하늘과 땅의 결합
인간은 영인체와 육신으로 창조되었다. 이로써 우리는 영계와 육계 양쪽에 설 수 있다. 이러한 특별한 자질로 우리는 두 세계를 중재할 수 있다. 우리는 영계를 공포의 대상으로 대하는 대신, 두 세계 모두를 지배할 수 있는 힘을 가지고 있는 것이다.
성자와 현인들은 정의로운 동기를 갖고 인간들을 돕기 위해, 하늘의 주인(인간)들을 권면한 것으로 알려져 있다. 만물의 주인이자 하나님의 대신자라는 인간의 위상 덕택에 평범한 신자일지라도 이러한 능력을 지니고 있다.
원주민들은 이것을 오래 전부터 알았다. 의식과 춤을 통해 그들은 두 세계의 살아 있는 관계를 실감한다. 집중적 영적 훈련을 통해서 힌두교 요가 수행자와 여러 전통의 고행자들은 영으로 날 수 있는 힘을 가지고 있고, 불가사의한 묘기를 보인다.
기독교는 예수 그리스도 안에서 하늘과 땅을 지배할 수 있음을 알고 있으며, 그의 죽음에 대한 승리는 구원의 기반이 되었다. 문선명 선생은 하나님의 왕국이 영적 존재세계와 물리적 존재세계가 광대한 통일을 통해 구현될 것이라고 가르친다.
종교 경전
그리스도 안에서 미리 세우신 하나님이 기뻐하시는 뜻을 따라, 하나님의 신비한 뜻을 우리에게 알려주셨습니다. 하나님의 경륜은 때가 차면 하늘과 땅에 있는 모든 것을 그리스도 안에서 그분을 머리로 하여 통일시키는 것입니다. -에베소서1.9-10 (기독교)
그의 움직임은 하늘과 같고 그의 고요함은 땅과 같다. 하나의 마음이 안정되면 천하의 왕이 된다. 그 몸은 손상되지 않고 그 정신은 피폐함이 없다. 하나의 마음이 안정되어 만물이 복종한다. 텅 빈 마음의 고요함을 천지에 밀고 나가 만물에 두루 통하게 함을 말한 것이다. 이것을 일러서 하늘의 즐거움이라고 한다. 하늘의 즐거움이란 성인의 마음으로 천하를 기르는 것이다. - 장자 13 (도교)
하늘이 내게 은총을 내리고,
땅이 내게 복을 준다.
위로는 하늘에서 영들이 나로 인해 춤을 춘다.
땅에서는 사람들이 나로 말미암아 춤을 춘다.
- 크리족의 원무가 (미주 원주민 종교)
나라가 임하게 하오며, 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지게 하시옵소서.
- 마타복음6.10 (기독교)
고행자는 불을 갈무리하며 물을 간직한다.
고행자는 땅과 하늘을 지탱한다.
고행자는 욕망의 모든 장면들을 안다.
고행자는 빛이라 불린다.
바람 허리옷을 두른 성자는
황색 염의를 입는다.
그들은 신들이 이전에 갔던
바람의 길을 따라간다.
“성자의 황홀경에서
우리는 바람 위로 떠올랐으며
단지 우리의 이 몸들은 그대 필멸자들이
항상 보는 것에 지나지 않는다네.”
그 성자가 여러 형태들을 보는 동안 공중을 날며,
그는 각각의 신
선행을 하는 동료 같은 이라네.
- 리그 베다 10.136.1-4 (힌두교)
오직 천하의 지극한 정성됨만이 그 성을 다 발현 시킬 수 있다. 일단 그 성을 다 발현시킬 수 있다면 다른 사람의 성을 다 발현시킬 수 있다. 만약 다른 사람의 성을 다 발현시킬 수 있다면 만물의 성을 다 발현시킬 수 있다. 만물의 성을 다 발현 시킬 수 있다면 천지의 변화와 생성을 도울 수 있다면 천지와 함께 하나가 될 수 있다. -중용 22(도교)
하나에 통하면 모든 일이 다 잘되고, 무엇을 얻고자 하는 마음이 없으면 귀신도 굴복한다.
-장자 12(도교)
이 자녀들은 피와 살을 가진 사람들이기에, 그도 역시 피와 살을 가지셨습니다. 그것은 그가 죽음을 겪으시고서, 죽음의 세력을 쥐고 있는 자 곧 악마를 멸하시고, 또 일생 동안 죽음의 공포 때문에 종노릇 하는 사람들을 해방하시려고 한 것입니다.
- 히브리서2.14-15 (기독교)
말씀 선집
하나님께서는 인간을 영계에서만 살도록 지으신 것이 아니라 이 땅위에서 실체를 갖추고 영과 육이 조화를 이루는 생활을 하도록 지으셨습니다. 그것은 인간의 영이 영으로 계신 하나님과 통하여 영과 육이 화합할 수 있게 만드신 것입니다. 이것이 창조의 법도입니다.