리스도를 대했던들 이렇듯 역사적인 서러움이 6천년까지 연장되지는 않았을 것입니다.

 하나님의 자랑으로 세워진 믿음의 왕 예수

하나님의 자랑으로 나타났던 예수 그리스도의 눈에 보여지는 것과 이스라엘민족이 자랑하고 있던 것과는 판이하였다는 것입니다. 즉, 하나님의 복귀섭리의 뜻을 대해 나온 이스라엘민족이 스스로 하나님의 선민임을 자랑했던 형과 하나님의 복귀섭리의 뜻을 받들면서 싸우시던 예수 그리스도가 하나님의 뜻을 위하여 자랑했던 형이 달랐습니다. 그래서 이스라엘민족은 하나님을 대신하여 자랑할 수 있었던 예수님의 말씀 앞에서, 예수님의 생애 앞에서 자기들이 그때까지 세워나오던 민족적인 자랑을 포기하는 자리에 처해야 했던 것입니다.

자기들의 자랑을 포기하고 하나님의 뜻을 대신하여 자랑하기 위한 새로운 자랑을 가지고 나타난 예수 그리스도 앞에 온유겸손히 엎드렸던들 십자가의 어려운 관문이 예수 그리스도 앞에 남아지지는 않았을 것입니다. 기독교 역사에 십자가의 도라는 것은 없었을 것입니다. 예수의 말씀을 경청함으로 말미암아 구원되었다는 말은 있었어도 십자가를 믿음으로 구원 되었다는 이런 말은 없었을 것입니다.

오늘날 우리들이 예수 그리스도의 죽음을 축복하여 십자가에 속죄의 권한이 있음을 믿고 있지만 그것이 전부는 아니라는 것입니다. 예수 그리스도가 살아 생전에 하신 말씀에 속죄의 권한이 있었다는 것을 오늘날 기독교인들은 망각하고 있습니다. 우리들이 알아야 할 것은, 물론 그리스도의 십자가를 믿음으로써 영적인 속죄가 가능하지만, 예수님이 살아 생전에 하신 말씀을 믿고 말씀대로 실천하였더라면 영육 아울러 구속이 이루어졌을 것입니다.

그러면, 예수 그리스도는 이 땅에 와서 먼저 무엇을 자랑해야 했던가. 아담 해와는 타락함으로 말미암아 하나님의 말씀을 세우지 못했습니다. 말씀을 믿지 못했습니다. 그래서 인간이 하나님의 말씀을 믿지 못하여 타락했고 4천년 동안 섭리역사가 연장되었기 때문에 예수 그리스도께서 이 연장된 4천년 역사를 가로막기 위해 사탄 앞에 세운 하나의 중심이 뭐냐 하면 믿음이었습니다. 즉, 예수님은 믿음의 왕으로 이 땅에 나타나신 것입니다.

예수는 어떤 분이냐, 또 예수님은 하나님의 자랑으로 설 수 있는 하나의 가치의 기준을 어디에서 세웠느냐? 4천년 역사가 흘러오는 과정에서 어느 누구도 믿을 수 없고 하나님의 뜻을 대할 수 없었던 온 만민들 앞에 예수님은 믿음의 왕으로 나타나신 것입니다. 그래서 하나님이 예수 그리스도의 믿음을 자랑하실 수 있었다는 것입니다.

그러면 하나님의 자랑으로 세워졌던 믿음의 왕 예수 그리스도를 믿고 있는 우리는 무엇을 알아야 할 것인가. 우리는 우리가 어떤 한계 내에서 예수 그리스도를 바라보면, 예수 그리스도가 강림하시기 전의 4천년 역사와 예수님의 30여 생애와 영원한 미래에까지 미치는 그의 가치를 알 수 없다는 것을 알아야 합니다. 또, 우리는 억조창생이 하나님의 뜻을 몰라서 반대하는 자리에 서 있더라도 '나는 그 뜻 하나만을 붙들겠나이다. 어느 누구도 믿지 못하는 것을 나는 믿겠나이다'라고 할 수 있는 믿음의 기준이 세워져야 예수님이 만민의 구세주, 믿음의 왕으로 설 수 있었다는 사실을 알아야 되겠습니다.

예수님은 믿음의 대표자, 믿음의 왕으로서 구약성경에 없었던 새로운 말씀을 발표했습니다. 그 말씀은 신약의 말씀으로서 오늘날 우리에게 전해 오고 있습니다.

이제 우리들이 갖추어야 할 것은, 오늘 이 시대는 새로운 시대요, 앞으로 영광의 시대가 올 것인데 그 영광의 시대에 남아질 수 있는 믿음을 가질 수 있어야 하겠습니다.

예수 그리스도의 소망과 믿음은 인간들이 4천년 동안 믿어온 차원의 믿음이 아니었습니다. 그의 일대를 거쳐 먼 후대, 즉 영원까지 미치는 믿음, 하나님이 생각지 못했고 그 당시에 나타나지 못했던 사랑과 선을 나타낼 수 있는 믿음이었습니다.

그래서 예수 그리스도는 역사상에 없었던 믿음의 왕이었고, 하나님이 자랑하실 수 있는 분이었습니다. 예수님과 마찬가지로 여러분도 이러한 믿음을 가져야 되겠습니다.

 사탄을 이긴 승리의 왕 예수

그 다음 두번째로, 예수 그리스도를 하나님이 자랑하실 수 있었던 것은, 많은 사람이 수천년 동안 사탄과 싸워 나왔지만 예수 그리스도가 비로소 승리의 왕으로 설 수 있었기 때문이었습니다. 그래서 예수 그리스도를 하나님이 자랑하신 것입니다.

4천년 동안 수많은 선조들이 이 땅에 와서 사탄과 싸웠습니다. 메시아를 보내시려는 하나님의 뜻을 위해 수많은 선지자들이 와서 사탄과 싸웠습니다. 그러나 그들은 사탄을 굴복시키지 못했습니다. 4천년 동안 사탄과 싸웠지만 사탄을 점령하지 못했고, 사탄을 굴복시킬 수 없었으나 예수 그리스도가 이 땅에 오심으로 말미암아 비로소 사탄을 점령하고 굴복시켰습니다.

예수님은 무엇을 가지고 사탄을 굴복시켰느냐? 하늘의 사랑의 원칙을 가지고 굴복시켰습니다. 여러분은 그걸 알아야 돼요. 오늘날 우리 기독교인들이 알아야 할 것은, 사탄을 굴복시키는 데는 사랑의 원칙이 아니면 안 된다는 사실입니다.

사랑의 원칙은 어떤 원칙일 것인가. 예수 그리스도는 만민 앞에서 돌아 가셨습니다. 또, 이 땅 위에 수많은 사람들이 왔다 갔지만 예수 그리스도는 하나님이 지극히 사랑하신 외아들이라는 거예요. 그렇기 때문에 예수 그리스도의 30여 평생의 생활을 보면 어느 한 부분 효자의 생활이 아닌 부분이 없습니다. 하나님 앞에 있어서의 한날의 생활은 밤이건 낮이건 어떤 시간도 떼어버릴 수 없는, 하나님의 마음에 알맞는 생활이었습니다. 하나님이 보실 때, '이 땅 위에 너 하나밖에 없구나'하는 말씀을 하실 정도로 효자의 생활을 했다는 것입니다.

예수님은 자기의 일생의 모든 것이 사라질지라도 오로지 하나님을 위하는 마음뿐이었습니다. 자기의 육신은 무시되더라도 만민의 구주로서의 사명을 다하겠다는 마음밖에는 없었다는 것입니다. 오로지 '아버지여 ! 나 하나가 사라져서 당신이 4천년 동안 찾아오신 사랑의 대신 존재, 당신의 사랑을 받는 아들로서 그 사랑의 대가를 돌려 드릴 수 있는 효자가 되겠습니다' 하는 이 하나의 마음밖에는 아무것도 없었습니다.

그래서 억천만민이 예수 그리스도를 하나님의 아들이 아니라 하더라도 하나님은 그럴래야 그럴 수 없었다는 것입니다. 천지의 중심으로 맺어진, 하나님의 사랑에 인연된 부자관계의 천륜의 힘은 아무도 막을 수 없습니다. 예수님은 어떠한 어려움 속에서도 환경에 굴하지 않았습니다. 골고다 산상의 외로운 자리에서도 십자가를 지셨습니다. 예수님은 그 자리에 하나님의 뜻이 있는 것을 아셨고, 4천년 동안 고대하신 아버지의 사랑의 심정을 잘 아셨던 것입니다.

그렇기 때문에 아버지의 뜻이 변치 않는 이상 아버지의 사랑을 받을 수있는 아들로서의 자랑은 영원한 것입니다. 하나님은 예수 그리스도를 독생자로, 하나님의 변치 않는 사랑의 화신체로 온 피조만물 앞에 자랑했습니다. 사탄세계 앞에 자랑했습니다.

오늘날까지의 6천년 역사상에는 자기를 낳아 준 부모에게 효성을 다한 사람이 많습니다. 사탄 품안에서의 효자 효녀는 많다는 것입니다. 그러나 하나님이 예수 그리스도를 자랑할 수 있고, 예수님처럼 하나님의 사랑을 받을 수 있으려면 역사상의 모든 사탄권내의 효자 효녀들을 합한 이상의 가치와 실적이 있어야 된다는 것입니다. 그래야만 하나님이 '이는 내 사랑 하는 아들' 이라고 할 수 있고, 천상천하에 유일하게 천륜을 대신한 효자가 될 수 있다는 것입니다.

이런 기준을 가지고 예수님이 수많은 군중을 바라보게 될 때 어이가 없었다는 것입니다. 그러한 예수의 심정이었기 때문에 자신의 가치와 그들의 가치 사이에는 천지의 차이가 있다는 것을 느꼈습니다. 그래서 예수님은 스스로 늠름하게 하늘 앞에 그들을 위하여 기도할 수 있었다는 것입니다.

또, 하나님과 사랑으로 맺어진 부자의 관계에서 나오는 힘에 의해 사탄까지 망하게 할 수 있었다는 것입니다. 왜냐하면, 사탄권내의 많은 사람들이 사탄에게 동조하는 것과 예수 그리스도가 하나님을 섬기고 사랑하는 기준과는 비교가 되지 않기 때문입니다. 예수 그리스도가 하나님의 사랑을 갖고 나타나는 거기에는 원수들 앞에 있어서 철옹성과 같은 방패가 되었던 것입니다. 그래서 예수님을 중심삼고 모이는 곳곳마다 사탄을 굴복 시킬 수 있는 것입니다.

예수님은 4천년 동안 선조들이 승리한 것과 패한 것 모두를 합하여 자신의 발판으로 삼을 수 있는 하나의 기준을 쟁취했기 때문에 하나님이 자랑할 수 있었습니다.

오늘날 우리들이 생각해 보아야 할 것은 무엇이뇨? 지금까지 인류가 6천년 동안 사탄과 투쟁해 나왔는데, 어찌해서 예수 그리스도가 4천년 동안 많은 선지자들이 승리한 것을 전부 합한 가치 이상의 승리의 실적을 거둘 수 있었던가 하는 것을 여러분은 생각해 보아야 하겠습니다. 또, 우리의 선조들이 어떻게 사탄 대해 승리할 수 있었던가 하는 것을 생각해 볼 줄 알아야 하며, 여러분 자신이 그분들의 입장에 서서 생각해 볼 줄도 알아야 되겠습니다.

하늘이 이제 이 땅 위의 성도들에게 염원하는 것이 무엇일 것이냐. 예수 그리스도만 사탄을 굴복시킬 것이 아니라 오늘날 끝날의 전체의 성도들이 모두 사탄을 굴복시켜서 예수 그리스도의 사랑을 통해서 하나님의 사랑을 느끼는 것입니다.

예수 그리스도는 30여 평생 승리의 생활을 하였습니다. 예수님은 승리 하지 못할 말은 피했다는 것입니다. 승리할 수 없는 말은 피했습니다. 예수님이 패할 수 있고, 사탄이 접근해올 수 있는 말은 피했다는 것입니다. 남 보기에는 한 사람의 동네 총각이었지만 일단 전체를 책임지고 나서면, 그의 말이나 행동이나 소망은 전체를 승리의 기대 위에 올려 놓을 수 있는 말과 행동과 소망이었습니다.

오늘날 여러분은 예수님이 이렇게 수고하시며 다져 놓으신 승리의 발판 위에 서 있습니다. 여러분은 예수님으로부터 이런 은사를 받고 있다는 것입니다. 이제는 여러분들이 예수 그리스도가 이 땅 위에서 승리하여 이뤄 놓으신 승리의 발판 위에 서서 어떻게 하면 더 높이 올라가겠느냐 하는 것이 문제입니다. 여러분은 하늘이 여러분을 위해 이 땅에 내려오셨음을 알고 하늘에 올라갈 때까지 승리의 땀을 흘려야 하겠습니다.

우리는 우리의 마음에 하나님의 사랑을 채워야 하겠습니다. 예수와 성신의 사랑을 느껴서 하늘의 사랑을 체험해야 하겠습니다.

예수님은 개인적으로 승리하셨지만 십자가에 돌아가신 연고로 영적으로만 승리의 기대를 닦으셨습니다. 그래서 2천년의 역사를 종결해야 하는 우리는 예수의 영적인 기대 위에 서서 예수의 몸을 대신하여 승리의 터전을 이루어 놓지 않으면 안 되는 것입니다. 또, 우리에게는, 영적인 구원을 완성시켜 주는 신약성경의 차원을 넘어서 실체적인 구원을 완성시켜 주는 새로운 말씀을 하늘이 이 땅에 선포하게 될 때에 사탄이 이를 반박할 것인데, 이것까지 책임지고 싸워 이겨야 할 책임이 있다는 것입니다.

 예수님은 전체의 뜻을 책임진 왕자

예수님의 생활은 전부 자신의 책임과 사명을 완수하는 생활이었습니다. 그는 영원히 남아질 수 있는 책임을 땅 위에 완수해 놓았다는 것입니다. 예수의 30여 평생의 생애는 영원 불변의 실적, 책임을 다한 실적을 이 땅위에 이루어 놓은 생애였습니다. 그렇기 때문에 예수 그리스도의 말씀이, 그리스도의 믿음의 복음이 남아 있는 이상 그의 생애도 남아질 것입니다.

예수님은 자신이 홀로 전체의 뜻을 책임지는 것에 대해 외로워한 반면 더 큰 책임을 느꼈다는 것입니다. 그래서 예수님의 하루하루의 생활은 전체적인 책임을 완수하기 위한 발판을 놓는 생활이었습니다. 그리고 30년 준비시대와 3년 실천시대, 3일간의 완성시대까지 예수님의 시선 앞에는 사탄을 굴복시키는 것과 그 토대 위에 하나님의 뜻을 성취시켜 드리는 것밖에 생각하지 않았습니다. 이 책임을 절감하며 산 생애였습니다. 예수님은 어느 한 순간에도 이 책임을 잊어버린 일이 없었다는 것입니다.

또, 십자가를 지고 골고다의 산정에 나갈 때에도, 온 만민이 비방하고 사탄이 조롱하는 그런 최후의 순간에도 예수님은 맡은 바의 천륜의 책임을 홀로 감당하겠다는 마음이 변하지 않았습니다. 예수님이 책임완수의 일념을 갖고 십자가의 고비를 넘었기 때문에 부활의 역사를 일으킬 수 있었다는 것입니다. 그리고 지상에 남아있는 제자들을 재 수습해야 할 책임이 있었으므로 예수님은 하늘 나라에 가셨다가 다시 내려오셔서 하나님의 힘을 의지하여 부활의 역사를 일으킬 수 있었다는 것입니다.

예수님은 죽어서도 흩어진 제자들을 염려했고, 무덤의 3일간에도 이 제자들을 영원히 지키겠다는 마음을 가졌기 때문에 부활하신 후에 갈릴리 해변가로 제자들을 찾아다니셨던 것입니다.

오늘날 우리가 인간적으로 생각해 보면, 책임감이 없었던 그들을 대하여 예수님이 어떻게 그럴 수 있었겠느냐고 생각하기 쉽습니다. 어려운 자리에서 배척한 제자들이지만, 예수님은 부활 후에 먼저 갈릴리로 찾아가셔서 자신의 책임을 수행하기 시작하셨습니다. 이와 같이 죽음의 고개를 넘을때 변하지 않는 제자들로 세워 준 예수 그리스도의 인격이야말로 오늘날 우리들이 본받아야 할 인격입니다.

그뿐만이 아닙니다. 그 당시의 제자들과 그 이후의 수많은 성도들, 2천년이 경과한 오늘날 우리들까지 책임지셨음을 알아야 하겠습니다. 구원의 역사가 전체의 역사였습니다. 하늘의 뜻은 전체를 구원하는 것이므로 예수님은 전인류까지 책임지고 있다는 것입니다.

그러면, 예수님은 어떠한 책임을 지고 계신가. 예수님은 세상적인 일에 대한 책임을 지고 계신 것이 아니고, 잘 사는 일에 대한 책임을 지고 계신 것이 아닙니다. 우리의 생명을 책임지고 계시다는 것입니다. 여러분, 이 세상에 어려운 일이 많지만 이 이상 어려운 일이 없다는 것입니다.

이렇듯 예수 그리스도는 옛날에 30여 평생을 지낼 때도 그랬고, 죽음의 길에 들어 섰을 때에도 그랬으며, 어느 때 어느 시기에도 같은 마음이었습니다. 인간들은 이런 책임감과 사명감을 느끼지 못할지라도 예수 그리스도는 이 책임과 사명, 이 한 뜻을 이루기 위해 지금도 역사하고 계시다는 것입니다.

 전체의 책임을 감당해야 할 우리

그러면 이러한 예수님, 오늘날 우리들이 믿고 있는 예수님을 모시려면 우리들은 어떻게 해야 되겠느냐? 언제나 예수님에게 책임을 지우는 자가 되어서는 안 되겠습니다.

그러면, 우리는 어떠한 사람이 되어야 하겠느냐. 예수님은 4천년 역사를 책임지셨었고, 당대의 인류를 책임지셨었고, 돌아가신 이후 2천년 동안 인류를 책임져 나오셨는데, 우리 자신들도 책임을 지는 사람들이 되어야 하겠다는 것입니다. 우리는 이제 예수님께 책임을 지우는 생활을 해서는 안 되겠습니다.

그리고 우리는 스스로 '아바 아버지여 2천년 동안 책임져 오신 예수 그리스도의 어려움을 알겠나이다'라고 하면서 오늘도 우리를 위하여, 세계를 위하여 책임을 지고 계신 예수님을 원통하게 생각할 줄 알아야 하겠습니다.

이 일들이 누구때문이었던고! 보잘것없는 우리들 때문입니다. 그러므로 우리는 이것을 생각하여 예수 앞에 머리를 숙일 줄 아는 사람들이 되어야 하겠습니다. '주여!' 라고 부르면서도 뼈가 녹는 듯한 심정, 살이 녹는 듯한 심정을 느껴 보아야 하겠습니다.

하나님은 비로소 4천년의 뜻을 책임지려는 예수 그리스도를 붙들고 '너 하나만이 내가 해야 할 책임을 지고 있구나'라고 하실 수 있었다는 것입니다. 그래서 모든 것을 믿고 모든 것을 맡길 수 있었습니다. 모든 책임의 보따리를 뒤집어 쓸 수 있는 자리에서 하나님은 예수님을 대하실 수 있었던 것입니다.

그와 마찬가지로, 하나님 앞에 세워진 예수님과 마찬가지로 우리도 전체의 책임을 감당할 줄 알아야 하겠습니다. 책임하는 그 일이 어렵다면 '어려운 그 일을 나에게 지워 주시옵소서'라고 할 수 있는 심정으로 하나님과 예수님 앞에 나타나 '염원하시는 그 심정을 나를 통하여 나타내시옵소서' '나를 통하여 보여 주시옵소서'라고 할 줄 알아야 하겠습니다.

오늘날 끝날, 이때에 들려오는 것은, '내 생명의 호소를 들을 자가 누군고?'라고 하는 말입니다. 그러나 하나님의 생명을 물려받은 예수 그리스도의 생명의 호소를 들어줄 사람은 누구인가! 하늘은 이런 사람을 찾고 있다는 것입니다.

예수님께서 십자가 상에서 돌아가심으로 말미암아 생명의 책임이 이 땅위에 남아 있다는 것입니다. 이 남아진 생명의 책임을 완수해야 하는 때가 재림시대라는 것입니다. 이 생명의 책임을 감당하는 사람이 나타남으로써 재림시대는 시작되는 것입니다. 그는 역사적인 생명의 책임과 미래적인 생명의 책임을 감당하는 사람이기에 여러분은 최후의 싸움에서 그와 더불어 싸워야 하는 것입니다.

 재림시대의 시작

하나님은 사랑하시는 예수님을 세우셔서, 믿음의 예수님을 통하여, 혹은 진리의 예수님을 통하여. 인간들을 사랑하기를 바라고 계십니다. 여러분을 사랑하시기를 바라고 계십니다.

오늘날 우리들은 마음으로라도 믿음의 예수를 본받으라 할 때, '예, 그렇소이다'라고 할 수 있어야 하겠습니다. 승리하신 예수를 본받으라 할 때 '그렇소이다', 책임지고 계신 예수님을 본받으라 할 때, '예, 그렇소이다'라고 할 수 있어야 하겠습니다. 여러분이 이런 사람이 되지 못한다면 지금까지 어느 한 때, 어느 한 시간도 쉬시지 못한 예수 그리스도께서 어떻게 쉬실 수 있겠습니까?

그러므로 하나님이 자랑으로 세우셨던 이런 조건들을 여러분들이 대신 맡아야 되겠습니다. 그리고 영계에 가신 예수님의 자랑의 조건을 이 땅 위에서 이루는 여러분이 되어야 하겠습니다 그래서 하나님이 자랑할 수 있는 여러분이 되어야 하겠습니다.

먼저는 믿지 못하는 세상에서 믿는 것을 자랑해야 되겠습니다. 그리고 사탄과의 싸움에서 승리한 것을 자랑해야 되겠습니다. 책임지지 못하는 이런 세상에서 책임지는 것을 자랑해야 되겠습니다.

이럼으로 말미암아 하나님의 자랑이 영계의 예수 그리스도를 통하여 땅위의 우리에게 미쳐지고, 땅 위의 우리를 통하여 만물세계도 그 자랑이 미쳐져야 되겠습니다. 그래야만 하나님이 창조의 이념, 인간을 만물의 주인공으로 세워 만물 앞에 자랑하시려고 했던 뜻이 이루어지는 것입니다. 그러면 비로소 인간과 만물이 자랑하시는 하나님께 감사 경배를 드릴 수 있는 것입니다. 이런 전체적인 책임이 우리에게 있다는 것입니다.

세계의 모든 책임을 지고 나가는 모습을 하나님께 보여 드리고. 억천만 인간, 혹은 천천만 성도들과 피조세계 앞에 책임지고 나가는 중심을 자랑할 수 있는 사람을 통하여 땅을 대한 하나님의 원한을 해원할 수 있으며 그런 사람을 통해 하나님의 뜻을 펼 수 있다는 것입니다. 이것을 여러분은 확실히 알아야 하겠습니다.  

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아래 원문입니다.

하나님의 자랑이 된 예수 그리스도
1956.05.16 (수), 한국 전본부교회

"그러므로 너희는 여러 교회 앞에서 너희의 사랑과 너희를 대한 우리 자랑의 증거를 저희에게 보이라.(고후 8:24)"는 말씀을 중심삼고, 오늘은 '하나님의 자랑이 된 예수 그리스도'라는 제목으로 말씀드리겠습니다.

 하나님의 자랑이 되었어야 했던 아담 해와

천지 만물을 지으신 하나님은 아담 해와를 천지 만물에 대한 하나님의 자랑의 실체로 지으셨습니다. 또, 아담 해와를 천사세계에 대한 하나님의 자랑의 실체로 지으셨습니다. 그리고 아담 해와가 만물 앞에 서면 만물은 아담 해와에게 경배해야 했습니다.

이렇게 지어 놓으신 피조의 동산이 인간의 타락으로 말미암아 깨어졌던 것입니다. 즉, 인간의 타락으로 인간 앞에 자랑이 되어야 했던 만물의 가치가 제대로 나타날 수 없었고, 무형세계의 가치의 중심으로 나타날 수 있었던 인간이 그 자격을 상실하게 되었으며, 하나님의 자랑의 뜻으로서 하나님 대신 만물 앞에 나타나 화동의 중심으로서의 영광을 받아야 할 인간의 위치가 근본적으로 깨어지게 되었습니다.

그렇기 때문에 인간 타락 이후 6천년이 경과한 오늘날까지 하나님이 찾아오신 표준은 무엇이었던고? 하나님의 마음을 대신하고, 형상을 대신하고, 하나님의 성품을 대신하고, 천륜의 행사를 대신한 전체의 대표자, 하나님이 자랑하실 수 있는 하나의 대표자를 찾아오셨습니다.

또, 지금까지 이 하나의 뜻을 위하여 예수 그리스도도 수고해 나왔습니다. 그러면, 아담 해와의 타락 이후 4천년 만에 이 땅에 오신 예수 그리스도는 어떠한 분이었던가. 그는 하나님의 내적 심정을 대신하고, 외적 형상을 대신한 분이었습니다. 그래서 하나님은 당신의 창조의 이념으로 세웠던 '자랑의 기준'을 예수 그리스도를 통하여 나타내려고 하였던 것입니다. 이것이 예수 그리스도가 수행해야 했던 본래의 사명이었습니다.

그렇기 때문에 예수 그리스도는 그의 일대에서 그의 생활을 통하여, 어느 부분 부분 또는 어느 한 부분이라도 하나님의 심정과 형상을 대신한 자녀로서 나타나지 않으면 안 될 중대한 책임자의 자리에 서 있었음을 알아야 하겠습니다.

이와 같이 예수님은 하나님이 자랑할 수 있는 실체로 나타났어야 했습니다. 먼저 만물 앞에 자랑할 수 있어야 했고, 그 다음에는 사탄 앞에 자랑할 수 있어야 했으며, 천천만 성도들 앞에 자랑할 수 있어야 했습니다. 그리고 하나님께서 아담 해와를 중심삼고 기뻐하며 영광을 누리려던 것을 복귀하는 한날을 맞이해야 했습니다. 이것이 중심존재인 예수를 세워놓고 역사하며 섭리하신 하나님의 뜻이었습니다.

하나님은 이스라엘민족으로 하여금 이스라엘 나라를 건설하게 하셨고, 그 가운데에 당신 앞에 세워질 예수 그리스도를 보내셨던 것입니다. 그래서 이스라엘민족이 하나되어 예수 그리스도를 칭송하고, 하나님이 자랑하고자 하셨던 그 기준에서 감사의 심정으로 예수 그리스도를 대했던들 이렇듯 역사적인 서러움이 6천년까지 연장되지는 않았을 것입니다.

 하나님의 자랑으로 세워진 믿음의 왕 예수

하나님의 자랑으로 나타났던 예수 그리스도의 눈에 보여지는 것과 이스라엘민족이 자랑하고 있던 것과는 판이하였다는 것입니다. 즉, 하나님의 복귀섭리의 뜻을 대해 나온 이스라엘민족이 스스로 하나님의 선민임을 자랑했던 형과 하나님의 복귀섭리의 뜻을 받들면서 싸우시던 예수 그리스도가 하나님의 뜻을 위하여 자랑했던 형이 달랐습니다. 그래서 이스라엘민족은 하나님을 대신하여 자랑할 수 있었던 예수님의 말씀 앞에서, 예수님의 생애 앞에서 자기들이 그때까지 세워나오던 민족적인 자랑을 포기하는 자리에 처해야 했던 것입니다.

자기들의 자랑을 포기하고 하나님의 뜻을 대신하여 자랑하기 위한 새로운 자랑을 가지고 나타난 예수 그리스도 앞에 온유겸손히 엎드렸던들 십자가의 어려운 관문이 예수 그리스도 앞에 남아지지는 않았을 것입니다. 기독교 역사에 십자가의 도라는 것은 없었을 것입니다. 예수의 말씀을 경청함으로 말미암아 구원되었다는 말은 있었어도 십자가를 믿음으로 구원 되었다는 이런 말은 없었을 것입니다.

오늘날 우리들이 예수 그리스도의 죽음을 축복하여 십자가에 속죄의 권한이 있음을 믿고 있지만 그것이 전부는 아니라는 것입니다. 예수 그리스도가 살아 생전에 하신 말씀에 속죄의 권한이 있었다는 것을 오늘날 기독교인들은 망각하고 있습니다. 우리들이 알아야 할 것은, 물론 그리스도의 십자가를 믿음으로써 영적인 속죄가 가능하지만, 예수님이 살아 생전에 하신 말씀을 믿고 말씀대로 실천하였더라면 영육 아울러 구속이 이루어졌을 것입니다.

그러면, 예수 그리스도는 이 땅에 와서 먼저 무엇을 자랑해야 했던가. 아담 해와는 타락함으로 말미암아 하나님의 말씀을 세우지 못했습니다. 말씀을 믿지 못했습니다. 그래서 인간이 하나님의 말씀을 믿지 못하여 타락했고 4천년 동안 섭리역사가 연장되었기 때문에 예수 그리스도께서 이 연장된 4천년 역사를 가로막기 위해 사탄 앞에 세운 하나의 중심이 뭐냐 하면 믿음이었습니다. 즉, 예수님은 믿음의 왕으로 이 땅에 나타나신 것입니다.

예수는 어떤 분이냐, 또 예수님은 하나님의 자랑으로 설 수 있는 하나의 가치의 기준을 어디에서 세웠느냐? 4천년 역사가 흘러오는 과정에서 어느 누구도 믿을 수 없고 하나님의 뜻을 대할 수 없었던 온 만민들 앞에 예수님은 믿음의 왕으로 나타나신 것입니다. 그래서 하나님이 예수 그리스도의 믿음을 자랑하실 수 있었다는 것입니다.

많은 사람들이 하나님을 믿노라 하였지만, 그러한 믿음으로써는 하나님의 천륜의 심정을 통한 상하의 내적인 관계를 맺어 놓지 못한다는 것입니다. 또 수많은 선지선열들이 왔다 갔지만 그들이 믿고 그들이 따라가던 것을 통해서는 하나님 속에 사무쳐 있는 사랑의 원칙을 알 수 없습니다. 더 나아가 예수 그리스도는 수많은 성도들이 걸어 나오던 그 역사적인 믿음의 과정 전체를 도맡아서 혈혈단신으로 모든 사탄의 역사를 끊어놓으려 했습니다. 4천년의 믿음을 총 결실하는 입장의 예수 그리스도는 우주의 중심형으로, 믿음의 주인공으로 왔다 가셨습니다.

이 하나의 기준 때문에 하나님은 예수 그리스도를 믿음의 왕으로 세우셨습니다. 예수 그리스도는 하나님의 뜻을 대신했고, 하나님의 말씀을 대신 전했는데. 선포하신 말씀은 구약 말씀 그대로가 아니었습니다. 구약 신앙을 가지고 믿은 것이 아닙니다. 선지선열들이 말씀하고 예언했던 그 한계권 내에서 믿은 것이 아닙니다. 다시 말하면, 예수님은 이스라엘민족이 믿고 나온 구약성경의 말씀권 내에서의 메시아의 사상을 갖고 있지 않았습니다.

예수 그리스도는 어떠한 믿음을 가졌느냐 하면, 구약성경에 없는, 그때까지의 역사상에 없었던 믿음, 그때까지 나타나지 아니 한 새로운 믿음, 세계의 어떤 환경, 어디에도 나타나지 않았던 믿음을 가졌던 믿음의 대표였습니다. 그렇기 때문에 구약역사가 예수 그리스도 앞에서 달려야 된다는 것입니다.

그러면 하나님의 자랑으로 세워졌던 믿음의 왕 예수 그리스도를 믿고 있는 우리는 무엇을 알아야 할 것인가. 우리는 우리가 어떤 한계 내에서 예수 그리스도를 바라보면, 예수 그리스도가 강림하시기 전의 4천년 역사와 예수님의 30여 생애와 영원한 미래에까지 미치는 그의 가치를 알 수 없다는 것을 알아야 합니다. 또, 우리는 억조창생이 하나님의 뜻을 몰라서 반대하는 자리에 서 있더라도 '나는 그 뜻 하나만을 붙들겠나이다. 어느 누구도 믿지 못하는 것을 나는 믿겠나이다'라고 할 수 있는 믿음의 기준이 세워져야 예수님이 만민의 구세주, 믿음의 왕으로 설 수 있었다는 사실을 알아야 되겠습니다.

그러면, 오늘날 우리들이 믿고 있는 예수 그리스도는 살아 생전에 말씀을 다 해주고 가셨던가. 만일 말씀을 다 해주고 가시지 않았다면, 우리에게는 다시 오시는 주님이 해 주시는 말씀이 필요한 것입니다. 예수님은 아담 해와의 타락 이후 4천년만에 사탄 앞에서나 모든 피조세계 앞에서 자랑할 수 있었던 믿음의 왕이요, 하나님이 찾으시려던 믿음의 왕이었는데, 유대민족이 불신함으로 말미암아 그를 원수에게 내어줄 수밖에 없었습니다. 그래서 예수 그리스도가 이땅에 다시 온 피조물 앞에 자랑할 수 있는 기준을 갖고 오셔서 여러분에게 새로운 말씀을 해 주시게 되어 있는 것입니다.

예수님은 믿음의 대표자, 믿음의 왕으로서 구약성경에 없었던 새로운 말씀을 발표했습니다. 그 말씀은 신약의 말씀으로서 오늘날 우리에게 전해 오고 있습니다.

이제 우리들이 갖추어야 할 것은, 오늘 이 시대는 새로운 시대요, 앞으로 영광의 시대가 올 것인데 그 영광의 시대에 남아질 수 있는 믿음을 가질 수 있어야 하겠습니다.

예수 그리스도의 소망과 믿음은 인간들이 4천년 동안 믿어온 차원의 믿음이 아니었습니다. 그의 일대를 거쳐 먼 후대, 즉 영원까지 미치는 믿음, 하나님이 생각지 못했고 그 당시에 나타나지 못했던 사랑과 선을 나타낼 수 있는 믿음이었습니다.

그래서 예수 그리스도는 역사상에 없었던 믿음의 왕이었고, 하나님이 자랑하실 수 있는 분이었습니다. 예수님과 마찬가지로 여러분도 이러한 믿음을 가져야 되겠습니다.

 사탄을 이긴 승리의 왕 예수

그 다음 두번째로, 예수 그리스도를 하나님이 자랑하실 수 있었던 것은, 많은 사람이 수천년 동안 사탄과 싸워 나왔지만 예수 그리스도가 비로소 승리의 왕으로 설 수 있었기 때문이었습니다. 그래서 예수 그리스도를 하나님이 자랑하신 것입니다.

4천년 동안 수많은 선조들이 이 땅에 와서 사탄과 싸웠습니다. 메시아를 보내시려는 하나님의 뜻을 위해 수많은 선지자들이 와서 사탄과 싸웠습니다. 그러나 그들은 사탄을 굴복시키지 못했습니다. 4천년 동안 사탄과 싸웠지만 사탄을 점령하지 못했고, 사탄을 굴복시킬 수 없었으나 예수 그리스도가 이 땅에 오심으로 말미암아 비로소 사탄을 점령하고 굴복시켰습니다.

예수님은 무엇을 가지고 사탄을 굴복시켰느냐? 하늘의 사랑의 원칙을 가지고 굴복시켰습니다. 여러분은 그걸 알아야 돼요. 오늘날 우리 기독교인들이 알아야 할 것은, 사탄을 굴복시키는 데는 사랑의 원칙이 아니면 안 된다는 사실입니다.

사랑의 원칙은 어떤 원칙일 것인가. 예수 그리스도는 만민 앞에서 돌아 가셨습니다. 또, 이 땅 위에 수많은 사람들이 왔다 갔지만 예수 그리스도는 하나님이 지극히 사랑하신 외아들이라는 거예요. 그렇기 때문에 예수 그리스도의 30여 평생의 생활을 보면 어느 한 부분 효자의 생활이 아닌 부분이 없습니다. 하나님 앞에 있어서의 한날의 생활은 밤이건 낮이건 어떤 시간도 떼어버릴 수 없는, 하나님의 마음에 알맞는 생활이었습니다. 하나님이 보실 때, '이 땅 위에 너 하나밖에 없구나'하는 말씀을 하실 정도로 효자의 생활을 했다는 것입니다.

예수님은 자기의 일생의 모든 것이 사라질지라도 오로지 하나님을 위하는 마음뿐이었습니다. 자기의 육신은 무시되더라도 만민의 구주로서의 사명을 다하겠다는 마음밖에는 없었다는 것입니다. 오로지 '아버지여 ! 나 하나가 사라져서 당신이 4천년 동안 찾아오신 사랑의 대신 존재, 당신의 사랑을 받는 아들로서 그 사랑의 대가를 돌려 드릴 수 있는 효자가 되겠습니다' 하는 이 하나의 마음밖에는 아무것도 없었습니다.

그래서 억천만민이 예수 그리스도를 하나님의 아들이 아니라 하더라도 하나님은 그럴래야 그럴 수 없었다는 것입니다. 천지의 중심으로 맺어진, 하나님의 사랑에 인연된 부자관계의 천륜의 힘은 아무도 막을 수 없습니다. 예수님은 어떠한 어려움 속에서도 환경에 굴하지 않았습니다. 골고다 산상의 외로운 자리에서도 십자가를 지셨습니다. 예수님은 그 자리에 하나님의 뜻이 있는 것을 아셨고, 4천년 동안 고대하신 아버지의 사랑의 심정을 잘 아셨던 것입니다.

그렇기 때문에 아버지의 뜻이 변치 않는 이상 아버지의 사랑을 받을 수있는 아들로서의 자랑은 영원한 것입니다. 하나님은 예수 그리스도를 독생자로, 하나님의 변치 않는 사랑의 화신체로 온 피조만물 앞에 자랑했습니다. 사탄세계 앞에 자랑했습니다.

오늘날까지의 6천년 역사상에는 자기를 낳아 준 부모에게 효성을 다한 사람이 많습니다. 사탄 품안에서의 효자 효녀는 많다는 것입니다. 그러나 하나님이 예수 그리스도를 자랑할 수 있고, 예수님처럼 하나님의 사랑을 받을 수 있으려면 역사상의 모든 사탄권내의 효자 효녀들을 합한 이상의 가치와 실적이 있어야 된다는 것입니다. 그래야만 하나님이 '이는 내 사랑 하는 아들' 이라고 할 수 있고, 천상천하에 유일하게 천륜을 대신한 효자가 될 수 있다는 것입니다.

이런 기준을 가지고 예수님이 수많은 군중을 바라보게 될 때 어이가 없었다는 것입니다. 그러한 예수의 심정이었기 때문에 자신의 가치와 그들의 가치 사이에는 천지의 차이가 있다는 것을 느꼈습니다. 그래서 예수님은 스스로 늠름하게 하늘 앞에 그들을 위하여 기도할 수 있었다는 것입니다.

또, 하나님과 사랑으로 맺어진 부자의 관계에서 나오는 힘에 의해 사탄까지 망하게 할 수 있었다는 것입니다. 왜냐하면, 사탄권내의 많은 사람들이 사탄에게 동조하는 것과 예수 그리스도가 하나님을 섬기고 사랑하는 기준과는 비교가 되지 않기 때문입니다. 예수 그리스도가 하나님의 사랑을 갖고 나타나는 거기에는 원수들 앞에 있어서 철옹성과 같은 방패가 되었던 것입니다. 그래서 예수님을 중심삼고 모이는 곳곳마다 사탄을 굴복 시킬 수 있는 것입니다.

예수님은 4천년 동안 선조들이 승리한 것과 패한 것 모두를 합하여 자신의 발판으로 삼을 수 있는 하나의 기준을 쟁취했기 때문에 하나님이 자랑할 수 있었습니다.

오늘날 우리들이 생각해 보아야 할 것은 무엇이뇨? 지금까지 인류가 6천년 동안 사탄과 투쟁해 나왔는데, 어찌해서 예수 그리스도가 4천년 동안 많은 선지자들이 승리한 것을 전부 합한 가치 이상의 승리의 실적을 거둘 수 있었던가 하는 것을 여러분은 생각해 보아야 하겠습니다. 또, 우리의 선조들이 어떻게 사탄 대해 승리할 수 있었던가 하는 것을 생각해 볼 줄 알아야 하며, 여러분 자신이 그분들의 입장에 서서 생각해 볼 줄도 알아야 되겠습니다.

하늘이 이제 이 땅 위의 성도들에게 염원하는 것이 무엇일 것이냐. 예수 그리스도만 사탄을 굴복시킬 것이 아니라 오늘날 끝날의 전체의 성도들이 모두 사탄을 굴복시켜서 예수 그리스도의 사랑을 통해서 하나님의 사랑을 느끼는 것입니다.

예수 그리스도는 30여 평생 승리의 생활을 하였습니다. 예수님은 승리 하지 못할 말은 피했다는 것입니다. 승리할 수 없는 말은 피했습니다. 예수님이 패할 수 있고, 사탄이 접근해올 수 있는 말은 피했다는 것입니다. 남 보기에는 한 사람의 동네 총각이었지만 일단 전체를 책임지고 나서면, 그의 말이나 행동이나 소망은 전체를 승리의 기대 위에 올려 놓을 수 있는 말과 행동과 소망이었습니다.

오늘날 여러분은 예수님이 이렇게 수고하시며 다져 놓으신 승리의 발판 위에 서 있습니다. 여러분은 예수님으로부터 이런 은사를 받고 있다는 것입니다. 이제는 여러분들이 예수 그리스도가 이 땅 위에서 승리하여 이뤄 놓으신 승리의 발판 위에 서서 어떻게 하면 더 높이 올라가겠느냐 하는 것이 문제입니다. 여러분은 하늘이 여러분을 위해 이 땅에 내려오셨음을 알고 하늘에 올라갈 때까지 승리의 땀을 흘려야 하겠습니다.

우리는 우리의 마음에 하나님의 사랑을 채워야 하겠습니다. 예수와 성신의 사랑을 느껴서 하늘의 사랑을 체험해야 하겠습니다.

예수님은 개인적으로 승리하셨지만 십자가에 돌아가신 연고로 영적으로만 승리의 기대를 닦으셨습니다. 그래서 2천년의 역사를 종결해야 하는 우리는 예수의 영적인 기대 위에 서서 예수의 몸을 대신하여 승리의 터전을 이루어 놓지 않으면 안 되는 것입니다. 또, 우리에게는, 영적인 구원을 완성시켜 주는 신약성경의 차원을 넘어서 실체적인 구원을 완성시켜 주는 새로운 말씀을 하늘이 이 땅에 선포하게 될 때에 사탄이 이를 반박할 것인데, 이것까지 책임지고 싸워 이겨야 할 책임이 있다는 것입니다.

또, 그 다음에 예수그리스도는 어떤 조건으로 인해 하나님의 사랑을 받을 수 있었던가. 예수님은 '책임을 지는 왕자'가 되었기에 하나님의 사랑을 받을 수 있었습니다. 예수 그리스도는 태어날 적부터 요셉의 집에서 목수의 일을 했지만 책임을 완수하기 위해 노력했다는 것입니다. 요셉의 가정에서 목수의 일을 도우면서 부모가 떠맡고 있는 가족의 생계를 도와주는 이런 생활을 했지만, 예수님의 마음에는 그것만이 생활의 전부가 아니었다는 것입니다. 또, 큰 뜻을 마음에 품은 동시에 작은 일에까지도 책임을 다하신 예수였습니다. 이런 예수님이었음을 여러분은 망각해서는 안되겠습니다.

 예수님은 전체의 뜻을 책임진 왕자

예수님의 생활은 전부 자신의 책임과 사명을 완수하는 생활이었습니다. 그는 영원히 남아질 수 있는 책임을 땅 위에 완수해 놓았다는 것입니다. 예수의 30여 평생의 생애는 영원 불변의 실적, 책임을 다한 실적을 이 땅위에 이루어 놓은 생애였습니다. 그렇기 때문에 예수 그리스도의 말씀이, 그리스도의 믿음의 복음이 남아 있는 이상 그의 생애도 남아질 것입니다.

예수님은 자기 일대에 있어서는 말할 것도 없고, 역사적인 면에서도 책임을 졌다는 것입니다. 그리고 하나님께서 4천년 동안 역사해 오신 뜻에 대해서도 홀로 책임을 졌다는 것입니다. 예수 그리스도 이외에 하나님의 책임을 대신하여 나서는 이가 이 땅 위에는 한 사람도 없었다는 것입니다. 예수님은 혈혈단신으로 책임을 했다는 것을 여러분은 알아야 하겠습니다.

예수님은 자신이 홀로 전체의 뜻을 책임지는 것에 대해 외로워한 반면 더 큰 책임을 느꼈다는 것입니다. 그래서 예수님의 하루하루의 생활은 전체적인 책임을 완수하기 위한 발판을 놓는 생활이었습니다. 그리고 30년 준비시대와 3년 실천시대, 3일간의 완성시대까지 예수님의 시선 앞에는 사탄을 굴복시키는 것과 그 토대 위에 하나님의 뜻을 성취시켜 드리는 것밖에 생각하지 않았습니다. 이 책임을 절감하며 산 생애였습니다. 예수님은 어느 한 순간에도 이 책임을 잊어버린 일이 없었다는 것입니다.

또, 십자가를 지고 골고다의 산정에 나갈 때에도, 온 만민이 비방하고 사탄이 조롱하는 그런 최후의 순간에도 예수님은 맡은 바의 천륜의 책임을 홀로 감당하겠다는 마음이 변하지 않았습니다. 예수님이 책임완수의 일념을 갖고 십자가의 고비를 넘었기 때문에 부활의 역사를 일으킬 수 있었다는 것입니다. 그리고 지상에 남아있는 제자들을 재 수습해야 할 책임이 있었으므로 예수님은 하늘 나라에 가셨다가 다시 내려오셔서 하나님의 힘을 의지하여 부활의 역사를 일으킬 수 있었다는 것입니다.

예수님은 죽어서도 흩어진 제자들을 염려했고, 무덤의 3일간에도 이 제자들을 영원히 지키겠다는 마음을 가졌기 때문에 부활하신 후에 갈릴리 해변가로 제자들을 찾아다니셨던 것입니다.

오늘날 우리가 인간적으로 생각해 보면, 책임감이 없었던 그들을 대하여 예수님이 어떻게 그럴 수 있었겠느냐고 생각하기 쉽습니다. 어려운 자리에서 배척한 제자들이지만, 예수님은 부활 후에 먼저 갈릴리로 찾아가셔서 자신의 책임을 수행하기 시작하셨습니다. 이와 같이 죽음의 고개를 넘을때 변하지 않는 제자들로 세워 준 예수 그리스도의 인격이야말로 오늘날 우리들이 본받아야 할 인격입니다.

그뿐만이 아닙니다. 그 당시의 제자들과 그 이후의 수많은 성도들, 2천년이 경과한 오늘날 우리들까지 책임지셨음을 알아야 하겠습니다. 구원의 역사가 전체의 역사였습니다. 하늘의 뜻은 전체를 구원하는 것이므로 예수님은 전인류까지 책임지고 있다는 것입니다.

그러면, 예수님은 어떠한 책임을 지고 계신가. 예수님은 세상적인 일에 대한 책임을 지고 계신 것이 아니고, 잘 사는 일에 대한 책임을 지고 계신 것이 아닙니다. 우리의 생명을 책임지고 계시다는 것입니다. 여러분, 이세상에 어려운 일이 많지만 이 이상 어려운 일이 없다는 것입니다. 생사의 문제를 책임졌기에…….

오늘날 신앙자들은 까딱하면, 까딱하기만 하면 생사가 왔다갔다하는 기로에 서 있습니다. 칼날과 같은 아슬아슬한 선상에 서 있는 사람들을 모두 오른편으로 끌어내는 책임을 예수님은 지고 있다는 것입니다.) 이렇듯 예수 그리스도는 옛날에 30여 평생을 지낼 때도 그랬고, 죽음의 길에 들어 섰을 때에도 그랬으며, 어느 때 어느 시기에도 같은 마음이었습니다. 인간들은 이런 책임감과 사명감을 느끼지 못할지라도 예수 그리스도는 이 책임과 사명, 이 한 뜻을 이루기 위해 지금도 역사하고 계시다는 것입니다.

 전체의 책임을 감당해야 할 우리

그러면 이러한 예수님, 오늘날 우리들이 믿고 있는 예수님을 모시려면 우리들은 어떻게 해야 되겠느냐? 언제나 예수님에게 책임을 지우는 자가 되어서는 안 되겠습니다.

그러면, 우리는 어떠한 사람이 되어야 하겠느냐. 예수님은 4천년 역사를 책임지셨었고, 당대의 인류를 책임지셨었고, 돌아가신 이후 2천년 동안 인류를 책임져 나오셨는데, 우리 자신들도 책임을 지는 사람들이 되어야 하겠다는 것입니다. 우리는 이제 예수님께 책임을 지우는 생활을 해서는 안 되겠습니다.

그리고 우리는 스스로 '아바 아버지여 2천년 동안 책임져 오신 예수 그리스도의 어려움을 알겠나이다'라고 하면서 오늘도 우리를 위하여, 세계를 위하여 책임을 지고 계신 예수님을 원통하게 생각할 줄 알아야 하겠습니다.

이 일들이 누구때문이었던고! 보잘것없는 우리들 때문입니다. 그러므로 우리는 이것을 생각하여 예수 앞에 머리를 숙일 줄 아는 사람들이 되어야 하겠습니다. '주여!' 라고 부르면서도 뼈가 녹는 듯한 심정, 살이 녹는 듯한 심정을 느껴 보아야 하겠습니다.

하나님은 비로소 4천년의 뜻을 책임지려는 예수 그리스도를 붙들고 '너 하나만이 내가 해야 할 책임을 지고 있구나'라고 하실 수 있었다는 것입니다. 그래서 모든 것을 믿고 모든 것을 맡길 수 있었습니다. 모든 책임의 보따리를 뒤집어 쓸 수 있는 자리에서 하나님은 예수님을 대하실 수 있었던 것입니다.

그와 마찬가지로, 하나님 앞에 세워진 예수님과 마찬가지로 우리도 전체의 책임을 감당할 줄 알아야 하겠습니다. 책임하는 그 일이 어렵다면 '어려운 그 일을 나에게 지워 주시옵소서'라고 할 수 있는 심정으로 하나님과 예수님 앞에 나타나 '염원하시는 그 심정을 나를 통하여 나타내시옵소서' '나를 통하여 보여 주시옵소서'라고 할 줄 알아야 하겠습니다.

이런 사람들이 끝날에 남아질 무리라는 것입니다. 이런 무리가 나오지 않는다면, 하나님의 독생자 예수 그리스도가 2천년 동안 인류를 위해 책임을 져 나오시던 그 목적을 어디에서 이룰 것인가? 하나님의 독생자로서 생명을 걸고 책임의 노정을 걸으신 예수께서 책임질 줄 아는 사람들을 못찾으신다면…….

그러므로 우리는 '예수 그리스도가 십자가 상에서 역사에 대한 책임과 현실에 대한 책임과 미래에 대한 책임을 지겠다고 하나님 앞에 맹세하던 그 책임을 우리에게 지워 주시옵소서'라고 기도해야 할 때가 왔다는 것입니다.

우리는 이날까지 살아오면서 하늘 앞에 책임을 돌릴 때가 많았습니다. 그러나 이제는 '4천년 동안 안타까와하신 하나님의 심정을 대신하여 땅 위에서 책임의 왕으로서 역사적인 모든 책임을 감당해 나오시던 예수 그리스도 대신 그 책임을 지고 싸우겠나이다. 원수 사탄과 수천만 인간들이 환영하지 않더라도 제가 대신 책임지고 싸우겠나이다.'라고 기도할 줄 아는 사람들이 나와야 한다는 것입니다. 이런 사람들이 나와야만 예수님께서 안식의 동산에서 쉬실 수 있는 것입니다.

오늘날 끝날, 이때에 들려오는 것은, '내 생명의 호소를 들을 자가 누군고?'라고 하는 말입니다. 그러나 하나님의 생명을 물려받은 예수 그리스도의 생명의 호소를 들어줄 사람은 누구인가! 하늘은 이런 사람을 찾고 있다는 것입니다.

지금까지 예수님은 만민을 위해서 하나님 우편에서 기도해 오셨습니다. 그런데 예수님이 쉬지 못하시고 아직까지 기도하고 계신 것은 예수님에게 무슨 잘못이 있어서 그런 것이 아닙니다. 또 예수님이 아버지 앞에 서시지 못할 자리에 서 계시기 때문이 아닙니다. 이 모든 것은 우리들 때문입니다. 그러므로 2천년 동안 수고하고 계신 예수님을 위해서 여러분은 무엇보다도 생명을 끊어서라도 생명의 책임을 완수하려고 해야 하겠습니다.

예수님께서 십자가 상에서 돌아가심으로 말미암아 생명의 책임이 이 땅위에 남아 있다는 것입니다. 이 남아진 생명의 책임을 완수해야 하는 때가 재림시대라는 것입니다. 이 생명의 책임을 감당하는 사람이 나타남으로써 재림시대는 시작되는 것입니다. 그는 역사적인 생명의 책임과 미래적인 생명의 책임을 감당하는 사람이기에 여러분은 최후의 싸움에서 그와 더불어 싸워야 하는 것입니다.

 재림시대의 시작

하나님은 사랑하시는 예수님을 세우셔서, 믿음의 예수님을 통하여, 혹은 진리의 예수님을 통하여. 인간들을 사랑하기를 바라고 계십니다. 여러분을 사랑하시기를 바라고 계십니다.

오늘날 우리들은 마음으로라도 믿음의 예수를 본받으라 할 때, '예, 그렇소이다'라고 할 수 있어야 하겠습니다. 승리하신 예수를 본받으라 할 때 '그렇소이다', 책임지고 계신 예수님을 본받으라 할 때, '예, 그렇소이다'라고 할 수 있어야 하겠습니다. 여러분이 이런 사람이 되지 못한다면 지금까지 어느 한 때, 어느 한 시간도 쉬시지 못한 예수 그리스도께서 어떻게 쉬실 수 있겠습니까?

그러므로 하나님이 자랑으로 세우셨던 이런 조건들을 여러분들이 대신 맡아야 되겠습니다. 그리고 영계에 가신 예수님의 자랑의 조건을 이 땅 위에서 이루는 여러분이 되어야 하겠습니다 그래서 하나님이 자랑할 수 있는 여러분이 되어야 하겠습니다.

먼저는 믿지 못하는 세상에서 믿는 것을 자랑해야 되겠습니다. 그리고 사탄과의 싸움에서 승리한 것을 자랑해야 되겠습니다. 책임지지 못하는 이런 세상에서 책임지는 것을 자랑해야 되겠습니다.

이럼으로 말미암아 하나님의 자랑이 영계의 예수 그리스도를 통하여 땅위의 우리에게 미쳐지고, 땅 위의 우리를 통하여 만물세계도 그 자랑이 미쳐져야 되겠습니다. 그래야만 하나님이 창조의 이념, 인간을 만물의 주인공으로 세워 만물 앞에 자랑하시려고 했던 뜻이 이루어지는 것입니다. 그러면 비로소 인간과 만물이 자랑하시는 하나님께 감사 경배를 드릴 수 있는 것입니다. 이런 전체적인 책임이 우리에게 있다는 것입니다.

오늘날 우리들은 너무나 형편없습니다. 우리가 갖고 있는 신앙도 보잘 것 없습니다. 그러므로 우리는 앞으로 인간들이 사탄과 싸워야 할 때, '아바 아버지여, 이 세계 만인간이 사탄과 싸워 이길 수 있게 힘을 주시옵소서. 온 인류가 책임을 감당할 수 있게 해 주시옵소서'라고 기도해야 하겠습니다. 그리고 전체의 적을 맞아 혼자 싸워서 승리해 가지고 '아버지여 기뻐하시옵소서' 라고 할 수 있어야 하겠습니다.

세계의 모든 책임을 지고 나가는 모습을 하나님께 보여 드리고. 억천만 인간, 혹은 천천만 성도들과 피조세계 앞에 책임지고 나가는 중심을 자랑할 수 있는 사람을 통하여 땅을 대한 하나님의 원한을 해원할 수 있으며 그런 사람을 통해 하나님의 뜻을 펼 수 있다는 것입니다. 이것을 여러분은 확실히 알아야 하겠습니다. 기도합시다.

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(아래 원문입니다.)

하나님의 자랑이 된 예수 그리스도
1956.05.16 (수), 한국 전본부교회

"그러므로 너희는 여러 교회 앞에서 너희의 사랑과 너희를 대한 우리 자랑의 증거를 저희에게 보이라.(고후 8:24)"는 말씀을 중심삼고, 오늘은 '하나님의 자랑이 된 예수 그리스도'라는 제목으로 말씀드리겠습니다.

 하나님의 자랑이 되었어야 했던 아담 해와

천지 만물을 지으신 하나님은 아담 해와를 천지 만물에 대한 하나님의 자랑의 실체로 지으셨습니다. 또, 아담 해와를 천사세계에 대한 하나님의 자랑의 실체로 지으셨습니다. 그리고 아담 해와가 만물 앞에 서면 만물은 아담 해와에게 경배해야 했습니다.

이렇게 지어 놓으신 피조의 동산이 인간의 타락으로 말미암아 깨어졌던 것입니다. 즉, 인간의 타락으로 인간 앞에 자랑이 되어야 했던 만물의 가치가 제대로 나타날 수 없었고, 무형세계의 가치의 중심으로 나타날 수 있었던 인간이 그 자격을 상실하게 되었으며, 하나님의 자랑의 뜻으로서 하나님 대신 만물 앞에 나타나 화동의 중심으로서의 영광을 받아야 할 인간의 위치가 근본적으로 깨어지게 되었습니다.

그렇기 때문에 인간 타락 이후 6천년이 경과한 오늘날까지 하나님이 찾아오신 표준은 무엇이었던고? 하나님의 마음을 대신하고, 형상을 대신하고, 하나님의 성품을 대신하고, 천륜의 행사를 대신한 전체의 대표자, 하나님이 자랑하실 수 있는 하나의 대표자를 찾아오셨습니다.

또, 지금까지 이 하나의 뜻을 위하여 예수 그리스도도 수고해 나왔습니다. 그러면, 아담 해와의 타락 이후 4천년 만에 이 땅에 오신 예수 그리스도는 어떠한 분이었던가. 그는 하나님의 내적 심정을 대신하고, 외적 형상을 대신한 분이었습니다. 그래서 하나님은 당신의 창조의 이념으로 세웠던 '자랑의 기준'을 예수 그리스도를 통하여 나타내려고 하였던 것입니다. 이것이 예수 그리스도가 수행해야 했던 본래의 사명이었습니다.

그렇기 때문에 예수 그리스도는 그의 일대에서 그의 생활을 통하여, 어느 부분 부분 또는 어느 한 부분이라도 하나님의 심정과 형상을 대신한 자녀로서 나타나지 않으면 안 될 중대한 책임자의 자리에 서 있었음을 알아야 하겠습니다.

이와 같이 예수님은 하나님이 자랑할 수 있는 실체로 나타났어야 했습니다. 먼저 만물 앞에 자랑할 수 있어야 했고, 그 다음에는 사탄 앞에 자랑할 수 있어야 했으며, 천천만 성도들 앞에 자랑할 수 있어야 했습니다. 그리고 하나님께서 아담 해와를 중심삼고 기뻐하며 영광을 누리려던 것을 복귀하는 한날을 맞이해야 했습니다. 이것이 중심존재인 예수를 세워놓고 역사하며 섭리하신 하나님의 뜻이었습니다.

하나님은 이스라엘민족으로 하여금 이스라엘 나라를 건설하게 하셨고, 그 가운데에 당신 앞에 세워질 예수 그리스도를 보내셨던 것입니다. 그래서 이스라엘민족이 하나되어 예수 그리스도를 칭송하고, 하나님이 자랑하고자 하셨던 그 기준에서 감사의 심정으로 예수 그리스도를 대했던들 이렇듯 역사적인 서러움이 6천년까지 연장되지는 않았을 것입니다.

 하나님의 자랑으로 세워진 믿음의 왕 예수

하나님의 자랑으로 나타났던 예수 그리스도의 눈에 보여지는 것과 이스라엘민족이 자랑하고 있던 것과는 판이하였다는 것입니다. 즉, 하나님의 복귀섭리의 뜻을 대해 나온 이스라엘민족이 스스로 하나님의 선민임을 자랑했던 형과 하나님의 복귀섭리의 뜻을 받들면서 싸우시던 예수 그리스도가 하나님의 뜻을 위하여 자랑했던 형이 달랐습니다. 그래서 이스라엘민족은 하나님을 대신하여 자랑할 수 있었던 예수님의 말씀 앞에서, 예수님의 생애 앞에서 자기들이 그때까지 세워나오던 민족적인 자랑을 포기하는 자리에 처해야 했던 것입니다.

자기들의 자랑을 포기하고 하나님의 뜻을 대신하여 자랑하기 위한 새로운 자랑을 가지고 나타난 예수 그리스도 앞에 온유겸손히 엎드렸던들 십자가의 어려운 관문이 예수 그리스도 앞에 남아지지는 않았을 것입니다. 기독교 역사에 십자가의 도라는 것은 없었을 것입니다. 예수의 말씀을 경청함으로 말미암아 구원되었다는 말은 있었어도 십자가를 믿음으로 구원 되었다는 이런 말은 없었을 것입니다.

오늘날 우리들이 예수 그리스도의 죽음을 축복하여 십자가에 속죄의 권한이 있음을 믿고 있지만 그것이 전부는 아니라는 것입니다. 예수 그리스도가 살아 생전에 하신 말씀에 속죄의 권한이 있었다는 것을 오늘날 기독교인들은 망각하고 있습니다. 우리들이 알아야 할 것은, 물론 그리스도의 십자가를 믿음으로써 영적인 속죄가 가능하지만, 예수님이 살아 생전에 하신 말씀을 믿고 말씀대로 실천하였더라면 영육 아울러 구속이 이루어졌을 것입니다.

그러면, 예수 그리스도는 이 땅에 와서 먼저 무엇을 자랑해야 했던가. 아담 해와는 타락함으로 말미암아 하나님의 말씀을 세우지 못했습니다. 말씀을 믿지 못했습니다. 그래서 인간이 하나님의 말씀을 믿지 못하여 타락했고 4천년 동안 섭리역사가 연장되었기 때문에 예수 그리스도께서 이 연장된 4천년 역사를 가로막기 위해 사탄 앞에 세운 하나의 중심이 뭐냐 하면 믿음이었습니다. 즉, 예수님은 믿음의 왕으로 이 땅에 나타나신 것입니다.

예수는 어떤 분이냐, 또 예수님은 하나님의 자랑으로 설 수 있는 하나의 가치의 기준을 어디에서 세웠느냐? 4천년 역사가 흘러오는 과정에서 어느 누구도 믿을 수 없고 하나님의 뜻을 대할 수 없었던 온 만민들 앞에 예수님은 믿음의 왕으로 나타나신 것입니다. 그래서 하나님이 예수 그리스도의 믿음을 자랑하실 수 있었다는 것입니다.

많은 사람들이 하나님을 믿노라 하였지만, 그러한 믿음으로써는 하나님의 천륜의 심정을 통한 상하의 내적인 관계를 맺어 놓지 못한다는 것입니다. 또 수많은 선지선열들이 왔다 갔지만 그들이 믿고 그들이 따라가던 것을 통해서는 하나님 속에 사무쳐 있는 사랑의 원칙을 알 수 없습니다. 더 나아가 예수 그리스도는 수많은 성도들이 걸어 나오던 그 역사적인 믿음의 과정 전체를 도맡아서 혈혈단신으로 모든 사탄의 역사를 끊어놓으려 했습니다. 4천년의 믿음을 총 결실하는 입장의 예수 그리스도는 우주의 중심형으로, 믿음의 주인공으로 왔다 가셨습니다.

이 하나의 기준 때문에 하나님은 예수 그리스도를 믿음의 왕으로 세우셨습니다. 예수 그리스도는 하나님의 뜻을 대신했고, 하나님의 말씀을 대신 전했는데. 선포하신 말씀은 구약 말씀 그대로가 아니었습니다. 구약 신앙을 가지고 믿은 것이 아닙니다. 선지선열들이 말씀하고 예언했던 그 한계권 내에서 믿은 것이 아닙니다. 다시 말하면, 예수님은 이스라엘민족이 믿고 나온 구약성경의 말씀권 내에서의 메시아의 사상을 갖고 있지 않았습니다.

예수 그리스도는 어떠한 믿음을 가졌느냐 하면, 구약성경에 없는, 그때까지의 역사상에 없었던 믿음, 그때까지 나타나지 아니 한 새로운 믿음, 세계의 어떤 환경, 어디에도 나타나지 않았던 믿음을 가졌던 믿음의 대표였습니다. 그렇기 때문에 구약역사가 예수 그리스도 앞에서 달려야 된다는 것입니다.

그러면 하나님의 자랑으로 세워졌던 믿음의 왕 예수 그리스도를 믿고 있는 우리는 무엇을 알아야 할 것인가. 우리는 우리가 어떤 한계 내에서 예수 그리스도를 바라보면, 예수 그리스도가 강림하시기 전의 4천년 역사와 예수님의 30여 생애와 영원한 미래에까지 미치는 그의 가치를 알 수 없다는 것을 알아야 합니다. 또, 우리는 억조창생이 하나님의 뜻을 몰라서 반대하는 자리에 서 있더라도 '나는 그 뜻 하나만을 붙들겠나이다. 어느 누구도 믿지 못하는 것을 나는 믿겠나이다'라고 할 수 있는 믿음의 기준이 세워져야 예수님이 만민의 구세주, 믿음의 왕으로 설 수 있었다는 사실을 알아야 되겠습니다.

그러면, 오늘날 우리들이 믿고 있는 예수 그리스도는 살아 생전에 말씀을 다 해주고 가셨던가. 만일 말씀을 다 해주고 가시지 않았다면, 우리에게는 다시 오시는 주님이 해 주시는 말씀이 필요한 것입니다. 예수님은 아담 해와의 타락 이후 4천년만에 사탄 앞에서나 모든 피조세계 앞에서 자랑할 수 있었던 믿음의 왕이요, 하나님이 찾으시려던 믿음의 왕이었는데, 유대민족이 불신함으로 말미암아 그를 원수에게 내어줄 수밖에 없었습니다. 그래서 예수 그리스도가 이땅에 다시 온 피조물 앞에 자랑할 수 있는 기준을 갖고 오셔서 여러분에게 새로운 말씀을 해 주시게 되어 있는 것입니다.

예수님은 믿음의 대표자, 믿음의 왕으로서 구약성경에 없었던 새로운 말씀을 발표했습니다. 그 말씀은 신약의 말씀으로서 오늘날 우리에게 전해 오고 있습니다.

이제 우리들이 갖추어야 할 것은, 오늘 이 시대는 새로운 시대요, 앞으로 영광의 시대가 올 것인데 그 영광의 시대에 남아질 수 있는 믿음을 가질 수 있어야 하겠습니다.

예수 그리스도의 소망과 믿음은 인간들이 4천년 동안 믿어온 차원의 믿음이 아니었습니다. 그의 일대를 거쳐 먼 후대, 즉 영원까지 미치는 믿음, 하나님이 생각지 못했고 그 당시에 나타나지 못했던 사랑과 선을 나타낼 수 있는 믿음이었습니다.

그래서 예수 그리스도는 역사상에 없었던 믿음의 왕이었고, 하나님이 자랑하실 수 있는 분이었습니다. 예수님과 마찬가지로 여러분도 이러한 믿음을 가져야 되겠습니다.

 사탄을 이긴 승리의 왕 예수

그 다음 두번째로, 예수 그리스도를 하나님이 자랑하실 수 있었던 것은, 많은 사람이 수천년 동안 사탄과 싸워 나왔지만 예수 그리스도가 비로소 승리의 왕으로 설 수 있었기 때문이었습니다. 그래서 예수 그리스도를 하나님이 자랑하신 것입니다.

4천년 동안 수많은 선조들이 이 땅에 와서 사탄과 싸웠습니다. 메시아를 보내시려는 하나님의 뜻을 위해 수많은 선지자들이 와서 사탄과 싸웠습니다. 그러나 그들은 사탄을 굴복시키지 못했습니다. 4천년 동안 사탄과 싸웠지만 사탄을 점령하지 못했고, 사탄을 굴복시킬 수 없었으나 예수 그리스도가 이 땅에 오심으로 말미암아 비로소 사탄을 점령하고 굴복시켰습니다.

예수님은 무엇을 가지고 사탄을 굴복시켰느냐? 하늘의 사랑의 원칙을 가지고 굴복시켰습니다. 여러분은 그걸 알아야 돼요. 오늘날 우리 기독교인들이 알아야 할 것은, 사탄을 굴복시키는 데는 사랑의 원칙이 아니면 안 된다는 사실입니다.

사랑의 원칙은 어떤 원칙일 것인가. 예수 그리스도는 만민 앞에서 돌아 가셨습니다. 또, 이 땅 위에 수많은 사람들이 왔다 갔지만 예수 그리스도는 하나님이 지극히 사랑하신 외아들이라는 거예요. 그렇기 때문에 예수 그리스도의 30여 평생의 생활을 보면 어느 한 부분 효자의 생활이 아닌 부분이 없습니다. 하나님 앞에 있어서의 한날의 생활은 밤이건 낮이건 어떤 시간도 떼어버릴 수 없는, 하나님의 마음에 알맞는 생활이었습니다. 하나님이 보실 때, '이 땅 위에 너 하나밖에 없구나'하는 말씀을 하실 정도로 효자의 생활을 했다는 것입니다.

예수님은 자기의 일생의 모든 것이 사라질지라도 오로지 하나님을 위하는 마음뿐이었습니다. 자기의 육신은 무시되더라도 만민의 구주로서의 사명을 다하겠다는 마음밖에는 없었다는 것입니다. 오로지 '아버지여 ! 나 하나가 사라져서 당신이 4천년 동안 찾아오신 사랑의 대신 존재, 당신의 사랑을 받는 아들로서 그 사랑의 대가를 돌려 드릴 수 있는 효자가 되겠습니다' 하는 이 하나의 마음밖에는 아무것도 없었습니다.

그래서 억천만민이 예수 그리스도를 하나님의 아들이 아니라 하더라도 하나님은 그럴래야 그럴 수 없었다는 것입니다. 천지의 중심으로 맺어진, 하나님의 사랑에 인연된 부자관계의 천륜의 힘은 아무도 막을 수 없습니다. 예수님은 어떠한 어려움 속에서도 환경에 굴하지 않았습니다. 골고다 산상의 외로운 자리에서도 십자가를 지셨습니다. 예수님은 그 자리에 하나님의 뜻이 있는 것을 아셨고, 4천년 동안 고대하신 아버지의 사랑의 심정을 잘 아셨던 것입니다.

그렇기 때문에 아버지의 뜻이 변치 않는 이상 아버지의 사랑을 받을 수있는 아들로서의 자랑은 영원한 것입니다. 하나님은 예수 그리스도를 독생자로, 하나님의 변치 않는 사랑의 화신체로 온 피조만물 앞에 자랑했습니다. 사탄세계 앞에 자랑했습니다.

오늘날까지의 6천년 역사상에는 자기를 낳아 준 부모에게 효성을 다한 사람이 많습니다. 사탄 품안에서의 효자 효녀는 많다는 것입니다. 그러나 하나님이 예수 그리스도를 자랑할 수 있고, 예수님처럼 하나님의 사랑을 받을 수 있으려면 역사상의 모든 사탄권내의 효자 효녀들을 합한 이상의 가치와 실적이 있어야 된다는 것입니다. 그래야만 하나님이 '이는 내 사랑 하는 아들' 이라고 할 수 있고, 천상천하에 유일하게 천륜을 대신한 효자가 될 수 있다는 것입니다.

이런 기준을 가지고 예수님이 수많은 군중을 바라보게 될 때 어이가 없었다는 것입니다. 그러한 예수의 심정이었기 때문에 자신의 가치와 그들의 가치 사이에는 천지의 차이가 있다는 것을 느꼈습니다. 그래서 예수님은 스스로 늠름하게 하늘 앞에 그들을 위하여 기도할 수 있었다는 것입니다.

또, 하나님과 사랑으로 맺어진 부자의 관계에서 나오는 힘에 의해 사탄까지 망하게 할 수 있었다는 것입니다. 왜냐하면, 사탄권내의 많은 사람들이 사탄에게 동조하는 것과 예수 그리스도가 하나님을 섬기고 사랑하는 기준과는 비교가 되지 않기 때문입니다. 예수 그리스도가 하나님의 사랑을 갖고 나타나는 거기에는 원수들 앞에 있어서 철옹성과 같은 방패가 되었던 것입니다. 그래서 예수님을 중심삼고 모이는 곳곳마다 사탄을 굴복 시킬 수 있는 것입니다.

예수님은 4천년 동안 선조들이 승리한 것과 패한 것 모두를 합하여 자신의 발판으로 삼을 수 있는 하나의 기준을 쟁취했기 때문에 하나님이 자랑할 수 있었습니다.

오늘날 우리들이 생각해 보아야 할 것은 무엇이뇨? 지금까지 인류가 6천년 동안 사탄과 투쟁해 나왔는데, 어찌해서 예수 그리스도가 4천년 동안 많은 선지자들이 승리한 것을 전부 합한 가치 이상의 승리의 실적을 거둘 수 있었던가 하는 것을 여러분은 생각해 보아야 하겠습니다. 또, 우리의 선조들이 어떻게 사탄 대해 승리할 수 있었던가 하는 것을 생각해 볼 줄 알아야 하며, 여러분 자신이 그분들의 입장에 서서 생각해 볼 줄도 알아야 되겠습니다.

하늘이 이제 이 땅 위의 성도들에게 염원하는 것이 무엇일 것이냐. 예수 그리스도만 사탄을 굴복시킬 것이 아니라 오늘날 끝날의 전체의 성도들이 모두 사탄을 굴복시켜서 예수 그리스도의 사랑을 통해서 하나님의 사랑을 느끼는 것입니다.

예수 그리스도는 30여 평생 승리의 생활을 하였습니다. 예수님은 승리 하지 못할 말은 피했다는 것입니다. 승리할 수 없는 말은 피했습니다. 예수님이 패할 수 있고, 사탄이 접근해올 수 있는 말은 피했다는 것입니다. 남 보기에는 한 사람의 동네 총각이었지만 일단 전체를 책임지고 나서면, 그의 말이나 행동이나 소망은 전체를 승리의 기대 위에 올려 놓을 수 있는 말과 행동과 소망이었습니다.

오늘날 여러분은 예수님이 이렇게 수고하시며 다져 놓으신 승리의 발판 위에 서 있습니다. 여러분은 예수님으로부터 이런 은사를 받고 있다는 것입니다. 이제는 여러분들이 예수 그리스도가 이 땅 위에서 승리하여 이뤄 놓으신 승리의 발판 위에 서서 어떻게 하면 더 높이 올라가겠느냐 하는 것이 문제입니다. 여러분은 하늘이 여러분을 위해 이 땅에 내려오셨음을 알고 하늘에 올라갈 때까지 승리의 땀을 흘려야 하겠습니다.

우리는 우리의 마음에 하나님의 사랑을 채워야 하겠습니다. 예수와 성신의 사랑을 느껴서 하늘의 사랑을 체험해야 하겠습니다.

예수님은 개인적으로 승리하셨지만 십자가에 돌아가신 연고로 영적으로만 승리의 기대를 닦으셨습니다. 그래서 2천년의 역사를 종결해야 하는 우리는 예수의 영적인 기대 위에 서서 예수의 몸을 대신하여 승리의 터전을 이루어 놓지 않으면 안 되는 것입니다. 또, 우리에게는, 영적인 구원을 완성시켜 주는 신약성경의 차원을 넘어서 실체적인 구원을 완성시켜 주는 새로운 말씀을 하늘이 이 땅에 선포하게 될 때에 사탄이 이를 반박할 것인데, 이것까지 책임지고 싸워 이겨야 할 책임이 있다는 것입니다.

또, 그 다음에 예수그리스도는 어떤 조건으로 인해 하나님의 사랑을 받을 수 있었던가. 예수님은 '책임을 지는 왕자'가 되었기에 하나님의 사랑을 받을 수 있었습니다. 예수 그리스도는 태어날 적부터 요셉의 집에서 목수의 일을 했지만 책임을 완수하기 위해 노력했다는 것입니다. 요셉의 가정에서 목수의 일을 도우면서 부모가 떠맡고 있는 가족의 생계를 도와주는 이런 생활을 했지만, 예수님의 마음에는 그것만이 생활의 전부가 아니었다는 것입니다. 또, 큰 뜻을 마음에 품은 동시에 작은 일에까지도 책임을 다하신 예수였습니다. 이런 예수님이었음을 여러분은 망각해서는 안되겠습니다.

 예수님은 전체의 뜻을 책임진 왕자

예수님의 생활은 전부 자신의 책임과 사명을 완수하는 생활이었습니다. 그는 영원히 남아질 수 있는 책임을 땅 위에 완수해 놓았다는 것입니다. 예수의 30여 평생의 생애는 영원 불변의 실적, 책임을 다한 실적을 이 땅위에 이루어 놓은 생애였습니다. 그렇기 때문에 예수 그리스도의 말씀이, 그리스도의 믿음의 복음이 남아 있는 이상 그의 생애도 남아질 것입니다.

예수님은 자기 일대에 있어서는 말할 것도 없고, 역사적인 면에서도 책임을 졌다는 것입니다. 그리고 하나님께서 4천년 동안 역사해 오신 뜻에 대해서도 홀로 책임을 졌다는 것입니다. 예수 그리스도 이외에 하나님의 책임을 대신하여 나서는 이가 이 땅 위에는 한 사람도 없었다는 것입니다. 예수님은 혈혈단신으로 책임을 했다는 것을 여러분은 알아야 하겠습니다.

예수님은 자신이 홀로 전체의 뜻을 책임지는 것에 대해 외로워한 반면 더 큰 책임을 느꼈다는 것입니다. 그래서 예수님의 하루하루의 생활은 전체적인 책임을 완수하기 위한 발판을 놓는 생활이었습니다. 그리고 30년 준비시대와 3년 실천시대, 3일간의 완성시대까지 예수님의 시선 앞에는 사탄을 굴복시키는 것과 그 토대 위에 하나님의 뜻을 성취시켜 드리는 것밖에 생각하지 않았습니다. 이 책임을 절감하며 산 생애였습니다. 예수님은 어느 한 순간에도 이 책임을 잊어버린 일이 없었다는 것입니다.

또, 십자가를 지고 골고다의 산정에 나갈 때에도, 온 만민이 비방하고 사탄이 조롱하는 그런 최후의 순간에도 예수님은 맡은 바의 천륜의 책임을 홀로 감당하겠다는 마음이 변하지 않았습니다. 예수님이 책임완수의 일념을 갖고 십자가의 고비를 넘었기 때문에 부활의 역사를 일으킬 수 있었다는 것입니다. 그리고 지상에 남아있는 제자들을 재 수습해야 할 책임이 있었으므로 예수님은 하늘 나라에 가셨다가 다시 내려오셔서 하나님의 힘을 의지하여 부활의 역사를 일으킬 수 있었다는 것입니다.

예수님은 죽어서도 흩어진 제자들을 염려했고, 무덤의 3일간에도 이 제자들을 영원히 지키겠다는 마음을 가졌기 때문에 부활하신 후에 갈릴리 해변가로 제자들을 찾아다니셨던 것입니다.

오늘날 우리가 인간적으로 생각해 보면, 책임감이 없었던 그들을 대하여 예수님이 어떻게 그럴 수 있었겠느냐고 생각하기 쉽습니다. 어려운 자리에서 배척한 제자들이지만, 예수님은 부활 후에 먼저 갈릴리로 찾아가셔서 자신의 책임을 수행하기 시작하셨습니다. 이와 같이 죽음의 고개를 넘을때 변하지 않는 제자들로 세워 준 예수 그리스도의 인격이야말로 오늘날 우리들이 본받아야 할 인격입니다.

그뿐만이 아닙니다. 그 당시의 제자들과 그 이후의 수많은 성도들, 2천년이 경과한 오늘날 우리들까지 책임지셨음을 알아야 하겠습니다. 구원의 역사가 전체의 역사였습니다. 하늘의 뜻은 전체를 구원하는 것이므로 예수님은 전인류까지 책임지고 있다는 것입니다.

그러면, 예수님은 어떠한 책임을 지고 계신가. 예수님은 세상적인 일에 대한 책임을 지고 계신 것이 아니고, 잘 사는 일에 대한 책임을 지고 계신 것이 아닙니다. 우리의 생명을 책임지고 계시다는 것입니다. 여러분, 이세상에 어려운 일이 많지만 이 이상 어려운 일이 없다는 것입니다. 생사의 문제를 책임졌기에…….

오늘날 신앙자들은 까딱하면, 까딱하기만 하면 생사가 왔다갔다하는 기로에 서 있습니다. 칼날과 같은 아슬아슬한 선상에 서 있는 사람들을 모두 오른편으로 끌어내는 책임을 예수님은 지고 있다는 것입니다.) 이렇듯 예수 그리스도는 옛날에 30여 평생을 지낼 때도 그랬고, 죽음의 길에 들어 섰을 때에도 그랬으며, 어느 때 어느 시기에도 같은 마음이었습니다. 인간들은 이런 책임감과 사명감을 느끼지 못할지라도 예수 그리스도는 이 책임과 사명, 이 한 뜻을 이루기 위해 지금도 역사하고 계시다는 것입니다.

 전체의 책임을 감당해야 할 우리

그러면 이러한 예수님, 오늘날 우리들이 믿고 있는 예수님을 모시려면 우리들은 어떻게 해야 되겠느냐? 언제나 예수님에게 책임을 지우는 자가 되어서는 안 되겠습니다.

그러면, 우리는 어떠한 사람이 되어야 하겠느냐. 예수님은 4천년 역사를 책임지셨었고, 당대의 인류를 책임지셨었고, 돌아가신 이후 2천년 동안 인류를 책임져 나오셨는데, 우리 자신들도 책임을 지는 사람들이 되어야 하겠다는 것입니다. 우리는 이제 예수님께 책임을 지우는 생활을 해서는 안 되겠습니다.

그리고 우리는 스스로 '아바 아버지여 2천년 동안 책임져 오신 예수 그리스도의 어려움을 알겠나이다'라고 하면서 오늘도 우리를 위하여, 세계를 위하여 책임을 지고 계신 예수님을 원통하게 생각할 줄 알아야 하겠습니다.

이 일들이 누구때문이었던고! 보잘것없는 우리들 때문입니다. 그러므로 우리는 이것을 생각하여 예수 앞에 머리를 숙일 줄 아는 사람들이 되어야 하겠습니다. '주여!' 라고 부르면서도 뼈가 녹는 듯한 심정, 살이 녹는 듯한 심정을 느껴 보아야 하겠습니다.

하나님은 비로소 4천년의 뜻을 책임지려는 예수 그리스도를 붙들고 '너 하나만이 내가 해야 할 책임을 지고 있구나'라고 하실 수 있었다는 것입니다. 그래서 모든 것을 믿고 모든 것을 맡길 수 있었습니다. 모든 책임의 보따리를 뒤집어 쓸 수 있는 자리에서 하나님은 예수님을 대하실 수 있었던 것입니다.

그와 마찬가지로, 하나님 앞에 세워진 예수님과 마찬가지로 우리도 전체의 책임을 감당할 줄 알아야 하겠습니다. 책임하는 그 일이 어렵다면 '어려운 그 일을 나에게 지워 주시옵소서'라고 할 수 있는 심정으로 하나님과 예수님 앞에 나타나 '염원하시는 그 심정을 나를 통하여 나타내시옵소서' '나를 통하여 보여 주시옵소서'라고 할 줄 알아야 하겠습니다.

이런 사람들이 끝날에 남아질 무리라는 것입니다. 이런 무리가 나오지 않는다면, 하나님의 독생자 예수 그리스도가 2천년 동안 인류를 위해 책임을 져 나오시던 그 목적을 어디에서 이룰 것인가? 하나님의 독생자로서 생명을 걸고 책임의 노정을 걸으신 예수께서 책임질 줄 아는 사람들을 못찾으신다면…….

그러므로 우리는 '예수 그리스도가 십자가 상에서 역사에 대한 책임과 현실에 대한 책임과 미래에 대한 책임을 지겠다고 하나님 앞에 맹세하던 그 책임을 우리에게 지워 주시옵소서'라고 기도해야 할 때가 왔다는 것입니다.

우리는 이날까지 살아오면서 하늘 앞에 책임을 돌릴 때가 많았습니다. 그러나 이제는 '4천년 동안 안타까와하신 하나님의 심정을 대신하여 땅 위에서 책임의 왕으로서 역사적인 모든 책임을 감당해 나오시던 예수 그리스도 대신 그 책임을 지고 싸우겠나이다. 원수 사탄과 수천만 인간들이 환영하지 않더라도 제가 대신 책임지고 싸우겠나이다.'라고 기도할 줄 아는 사람들이 나와야 한다는 것입니다. 이런 사람들이 나와야만 예수님께서 안식의 동산에서 쉬실 수 있는 것입니다.

오늘날 끝날, 이때에 들려오는 것은, '내 생명의 호소를 들을 자가 누군고?'라고 하는 말입니다. 그러나 하나님의 생명을 물려받은 예수 그리스도의 생명의 호소를 들어줄 사람은 누구인가! 하늘은 이런 사람을 찾고 있다는 것입니다.

지금까지 예수님은 만민을 위해서 하나님 우편에서 기도해 오셨습니다. 그런데 예수님이 쉬지 못하시고 아직까지 기도하고 계신 것은 예수님에게 무슨 잘못이 있어서 그런 것이 아닙니다. 또 예수님이 아버지 앞에 서시지 못할 자리에 서 계시기 때문이 아닙니다. 이 모든 것은 우리들 때문입니다. 그러므로 2천년 동안 수고하고 계신 예수님을 위해서 여러분은 무엇보다도 생명을 끊어서라도 생명의 책임을 완수하려고 해야 하겠습니다.

예수님께서 십자가 상에서 돌아가심으로 말미암아 생명의 책임이 이 땅위에 남아 있다는 것입니다. 이 남아진 생명의 책임을 완수해야 하는 때가 재림시대라는 것입니다. 이 생명의 책임을 감당하는 사람이 나타남으로써 재림시대는 시작되는 것입니다. 그는 역사적인 생명의 책임과 미래적인 생명의 책임을 감당하는 사람이기에 여러분은 최후의 싸움에서 그와 더불어 싸워야 하는 것입니다.

 재림시대의 시작

하나님은 사랑하시는 예수님을 세우셔서, 믿음의 예수님을 통하여, 혹은 진리의 예수님을 통하여. 인간들을 사랑하기를 바라고 계십니다. 여러분을 사랑하시기를 바라고 계십니다.

오늘날 우리들은 마음으로라도 믿음의 예수를 본받으라 할 때, '예, 그렇소이다'라고 할 수 있어야 하겠습니다. 승리하신 예수를 본받으라 할 때 '그렇소이다', 책임지고 계신 예수님을 본받으라 할 때, '예, 그렇소이다'라고 할 수 있어야 하겠습니다. 여러분이 이런 사람이 되지 못한다면 지금까지 어느 한 때, 어느 한 시간도 쉬시지 못한 예수 그리스도께서 어떻게 쉬실 수 있겠습니까?

그러므로 하나님이 자랑으로 세우셨던 이런 조건들을 여러분들이 대신 맡아야 되겠습니다. 그리고 영계에 가신 예수님의 자랑의 조건을 이 땅 위에서 이루는 여러분이 되어야 하겠습니다 그래서 하나님이 자랑할 수 있는 여러분이 되어야 하겠습니다.

먼저는 믿지 못하는 세상에서 믿는 것을 자랑해야 되겠습니다. 그리고 사탄과의 싸움에서 승리한 것을 자랑해야 되겠습니다. 책임지지 못하는 이런 세상에서 책임지는 것을 자랑해야 되겠습니다.

이럼으로 말미암아 하나님의 자랑이 영계의 예수 그리스도를 통하여 땅위의 우리에게 미쳐지고, 땅 위의 우리를 통하여 만물세계도 그 자랑이 미쳐져야 되겠습니다. 그래야만 하나님이 창조의 이념, 인간을 만물의 주인공으로 세워 만물 앞에 자랑하시려고 했던 뜻이 이루어지는 것입니다. 그러면 비로소 인간과 만물이 자랑하시는 하나님께 감사 경배를 드릴 수 있는 것입니다. 이런 전체적인 책임이 우리에게 있다는 것입니다.

오늘날 우리들은 너무나 형편없습니다. 우리가 갖고 있는 신앙도 보잘 것 없습니다. 그러므로 우리는 앞으로 인간들이 사탄과 싸워야 할 때, '아바 아버지여, 이 세계 만인간이 사탄과 싸워 이길 수 있게 힘을 주시옵소서. 온 인류가 책임을 감당할 수 있게 해 주시옵소서'라고 기도해야 하겠습니다. 그리고 전체의 적을 맞아 혼자 싸워서 승리해 가지고 '아버지여 기뻐하시옵소서' 라고 할 수 있어야 하겠습니다.

세계의 모든 책임을 지고 나가는 모습을 하나님께 보여 드리고. 억천만 인간, 혹은 천천만 성도들과 피조세계 앞에 책임지고 나가는 중심을 자랑할 수 있는 사람을 통하여 땅을 대한 하나님의 원한을 해원할 수 있으며 그런 사람을 통해 하나님의 뜻을 펼 수 있다는 것입니다. 이것을 여러분은 확실히 알아야 하겠습니다. 기도합시다.

하나님의 자랑이 된 예수 그리스도 (말씀선집 제1권 2편), 음성파일 첨부

말씀선집, 제1권 2편

하나님의 자랑이 된 예수 그리스도 (훈독본)

1956년 5월 16일(水), 전 본부교회.

고린도후서 8:16-24

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아래 원문입니다.

이렇듯 예수는 우리를 찾으신다 (말씀선집 제1권 3편)

말씀선집  제1권 3편

이렇듯 예수는 우리를 찾으신다 (훈독본)

1956년 5월 20일(日), 전 본부교회.

마태복음 18:1-14

이렇듯 예수는 우리를 찾으신다(말씀선집 제1권 3편)

<기 도>

http://cafe.daum.net/rainbowKINGDOM/I30s/51

 떨어진 한 마리의 양과 같은 타락 인간

타락한 이후 우리 인류는 하나님 앞에 있어서 아흔 아홉 마리의 양 가운데 있지 못하고 떨어진 한 마리의 양과 같은 입장에 처하여 있습니다.

하늘에 있는 천천만 천군 천사도 한 마리의 양과 같은 아담 해와를 잃어버림으로 말미암아 하나님 앞에 기쁜 찬송을 드리지 못하고 있습니다. 이와 같이 천군 천사들로 하여금 기쁨의 찬송을 드리지 못하게 한 인간을 다시 찾기 위해서 하나님께서는 지금까지 수고를 거듭해 나오고 계십니다.

예수 그리스도는 하나님께서 4천년 동안 찾으셨던 한 존재로서 땅 위에 보내졌습니다. 그러한 예수는 사망 가운데 들어간 우리 인간들을 중생시키기 위하여 참부모의 입장에 서서 수고의 역사를 거듭하고 있습니다.

오늘날 우리가 예수 그리스도를 하나님의 유일한 독생자로 세워진 분이요, 죄악에 빠진 인류를 구원하기 위해 십자가를 짐으로써 사탄 대하여 승리한 분이라고 간단히 알고 있습니다.

그러면 예수 그리스도를 한 중심으로 세우기 위하여 하나님께서는 어떻게 하셨던가? 세계 인류를 대하여 섭리하시던 그 모든 것을 예수님에게 맡기셨습니다. 그리하여 예수 그리스도는 온 만민을 책임지고 구원해야 할 입장에 서게 되었습니다.

 우리를 찾아오신 예수 그리스도

그러면 예수 그리스도가 오늘날 우리들을 찾아 주는 데는 어떠한 과정을 거쳐 찾아 주느냐? 하나님께서는 4천년의 역사를 통하여 인간을 구원하기 위한 말씀을 세우셨고 뭇 선지 성현들을 통하여 메시아가 강림하실 것을 수많은 군중 앞에 예고해 나오셨습니다.

그렇기 때문에 유대교 신자들은 뭇 선지자들이 호소하던 증거의 말씀을 통하여 메시아를 맞기 위한 준비를 해 왔습니다. 그것이 구약의 역사입니다. 이렇듯 준비된 터 위에 오신 예수 그리스도는 하나님 앞에 구약의 4천년 역사를 선의 역사로 종결지어야 했습니다. 그렇기 때문에 그가 하시는 새로운 말씀은 하나님의 4천년 복귀섭리 노정에 얽힌 서러움이 깃들인 말씀인 동시에 억조창생들이 신앙노정을 가는데 있어서 지니고 가야 할 천륜의 법도를 밝힌 말씀이었습니다.

그런데 예수님이 발표하시는 이 새로운 말씀을 수많은 유대교 신자들이 귀담아 듣고 믿어야 함에도 불구하고 믿지 못하는 무리를 바라보시는 예수님의 심정은 어떠했을 것인가? 예수님은 비통한 마음으로 호소하셨다는 것을 여러분이 알아야 하겠습니다.

오늘날까지 하늘은 나 하나를 찾고, 죄중에 빠져 있는 우리 인류를 다시 찾아 세우기 위해 오랜 기간 수고해 나오셨습니다. 구약시대에는 선지자들을 통해서 구약 율법의 말씀을 주셨습니다. 그리고 4천년의 서러운 역사를 해원하기 위하여 예수 그리스도를 보내시어서 새로운 진리의 말씀을 발표하셨습니다. 그러나 그 말씀을 유대민족이 믿어 주지 않음으로 말미암아 하나님의 서러운 심정을 위로해 드리지 못하고 도리어 하늘의 서러운 심정을 자신의 마음에서부터 북돋우는 결과가 되었다는 것을 여러분이 알아야 되겠습니다.

그렇기 때문에 예수님은 가야 할 방향을 알지 못하고 사탄의 수중에 있는 무리 앞에 나타나셔서 가야 할 방향을 제시하고 살 수 있는 길을 가르쳐 주셨습니다. 그러나 이스라엘 백성들은 그 말씀을 듣지 않았습니다. 그리하여 우리 인류는 삶의 방향도 잃어버리게 되었고, 하나님께서 세우신 4천년 수고의 제단도 붕괴되어 버렸다는 것입니다. 만일 하나님의 말씀의 터 위에서 이스라엘민족이 하나되었다면, 그들은 하나님이 주신 말씀에 의해 결실되었을 것이고, 하나님께서는 그들을 다시 자녀로 품으셨을 것입니다.

 예수님이 주신 말씀을 믿지 않은 유대민족

애초에 본이 되어야 할 이스라엘민족이 예수님이 주신 새로운 말씀을 믿지 않고 하나되지 못한 연고로 예수 그리스도는 슬픔의 말씀을 남기고 가셨습니다.

우리는 한 마리의 잃어진 양과 같은 입장에 있는 이스라엘민족을 대했던 예수의 심정을 알아야 되겠습니다. 오늘날 우리들이 알아야 할 것은, 하늘이 나 하나를 찾기 위하여 4천년 동안 서러운 심정을 품고 섭리해 나오셨고, 그 후에는 예수 그리스도가 하나님의 서러운 심정을 계승하여 우리들의 뒤를 따라오면서 부르고 계시다는 사실입니다.

그런 환경에서 예수님은 비통한 심정을 품고 30평생을 지내셨고, 예수님이 살아계실 때 부르짖던 간절한 음성이 지금도 성경 말씀을 통하여 여러분에게 호소하고 있으며. 오늘 이 시간에도 예수님은 영계에서 여러분을 향하여 간구하고 있다는 사실을 알아야 되겠습니다.

여러분 자신이 하늘 앞에 잃어버린 한 마리의 양과 같은 입장에 있는 데도 불구하고. 자기가 가야 할 방향도 모르고, 자기가 어떤 자리에 있는지도 모른 채 세상이 그냥 이대로 계속되는 줄 알고 있다면 여러분은 큰 오해를 하고 있는 것입니다.

여러분 자신들은 잘 모르겠지만 예수님은 태어나신 이후 지금까지의 2천년 역사과정을 거쳐 오면서 슬픈 음성으로 부르시고 있고, 그 부르심의 소리는 여러분의 소망이 되고 있다는 것입니다.

 하나님의 심정과 예수님의 음성

간절하게 부르시는 이 음성을 여러분은 외면하겠습니까? 듣지 못하는 자가 있다 하면 같은 원한의 마음이라도 가지고 있어야 되겠습니다. 여러분 가운데 부르시는 음성을 그리워 할 줄 모르는 귀가 있습니까. 이 음성을 분별하기 위해서 분발해야 되겠습니다. 혹은 부르시는 음성을 여러분이 들었을지라도 몸이 튼튼하지 못하여 움직이지 못할 때에는 그 곳을 향하여 마음 모을 수 있는 내 한 자체가 돼야 하겠습니다.

하나님은 오늘의 내 한 개체를 6천년을 걸려서 찾아 오셨습니다.

우리 인간들이 하나님의 부르시는 음성을 듣지 못하는 연고로 실체의 하나님 되신 예수 그리스도를 통하여 보여 주고, 실체되시는 예수로 하여금 하나님의 무형의 심정을 나타내게 하여 선포하신 말씀이 곧 복음의 말씀이었습니다.

인간이 무형으로 계시는 하나님의 마음을 알지 못하고 하나님의 음성을 듣지 못하기 때문에 이것을 해소하기 위하여 하나님의 실체로 나타나신 예수였습니다. 또 그가 전하는 말씀과 음성을 듣고 하나님의 진정한 뜻을 알고 하나님의 심정을 느끼어 회개해야 할 입장이었음에도 불구하고 이스라엘민족은 회개하지 않고 도리어 예수님을 멀리하였습니다.

그렇기 때문에 이제 여러분은 들려오는 예수의 슬픈 음성을 알아듣기 위하여 준비하지 않으면 안 되겠습니다. 그렇기 위해서는 진정 하나님의 마음을 대신하여, 하나님의 뜻을 대신하여 만민 앞에 나타난 예수를 '믿습니다'할 수 있는 마음을 갖지 않으면 안 될 것입니다.

예수는 무형의 하나님을 대신하여 와서 무지한 인간들을 대신하여 속죄의 노정을 걸으셨습니다. 

이스라엘민족이 하나님의 내적 심정을 대신하여 부르짖던 음성을 분별할 줄 알았더라면, 실체로 나타난 예수 그리스도의 서러움에 사무쳐 부르짖던 말씀을 문제없이 알아 들었을 것입니다. 그런데 이스라엘민족은 구약성경에 나타난 말씀만으로 만족하려 했습니다. 하나님의 최후의 말씀이 구약에 다 기록되어 있는 줄 알았던 것입니다.

하나님의 서러움은 이것뿐만이 아닙니다. 예수 그리스도를 세워 하나님의 내적 심정을 실체로 보이고 증거할 때에 이를 모시지 못하면 하늘의 서러움이 땅 위의 서러움으로 연결되는 것을 이스라엘민족은 깨닫지 못하였습니다.

무형의 하나님께서 4천년 동안 수고하셨던 그 서러움을 지상에서 기쁨으로 해원해 드려야 할 예수 그리스도였는데, 이러한 예수를 알지 못한 이스라엘민족 때문에 하나님의 서러움은 예수 그리스도를 통하여 해원되지 못하고 또다시 서러움으로 남아지게 되었다는 것을 여러분은 알아야 되겠습니다.

하나님의 뜻을 대신하여, 4천년의 역사를 대신하여 땅 위에 왔던 예수 그리스도는 기쁨의 말씀을 발표하지 못하고 갔습니다. 그렇기 때문에 예수 이후 2천년 역사가 경과하였지만, 오늘날 6천년의 역사를 통하여 보게될 때 아직도 하나님의 서러움과 예수 그리스도의 서러움은 땅 위에 사무치고 있는 것입니다.

오늘 우리들은 이러한 하나님의 서러움과 예수 그리스도의 서러움을 알고, 이제 하나님의 기쁨의 말씀과 예수그리스도의 말씀을 헤아릴 줄 알아야 되겠습니다.

예수가 우리를 찾은 목적이 언제나 슬픔의 말씀만을 전하려 함은 아니었습니다. 잃어버린 양떼와 같은 우리들을 찾기 위해서 수고하는 과정에서는 언제나 비애의 말씀만을 해서는 안 됩니다. 6천년 동안 비애의 말씀을 하셨으니 잃어버린 양떼가 찾아지는 그 순간에는 6천년의 서러움을 송두리째 잊어버릴 수 있는 기쁨의 말씀이 나타나야 되는 것입니다.

여러분은 그 기쁨의 말씀이 하늘로부터 나타날 줄 알고 있는데 그것은 큰 오해입니다.

이제 우리들은 2천년 동안 수고하신 예수 그리스도의 심정 앞에, 우리들을 찾아오시는 주 앞에 달음질쳐 나갈 수 있는 양떼가 되어야겠습니다.

예수 그리스도께서 홀연히 찾아오셔서 비애의 음성으로 여러분을 부르실 때 여러분이 그 자리에서 몸을 움추려서는 안 되겠다는 것입니다.  예수 그리스도의 비애의 음성이 들리기 전에 여러분이 먼저 비애의 음성으로 부르짖어야 되겠습니다.

내가 먼저, '나의 목자시여 ! 주여 !' 하는 음성이 천지에 사무치게 부르짖어야 되겠다는 것입니다.

그러면 여러분을 찾아오시는 예수께서 여러분이 부르짖는 음성을 귀 기울여 들으시고 다시 부르짖으실 때 슬픈 음성으로 부르짖으시지 앉고 기쁜 음성으로 부르짖으실 것입니다. 여러분은 그러한 입장에 서야 되겠습니다.

 예수님의 비애의 심정을 증거해야 할 우리

오늘날 우리들은 예수 그리스도의 비애의 심정을 증거해야 되겠습니다. 목자를 잃어버린 것을 슬퍼만 할 것이 아니라 잃어버린 목자를 찾기 위하여 부르짖을 줄 알아야 되겠습니다.

이렇듯 부르짖던 예수가 남기신 수고의 걸음이라도 책임질 수 있는 존재가 되어야만 이 예수 앞에 만족을 드릴 수 있을 것입니다. 오늘날 예수는 비애의 음성으로 우리들을 찾고 있으며 또 우리를 찾기 위하여 고통의 생활을 거듭하고 있다는 사실을 여러분은 알아야 되겠습니다.

여러분이 알다시피 예수의 30여 평생은 고통의 생활이었습니다. 목수인 요셉의 아들로서의 30년 준비기간에 있어서의 그의 생활은 외적으로나 내적으로나 고통의 생활이었다는 것입니다.

만민의 구주답게 산 줄 알고 있는 것은 큰 오해입니다. 의붓아버지 요셉과 마리아, 그리고 동생들에게까지도 비난받는 자리에서 고통의 생활을 보냈다는 것입니다.

예수의 고통은 예수 일신을 위한 고통이 아니었습니다. 4천년 동안 수고하신 하나님의 심정을 대신하여 내가 아니면 잃었던 가정을 다시 찾을 자가 없다는 것을 아시고 일구월심 하늘을 대한 마음만으로 간절했던 것입니다. 4천년 동안 하나님의 산 말씀을 대신하여 이상세계를 이루기 위하여 생명을 바쳐서 싸웠던 것입니다.

낳을 때부터 제대로 대접받지 못한 예수는 죽을 때까지 광야의 생활과 같은 외롭고 힘든 생활을 했습니다. 이런 예수의 외적인 고통도 고통이지만 외적으로 나타나지 않은 내적 심정 가운데 숨은 고통이란 것은 오직 하나님만이 아십니다.

예수를 믿고 따라야 할 이스라엘민족은 알아야 할 사람을 몰라보고 몰라도 될 사람은 알아 주었습니다.
그가 먹고 입고 마시던 모든 생활은 예수 자신을 넘어 하나님을 위하고 세계 인류를 위하고 민족을 위한 것이었으며, 옮겨 놓는 발자취 또한 그러한 발자취였습니다.

그 사정을 알아 준 사람은 한 사람도 없었습니다. 외로운 예수 그리스도의 심정을 품고 '당신의 마음과 심정을 제가 아오니, 당신의 마음을 위로하는 친구가 되겠나이다'하는 사람이 없었다는 것입니다. 제자들까지도 예수의 숨은 내적 심정을 위로해 드리지 못했던 것입니다.

그렇기 때문에 예수의 생애는 고통의 생활로 점철되었습니다. 복음을 전파한 3년 공생애 노정이 시작된 날부터 그가 전한 말씀은 자기의 이익을 위하거나 자신의 어떠한 능력을 세우기 위한 말씀이 아니었습니다. 하나님의 뜻을 이루려 하신 말씀이었던 것입니다.

그런데 이러한 말씀과 뜻을 가지고 오셨던 예수를, 민족 전체를 대신하여 알아 주고 친구되고자 한 사람이 없었던 것입니다. 그렇기 때문에 예수는 마을에서의 천대거리였고 민족 전체의 천대거리였던 것입니다.

오늘날 여러분은 편안하고 자유로운 환경에서 하나님의 말씀을 들을 수 있는 이때를 놓쳐서는 안 되겠습니다

 고통의 예수

예수님 당시에는 말씀을 전하는데도 남 몰래 전해야 했고, 말씀을 듣는 데도 숨어서 들어야 했습니다. 그렇기 때문에 이들이 가는 곳이 광야였던 것입니다. 그런 가운데서도 예수는 수많은 군중을 광야로 끌고 나와 하나님의 말씀을 전하려 했습니다. 그렇게라도 하나님의 말씀을 전파해서 하나님의 뜻을 이루려 했던 예수 그리스도의 심정을 여러분은 알아야 되겠습니다.

이렇듯이 예수가 뭇 무리에게 복음을 전파했으나 그것을 환영하는 사람은 한 사람도 없었습니다. 복음을 전하는 마음이 아무리 간절해도 알지 못하는 사람이 많았습니다. 예수가 부여받은 사명과 책임을 다하기 위해 수고하면 할수록 그것에 대하여 파괴적인 행동을 하는 자가 많았다는 거예요.

따르는 제자들은 흩어지고 홀로 하나님 앞에 나아가 자신의 상처받은 마음을 치유받고 다시 제 2차로 사탄과 싸울 수 있는 힘을 보충하기 위한 예수의 수고를 여러분은 생각해야 되겠습니다.

예수 그리스도는 30여년의 평생을 불태워서 고통 중의 고통스런 생활을 했다는 것을 알아야 되겠습니다. 비단 그 뿐만이 아니었습니다. 예수의 고통이 30여년의 생애의 고통에서 끝난 것으로 아는 것은 큰 오해입니다. 영계에 가서까지도 예수 그리스도는 고통 속에 있는 것입니다.

2천년 역사가 연장되어 하나님의 뜻을 이루어야 할 하나의 목적을 두고 섭리의 뜻을 대행하는 예수 그리스도는 오늘 이 시간까지도 고통의 생활을 하고 있습니다.

그러면 이 하나의 고통을 어디 가서 해결할 것인가.  오늘을 책임질 수 있는 여러분을 통하여 그 고통과 수고 속에서 맺힌 한을 풀지 않으면 안 된다는 것입니다.

여러분이 이런 사실을 알진대 여러분 자체들은 예수의 고통스런 손을 붙들고 위로할 줄 알아야 되겠습니다. 그리하여 예수 그리스도의 사무친 원한을 대신 짊어지고 위로해야 할 책임이 오늘 여러분에게 있다는 것입니다.

여러분의 환경에서 예수의 고난을 느끼고 고난의 생활을 분석할 줄 아는 사람이 되어야겠다는 것입니다.

그러면 예수는 무슨 죄가 있었기에 30여 평생의 고난의 생활, 고통의 생활을 해야만 했었는가.

죄가 있었다면 하나님 앞에 만민을 구원해야 하는 구주로 세움을 받은 죄밖에는 없습니다. 이런 예수가 만민을 위하여 괴로워하고. 만민을 위하여 애타게 부르짖었던 사연을 알아야 되겠습니다. 그런 예수를 대하여 오늘 우리들은 회개의 마음이라도 가져야겠다는 것입니다.

여러분의 생활 가운데도 예수 그리스도의 30여년 생애의 고난의 자국이 남아 있습니다. 여러분이 이것을 거두어야 할진대, 마굿간에서 태어날 때의 고난에서부터 골고다 산상까지의 고난, 그리고 부활 이후 2천년의 고난의 자국까지도 몽땅 거두어야 합니다. 이러한 전체적인 뜻을 여러분은 알아야 되겠습니다.

예수의 슬픔은 애타게 부르짖고 고난과 수고의 생애를 거쳐서도 끝나지 않았어요. 오늘날 사람들은 예수가 십자가에 죽음으로 말미암아 그의 슬픔이 끝난 줄 알고 있지만 그로 말미암아 오히려 뜻이 연장되어 예수의 슬픔은 풀래야 풀 수 없는 한으로 남아지게 되었습니다. 이러한 사실을 알고 여러분은 죽음을 각오하고 예수를 슬픔에서 구해야 되겠습니다.

예수 그리스도는 우리를 찾기 위하여 6천년 역사가 지난 오늘 날까지 수고하고 원한에 사무친 길을 가고 생명을 내어 놓고 십자가의 길을 갔으니, 여러분은 그러한 예수를 붙들어야 되겠습니다.

예수는 십자가 상에서 죽으면서도 "아바 아버지여……."라고 애타게 호소하였습니다. 4천년 동안 수고한 수많은 선지선열들이 부르짖던 피의 호소가 이스라엘민족으로 인하여 해원되어야 할 것이었는데, 이스라엘민족이 해원하지 못했으니 그 선조들의 피의 호소를 무엇으로 보답해야 할 것인가. 보답할 도리가 없었다는 것입니다.

그런데 민족을 대신하여 역사적인 피의 호소의 대가를 치르고 탕감하신 분이 예수 그리스도였습니다.  4천년 동안 수많은 선지선열들의 피어린 호소의 목적이 예수 일신의 죽음으로 말미암아, 또 죽은 후 부활함으로 말미암아 이루어졌다는 것입니다.

예수 그리스도의 부활로 말미암아 이 땅 위에 피를 뿌리고 간 선조들의 원한이 거두어진 연고로 그들이 땅을 대하여 원망하고, 해원을 요구하던 뜻이 이루어지게 된 것입니다. 그리하여 그 때에야 비로소 예수를 앞장 세워 하늘 앞에 경배할 수 있었습니다.

 예수님을 해원해 드려야 할 우리

예수님은 후대에 십자가의 죽음의 피를 남겼습니다. 그래서 오늘날 여러분의 마음에 예수 그리스도의 죽음의 피가 남아 있는 것입니다. 그렇기 때문에 여러분이 예수 앞에 서게 될 때에, 또 여러분의 일생을 보면 여러분의 인생에도 피의 고개가 있었다는 것을 느낄 것입니다. 이것은 선지선열의 피의 호소에 대한 보답인 동시에 예수 그리스도의 피의 호소에 대한 보답인 것을 여러분이 알아야 하겠습니다. 그래서 예수께서 우리를 오라고 하실 때에 우리는 십자가의 걸음을 통해 예수님을 찾아가야 하는 것입니다.

이제 여러분은 예수 그리스도께서 골고다 산정 십자가 상에서 피로 호소하던 정열이 여러분의 맥박에서 뛰고 있음을 체휼해야 되겠습니다.

예수 그리스도께서 십자가를 걸어 놓고 여러분을 찾아 주셨는데도 예수 그리스도의 수고를 몰랐고, 십자가를 걸어놓고 예수님을 부르지도 않았습니다. 죽음 길을 걸으며 십자가를 지시며 나를 찾아오신 예수 그리스도는 지금도 나를 위하여 부르짖고 계시고, 무한히 호소하고 있으며, 고통을 당하시며 나를 위해 수고하고 계십니다.

이제 우리는 십자가를 사이에 두고 예수님을 대하고 있는데, 누가 이 십자가의 원한을 해원할 것인고.

오늘날 우리들이 해원해야 하겠습니다. 이것을 해원하기 전에는 예수 그리스도를 붙들고 나의 신랑이라고 할 수 없습니다.

그렇기 때문에 부활 직후에 막달라 마리아가 "오 주여!…"라고 했을때 예수께서 막으신 이유가 여기에 있었다는 것입니다. 또, 그렇기 때문에 막달라 마리아가 부활의 주를 만난 그 날부터 천국생활을 하고 싶었지만 2천년 동안 가로막혔었다는 것입니다.  이제 이 남아진 십자가의 원한을 우리 믿는 사람들이 해원해야 되겠습니다.

이렇게 십자가의 고개를 넘고 넘어서 우리를 찾아 주신 예수 그리스도께서 남기신 것은 무엇인가?

예수님은 이 땅에 신랑 신부라는 명사를 남기셨습니다. 그래서 기도 가운데 여러분은 신부요 주님은 신랑의 모습으로 여러분에게 나타나신다는 것입니다. 신랑으로 나타나시는 주님을 뵈올 때, 여러분은 언제나 십자가의 피의 대가를 생각해야 한다는 것입니다.

이제 남은 것은 십자가를 폐하고 만대에 복을 빌어 줄 수 있는 길, 십자가를 넘어설 수 있는 길을 찾아야 하는 것입니다. 십자가의 고개를 넘어 예수님이 마음대로 우리를 붙들 수 있게 해야 합니다. 내 일신을 통하여, 제단을 통하여, 하늘 땅을 통하여 십자가를 넘어설 수 있는 하나의 불변의 기준을 세우기 전에는 재림역사는 완성되지 않는 것입니다.

 예수님이 남겨 주신 빛과 물과 기름

예수님은 우리에게 생명의 빛을 남겨 주셨습니다. 그래서 우리가 예수 그리스도의 죽으심에 대하여 감사의 눈물을 흘리게 될 때. 우리는 예수 그리스도의 심정을 알게 되고 예수 그리스도의 사정을 알게 됩니다.

또, 예수 그리스도는 시달릴 대로 시달리고 상처입을 대로 상처를 입은 우리를 고쳐 주기 위해서 예수님은  물과 기름을 남겨 주셨다는 것입니다.

그래서 우리는 예수께서 남겨 주신 빛을 밝혀서 자기의 상처를 알아내어 물과 기름으로 그것을 씻어야 하고, 자기가 죄인인 것과 벌거벗은 몸인 것을 알고 예복을 갖추어 입어야 하는 것입니다.  이와 같이 여러분이 자기의 심정과 마음에 등불을 밝히어서 자기의 죄를 깨끗이 씻고, 상처를 치료하고, 예복을 입고 난 후에라야 2천년 전에 돌아가신 예수의 소원을 오늘날 여러분이 이루어 드릴 수 있다는 것입니다.

이제 우리들은 마음의 등불을 밝히고, 물로 몸을 깨끗이 씻고, 상처에 기름을 바른 후에 허락하신 예복을 입고서 십자가를 넘어가지고 예수님께 경배를 드려야 하겠습니다.

예수께서 십자가를 넘어오실 것이 아니라, 여러분이 생명의 빛을 발하는 존재들이 되고, 예복을 입고 십자가를 넘어가서 예수님을 붙들고 '주님은 영원히 안식하시옵소서' 하며 경배드릴 수 있는 사랑하는 신부들이 되어야 하겠습니다. 하나님은 이러한 신부들이 나오기를 바라고 계시다는 것입니다.

여러분은 이제 예수님께서 남기신 짐을 풀어야 하겠습니다. 예수님으로부터 마음의 빛을 상속받고, 예수님으로부터 물과 기름의 은사를 받고, 예복을 입음으로써 주 앞에 신부가 될 수 있는 사람이 많아야 한다는 것입니다.

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(아래 원문입니다.)

마태복음 18:1-14

이 시간 말씀드리려는 내용은 '이렇듯 예수는 우리를 찾으신다' 입니다, 이런 제목으로 말씀 드리겠습니다.

하나님께서 4천년 동안 수고하여 준비하신 한 사람으로서 땅 위에 오신 분이 바로 예수 그리스도입니다. 이 예수 그리스도는 하나님의 뜻을 대신 하고, 하나님의 안타까운 심정을 대신하여 땅 위에 남아진 수많은 인류를 살리시기 위해 오셨습니다.

떨어진 한 마리의 양과 같은 타락 인간

타락한 이후 우리 인류는 하나님 앞에 있어서 어떠한 자리에 섰느냐 하면, 아흔 아홉 마리의 양 가운데 있지 못하고 떨어진 한 마리의 양과 같은 입장에 처하여 있습니다.

하늘에 있는 천천만 천군 천사도 한 마리의 양과 같은 아담 해와를 잃어버림으로 말미암아 하나님 앞에 기쁜 찬송을 드리지 못하고 있습니다. 이와 같이 천군 천사들로 하여금 기쁨의 찬송을 드리지 못하게 한 인간을 다시 찾기 위해서 하나님께서는 지금까지 수고를 거듭해 나오고 계십니다.

예수 그리스도는 하나님께서 4천년 동안 찾으셨던 한 존재로서 땅 위에 보내졌습니다. 그러한 예수는 만민 앞에 선의 조상으로서 사망 가운데 들어간 우리 인간들을 중생시키기 위하여 참부모의 입장에 서서 수고의 역사를 거듭하고 있습니다.

오늘날 우리가 예수 그리스도를 하나님의 4천년 섭리역사 과정에 있어서 하나님의 유일한 독생자로 세워진 분이요, 죄악에 빠진 인류를 구원하기 위해 십자가를 짐으로써 사탄 대하여 승리한 중심존재로 세워진 분이라고 간단히 알고 있습니다.

그러면 예수 그리스도를 한 중심으로 세우기 위하여 하나님께서는 어떻게 하셨던가? 세계 인류를 대하여 섭리하시던 그 모든 것을 예수님에게 맡기셨습니다. 그리하여 예수 그리스도는 새로운 한 중심으로 세우심을 받아 온 만민을 책임지고 구원해야 할 입장에 서게 되었습니다. 예수님이 이러한 입장에 서게 될 때에 그의 마음과 몸은 말할 수 없는 서러움에 잠겼을 것입니다.

우리를 찾아오신 예수 그리스도

그러면 예수 그리스도가 오늘날 우리들을 찾아 주는 데는 어떠한 과정을 거쳐 찾아 주느냐? 하나님께서는 4천년의 역사를 통하여 인간을 구원하기 위한 말씀을 세우셨고 뭇 선지 성현들을 통하여 메시아가 강림하실 것을 수많은 군중 앞에 예고해 나오셨습니다.

그렇기 때문에 유대교 신자들은 뭇 선지자들이 호소하던 증거의 말씀을 통하여 메시아를 맞기 위한 준비를 해 왔습니다. 그것이 구약의 역사입니다. 이렇듯 준비된 터 위에 오신 예수 그리스도는 하나님 앞에 구약의 4천년 역사를 선의 역사로 종결지어야 했습니다. 그렇기 때문에 그가 하시는 새로운 말씀은 하나님의 4천년 복귀섭리 노정에 얽힌 서러움이 깃들인 말씀인 동시에 억조창생들이 신앙노정을 가는데 있어서 지니고 가야 할 천륜의 법도를 밝힌 말씀이었습니다.

그런데 예수님이 발표하시는 이 새로운 말씀을 수많은 유대교 신자들이 귀담아 듣고 믿어야 함에도 불구하고 믿지 못하는 무리를 바라보시는 예수님의 심정은 어떠했을 것인가? 예수님은 비통한 마음으로 호소하셨다는 것을 여러분이 알아야 하겠습니다.

오늘날까지 하늘은 나 하나를 찾고, 죄중에 빠져 있는 우리 인류를 다시 찾아 세우기 위해 오랜 기간 수고해 나오셨습니다. 구약시대에는 선지자들을 통해서 이스라엘민족에게 구약 율법의 말씀을 주셨습니다. 그리고 4천년의 서러운 역사를 해원하기 위하여 예수 그리스도를 보내시어서 새로운 진리의 말씀을 발표하셨습니다. 그러나 그 말씀을 유대민족이 믿어 주지 않음으로 말미암아 하나님의 서러운 심정을 위로해 드리지 못하고 도리어 하늘의 서러운 심정을 자신의 마음에서부터 북돋우는 결과가 되었다는 것을 여러분이 알아야 되겠습니다.

그렇기 때문에 예수님은 가야 할 방향을 알지 못하고 사탄의 수중에 있는 무리 앞에 나타나셔서 가야 할 방향을 제시하고 살 수 있는 길을 가르쳐 주셨습니다. 그러나 이스라엘 백성들은 그 말씀을 듣지 않았습니다. 그리하여 우리 인류는 삶의 방향도 잃어버리게 되었고, 하나님께서 세우신 4천년 수고의 제단도 붕괴되어 버렸다는 것입니다. 만일 하나님의 말씀의 터 위에서 이스라엘민족이 하나되었다면, 그들은 하나님이 주신 말씀에 의해 결실되었을 것이고, 하나님께서는 그들을 다시 자녀로 품으셨을 것입니다.

예수님이 주신 말씀을 믿지 않은 유대민족

애초에 본이 되어야 할 이스라엘민족이 예수님이 주신 새로운 말씀을 믿지 않고 하나되지 못한 연고로 예수 그리스도는 슬픔의 말씀을 남기고 가셨습니다. 그렇기 때문에 백마리 양과 같은 입장에 서야 할 이스라엘 민족들이 어떠한 입장에 섰느냐 하면, 떨어진 한 마리의 양과 같은 입장에 세워져 있고 우리 역시 마찬가지의 처지에 놓여 있습니다.

우리는 한 마리의 잃어진 양과 같은 입장에 있는 이스라엘민족을 대했던 예수의 심정을 알아야 되겠습니다. 잃어진 이스라엘 민족을 찾아 세우기 위하여 예수는 슬픈 심정을 가지고 부르짖었습니다.

오늘날 우리들이 알아야 할 것은, 하늘이 나 하나를 찾기 위하여 4천년 동안 서러운 심정을 품고 섭리해 나오셨고, 그 후에는 예수 그리스도가 하나님의 서러운 심정을 계승하여 우리들의 뒤를 따라오면서 부르고 계시다는 사실입니다.

그러면 예수는 30여 평생 동안 어떤 과정을 거쳤는가? 예수님은 하나님의 뜻이 나타나기를 바라면서 30년간의 사생애 기간 동안 준비해 오셨습니다. 그 기간이 지난 뒤 새로운 말씀을 가지고 나타나 전하게 될 때, 예수님은 기쁨을 느끼는 가운데서 말씀을 전한 것이 아니라 하늘의 서러움을 품고 말씀을 전했습니다.

'나를 따르라' 하는 말씀, '나를 믿으라' 하는 말씀 등 많은 말씀을 하였으나 그 슬픈 마음에서 호소하는 음성을 귀담아 듣고 따라 나가는 무리는 지극히 적었습니다.

그런 환경에서 예수님은 비통한 심정을 품고 30평생을 지내셨고, 예수님이 살아계실 때 부르짖던 간절한 음성이 지금도 성경 말씀을 통하여 여러분에게 호소하고 있으며. 오늘 이 시간에도 예수님은 영계에서 여러분을 향하여 간구하고 있다는 사실을 알아야 되겠습니다. 그렇기 때문에 이제 여러분은 예수님이 호소하시던 말씀의 내용이 무엇인가 하는 것을 알아서 자신이 가야 할 방향을 찾아야 되겠습니다.

여러분 자신이 하늘 앞에 잃어버린 한 마리의 양과 같은 입장에 있는 데도 불구하고. 자기가 가야 할 방향도 모르고, 자기가 어떤 자리에 있는지도 모른 채 세상이 그냥 이대로 계속되는 줄 알고 있다면 여러분은 큰 오해를 하고 있는 것입니다.

여러분 자신들은 잘 모르겠지만 예수님은 태어나신 이후 지금까지의 2천년 역사과정을 거쳐 오면서 슬픈 음성으로 부르시고 있고, 그 부르심의 소리는 여러분의 소망이 되고 있다는 것입니다.

하나님의 심정과 예수님의 음성

간절하게 부르시는 이 음성을 여러분은 외면하겠습니까? 듣지 못하는 자가 있다 하면 같은 원한의 마음이라도 가지고 있어야 되겠습니다. 여러분 가운데 부르시는 음성을 그리워 할 줄 모르는 귀가 있습니까. 이 음성을 분별하기 위해서 분발해야 되겠습니다. 혹은 부르시는 음성을 여러분이 들었을지라도 몸이 튼튼하지 못하여 움직이지 못할 때에는 그 곳을 향하여 마음 모을 수 있는 내 한 자체가 돼야 하겠습니다.

하나님은 잃어버린 양과 같은 입장에 있는 오늘의 내 한 개체를 찾기 위하여 허덕이며 찾아 오신 걸음이 하루도 아니요, 일년도 아니요, 백년도 아니요, 6천년을 걸려서 찾아 오셨습니다.

하늘 땅 위의 잃어버린 양떼를 찾기 위하여 애써오신 6천년의 역사는 하늘의 대속사(代贖史)였습니다.

우리 인간들이 하나님의 부르시는 음성을 듣지 못하는 연고로 실체의 하나님 되신 예수 그리스도를 통하여 보여 주고, 실체되시는 예수로 하여금 하나님의 무형의 심정을 나타내게 하여 선포하신 말씀이 곧 복음의 말씀이었습니다.

인간이 무형으로 계시는 하나님의 마음을 알지 못하고 하나님의 음성을 듣지 못하기 때문에 이것을 해소하기 위하여 하나님의 실체로 나타나신 예수였습니다. 또 그가 전하는 말씀과 음성을 듣고 이스라엘민족이 예수께로 와서 4천년 동안 몰라보았던 하나님의 진정한 뜻을 알고 하나님의 심정을 느끼어 회개해야 할 입장이었음에도 불구하고 이스라엘민족은 회개하지 않고 도리어 예수님을 멀리하였습니다.

그렇기 때문에 이제 여러분은 들려오는 예수의 슬픈 음성을 알아듣기 위하여 준비하지 않으면 안 되겠습니다. 그렇기 위해서는 어떻게 해야 되느냐? 여러분이 세상적인 모든 말들을 잘 듣듯이 진정 하나님의 마음을 대신하여, 하나님의 뜻을 대신하여 만민 앞에 나타난 예수를 '믿습니다'할 수 있는 마음을 갖지 않으면 안 될 것입니다.

예수는 무형의 하나님을 대신하여 와서 4천년 동안 하늘 앞에 서러움만을 안겨 준 무지한 인간들을 대신하여 속죄의 노정을 걸으셨습니다. 이렇듯 예수 그리스도를 슬픈 자리에 세워 재결심하게 하셨던 하나님의 심정을 여러분은 헤아릴 줄 알아야 되겠습니다.

이스라엘민족이 마음을 넓히어 안타까운 하나님의 내적 심정을 대신하여 부르짖던 음성을 분별할 줄 알았더라면, 실체로 나타난 예수 그리스도의 서러움에 사무쳐 부르짖던 말씀을 문제없이 알아 들었을 것입니다. 그런데 이스라엘민족은 어떠했습니까? 구약성경에 나타난 말씀만으로 만족하려 했습니다. 하나님의 최후의 말씀이 구약에 다 기록되어 있는 줄 알았던 것입니다.

하나님의 서러움은 이것뿐만이 아닙니다. 예수 그리스도를 세워 하나님의 내적 심정을 실체로 보이고 증거할 때에 이를 모시지 못하면 하늘의 서러움이 땅 위의 서러움으로 연결되는 것을 이스라엘민족은 깨닫지 못하였습니다.

무형의 하나님께서 4천년 동안 수고하셨던 그 서러움을 지상에서 기쁨으로 해원해 드려야 할 예수 그리스도였는데, 이러한 예수를 알지 못한 이스라엘민족 때문에 하나님의 서러움은 예수 그리스도를 통하여 해원되지 못하고 또다시 서러움으로 남아지게 되었다는 것을 여러분은 알아야 되겠습니다.

하나님의 뜻을 대신하여, 4천년의 역사를 대신하여 땅 위에 왔던 예수 그리스도는 기쁨의 말씀을 발표하지 못하고 갔습니다. 그렇기 때문에 예수 이후 2천년 역사가 경과하였지만, 오늘날 6천년의 역사를 통하여 보게될 때 아직도 하나님의 서러움과 예수 그리스도의 서러움은 땅 위에 사무치고 있는 것입니다.

오늘 우리들은 이러한 하나님의 서러움과 예수 그리스도의 서러움을 알고, 이제 하나님의 기쁨의 말씀과 예수그리스도의 말씀을 헤아릴 줄 알아야 되겠습니다.

예수가 우리를 찾은 목적이 언제나 슬픔의 말씀만을 전하려 함은 아니었습니다. 잃어버린 양떼와 같은 우리들을 찾기 위해서 수고하는 과정에서는 언제나 비애의 말씀만을 해서는 안 됩니다. 6천년 동안 비애의 말씀을 하셨으니 잃어버린 양떼가 찾아지는 그 순간에는 6천년의 서러움을 송두리째 잊어버릴 수 있는 기쁨의 말씀이 나타나야 되는 것입니다.

여러분은 그 기쁨의 말씀이 하늘로부터 나타날 줄 알고 있는데 그것은 큰 오해입니다.

이제 우리들은 2천년 동안 수고하신 예수 그리스도의 심정 앞에, 우리들을 찾아오시는 주 앞에 달음질쳐 나갈 수 있는 양떼가 되어야겠습니다.

서러움의 예수 그리스도, 상처 입은 예수 그리스도가 부르짖는 음성을 듣고도 꾸물거리며 방향을 잡아 달음질치지 못하는 자들이 되어서는 안되겠습니다. 예수 그리스도께서 홀연히 찾아오셔서 비애의 음성으로 여러분을 부르실 때 여러분이 그 자리에서 몸을 움추려서는 안 되겠다는 것입니다. 그러면 어떻게 해야 될 것인가. 예수 그리스도의 비애의 음성이 들리기 전에 여러분이 먼저 비애의 음성으로 부르짖어야 되겠습니다.

내가 먼저, '나의 목자시여 ! 주여 !' 하는 음성이 천지에 사무치게 부르짖어야 되겠다는 것입니다.

그러면 여러분을 찾아오시는 예수께서 여러분이 부르짖는 음성을 귀 기울여 들으시고 다시 부르짖으실 때 슬픈 음성으로 부르짖으시지 앉고 기쁜 음성으로 부르짖으실 것입니다. 여러분은 그러한 입장에 서야 되겠습니다.

예수님의 비애의 심정을 증거해야 할 우리

오늘날 우리들은 예수 그리스도의 비애의 심정을 증거해야 되겠습니다. 목자를 잃어버린 것을 슬퍼만 할 것이 아니라 잃어버린 목자를 찾기 위하여 부르짖을 줄 알아야 되겠습니다.

이렇듯 부르짖던 예수가 남기신 수고의 걸음이라도 책임질 수 있는 존재가 되어야만 이 예수 앞에 만족을 드릴 수 있을 것입니다. 오늘날 예수는 비애의 음성으로 우리들을 찾고 있으며 또 우리를 찾기 위하여 고통의 생활을 거듭하고 있다는 사실을 여러분은 알아야 되겠습니다.

인류를 구하기 위하여 4천년 역사를 대신했던 예수는 전체 인류의 구원 섭리로 인하여 편안한 생활을 못했습니다. 고통의 생애를 거쳐 오늘 우리를 찾아오고 있는 것입니다.

여러분이 알다시피 예수의 30여 평생은 고통의 생활이었습니다. 목수인 요셉의 아들로서의 30년 준비기간에 있어서의 그의 생활은 외적으로나 내적으로나 고통의 생활이었다는 것입니다.

여러분과 같이 편안한 자리에서 마음대로 생활하지 못했습니다. 만민의 구주답게 산 줄 알고 있는 것은 큰 오해입니다. 의붓아버지 요셉과 마리아, 그리고 동생들에게까지도 비난받는 자리에서 예수는 할 말이 많아도 다 하지 못하는 고통의 생활을 보냈다는 것입니다.

예수의 고통은 예수 일신을 위한 고통이 아니었습니다. 4천년 동안 수고하신 하나님의 심정을 대신하여 내가 아니면 잃었던 가정을 다시 찾을 자가 없다는 것을 아시고 일구월심 하늘을 대한 마음만으로 간절했던 것입니다. 그리고 그 주위의 환경과 자신을 중심삼고 처참한 환경에서 투쟁하는 뭇 무리들을 보고 예수는 어려움과 비통의 생활 과정에 들어가서 4천년 동안 하나님의 산 말씀을 대신하여 이상세계를 이루기 위하여 생명을 바쳐서 싸웠던 것입니다.

낳을 때부터 제대로 대접받지 못한 예수는 죽을 때까지 광야의 생활과 같은 외롭고 힘든 생활을 했습니다. 이런 예수의 외적인 고통도 고통이지만 외적으로 나타나지 않은 내적 심정 가운데 숨은 고통이란 것은 오직 하나님만이 아십니다.

예수를 믿고 따라야 할 이스라엘민족은 알아야 할 사람을 몰라보고 몰라도 될 사람은 알아 주었습니다. 이러한 이스라엘민족 가운데서 예수는 본향의 생활을 그리워했던 것입니다.

그가 먹고 입고 마시던 생활은 자신을 위한 생활이 아니요 일신의 안일을 위한 생활이 아니었습니다. 그의 먹고 입고 마시는 모든 일은 예수 자신을 넘어 하나님을 위하고 세계 인류를 위하고 민족을 위한 것이었으며, 옮겨 놓는 발자취 또한 그러한 발자취였습니다.

그런데 그러한 메시아의 사정을 알아 준 사람은 한 사람도 없었습니다. 외로운 예수 그리스도의 심정을 품고 '당신의 마음을 제가 아오니, 당신 심정을 제가 아오니, 가시는 곳곳마다 따라가 당신의 마음을 위로하는 친구가 되겠나이다'하는 사람이 없었다는 것입니다. 마땅히 위로해 드려야 할 제자들까지도 예수의 숨은 내적 심정을 위로해 드리지 못했던 것입니다.

그렇기 때문에 예수 그리스도의 30여년의 생애는 고통의 생활로 점철되었습니다. 복음을 전파한 3년 공생애 노정이 시작된 날부터 그가 전한 말씀은 사적인 말씀이 아니었습니다. 자기의 이익을 위한 말씀이 아니었고, 자신의 어떠한 능력을 세우기 위한 말씀도 아니었습니다. 하나님의 뜻을 이루려 하신 말씀이었던 것입니다.

그런데 이러한 말씀과 뜻을 가지고 오셨던 예수를, 민족 전체를 대신하여 알아 주고 친구되고자 한 사람이 없었던 것입니다. 그렇기 때문에 예수는 마을에서의 천대거리였고 민족 전체의 천대거리였던 것입니다.

오늘날 여러분은 편안한 자리에서 하나님의 말씀을 들을 수 있는 환경에 있습니다. 여러분은 이렇듯 자유로운 환경에서 하나님을 대할 수 있는 이때를 놓쳐서는 안 되겠습니다.

고통의 예수

예수님 당시에는 말씀을 전하는데도 남 몰래 전해야 했고, 말씀을 듣는 데도 숨어서 들어야 했습니다. 그렇기 때문에 이들이 가는 곳이 광야였던 것입니다. 그런 가운데서도 예수는 수많은 군중을 광야로 끌고 나와 하나님의 말씀을 전하려 했습니다. 그렇게라도 하나님의 말씀을 전파해서 하나님의 뜻을 이루려 했던 예수 그리스도의 심정을 여러분은 알아야 되겠습니다.

이렇듯이 예수가 생활과정에서 뭇 무리에게 복음을 전파했으나 그것을 환영하는 사람은 한 사람도 없었습니다. 복음을 전하는 마음이 아무리 간절해도 알지 못하는 사람이 많았습니다. 예수가 부여받은 사명과 책임을 다하기 위해 수고하면 할수록 그것에 대하여 파괴적인 행동을 하는 자가 많았다는 거예요.

이런 것을 바라보면서 하루 종일 뭇 무리를 대하여 광야에서 외치시던 애처로운 예수 그리스도는 또 다시 하늘 앞에 호소하기 위하여 감람산의 험한 길을 찾아들어 갔습니다. 따르는 제자들은 흩어지고 홀로 하나님 앞에 나아가 자신의 상처받은 마음을 치유받고 다시 제 2차로 사탄과 싸울 수 있는 힘을 보충하기 위한 예수의 수고를 여러분은 생각해야 되겠습니다.

예수 그리스도는 30여년의 평생을 불태워서 고통 중의 고통스런 생활을 했다는 것을 알아야 되겠습니다. 비단 그 뿐만이 아니었습니다. 예수의 고통이 30여년의 생애의 고통에서 끝난 것으로 아는 것은 큰 오해입니다. 오늘 저 나라 영계에 가서까지도 예수 그리스도는 고통 속에 있는 것입니다.

2천년 역사가 연장되어 하나님의 뜻을 이루어야 할 하나의 목적을 두고 섭리의 뜻을 대행하는 예수 그리스도는 오늘 이 시간까지도 고통의 생활을 하고 있습니다. 그 고통의 생활이 연결되어 오늘로 이어지고 있습니다.

그러면 이 하나의 고통을 어디 가서 해결할 것인가. 오늘날 이 땅 만상이 아닙니다. 이 땅의 만상은 절대 아닙니다. 오늘을 책임질 수 있는 여러분을 통하여 그 고통과 수고 속에서 맺힌 한을 풀지 않으면 안 된다는 것입니다.

그렇기 때문에 예수는 영생섭리노정에서의 고통을 여러분 앞에 역사적인 거리를 개의치 않고 나타내신 것입니다. 여러분이 이런 사실을 알진대 여러분 자체들은 예수의 고통스런 손을 붙들고 위로할 줄 알아야 되겠습니다. 그리하여 증오받고 욕을 먹던 예수 그리스도의 사무친 원한을 대신 짊어지고 위로해야 할 책임이 오늘 여러분에게 있다는 것입니다.

그런데 여러분이 그런 자리에 서지 못했을 진대는 어떻게 해야 될 것인가. 여러분의 환경에서 예수의 고난을 느낄 줄 알아야 되겠습니다. 여러분의 생활 속에서 예수 그리스도의 고난의 생활을 분석할 줄 아는 사람이 되어야겠다는 것입니다.

그러면 예수는 무슨 죄가 있었기에 30여 평생의 고난의 생활, 고통의 생활을 해야만 했었는가. 죄가 있었다면 하나님 앞에 만민을 구원해야 하는 구주로 세움을 받은 죄밖에는 없습니다. 이런 예수가 만민을 위하여 괴로워하고. 만민을 위하여 애타게 부르짖었던 사연을 알아야 되겠습니다. 그런 예수를 대하여 오늘 우리들은 회개의 마음이라도 가져야겠다는 것입니다.

여러분의 생활 가운데도 예수 그리스도의 30여년 생애의 고난의 자국이 남아 있습니다. 여러분이 이것을 거두어야 할진대, 마굿간에서 태어날 때의 고난에서부터 골고다 산상까지의 고난, 그리고 부활 이후 2천년의 고난의 자국까지도 몽땅 거두어야 합니다. 이러한 전체적인 뜻을 여러분은 알아야 되겠습니다.

예수의 슬픔은 애타게 부르짖는 데서 끝나지 않았습니다. 고난과 수고의 생애를 거쳐서도 끝나지 않았어요. 오늘날 사람들은 예수가 고난의 생애를 거쳐 십자가에 죽음으로 말미암아 그의 슬픔이 끝난 줄 알고 있지만 그로 말미암아 오히려 뜻이 연장되어 예수의 슬픔은 풀래야 풀 수 없는 한으로 남아지게 되었습니다. 이러한 사실을 알고 여러분은 죽음을 각오하고 예수를 슬픔에서 구해야 되겠습니다.

이렇듯이 예수 그리스도는 우리를 찾기 위하여 6천년 역사가 지난 오늘 날까지 수고하고 원한에 사무친 길을 갔으니, 생명을 내어 놓고 십자가의 길을 갔으니, 여러분은 그러한 예수를 붙들어야 되겠습니다.

예수는 30여년의 평생을 종결짓는 십자가의 죽음의 길로 나아가 죽게 될때 죽으면서도 "아바 아버지여……."라고 애타게 호소하였습니다. 4천년 동안 수고한 수많은 선지선열들이 부르짖던 피의 호소가 이스라엘민족으로 인하여 해원되어야 할 것이었는데, 이스라엘민족이 해원하지 못했으니 그 선조들의 피의 호소를 무엇으로 보답해야 할 것인가. 보답할 도리가 없었다는 것입니다.

그런데 민족을 대신하여 역사적인 피의 호소의 대가를 치르고 탕감하신 분이 예수 그리스도였습니다. 아벨의 피가 호소할 때에 보혈을 흘리신 수많은 선지선열들이, 찢기고 피묻은 땅을 대하여, 이스라엘민족을 대하여 호소하던 조건이 예수로 인하여 해원된 것입니다. 4천년 동안 호소하던 울음 소리가, 4천년 동안 수많은 선지선열들의 피어린 호소의 목적이 예수 일신의 죽음으로 말미암아, 또 죽은 후 부활함으로 말미암아 이루어 졌다는 것입니다.

예수 그리스도의 부활로 말미암아 이 땅 위에 피를 뿌리고 간 선조들의 원한이 거두어진 연고로 그들이 땅을 대하여 원망하고, 해원을 요구하던 뜻이 이루어지게 된 것입니다. 그리하여 그 때에야 비로소 예수를 앞장 세워 하늘 앞에 경배할 수 있었습니다.

예수님을 해원해 드려야 할 우리

이스라엘민족이 하늘을 믿고 받들지 못하여 희생됐던 선지선열들의 피의 호소를 완결하였던 예수는 동시에 후대에 무엇을 남겼는가. 예수님은 후대에 십자가의 죽음의 피를 남겼습니다. 그래서 오늘날 여러분의 마음에 예수 그리스도의 죽음의 피가 남아 있는 것입니다. 그렇기 때문에 여러분이 예수 앞에 서게 될 때에, 또 여러분의 일생을 보면 여러분의 인생에도 피의 고개가 있었다는 것을 느낄 것입니다. 이것은 선지선열의 피의 호소에 대한 보답인 동시에 예수 그리스도의 피의 호소에 대한 보답인 것을 여러분이 알아야 하겠습니다. 그래서 십자가의 걸음을 통해 찾아 오신 예수께서 우리를 오라고 하실 때에도 우리는 십자가의 걸음을 통해 예수님을 찾아가야 하는 것입니다.

이제 여러분은 예수 그리스도께서 골고다 산정 십자가 상에서 피로 호소하던 정열이 여러분의 맥박에서 뛰고 있음을 체휼해야 되겠습니다.

예수 그리스도께서 십자가를 걸어 놓고 여러분을 찾아 주셨는데도 여러분은 지금까지 그렇게 찾아오신 예수 그리스도의 수고를 몰랐고, 십자가를 걸어놓고 예수님을 부르지도 않았습니다. 죽음 길을 걸으신 예수 그리스도는, 십자가를 지시며 나를 찾아오신 예수 그리스도는 지금도 나를 위하여 부르짖고 계시고, 나를 위하여 무한히 호소하고 있으며, 고통을 당하시며, 죽음길을 걸으시며 나를 위해 수고하고 계십니다.

이제 우리는 십자가를 사이에 두고 예수님을 대하고 있는데, 누가 이 십자가의 원한을 해원할 것인고. 오늘날 우리들이 해원해야 하겠습니다. 이것을 해원하기 전에는 예수 그리스도를 붙들고 나의 신랑이라고 할 수 없습니다.

그렇기 때문에 부활 직후에 막달라 마리아가 "오 주여!……"라고 했을때 예수께서 막으신 이유가 여기에 있었다는 것입니다. 또, 그렇기 때문에 막달라 마리아가 부활의 주를 만난 그 날부터 천국생활을 하고 싶었지만 천국생활이 2천년 동안 가로막혔었다는 것입니다. 이런 남아진 십자가의 원한을 알고 이제 이 남아진 십자가의 원한을 우리 믿는 사람들이 해원해야 되겠습니다.

이렇게 십자가의 고개를 넘고 넘어서 우리를 찾아 주신 예수 그리스도께서 남기신 것은 무엇인가?

예수님은 이 땅에 신랑 신부라는 명사를 남기셨습니다. 그래서 이제 여러분의 기도 가운데 주님은 신랑으로 나타나실 것입니다. 여러분은 신부요 주님은 신랑으로서, 그런 모습으로 여러분에게 나타나신다는 것입니다. 신랑으로 나타나시는 주님을 뵈올 때, 여러분은 언제나 십자가의 피의 대가를 생각해야 한다는 것입니다.

이제 남은 것이 무엇이냐 하면, 우리에게 주님이 또 하나 찾아 주셔야할 것이 무엇이냐 하면, 십자가를 폐하고 만대에 복을 빌어 줄 수 있는 길, 십자가를 넘어설 수 있는 길을 찾아 주셔야 하는 것입니다. 십자가의 고개를 넘어가지고 예수님이 마음대로 우리를 붙들 수 있지 않으면, 십자가를 떼어 버리는 이 하나의 원한을 풀어 놓지 않으면 안 되는 것입니다. 내 일신을 통하여, 제단을 통하여, 하늘 땅을 통하여 십자가를 폐할 수 있는 하나의 불변의 기준을 세우기 전에는 재림역사는 완성되지 않는 것입니다.

　예수님이 남겨 주신 빛과 물과 기름

이렇게 찾아 주신 예수님은 오늘날 우리에게 무엇을 남기고 갔습니까? 슬픈 생활을 통하여, 고난의 생활을 통하여, 십자가의 죽음을 통하여 나를 찾아주신 후에 우리에게 남겨준 것은 무엇인고. 예수님은 우리에게 생명의 빛을 남겨 주셨습니다. 예수가 목숨을 걸고 우리를 찾아 오셨는데, 무슨 선물을 갖고 오셨느냐 하면, 어둔 세상을 밝힐 수 있는 빛을 갖고 오셨다는 것입니다. 그래서 우리가 예수 그리스도의 죽으심에 대하여 감사의 눈물을 흘리게 될 때. 우리는 예수 그리스도의 심정을 알게 되고 예수 그리스도의 사정을 알게 됩니다.

또, 그 다음에 예수 그리스도는 우리에게 무엇을 남겨 주셨던가. 물과 기름을 남겨 주셨습니다. 시달릴 대로 시달리고 상처입을 대로 상처를 입은 우리를 고쳐 주기 위해서 예수님은 우리에게 무엇을 남겨 주셨느냐 하면 물과 기름을 남겨 주셨다는 것입니다.

그래서 우리는 예수께서 남겨 주신 빛을 밝혀서 자기의 상처를 알아내어 물과 기름으로 그것을 씻어야 하고, 자기가 죄인인 것과 벌거벗은 몸인 것을 알고 예복을 갖추어 입어야 하는 것입니다. 이럴 때가 되었다는 것입니다. 이와 같이 여러분이 자기의 심정에, 마음에 등불을 밝히어서 자기의 죄를 깨끗이 씻고, 상처를 치료하고, 예복을 입고 난 후에라야 2천년 전에 돌아가신 예수의 소원을 오늘날 여러분이 이루어 드릴 수 있다는 것입니다.

이제 우리들은 마음의 등불을 밝히고, 물로 몸을 깨끗이 씻고, 상처에 기름을 바른 후에 허락하신 예복을 입고서, 예수님께서 십자가를 넘어 오실 필요없이 우리 자신들이 십자가를 넘어가지고 예수님께 경배를 드려야 하겠습니다. 이것이 땅 위에서 인간들이 해야 할 일이라는 것입니다.

예수께서 십자가를 넘어 오시기를 바라지 말고 여러분이 넘어가려고 해야 합니다. 예수께서 넘어오실 것이 아니라, 여러분이 생명의 빛을 발하는 존재들이 되고, 그 다음에 모든 힘을 갖추어서 영원 불변한 가치의 빛을 대신할 수 있는 예복을 입고 십자가를 넘어가서 예수님을 붙들고 '주님은 영원히 안식하시옵소서' 하며 경배드릴 수 있는 사랑하는 신부들이 되어야 하겠습니다. 하나님은 이러한 신부들이 나오기를 바라고 계시다는 것입니다.

여러분은 이제 예수님께서 남기신 짐을 풀어야 하겠습니다. 예수님으로부터 마음의 빛을 상속받고, 예수님으로부터 물과 기름의 은사를 받고, 그 다음에는 예복을 입고……. 이 예복은 여러분 일개인에 머물 예복이 아닙니다. 여러분에게서 고착될 것이 아니라 여러분으로 말미암아 생명의 빛을 받고, 물과 기름의 은사를 받고, 예복을 입음으로써 주 앞에 신부가 될 수 있는 사람이 많아야 한다는 것입니다.

이렇듯 예수는 우리를 찾으신다(말씀선집 제1권 3편), 음성파일 첨부