선(善)과 악(惡) (뜻 길 - 뜻의 章 - 뜻), 훈독본

철장왕 | 20190107164055

뜻 길 - 뜻의 章 - 


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Ⅱ. 선(善)과 악(惡) 


98. 선은 자기 중심삼은 것이 아니다. 남을 위하여 자기를 희생하는 것이다. 악은 자기 중심한 것이요, 자기를 위하여 남을 희생시키는 것이다. 


99. 선은 크게 시작하는 것이 아니고 알리고 나타나는 것도 아니다. 그러나 악은 크게 시작하고 선전하고 나타나는 것이요, 점차 작아지는 것이다. 


100. 선은 까닭 없이 주는 것이다. 


101. 선을 행한 것을 후회하지 말고, 쌓은 선을 팔아먹지 말라. 


102. 참다운 선과 행복은 가정보다 국가, 세계, 천지간(天地間)의 창조주의 마음속에 두어야 한다. 


103. 인간의 욕망의 궁극은 하나님을 알고, 하나님의 선과 행복과 사랑을 소유하고, 하나님을 소유하는 것이다. 


104. 선한 사람은 음식을 대해서도 먼저 하늘, 다음은 땅, 그 다음은 인류를 생각하고 나서 먹는다. 


105. 항상 선한 마음과 긍휼의 마음을 가져라. 


106. 선은 알파와 오메가가 같다. 그러므로 사람도 처음과 나중이 같은 사람이 최후의 승리자요, 선인(善人)이다. 


107. 선을 행하고 나서 그것을 잊어버린다면 그 선은 선의 주체이신 하나님의 기억 가운데 옮겨진다. 


108. 악을 분별할 수 있는 지침으로 주신 것이 양심이다. 


109. 개인을 희생시켜 가정이 선해질 수 있다면 그렇게 하는 것이 선이요, 가정을 희생시켜 세상이 선해진다면 그렇게 하는 것이 선이다. 


110. 사랑과 선은 전체의 것이다. 천지 창조(天地創造)는 하나님이 가지고 있는 최고의 선과 행복을 나누어 주시기 위함이다. 그러므로 사랑이 많은 곳, 선한 곳, 행복한 곳에는 사람이 끌려간다. 


111. 선한 일을 할 때에는 환경 때문에 실패하여도 그것은 실패가 되지 않는다. 반드시 다른 면에서 이루어지게 된다. 


112. 사실이 그렇지 않은데 사실같이 나타나는 것이 악이다. 사적(私的)으로 움직이는 자, 세계를 자기 마음대로 하고자 하는 자는 반드시 망한다. 


113. 선은 자신보다 가정을 더 사랑하는 것, 가정보다 국가를 더 사랑하는 것, 국가보다도 세계 인류를 더 사랑하는 것이다. 


114. 악이 선을 쳐서 남아지는 법이 없고, 선이 맞고 망하는 법이 없다. 그러니 선한 입장에서 악에게 빨리 많이 맞고서 손해 배상을 청구하라.
그래 가지고 복귀노선에서 충신이 되어야 한다. 


115. 선은 가진 것을 만민에게 나누어주고 싶은 것이다. 선을 행하고 전체의 마음을 맞추어 줄 수 있는 화동성(和同性)이 있으면 전체의 중심이 될 수 있다. 


116. 선은 더 큰 것을 위하는 것이다. 통일교회 전체를 희생시켜서 이 민족과 국가를 위하면 그것이 선이다. 국가를 희생시켜 세계를 위하면 세계가 잘될 때 그 국가는 중심국가(中心國家)가 되고, 어떤 민족을 희생시켜 국가를 살리면 그 민족은 그 국가의 주동 민족(主動民族)이 될 것이다. 


117. 선한 사람에게나 악한 사람에게나 다 친구가 되어 주어라. 그러나 악인과 화(和)하지 말고 그들을 선으로 돌리는 컴퍼스의 중심점이 되어야 한다. 


118. 무엇이 참인가, 무엇이 악인가 하는 것은 하나님도 가르쳐 주시지 않는다. 혹, 하나님께서 정이라고 가르쳐 주신다면, 한때는 부정이라고 가르쳐 주실 때가 있다. 오직 자신이 분간해야 한다. 


119. '원수를 사랑하라' 는 말은 원수 가운데 있는 죄와 악까지 용서하라는 것은 아니다. 악에 사로잡혀 있는 그 사람을 불쌍히 여기라는 것이다. 


120. 에덴동산의 사탄은 자기 죄악성을 밝히었으나, 끝날의 사탄은 자기의 죄악성을 밝히지 않는다. 


121. 지으신 하나님을 아버지라고 불러야 할 것인데, 반대로 사탄을 아버지라고 부르게 된 것이 타락이다.


122. 자비는 완전한 선이 쌓여 가지고 보다 높은 차원의 세계를 향해서 나가게 될 때 설정되는 것이다.


123. 선을 주관하고 선에 대하여 상을 주실 분은 하나님밖에 없다. 사회법에서는 악한 자를 벌 주나 상금법은 없다. 


124. 악은 제재를 받으나, 선은 제재 받지 않는다. 


125. 사는 것은 악의 요소를 저버리고 선의 요소의 본질로 접붙이는 것이다. 


126. 우리는 선을 위해서는 대변자가 되고 악을 대해서는 심판자가 되어야 될 역사적 기로에 서 있다. 


127. 선은 이용당하지 않는다. 이용되는 것 같지만 결국 이용한 자가 망하는 것이다. 


128. 흘러가는 물결도 정으로 품어 줄 수 있는 마음이 있을 때, 그 마음의 바탕이 곧 선이다. 


129. 뜻길을 가고 싶은 마음이 전보다 몇백 배 더 강해질 수 있어야 선으로 한 발자국 발전할 수 있다. 


130. 천리와 법도를 파탄시키는 것이 악이다. 개인 식구는 하늘을 대표한 교회를 앞세워야 한다. 


131. 아무리 내려가려 해도 내려갈 수 없는 것이 선이다. 


132. 선은 움직이지 않는 자리에서는 결정지어지지 않는다. 그러므로 선은 만민을 위할 수 있는, 즉 제3자를 위할 수 있는 자리에서 움직일 때 결정된다. 


133. 솔직하게 말하고 진실하게 행동할 때 선은 결정된다. 


134. 선과 악은 미래에서 결정되어지는 것이 아니라 현재의 하루하루 시간에서 결정된다. 


135. 악이 혼자 망하지 않으려고 하는 것은 타락의 경로가 아담을 끌어내어 타락시킨 동기가 되어 있기 때문이다. 


136. 악이 발동할 때 선이 가만히 있는 것은 선은 악과 더불어 행동할 수 없기 때문이다. 악이 지나간 후에 선은 나타나는 것이다. 


137. 내가 보는 것도, 말하는 것도 모두가 상대를 위해서 하게 될 때는 선이다.

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