36) 아비딘 하미드 무하마드 사후, 하디스 기록에 헌신한 학자
--통일원리는 인류의 보편적 진리이다--
이 엄청난 대 경전을 누구보다 먼저 들을 수 있다는 영광을 나 하미스는 영원히 간직하고 싶다. 모든 이슬람들과 다른 종교 지도자들에게도 통일원리의 가르침이 필요하다고 생각한다. 그리고 무하마드님께서는 먼저 통일원리를 철저히 청강하고 연구하고 분석한 이후에 우리들에게 그 감격을 너무도 정열적인 태도로 발표하셨다. 그리고 그분은 통일원리는 우리의 인생에서 자유의사로 선택할 것이 아니고 무조건 따라야 할 인생 공식이라는 사실을 우리들도 깨닫고 느끼게 될 것이라고 일러 주셨다.
나는 첫 강의부터 굳게 신뢰하게 되었다. 그것은 일반적인 강의, 일반적인 설명 방식으로 진행하는 것이 결코 아니다. 통일원리는 인간의 두뇌에서 나온 것이 아니며, 그 진리가 출현하게 된 배경과 문선명 선생님의 처절참절한 수고, 그리고 하나님의 역사적인 한과 슬픔 등이 혼연일체화된 역동적인 드라마이상이다. 그것은 역사적인 대진리이다. 강의를 들을 때마다 심금을 울리며 기쁨과 감동이 계속 이어졌다.
통일원리는 지상인 뿐만 아니라 천상인에게도 그리고 종교인이나 비종교인을 막론하고 모든 인류가 철저히 익혀서 자기의 것으로 소화시켜야 하는 진리이다. 그것은 하나님의 창조의 근본을 밝히고 인간 내세를 준비시키는 진리이다. 막연한 천국, 막연한 하늘 나라를 소개하지 않는다. 하나님과 인간, 그리고 우주, 자연 현상을 지극히 체계적이며 이론적으로 해명하고 있다. 우리 무슬림들은 그 가르침을 깨닫고 내세를 준비하며 살아야 한다.
그리고 ‘하나님은 우리 인류의 부모’라는 사실은 전 인류의 의식생활에 반드시 각인되어야 할 명제이다. 지상의 여러분들은 지상에 계신 참부모님, 문선명 선생님을 통하여 원죄를 청산해야 하는 궁극적 과제가 주어져 있다. 여러분은 이점을 명심하기 바란다. 전 인류는 참부모님의 가르침에 확실한 믿음을 갖고 생활해야 하므로 먼저 통일원리를 상세하게 정독해 보라. 진리에 있어서 먼저 경험한 자가 스승이다. 이것을 명심하길 바란다.
아비딘 하미드 --2002. 3. 19--
37) 아부 하미드 알 가잘리(Abu Hamid al-Ghazali) 철학자 및 신학자
--인류 통일을 이룩하여 하나님의 이상세계에서 함께 살자--
아무리 위대한 철학자나 신학자라 할지라도 인간의 두뇌로써 하나님을 연구 분석할 수도 없는 것이다. 인생에 있어서 인간이 할 수 있는 것이 있는데 그것은 지극히 일부에 불과하며, 인생의 대부분은 도저히 인간이 홀로 할 수 없다. 인간이 육체를 가지고 살아갈 때도 자력으로 갖가지 문제를 해결한다고 생각하겠지만 여러분은 자세히 알고 보면 그렇지 않음을 금새 발견할 것이다. 인간은 아무 것도 아니었다.
피조세계의 창조도 인간의 창조도 한결같이 우리의 부모이신 하나님의 몫이다. 우리가 아무리 신학적 인간이나 철학적 인간이 된다 할지라도 인생의 근본에 대해서 전혀 접근하지 못하고 있다. 그것이 우리 인간들의 삶이었다. 통일원리를 청강하고 나 알 가잘리는 한없이 울고 울었다. 하나님의 창조이상에서 빗나간 생활을 끊임없이 하였지만 우리들은 지금까지 그것을 알지 못하고 살아왔던 것이다. 이것이 어찌 서글프지 않은가.
하나님의 사정과 참부모님 문선명 선생님의 사정을 볼 때 우리의 삶은 거의 무의미하였다. 이제 통일원리가 우리에게 바른 인생의 방향을 제시했으니 각자의 인간적 지성과 아집과 교만을 버려야 하며, 또한 각 종단의 편견으로 쳐놓은 철조망도 철거해야 한다. 통일원리는 하나님의 창조목적, 인간의 본연의 모습, 인류역사의 방향, 우주의 근본 등을 구체적으로 해명하고 있다. 그것은 하나님의 계시에 의하여 찾아진 진리이다.
이제 새 진리가 출현하였으니 모든 인류는 모두 하나 되어보자. 하나님과 참부모님의 구극적 가르침은 인류를 하나로 통일하여 하나님의 이상세계에서 함께 살자는 것이다. 본연의 세계, 본연의 인간 모습이 어떠한가를 구체적으로 그려보면서 우리 모두 하나님 나라와 주권과 세계를 세우는데 주력하자. 사탄은 인류의 멸망을 기도한다. 우리가 사탄마귀의 거짓행동에서 해방되는 길은 참부모님을 중심하고 단결하는 것뿐이다. 하나님의 사상으로 뭉치는 것이다.
아부 아미드 알 가잘리 --2002. 3. 19--
38) 바크르 앗딘 빈 자마아(Bakr ad-Din b. Jama’a) 이슬람 사상 개혁자
--자녀가 부모의 뜻에 따라 살아가는 것은 천지이치이다--
통일원리는 전 세계인에게 폭탄과 같은 대 메시지이다. 지상의 폭탄과 무기는 전 인류를 사망의 길로 몰아넣고 있지만 통일원리의 메시지는 새 생명을 창조하는 경전의 경전이다. 누구에게나 삶의 의미가 있고 자기자신의 고유한 가치관이 있을 것이다. 인간은 누구나 각각 그러한 가치관을 가지고 살아왔으며 앞으로도 그렇게 살 것이다. 그것이 가장 무서운 것이다. 그것이 인류의 멸망을 초래할 지도 모른다. 자기를 중심한 사상과 종교적 관점 때문에 전쟁은 끊임없이 일어나고 종교적 갈등도 끊임없이 야기되는 것이다. 자기 중심적 사상이 많으면 많을 수록 그리고 종교적 편견이 불어나면 불어날수록 자연적으로 인간 사회는 대립 마찰 전쟁밖에 없을 것이다. 평화가 깃들 여지가 있을 수 없을 것이다.
그러나 통일원리는 하나님의 근본 뜻을 밝히고 인류의 평화세계를 건설하기 위한 메시지를 제시하고 있다. 과연 그것은 진리 중 진리이다. 하나님은 인류의 부모이시다. 부모와 자녀는 반드시 하나되어야 한다. 부모의 뜻이 자녀의 뜻이다. 자녀가 부모의 뜻에 따라 살아가는 것은 천지이치이다. 아무리 유명한 위인이라 하더라도 자신의 부모를 섬기고 모시고 살아간다. 이것은 윤리도덕의 근간이다. 그렇게 된다면 왜 인류가 질병에서, 빈곤에서, 전쟁에서 고생하겠는가. 우리 모두 하나 되자. 인류를 지도하기 위하여 참부모님, 문선명 선생님이 현현하셨다. 이제, 인류의 평화세계가 도래하였다.인류는 참부모님과 하나 되고 모시고 살아가면 자유와 평화와 행복의 세계가 이루어진다. 모든 종단들은 종교의 벽을 허물어 버리자. 그리고 모여보자. 무엇이 가장 문제인가. 나의 것만이 옳고 상대방의 것은 틀렸다는 것 그것이 문제일 것이다. 각 종교의 장단점을 서로 보완하자. 나 빈 자마아는 소리치고 싶다. 인류의 살길은 생겼다. ‘하나님 만세, 참부모님 만세’라고 외치고 싶다.
바크르 앗딘 빈 자마아 --2002. 3. 19.--
39) 이븐 타이미야 (Ibn Taymiya) 한발리학파 철학자
--아가페의 사랑, 그것은 곧 부모의 사랑이다--
하나님과 참부모님이 경륜하시는 일은 섭리사에 남아지는 것인데 나 타이미야가 엄청난 섭리사에 여기에 초청되어 동참하게 되었으니 무한한 영광으로 생각한다. 통일원리는 인간을 재창조하는 주요 원료이다. 사람이 한세상 지상에서 살면서 복잡한 문제들이 얼마나 많았는가. 그러나 어느 누구도 인생의 근본문제를 파헤치지 못했다. 인간은 한결같이 신에 의존하고 살았다. 인간은 그렇게 하면 마음이 편하고 복잡한 문제가 해결되기도 한다.
신이란 무엇인가. 도대체 보이지도 않는 존재를 왜 찾고 의지하려고 하는가. 인간은 누구나 신의 의존성을 가지고 있다. 나는 이제 비로소 발견했다.누구에게나 조건 없이 주는 사랑, 아가페의 사랑, 그것은 곧 부모의 사랑이라는 것을 발견하였다. 하나님의 사랑은 그것이었다. 미운 자나 고운 자나 권력자도 피지배자를 막론하고 한결같이 그것을 추구해 왔던 것이다. 그것이 바로 부모로서 하나님이 자녀에게 차별 없이 나누어주는 사랑이었다.
문선명 선생님은 인류의 참부모님이시요, 참스승이시다. 우리 인류에게 가장 귀중한 근본을 가르쳐 주심을 진심으로 감사한다. 이제 인류에게 인생의 근본을 가르쳐 주셨으니 무슨 문제가 있겠는가. 먼저 된 자, 나중 된 자의 차이 뿐이라 생각한다. 이제 우리 모두 통일운동에 적극 참여하자. 먼저 이슬람들이 뭉치고 단결하여 다른 종교인들도 하나로 통일하는데 주력하자. 하나님, 문선명 선생님, 정말 수고하셨습니다. 이제 승리하셨습니다. 이미 찾아진 새 진리를 영원히 따를 것이다. 진리는 영원한 것이다.
이븐 타이미야 --2002. 3. 20--
40) 이븐 칼둔(Ibn Khaldun) 1332-1406 역사철학자
--하나님의 나라 건설에 미쳐 보자--
나 칼둔은 자신의 고유한 철학에 심취해 있었다. 그리고 그것 때문에 다른 이념이 나에게 들어오지 못했다. 그런데 어느 날 쿠란에 관심을 갖게 되었다. 그후 나는 자신의 서재에 철학서적과 쿠란 두 권의 책을 두었는데 거기서 이상한 일이 일어났다. 두 권의 책 중에서 쿠란의 경전에서 붉은 피가 흘러나왔다. 그 피는 철학 서적으로 흘러 들어가 모든 글자를 볼 수 없게 하였다. 그 환상을 경험한 후 나는 나 자신을 찾으면서 진심으로 기도하였다.
그리고 나는 경전에 관심을 가지고 정성을 드렸다. 나는 자신의 철학을 생각하면서 동시에 남의 이념에 대해서도 관용을 베풀 수 있는 사고방식을 가지게 되었다. 그러나 통일원리는 나의 철학사상을 송두리째 앗아가 버렸다. 통일원리의 제목 하나 하나는 나의 철학적 관점에 새 힘과 새 피를 공급하였던 것이다.
하나님은 우리 인류의 부모다. 문선명 선생님은 인류의 구세주다. 참부모님이다. 하나님의 계시이다. 이것을 내가 어떻게 믿을 수 있겠는가. 나는 철학을 하던 사람이다. 깐깐하고 소심하고 세심하다. 어설픈 이론에 설득 당하지 않는다. 그러나 통일원리는 불신의 여지가 전혀 없는 것이다. 그것은 믿을 수밖에 없는 이론이다.
모든 인류들이여, 어려운 고민 속에서 이제 우리는 해방되었다. 통일원리를 믿어 보라, 그리고 참부모님을 모셔 보라, 여러분은 조금도 후회하지 않을 것이다. 우리 모두 하나님의 나라 건설에 미쳐 보자. 참부모님이 현현하셨으니 그분의 지도와 인도를 따르면 만사형통일 것이다. 지성인들이여, 여러분의 지성은 천상에 올 때 모두 버리고 비우고 오라.
이븐 칼둔 --2002. 3. 20--