사회의 토대로서 가정 - 2. 가정 덕목은 사회 덕목의 토대 (세계경전 - 제3부 인생의 여정 - 제20장 사회)

철장왕 | 20181227093339

2. 가정 덕목은 사회 덕목의 토대
 
종교 경전 
 
내 어른을 공경하여 남의 어른을 공경하는 데에까지 미치며, 내 어린이를 사랑하여 남의 어린이를 사랑하는 데에까지 미친다면, 천하를 손바닥 위에 놓고 움직일 수 있다. 시경에 이르길, “나의 아내에게 모범이 되어서 형제까지 이르게 하여 집과 나라를 다스린다”고 하였는데, 말하자면 이 마음을 들어 저들까지 더할 뿐임을 말한 것이다. 그러므로 은혜를 펴 나가면 족히 사해를 보전할 수 있고, 은혜를 펴 나가지 못한다면 처자도 보전할 수 없는 것입니다. 옛 사람이 지금 사람보다 크게 뛰어난 까닭은 다름이 아니라 그 하는 바를 잘 펴 나갔을 뿐이다.   
맹자 I.A.7(유교)
 
나이 많은 남자를 나무라지 말고, 아버지를 대하듯이 권면하십시오. 젊은 남자는 형제를 대하듯이 권면하십시오. 
나이 많은 여자는 어머니를 대하듯이 권면하고, 젊은 여자는 자매를 대하듯이 아주 순결한 마음으로 권면하십시오.    
디모데전서 5.1-2 (기독교)
 
연로한 여인은 그대의 어머니처럼 대하라. 그대보다 나이 많은 여인은 누나처럼 대하라. 그대보다 나이 어린 여인은 누이동생처럼 대하라. 어린아이들은 그대의 자녀처럼 대하라. 그들을 구제할 생각을 해야 하며, 나쁜 생각으로 끝내지 마라.  
사십이장경 29 (불교)
 
부모에 대한 애정으로부터 조상에 대한 존경이 생겼다. 조상에 대한 존경으로부터 가정의 우두머리에 대한 존경과 정중함이 생겼다. 우두머리에게 보이는 존경과 정중함에 의해서 그 가문의 모든 구성원들이 통합되었다. 그들의 통합을 통해서 사당의 위험이 생겼다. 그 위험으로부터 땅과 곡식의 제단에 부속된 중요성이 생겼다.
 
그 중요함으로부터 만백성에 대한 사랑이 생겨났다. 그 사람으로부터 형벌의 올바른 시행이 생겼다. 그 시행으로부터 사람들은 평안감을 가지게 되었다. 그 평온함을 통하여, 소비하기 위한 모든 물자들이 충분해졌다. 이들의 충분함을 통하여 모든 원하는 것이 실현되었다. 그 실현이 모든 예법, 예절의 관례와 훌륭한 관습들을 이끌었고, 이것들로부터 결국 모든 행복과 기쁨이 생겼다.  
예기, 대전(유교)
 
효란 하늘의 법칙이며, 땅의 올바름이며, 사람이 마땅히 해야 할 일이다. 하늘과 땅의 변하지 않는 상도(常道)이므로 백성들은 효도를 행위의 준칙으로 삼아야 한다. 성인은 하늘의 해와 달의(만물을 밝게 비추어 주는)빛남을 본받고, 땅이(만물을 배양하고) 산출하는 이로움을 따름으로써, 천하의 사람들을 가르쳐 이끄는 것이다. 그러므로 그 가르침은 엄숙하지 않지만 완성되고, 그 정치는 엄격하지 않지만 완전하게 다스려진다.  
효경7(유교)
 
말씀 선집 
 
인간은 자기 부모를 사랑하듯이 이웃 동네의 부모를 사랑하고, 자기 할아버지를 사랑하듯이 이웃 동네 할아버지를 사랑해야 되고, 자기 아들딸을  사랑하듯이 이웃 동네의 아들딸들을 사랑해야 됩니다! 그래서 상하 관계가 벌어지고, 좌우가 벌어지고 전후관계가 거기서 벌어집니다. 그것이 벌어져야 이 종적인 심정의 기준이 자리 잡아 가지고 천도가 생기는 것입니다.      
(70.152, 1974.02.09)
 
나가 싸울 때는 부모의 자격으로 싸워야 합니다. 즉 싸우는 상대가 원수라 할지라도 궁극적인 의미에서는 자기 자식과 같다는 것입니다. 그래서 우리의 표어가 ‘부모의 심정을 가지고 종의 몸을 쓰고, 땀은 땅을 위하여 눈물은 인류를 위하여, 피는 하늘을 위하여 뿌리자’입니다. 그래야만 완전히 복귀됩니다.   
(17.338-339, 1967.04.30)
 
내 부모는 선생 대신이요, 친구 대신이요, 모든 사랑을 주시는 주체 대신입니다. 그래서 인류를 대신할 수 잇는 것입니다. 그건 왜 그러느냐? 인류의 사랑을 받기 위해서입니다. 그렇기 때문에 부모앞에 효도해야 되는 것이 역사적인 결론을 가진 이론입니다.  
(105.108, 1979.09.30)
 
참된 부모는 효자가 됐으니 충신이 되지 말라고 하지 않습니다. 참된 부모는 그 효자에게 가정을 희생시켜 충신의 길을 찾아서 나라를 섬겨야 되고 나라를 희생시켜 성인의 도리를 다하여 세계를 위하여야 되고, 세계를 희생시켜서라도 하늘땅이 바라는 길을 가야 ELH고 하늘땅을 희생시켜 하나님을 찾아가야 된다고 가르쳐 주어야 됩니다. 그렇게 되려면 개인은 가정을 위하여 희생해야 됩니다. 가정을 위해서 희생해야 효자가 되는 것입니다. 또, 나라의 애국자가 되려면 그 가정 전체를 희생시켜서라도 나라를 구하여 애국자가 되는 것입니다. 성인이라는 것은 자기 나라를 희생시켜서 세계를 구해야 합니다. 성자는 세계를 희생시켜 하늘나라와 지상천국 천상천국을 이루어야 됩니다.  
(287.25, 1997.08.10)