21) 자이드 빈 아스람 타비인 시대, 메디나 학파 대표주자
--우리는 하나되어 인류의 평화운동에 앞장서야 할 것이다--
나 아스람은 무슬림이다. 그리고 하나님에 대한 신앙과 열망은 누구에 못지 않았다고 생각했다. 그런데 통일원리를 듣고 보니 ‘나 자신의 신앙이 참으로 대단하였다’고 자문자답할 수 있는가? 무엇을 알고 신앙을 했는지, 나의 소망과 정착지가 어디인지, 하나님의 창조목적이 무엇인지, 코란의 믿음은 어디에서 어디까지 믿어야 하는지, 이것에 대해서 아무 것도 확인되지 않음에도 불구하고 나는 무조건 복종하였던 것이다. 그것이 참으로 대단했다.
통일원리는 어린아이를 가르치듯이 인간의 본연의 모습과 창조주와 인간의 관계, 삶의 방향과 목적을 자세히 가르치고 있다. 그것은 인생의 공식이었다. 그리고 통일원리의 체계는 논리 정연하기 때문에 어느 누구든 강의를 들으면 분명하게 이해될 것이다. 전통적인 신비는 통일원리에 적용해 보면 더 이상의 신비가 되지 않는다. 그래서 통일원리는 신비로운 것이다. 나는 통일원리의 내용만의 감동과 감격을 받은 것이 아니다. 하나님의 슬픔과 고통을 체험하고 문선명 선생님의 인류를 위한 수고를 체험하였다. 인류를 하나님 앞으로 복귀시키기까지 수많은 고통을 느낄 수 있었다. 원죄의 청산, 축복, 자녀의 위상 정립을 위한 참부모님의 수고는 아직도 끝나지 않았을 것이다.
우리는 하나님의 자녀가 되기 위해서 원죄 청산 의식에 참석하여야 한다. 우리 무슬림들은 우리 자신만의 문제에 집착하여서는 안될 것이다. 우리는 우리 모두의 정열을 총동원하여 인류의 평화운동에 앞장서야 할 것이다. 그리고 모든 종교는 하나님의 진리를 중심하고 뭉치고 단결하여 지상이나 천상에 사탄의 세력을 하루속히 뿌리뽑아야 할 것이다. 그리하여 우리들은 하나님의 나라 건설에 앞장서야 한다. 하나님, 참부모님, 이제 저희들은 알았습니다. 실천하겠습니다. 수고하셨습니다.
자이드 빈 아스람 --2002. 3. 16--
22) 아끄리마 빈 까이스 타비인 시대, 이라크 학파 대표주자
--부모를 만난 감격의 눈물을 흘렸다--
나 빈 까이스는 쿠란을 위해 생명을 다 바칠 각오를 하면서 살아왔다. 그것은 우리는 하나님의 실존에 대해서 감히 헤아릴 수도 없고, 헤아려서 안 된다는 절대 복종의 신앙을 중시하기 때문이다. 무하마드님께서는 우리들에게 통일원리는 절대 유일 무이한 대경전이라고 소개하셨다. 그분은 자신의 모든 것을 통일원리에 투여하시겠다고 하셨다. 오직 하나님과 참부모님의 가르침만이 인류의 새로운 비전을 제시할 수 있다고 상당히 자신 있게 주장하셨다. 그리고 여기서 통일원리에 대해 의문이 있거나 믿음이 생기지 않는 지도자가 있다면 그에게 3번만 통일원리를 들어보라고 권하고 싶다고 했다. 그러고도 마음이 요동이나 감동이 생기지 않는다면 이제 그분은 나 무하마드를 찾지 말라고 단호하게 소리쳤다.
무하마드님은 상당히 변했다. 그분은 직설적인 성격에서 상대를 포용하려는 마음으로 변했다. 무하마드의 가르침은 대단히 직설적이며 정열적이며 과격한 측면이 없지 않지만 옳다고 생각되는 것은 자신의 체면도 위신도 생각지 않고 밀고 나가는 장점도 있다. 나는 통일원리를 처음 듣기 시작할 때부터 이미 나의 모든 마음을 비웠다. 특히 나는 강사들의 열강, 하나님과 참부모님께 올리는 기도의 음성에 크게 감동하였다. 그들은 목놓아 하나님께 하나님 나라 건설과 하나님 자녀로서 입적 조건을 세워 달라고 기도하였다. 애끓는 기도 소리는 나의 전신을 쩌릿쩌릿하게 하였으며 나도 그들과 함께 동화되어 함께 눈물을 흘리고 말았다.
당시 나의 눈물은 거짓이 아닌 진심에서 우러나는 눈물이었다. 그것은 부모를 만났다는 감격의 눈물이었다. 그냥 가자. 그것이 진리의 길이라면 진리의 길을 따라가자. 하나님도 참부모님도 참으로 불쌍하시다. 우리 모두는 하나님의 한결같은 자녀로서 하나님을 위로해 드리면서 하나님의 나라 건설에 동참할 것이라고 결론을 내렸다. 하나님, 참부모님, 저희들이 무얼 도와드릴까요. 응답하소서. 아크리마 빈 까이스 --2002. 3. 16.--
23) 마스루끄 타비인 시대, 이라크 학파 대표주자
--참부모님을 모시고 인류 통일을 위해 노력할 것이다--
나 마스루끄는 하나님에 대하여 많은 경험을 하고 있었지만 쿠란 경전을 통해서는 하나님을 바르게 이해할 수 없었다. 우리들 중 어느 누구도 그것을 속 시원하게 해명해 주지 못하였다. 그런데 통일원리 교육을 받을 때 보이지 않는 하나님이 나에게 나타나셨다. 하나님은 뿌연 안개가 자욱한 곳에서 안개를 뚫고 환한 광채로 나타나시어서 나에게 가까이 와서 잠시 머물다가 사라지셨다. 이러한 경험은 지상에서나 천상에서도 여러 번 체험한 적이 있다. 그러나 당시에는 그 불빛의 의미를 깨닫지 못했지만 이제 통일원리를 통해서 그것을 깨닫게 되었다. 하나님은 부모로서 자녀를 찾아오셨지만 나는 부모의 심정을 체휼하지 못했던 것이다. 문선명 선생님, 참부모님, 하나님과 인간의 관계를 자세히 설명해 주셔서 정말 감사합니다.
그리고 통일원리 교육을 통한 체험도 여러 번 했습니다. 강의를 듣고 있을 때마다 환한 불빛이 몰려와서 나의 머리 위에서 머물다가 뱅글뱅글 돌면서 사라지면 나도 모르게 나는 감격의 눈물을 흘리곤 하였다. 통일원리는 하나님의 계시임을 확실히 믿고 있습니다. 참부모님의 수고에 대한 감사를 올립니다. 이제, 저희들은 참부모님을 모시고 인류 통일을 위해 노력할 것을 맹세합니다.
마스루끄 --2002. 3. 16--
24) 알 아스와드 빈 야지드 타비인 시대, 이라크 학파 대표주자
-- 통일원리의 증인이 될 것이다--
나 빈 야지다는 통일원리를 듣고서 새로운 모습으로 거듭난 것 같다. 머리에서부터 발끝까지 새로운 활력소가 들어와서 그것이 나의 모든 움직임을 빠르고 경쾌하게 하며 항상 기쁨에 차 있게 하였다. 통일원리를 듣는 순간 갑자기 내 마음에서 뜨거운 바람이 일어나 나를 감싸는 듯 하였다. 그것은 마치 청명한 하늘 아래 맑은 공기 속에 싸여 있는 것 같았다. 마음의 흑암이 싹 거둬진 기분이다.
통일원리는 나를 새로운 모습으로 변화시켰다. 여기서 들려주는 강의는 마치 하늘에서 울려 퍼지는 교향곡과 같이 들렸다. 이렇게 모든 것에 새롭게 변화된 내가 통일원리를 의심할 수 있겠는가. 이러한 나의 변화는 통일원리가 하나님의 계시임을 입증시키는 것이다. 그것은 하나님께서 나를 사랑하시사 부모의 사랑을 깨닫게 해주시는 것이라고 생각한다. 나는 하나님의 사랑을 마음껏 자랑하고 싶다. 거듭난 자로서 나는 통일원리의 증인이 될 것이다.
그리고 우리를 직접 지도해 주신 문선명 선생님, 참부모님은 하나님을 대신하여 통일원리를 우리들에게 깨닫게 해 주셨다. 이제, 인류는 참부모님을 모시고 인생의 바른 길로 가야 할 것이다. 나 빈 야지드는 하나님과 참부모님께 모든 영광을 바치는 자녀가 되고자 한다. 그리고 이슬람들에게 먼저 하나님 사랑을 자랑하며 체험자로서 증인이 될 것입니다.
알 아스와드 빈 야지드 --2002. 3. 17--
25) 마르다 알 함다니 이라크 학파 대표 주자
--인류는 모든 전쟁과 빈곤과 질병에서 해방되었다--
대부분의 이슬람들은 알라에 절대 복종의 자세로서 신앙했다. 나 알 함다디도 역시 그러하였다. 쿠란은 우리에게 하나님의 실존과 인간창조와 인간의 내세 등에 대한 확실한 개념을 알려주지 않았다. 오직 알라에 복종하고 알라에게 경건한 마음을 바쳐야 함을 절대적인 것으로 삼고 신앙하도록 한다. 그러나 통일원리는 하나님의 창조 목적, 인생의 근본 문제, 영혼 문제 등을 체계적으로 확실하게 가르치고 있기 때문에 그것은 인류의 대 경전으로 남아질 것을 믿는다.
하나님은 우리 인간의 부모이기 때문에 우주 만물 창조에서부터 지금까지 우리 인간을 항상 정성스럽게 보살펴 주시는 것이다. 하나님의 창조이상 세계를 이루시기 위하여 참고 기다려 주셨던 부모의 사랑에 나는 한없이 감동하였다. 그리고 참부모님, 문선명 선생님의 현현은 인류의 위대한 축복이요, 은사라고 생각한다. 이제 참부모님이 오셨고 인간이 걸어가야 할 새로운 경전이 출현하였으니 이보다 귀한 은사가 또 어디 있으랴. 인류는 모든 전쟁과 빈곤과 질병에서 해방되었다. 인류는 참부모님을 모시고 통일원리를 무장하고 평화사상으로 하나 되면, 인류는 자동적으로 서로 돕는 한 형제자매가 될 것이다. 우리 이슬람은 하나님과 참부모님을 모시고 통일된 가운데 하나님 나라 건설에 선구자가 되어야 할 것이다.
마르다 알 함다니 --2002. 3. 17--