異邦人が主人だったため、代々異邦人の主人に属し、奴隷の生活をしていたのです。
그 말은 히브루인인 자신도 노예이고 자식들도 노예이며 많은 경우에 그 주인들이 노예의 자식들을 성노예로도 썼다는 것이었지요
또한 히브루인들이 성벽을 지으면서 부딪쳣던 문제는 느헤미야 당시는 페르시야의 집권하에 있었기 때문에 성벽을 지으면서 높은 세금을 페르시야에 내야 했다는 것입니다.
その言葉はヒーブルインである自分も奴隷で、子供たちも奴隷であり、多くの場合に、その主人たちが奴隷の子供たちを性奴隷でも使ったということでした。
また、ヘブライ人が城壁を建設する際にぶつかった問題は、ネヘミヤ当時はペルシヤ政権下にあったため、城壁を建設する際に高い税金をペルシヤに払わなければならなかったということです。
어떤 분들은 왜 천일국 헌법에 미국의 권리장전과 같은 헌법을 고치는 작업을 막아놓았는가 하는 질문을 하시는 분들이 있는데, 그것은 천일국에 공산주의가 천천히 기어들어오는 것을 막기 위해서입니다.
ある方々は、なぜ天一国憲法にアメリカの権利章典のような憲法を直す作業を妨げているのか、という質問をされる方がいますが、 それは、天一国に共産主義がゆっくり入り込むのを防ぐためです。
미국의 헌법은 창건당시 개인의 자유를 인간의 역사상 가장 극대화하였습니다. (미국헌법에서 천일국의 헌법의 기초 뼈대를 빌려왔습니다. )
하지만 미국의 헌법은 노예제도에 대한 말이 없었습니다. 즉 암묵적으로 승인하고 있었던 것이지요
アメリカ合衆国憲法は創建当時、個人の自由を、人間の歴史上最も極大化されました。 (アメリカ憲法で天一国憲法の基礎の骨組みを借りてきました。
)
しかし、アメリカ合衆国の憲法は奴隷制度に対する言葉がありませんでした。
つまり暗黙的に承認していたのです。
그것은 결국 헌법을 고칠수 있는 상황을 (노예제도를 없애자)라고 만들었고 결국 미국의 헌법에도 몇십번의 헌법을 고치는 과정을 거쳐서 결국 지금이 미국이 사회주의로 향하는 문제가 생긴 것입니다.
그러므로 노예제도를 포함한 다른 공산주의의 침투를 원천봉쇄하기 위해서 천일국헌법을 고치지 못하도록 한 것입니다.
それは結局、憲法を改正できる状況を(奴隷制度をなくそう)とし、結局、米国の憲法にも数十回の憲法を見直す過程を経て、今、米国が社会主義に向かう問題が生じたのです。
したがって、奴隷制度を含む他の共産主義の浸透を源泉封鎖するために、天一国憲法を改正できないようにしたのです。
저는 최근 하나님의 전지에 대해서 아주 놀라운 것을 발견하게 되었는데요
(느헤미야 5장은 5절까지 읽으셨습니다.)
私は最近神様の全知についてとても驚くべきことを発見しました。 （ネヘミヤ記5章は5節までお読みになりました。）
１ さて、ここに民がその妻と共に、その兄弟であるユダヤ人に向かって大いに叫び訴えることがあった。
2 すなわち、ある人々は言った、「われわれはむすこ娘と共に大ぜいです。われわれは穀物を得て、食べて生きていかなければなりません」。
3 またある人々は言った、「われわれは飢えのために、穀物を得ようと田畑も、ぶどう畑も、家も抵当に入れています」。
4 ある人々は言った、「われわれは王の税金のために、われわれの田畑およびぶどう畑をもって金を借りました。
5 現にわれわれの肉はわれわれの兄弟の肉に等しく、われわれの子供も彼らの子供に等しいのに、見よ、われわれはむすこ娘を人の奴隷とするようにしいられています。われわれの娘のうちには、すでに人の奴隷になった者もありますが、われわれの田畑も、ぶどう畑も他人のものになっているので、われわれにはどうする力もありません」。
칼빈의 하나님의 전지라고 말할 때의 관점은 하나님께서 전지하시므로 우리의 과거 현재 미래를 다 아신다라고 말합니다.
그 말은 모든 우리의 삶이 벌써 예정이 되어있다는 것이지요
다른 말로는 우리에게는 자유의지가 없다 라는 말입니다.
그래서 칼빈의 그러한 관점을 예정론이라고도 하지요
カルヴィンの神様が全知だと言う時の観点は、神様が全知でいらっしゃるので私たちの過去現在未来をすべてご存じだと言います。
それは、すべての私たちの人生がすでに予定されているということです。
他の言葉では、私たちには自由意志がないという意味です。
それで、カルヴィンのそのような観点を予定論とも言いますね。
이러한 관점은 하나님께서는 아담과 해와가 타락할 줄도 예수님께서 십자가에 달리실 줄도 또한 가룻 유다가 예수님을 팔 것도 하나님께서 다 아셨다는 것이지요.
このような観点は、神様はアダムとエバが堕落することも、イエスが十字架にかけられることも 、またイスカリオテのユダがイエス様を売ることも神様がすべて知っていらっしゃったということです。
두번째의 하나님의 전지를 보는 관점은 하나님께서는 우리의 과거와 현재를 다 아신다. 또한 한 개인개인이 선택할 것인 인생의 선택지를 다 미리 아시고 계신다. 또한 한 개인이 그 선택지에서 어떠한 선택을 할 것인지도 다 아신다. 그러므로 하나님께서는 한 인간에 대해서 다 아시는 전지하시다. 라고 말합니다.
二番目の神様の全知を見る観点は、「神様は我々の過去と現在を皆知っていらっしゃる。 また、1人1人が選択する人生の選択肢をすべてご存知である。 また、個人がその選択肢でどのような選択をするのかもご存知だ。だから神様はひとりの人間についてすべてご存じなので全知だ。」と言います。
첫번째와 두번째의 하나님의 전지의 관점을 그림으로 그리면 첫번째는 큰 원안에 우리의 과거 현재 미래가 다 들어가고 하나님의 전지권에 있는 형태입니다.
1番目と2番目の神様の全知の観点を絵に描くと、 一つ目は大きい円の中に私たちの過去、現在、未来がすべて入っており、神様の全知権にある形態です。
하지만 두번째는 큰 원안에 과거 현재 미래가 다 들어가 있고 아직 일어나지 않은 미래의 모든 선택지가 원안에서 나가고 한 (우리가 선택할 가장 높은 가능성이 있는 )선택지가 바로 빨간색으로 크게 돋보이게 그려져 있다는 것입니다.
이 말들은 결국 모든 것이 하나님에 의해서 우리의 인생의 모든 것이 다 결정이 되어있다는 것입니다.
しかし、2つ目は大きい円の中に、過去現在未来がすべて入っており、まだ起きていない未来のすべての選択肢が円の中から出て、1つの(我々が選択する最も高い可能性のある)選択肢が赤で大きく目立つように描かれているということです。
これらの言葉は結局、すべてのことが神様によって私たちの人生のすべてが決定されているということです。
세번째는 오픈 신학적인 관점으로 하나님의 전지를 보는 방법입니다.
오픈 신학으로 하나님의 전지를 보는 관점은 정말 놀랍게도 원리강론의 시각과 같은데요.
'하나님께서는 전지하시므로 모든 현실과 창조의 모든 것을 다 아신다. 하지만 미래는 아직 현실로 이루어지지 않았기 때문에 그것은 현실의 원안에 속하지 않는다. 그러므로 하나님의 전지라기보다 인간의 선택의 여지에 따라서 그 결과가 이루어지는 것이다.'
3番目はオープン神学的な観点で神様の全知を見る方法です。
オープン神学で神の全知を見る観点は、本当に驚くべきことに、原理講論の見方と同じです。
「神は全知であられるので全ての現実と創造のすべてを知っている。しかし、未来はまだ現実になっていないので、それは現実の円の中に含まれない。だから神の全知というよりは人間の選択の余地によってその結果が成されるのだ。」
하지만 하나님의 입장에서는 우리의 모든 선택지를 아시고 그에 대응하는 모든 해결책을 아시기 때문에 놀라시지 않습니다.
그러므로 하나님의 전지에서는 전혀 상충되는 개념이 아닌 것이요
그러므로 어떤 신학자들이 이러한 오픈 신학적인 관점에서 하나님의 전지를 보는 방식은 하나님을 마치 인간을 두고 도박을 하는 것이 아니냐 하는 질문합니다.
しかし、神の立場では私たちのすべての選択肢を知り、それに対応するすべての解決策をご存知なので驚かれません。
だから神の全知では全く相反する概念ではないのです。
だから、ある神学者が、このようなオープン神学的な観点から、神の全知を見るやり方は、神をまるで人間をおいてギャンブルをするのではないか、という質問をします。
하지만 위에서도 설명을 했듯이 하나님께서는 우리가 어떠한 선택을 해도 (자유의지에 의해서) 하나님께서는 선택지와 해결책을 다 아시기 때문에 전혀 미래가 두렵지도 놀랍지도 않으신 것이며 전지하게 남으실 수 있는 것이지요.
이러한 관점은 놀라울 정도로 원리강론의 중심인물의 관점과 책임분담의 관점과 닮아 있습니다.
しかし、上でも説明したように、神様は私たちがどんな選択をしても(自由意志によって)神様は選択肢と解決策を全てご存知なので、全然未来が恐ろしくも驚きでもなく、全知として残ることができるのです。
このような観点は、驚くほど原理講論の中心人物の観点と責任分担の観点に似ています。
実際、このようなオープン神学の観点で神様の全知を見ることは、キリスト教の間でも異端視され、このような観点を持っている神学者たちが神学校から追い出される状況も経験しなければなりませんでした。
우리는 우리의 결정이 우리의 미래의 방향을 바꾼다는 사실을 직감적으로 잘 알고 있습니다.
우리가 나쁜 선택을 하면 나쁜 결과가 나올 수 있으며 우리가 좋은 선택을 하면 우리에게 좋은 결과가 나올 수 있는 가능성이 높다는 것을 직감적으로 압니다.
私たちは私たちの決定が私たちの未来の方向を変えるという事実を直感的によく知っています。
我々が悪い選択をすれば悪い結果が出ることがあり、我々が良い選択をすれば我々にとって良い結果が出る可能性が高いことを直感的に知っています。
우리는 하나님의 형상으로 만들어졌고 우리가 자유의지를 가지고 우리가 무엇인가를 선택을 할 수 있으며 그 선택은 우리의 인생의 기로를 바꾼다는 것은 압니다.
물론 동물은 그렇게 할 수가 없지요.
我々は神の形状で作られ、我々が自由意志を持って私たちが何かを選択することができ、その選択は我々の人生の岐路を変えるということが分かっています。
もちろん動物はそうできないでしょう。
하지만 칼빈의 예정론에 의하면 인간은 자유의지가 없기 때문에 결국 동물과 같은 레벨이 되어버린 것이지요.
그러므로 하나님의 전지를 예정론적으로만 보면 하나님께서는 한 영화 (인간생애)를 거의 억만번을 본 것과 같은 것이지요.
でも、カルヴィンの予定論によると、人間は自由意志がないので、結局、動物と同じレベルになってしまったのです。
だから、神の全知を予定論的に見れば、神様は、一つの映画(人間の生涯)をほぼ億万回見たことと同じようなものでしょう。
하지만 오픈 신학적인 관점에서 보면 전지하신 하나님께서는 인간이 자유의지로 선택을 해서 하나님께 올 때 하나님께서는 그 누구보다도 기쁘시고 아주 기대감을 가지시고 인류를 바라보시는 것이지요.
しかしオープン神学的な観点から見れば、全知である神様は、人間が自由意志で選択をして神様に来る時、神様は誰よりも嬉しくて、とても期待感を持って人類を眺めるのです。
저의 아이 중에서 한 아이가 저에게 그런 질문을 했는데요.
만약 하나님께서 전지하시다면 그리고 참아버님께서 하나님의 실체를 쓰셨다면 어떻게 한씨 어머니가 참아버님을 배신할 것을 몰랐습니까? 라는 질문이었습니다.
私の子供の一人が私にそんな質問をしました。
「もし神様が全知であるなら、そして真のお父様が神様の実体なら、なぜ韓氏オモニが真のお父様を裏切ることを知らなかったのですか?」という質問でした。
이것은 하나님의 전지의 정의를 칼빈의 예정론적인 관점에서 보기 때문에 그렇게 질문을 하는 것입니다.
하지만 우리가 하나님의 전지를 3번째의 관점 즉 오픈 신학적인 관점에서 보면 한씨 어머니가 자유의지로 악을 선택했다라는 말은 이해가 가는 것이지요
これは神の全知の定義をカルビンの予定論的な観点から見るので、そのように質問するのです。
しかし、私達が神の全知を3番目の観点、つまりオープン神学的な観点から見れば、韓氏オモニが自由意志で悪を選択したと言う言葉は理解できるのです。
하지만 하나님께서는 그러한 선택지가 한씨 어머니에게 있었다는 사실과 또한 그에 대해서 어떻게 해결책을 내실 것인가를 다 아시고 계시고 놀라지 않으시기 때문에 계속해서 하나님께서는 전지하신 것입니다.
미래는 아직 일어나지 않았기 때문에 현실의 영역이 아니기 때문이지요
しかし、神様はそのような選択肢が韓氏オモニにあったという事実と、またそれに対してどのように解決策を出すのかをすべてご存知であったので、驚かれずに続けて神様は全知であられたのです。
未来はまだ起こっていないため、現実の領域ではないからなのです。
하나님께서는 아직 아브라함이 비둘기를 가를 것인지 아닌지 노아가 방주를 명대로 지을 것인지 아닌지 가롯 유다가 예수님을 잡아 죽일 것인지 아닌지를 아들아 아들아 좋은 선택을 해라 미래를 너의 선택에 달려있단다 하시면서 너무나 긴장과 재미와 기대를 가지고 인간을 바라보신다는 것입니다.
神様はまだアブラハムが鳩を割くか否か、ノアが箱舟をその通りに建てるか否か、イスカリオテのユダがイエスを捕まえて殺すか否かを、息子よ息子よ良い選択をしなさい、未来はお前の選択にかかっていると言いながらとても緊張され、面白さと期待を持って人間を見つめているということです。
그리고 그것이 바로 원리강론의 입장이지요
하나님께서 "어휴 걱정마 예수는 원래 죽을 것니까 너희들이 뭘 해도 상관이 없단다 릴렉스 릴렉스"하시지 않는다는 것입니다.
우리가 인간 한사람 한사람이 결정하는 것은 정말 중요하다는 것입니다.
そして、それがまさに原理講論の立場です。
神様が"ああ、心配しないで、イエスはもともと死ぬんだから、君たちが何をしても構わないんだ、リラックスリラックス"とは言われないということです。
私たちが、人間一人ひとりが決定することは、本当に重要だということです。
성경에서는 그러므로 이스라엘이 바른 선택을 하면 하나님의 축복을 받고 잘못된 선택을 하면 하나님의 저주를 받는다는 성구들이 예언서들에게 많이 나오는 것이지요.
聖書では、したがってイスラエルが正しい選択をすれば、神様の祝福を受け、間違った選択をすれば、神の呪いを受けるという聖句が予言書に多く出てくるのです。
또한 하나님을 예정론적인 입장에서 보면 모든 것을 아시는 하나님이라면 이스라엘의 타락 이스라엘의 범죄 아기를 먹고 성전이 더럽혀 지며 포로로 잡혀가서 하나님을 잊고 하는 모든 것을 다 아시고 하나님께서 계획을 하셨다면 그것이야 말로 하나님의 인간의 창조와 인간을 다루시는 방법이 정말 잔인하다고 볼 수밖에 없습니다.
また神様を予定論的な立場で見れば、すべてのことを知っている神様なら、イスラエルの堕落、イスラエルの犯罪 、赤ちゃんを食べ、聖殿が汚され、捕虜にされ、 神を忘れるという、すべてのことを 分かって神が計画をなさったなら、それこそ神様の人間の創造と人間を扱う方法が、本当に残酷だと見るしかないのです。
우리는 이러한 칼빈의 예정론적인 관점이 정말 무엇이 심각하게 잘못되었다는 것을 직감적으로 느끼실 것입니다.
그러므로 참아버님께서 한씨어머니를 놓고 그대가 이렇게 하면 참어머니로써 모든 복을 받을 것이지만 그 반대의 결정을 하면 가장 큰 저주를 받을 것이다 라고 예정한 하신 것이 너무나 잘 설명되는 것이지요.
私たちはこうしたカルヴィンの予定論的な観点が、本当に何か深刻に間違っているという事を直感的に感じるでしょう。
したがって、真のお父様が韓氏オモニを巡って、あなたがこうすれば真の母としてすべての福を受けるはずだが、その逆の決定をすれば一番大きな呪いを受けるだろうと、予定したことがとてもよく説明されるのですね。
정말 흥미로운 것은 지금 세번째로 하나님의 전지를 보는 관점은 현대사회에서 다시 올라오고 있다는 것입니다.
本当に面白いことは、今三番目に神様の全知を見る観点は、現代社会でまた上がってきているということです。
これは神様が収穫できるように畑を作ってくださっているのです。
어떤 신학자들은 원리강론을 읽고나서 이것은 인간에게 너무나 많은 파워를 지어준다 (다른 말로는 인간을 전지한 하나님처럼 취급한다 )라면서 이단이다 뭐다 라고 말했습니다.
하지만 그것은 사실이 아닙니다.
ある神学者たちは原理講論を読んでから、「これは人間にあまりにも多くのパワーを与えてくれる(違う言葉で、人間を全知にした神様のように扱う)」と言いながら、「異端だ」と言いました。
しかし、それは事実ではありません。
우리는 하나님께서 전지하시다는 사실을 잘 알고 있습니다.
하지만 우리가 원리강론에서 말하고 있는 것은 결국 인간이 자유의지로 결정하는 것은 아주 중요하며 우리의 선택은 하나님께 신앙길로 가는 데 중요한 영향을 미친다라고 말하고 있는 것입니다.
私たちは神が全知である事実をよく知っています。
しかし、原理講論で言っていることは結局、人間が自由意志で決定することはとても重要であり、私たちの選択は神様の信仰の道を進むのに、重要な影響を及ぼすと言うのです。
이러한 하나님의 전지를 보는 오픈 신학적인 관점은 최근 신학계에서 발전된 것인데요, 80년대 90년대부터 나오기 시작한 것입니다.
(그정도면 아주 새로운 신학적 관점으로 꼽히나 봅니다. ^^)
このような神様の全知を見るオープン神学的な観点は、最近神学界で発展したものですが、80年代、90年代から出始めたものです。 (その程度なら、非常に新しい神学的観点として挙げられるようです。）
저는 이러한 신학적인 관점을 보면서 많은 서양의 신학자들이 원리강론을 읽고 그 책을 놓은 것처럼 보였지만 원리강론의 내용을 머리에서 빼어낼 수 없었구나 라는 생각을 하기도 했습니다.
그만큼 원리의 말씀이 위대한 것이지요.
私はこのような神学的な観点を見ながら、多くの西洋の神学者が原理講論を読んで、その本を置いたように見えましたが、原理講論の内容を頭から抜き出すことができなかったという思いもしました。
それだけ原理のみ言葉が偉大なのですね。
오늘은 여기까지 하도록 하겠습니다.
그럼 저희는 공산주의자들의 "바보소리코너"로 쉬어가는 시간이 끝나면 돌아오겠습니다.
(쉬어가는 시간)
今日はここまでにします。
では、私たちは共産主義者の"バカの声コーナー"で、休み時間が終わったら戻ってきます。
（休み時間）
킹의 리포트가 다시 팀엘더로 돌아왔습니다.
キングスレポートにまたティムエルダーが戻ってきました。
민주당이 대법원에 트럼프 대통령의 탄핵을 위한 조사를 다시 상정했다고 합니다.
◆民主党が最高裁に、トランプ大統領の弾劾のための調査を再び上程したそうです。
정말 우리가 낸시 폴로시를 국회에서 뽑아내지 않으면 계속해서 이 짓을 민주당은 대통령을 향해서 할 모양입니다.
트럼프가 재선에 성공을 해도 다시 다시 다시 대통령을 탄핵하겠다고 난리를 치겠지요
또다시 트럼프 대통령을 조사할 것이 무엇이 있다고 난리를 치면서 이런 것을 하는지 정말 고개가 절레절레 흔들어집니다.
本当に私たちがナンシー·ぺロシを国会から抜き出さなければ、引き続きこのような行為を民主党は大統領に向けて行う模様です。
トランプが再選に成功しても、再び大統領を弾劾すると大騒ぎするでしょう。
再びトランプ大統領を調査することが何かあると大騒ぎし、このようなことをするのか、本当に首を横に振ってしまいます。
트럼프 대통령은 자신이 일주일 반정도 아연알약과 하이드로젠 클로락퀸을 복용하면서 중공폐렴에 대해서 미리 방어를 하면서 업무를 보고 있다고 발표를 하였습니다.
좌파 언론들과 좌파주지사들은 이것을 듣고 말도 안된다 얼마나 부작용이 많은데 라고 난리를 쳤다는 것입니다.
トランプ大統領は、自分が一週間半ほど亜鉛錠剤とヒドロキシクロロキン (ハイドロゼンクロロキン）を服用しながら、中共肺炎に対して事前に防御をしながら業務を行っていると発表しました。
左派メディアと左派州知事は、これを聞いて「あり得ない、副作用が多い」と大騒ぎしたということです。
하지만 우리가 타이레놀만 먹어도 부작용이 있고 죽을 수도 있습니다 라고 써져 있는데 말입니다.
예 트럼프 대통령은 정말 도박의 왕입니다.
물론 여러분 트럼프 대통령은 의사와도 상의를 했고 의사가 24시간 대기하기 때문에 어떠한 일이 일어나도 대비가 되어있습니다.
しかし、私たちがタイレノールだけ飲んでも副作用があり、死ぬこともあります、と書いてありますが。
はい、トランプ大統領は本当に"賭博の王"です。
もちろん皆さん、トランプ大統領は 医師とも相談しましたし 、医師が24時間待機するので、どんなことが起きても備えられています。
트럼프 대통령이 얼마나 하이드록센 클록퀸의 양을 복용하는지는 알려지지 않았습니다.
하지만 하이드로젠 클록퀸은 거의 50년이 넘는 동안 복용이 되어왔고 또한 그 부작용이 벌써 잘 알려졋습니다
トランプ大統領がどれだけヒドロキシクロロキンの量を服用しているのかは知られていません。
しかし、ヒドロキシクロロキンはほとんど50年以上服用されてきており、またその副作用もすでによく知られています。
이것은 트럼프의 거의 천재적인 행보라고 볼 수 있습니다.
그는 정치의 천재인 것이지요.
좌파와 언론들이 '이 약은 너무나 위험해요 안되요 우리 국민들이 복용하면 죽을 거예요
하고 난리를 치지만 그는 뭐 너희들이 안 먹어 보겠다면 내가 먹어보고 괜찮음을 증명할께요’라고 말하는 것입니다.
これはトランプのほぼ天才的な行為と言えます。 彼は政治の天才なのです。
左派とマスコミが"この薬はあまりにも危険です。だめです。わが国民が服用すれば死ぬでしょう。" と大騷ぎをしますが、彼は、"何、あなたたちが服用してみないなら、私が服用して大丈夫なことを証明します"と言うのです。
사실 보수언론사인 팍스사까지도 이것을 트럼프가 하는 것을 반대하고 나섰으니 참 말을 다했습니다.
実際、保守派マスコミのフオックス社までもが、トランプがすることに反対したので、本当にいいたいことを全て述べました。
트럼프 대통령은 하이드로젠 클록퀸을 먹고도 코로나 바이러스로 사람들이 죽었다는 것을 사람들이 말하는데, 그것은 손을 쓰기에는 너무나 늦은 단계에서 그 약을 먹었기 때문이었다 초기증상이 있을 때 그 약을 먹은 사람들은 거의 다 나았다고 말을 덧붙였습니다.
トランプ大統領は、「ヒドロキシクロロキンを飲んでもコロナウイルスで人が死んだと人々が言うが、それは手遅れな段階で薬を飲んだためだった。初期症状があったとき、その薬を飲んだ人はほとんど治った」と言葉をつけました。
트럼프대통령이 한 말을 좀더 읽어 볼까요.
이 하이드로젠 클로락은 말라리야의 약으로 이제껏 벌써 널리 상용되어 왔습니다.
트럼프는 나는 이 약에 대해서 아주 좋은 얘기를 많이 들어왔다 이약을 반대하는 사람들이 말하는 것처럼 무엇인가가 정말 되었다면 나에게 먼저 증상이 나올 테니까 보라 라고 말했습니다.
トランプ大統領の言葉をもう少し読んでみましょうか。
このハイドロクシクロロキンはマラリヤの薬で、これまですでに広く常用されてきました。
トランプは、 「私はこの薬について非常に良い話をたくさん聞いた。この薬に反対する人たちが言うように、何か問題があれば私に先に症状が出るから見てほしい」と言いました。
나는 이것의 복용해 보는 것이 좋다고 생각한다고 말했습니다.
의사 래리 보센씨는 나는 이 약을 먹으라 먹지 마라라고 말하지는 않겠지만 벌써 많은 병원들이 이 약으로 코로나환자를 처방하고 있다고 말했습니다.
왜냐하면 지금 뾰족한 수가 없기 때문이다 라고 말하기도 했습니다.
私はこれを服用してみた方がいいと思うと言いました。
医師のラリー·ボーセン氏は「私はこの薬を飲めとか飲むなとか言えませんが、すでに多くの病院がこの薬でコロナ患者を処方している」と話しました。
「なぜなら、今これといった方法がないからだ」と言ったりもしました。
드러지리포트도 트럼프가 하이드로젠 클록퀸을 복용했다고 빨간색으로 하이라이트를 하면서 강조를 해 놓았내요
ドラッジレポートもヒドロキシクロロキン (ハイドロゼンクロロキン）を服用したと、赤色でハイライトにして強調しています。
저는 사실 교회에 입교하기 전에 제약회사에서 몇달 일하는 시간이 있었습니다.
그때 경험했던 것은 항상 제약회사들은 자신의 신약을 식약청에게 허가해 달라고 로비를 한다는 것입니다.
그러므로 뭐 식약청에서 허가한 약과 그렇지 않은 약이 어쩔 때는 큰 의미가 없기도 하다는 것을 저는 압니다.
私は実際教会に入教する前に製薬会社で数ヶ月働く時間がありました。
あの時経験したのは、常に製薬会社は自分の新薬を食薬庁に許可してほしいと賄賂を使っているのです。
だから、食薬庁が許可した薬とそうでない薬が、ある時には大きな意味がないこともあるということを私は知っています。
리더로써 트럼프가 그래 지금 해결책이 없는데 내가 (너희 말로는)내 목숨이 위험하다고 하는 상황에 나를 놓아서도 이것의 해결책이 될 만한 이약을 집적 복용을 해보겠다고 말하는 것은 정말 숭고한 자세가 아닙니까!!
リーダーとしてトランプが、今、解決策がないところで、「私が(お前の言葉では)私の命が危ない状況においてでも、解決策になりそうなこの薬を直接服用してみる」というのは、本当に崇高な姿勢ではないですか！
이제 대통령선거가 5달반이 남았습니다.
(쉬어가는 시간)
大統領選挙まであと5ヵ月半残っています。
（休み時）
오르간주는 아주 좌파성향이 강한 주이지요.
그런 주인데도 불구하고 강한 코로나 바이러스 락다운과 경제 활동 이동금지의 룰을 철회한다라고 발표했습니다.
◆オレゴン州はとても左派性向が強い州です。
そんな州にもかかわらず、強いコロナウイルスロックダウンと経済活動移動禁止のルールを撤回すると発表しました。
정말 점점 미국내에서도 이러한 중공폐렴으로 락다운의 권력을 휘두르는 주지사들을 향해서 더 많은 사람들이 대항을 하고 있습니다.
本当にますますアメリカ内でもこのような中共肺炎でロックダウンの権力を振るう州知事たちに向けて、さらに多くの人が対抗しています。
뉴욕주에서도 점점 코로나 확진자가 거의 한달동안 지속적으로 내려가고 있습니다.
그리고 전국적으로도 코로나 확진자와 사망자가 점점 내려가고 있습니다.
하지만 뉴욕타임지는 너무 빨리 경제를 재가동하는 것은 너무나 위험하다 라고 경고하고 있습니다.
ニューヨーク州でもだんだんコロナの確定者がほぼ1カ月間持続的に下がっています。
そして全国的にも、コロナの確定診断者と死者の数が下がっています。
しかし、ニューヨークタイムズは「あまりにも早く経済を再稼働するのは、とても危険だ」と警告しています。
이러한 경제 락다운을 반대하는 데모하는 사람의 포인트는 '우리는 벌써 정부가 다 말하는 것을 다 들었다. 우리는 마스크를 썼고 우리는 집에서 자가격리를 했다. 하지만 그 말을 다 들은 결과가 실업자의 속출이며 미국경제의 추락이다. 이것을 누가 책임을 지겠느냐? 만약 가을에 다시 전염병이 돈다고 해고 우리는 다시 경제를 닫을 수 없다. 결국 사람들 개개인이 언제 경제를 재가동을 할 것인지를 결정해야지 정부가 강제로 사람들을 연행할 수 없다.
このような経済ロックダウンに反対し、デモする人々のポイントは、「 私たちはすでに政府が言うことをすべて聞いた。私たちはマスクをしたし、家で自家隔離をした。しかし、その言葉をすべて聞いた結果が、失業者の続出であり、米国経済の墜落だ。これをだれが責任を負うのか？もし秋に再び伝染病が流行るといっても、私たちは再び経済を閉じることはできない 。結局、人々の一人ひとりがいつ経済を再稼動するかを決めなければならず、政府が強制的に人々を連行することはできない。」ということです。
민주당은 트럼프의 재당선을 반대하기 위해서 락다운을 계속하고 싶은 것이겠지만 말입니다.
民主党はトランプの再当選に反対するために、ロックダウンを続けたいのでしょうけどね。
우리 보수에게는 트럼프가 재당선되기 위해서 조 바이던이 민주당의 대선후보로 계속 지속을 해주면 더 나위할 것이 없겠지만 민주당이 지금 대선전에 남아있는 5월 반동안 어떤 짓을 할지 두고 볼일입니다.
我々の保守にとってトランプが再当選するために、ジョー·バイデンが民主党の大統領候補として継続してくれれば、それ以上いいことはないでしょうけど、民主党が今、大統領選挙前に残っている5カ月半の間、どんなことをするか見守る必要があります。
116개국의 나라들이 중국에게 코로나 바이러스 전염병의 진원지를 조사해라 라고 세계건강 모임(World health assembly ) 에서 요청하였습니다.
이 116개국의 나라에는 일본과 한국도 들어가 있네요.
◆116カ国の国々が中国に、コロナウイルス伝染病の震源地を調べろと、世界保健総会に(WHA:World health assembly)要請しました。
この116カ国の国には日本と韓国も含まれていますね。
중국의 신년행사를 전세계적으로 경축하기를 원하는 중국사람들의 중국 출국을 막지 않았고 또한 세계건강기구에게 압박을 주어 전염병의 경고를 확실하게 하지 않은 것
중국의 비행기와 중국인들이 코로나를 전세계에 나르는 역할을 한 것 등등을 지지했습니다.
中国の新年行事を全世界的に祝うことを望む中国人たちの中国出国を防がなかったし、また、世界健康機関(WHO)に対して圧迫を与え、伝染病の警告を確実にしなかったこと、中国の飛行機や中国人がコロナを全世界に運ぶ役割をしたことなどを支持しました。
특히 이탈리아와 이란같은 경우(가장 많은 코로나의 타격을 받은 나라들 중에 하나) 에는 중국과 특히 깊은 관계를 가지고 많은 교류가 당시에 있었던 것도 무시할 수 없는 증거로 나오고 있습니다.
特にイタリアとイランの場合(最も多いコロナの打撃を受けた国の一つ)には、中国と特に深い関係を持ち、多くの交流が当時あったことも無視できない証拠だとして出ています。
이 중공폐렴의 은폐는 중국이 얼마나 악한 나라인지 전세계에 그 민낯이 낱낱이 공개되는 시발점이 되었습니다.
(쉬어가는 시간)
この中共肺炎の隠蔽は、中国がどれほど悪い国なのか、世界中にその素顔がすべて公開される始まりとなりました。
（休み時間）
미국의 해군기지에서 사우디아라비아의 군인을 훈련하는 과정에서(무기를 사우디아라비아에 미국이 자주 팔기 때문에 훈련이 필요했던 것으로 보임) 한 사우디아라비아의 군인이 사람들을 죽이고 자신이 사용한 아이폰을 훼손시켜서 증거를 인멸하려고 하였습니다.
◆米国の海軍基地でサウジアラビアの軍人を訓練する過程で(武器をサウジアラビアに米国がよく売っているので訓練が必要だったと思われる)、あるサウジアラビアの兵士が人々を殺し、自分が使っていたアイフォンを壊して証拠を隠滅させようとしました。
나중에 진상조사에 따르면 이 중동군은 알 카이다와 연결되어 있었던 것으로 밝혀졌습니다.
이 과정에서 애플사는 그 아이폰의 정보를 추적해서 조사기관에 넘겨주는 것을 거부했고 결국 FBI가 이것을 열어야 했습니다.
이제 FBI가 아이폰을 합법적으로 열어서 정보를 교환할 수 있는 문을 아이폰회사가 주었네요.
後の真相調査によると、この中東軍はアルカイダとつながっていたことが明らかになりました。
この過程でアップル社は、そのiPhoneの情報を追跡して調査機関に渡すことを拒否し、結局FBIがこれを開かなければならなかったのです。
FBIが合法的にiPhoneを開いて情報を交換できる門を、iPhone会社が与えましたね。
사실 애플회사가 이 폰의 정보를 직접 건네고 싶지 않았다면 열어만 주고 폰을 넘겨주는 방법도 있었을 텐데, 애플회사는 전체 아이폰 이용자들의 정보의 유출의 위험성을 부담하면서도 정치적 올바름이 더 중요했던 것일까요?
実際、アップル社がこの携帯の情報を直接手渡したくなかったら、開けるだけして携帯を手渡す方法もあったはずなのに、アップル社はアイフォン利用者全体の情報の流出の危険性を負担しながらも、政治的移行のほうが重要だったのでしょうか？
그런데 낸시 폴로시가 3천억원 상당의 다른 경제 부양패캐지를 또 사람들에게 주자고 법안통과를 해달라고 했지요.
◆アメリカの経済浮揚パッケージは2兆ドルでした。
ところがナンシー ∙ ペロシが33兆ドル相当の他の経済浮揚パッケージをまた人々にあげようと言い、法案通過をしてくれと言いました。
사실 이것은 통과될 리가 만무하지요.
상원을 통과하지도 않을 것이고 트럼프가 싸인을 해주지도 않을 것이기 때문이지요.
낸시 폴로시가 이것을 모를 리가 없습니다.
하지만 그녀는 계속 이 짓을 하는 이유는 올해가 바로 대선이기 때문입니다.
事実これは通過するわけがないでしょう。
上院を通過しないでしょうし、トランプがサインをしてくれないでしょう。
ナンシー·ぺロシがこれを知らないわけがないのです。
しかし、彼女はずっとこんなことをする理由は、今年が大統領選挙だからです。
(민주당이 못된 트럼프 때문에 주지 못했지만 우리는 이렇게 사람들을 위하는 정당이다 라는 것을 과시하고 보여주기 위한 행보라고 보입니다. )
（民主党が悪いトランプのために与えることができなかったが、「私たちはこのように人々のための政党だ」ということを誇示して見せるための行動と見えます。 ）
낸시 폴로시는 그런 것을 다 계산을 하고 이런 행보를 하는 것이지요.
낸시 폴로시는 거의 직업 정치인으로 30년이 넘게 정치판에서 논 여성입니다.
(지금 미국의 민주당 국회의장입니다. )
ナンシー·ぺロシはそんなことを全部計算してこんな行動をするのです。
ナンシー·ぺロシは、政治家として約30年以上政界で遊んだ女性です。
(今、アメリカの民主党国会議長です。)
국회의원들의 숫자가 너무 작으면 그 사람들이 집권을 하고 부를 축척하고 직업정치인이 될 가능성이 높습니다.
国会議員の数が少なすぎると、その人たちが政権を握って富を蓄え、職業政治家になる可能性が高いのです。
하지만 천일국의 헌법처럼 국회의원의 숫자가 너무나 많게 되면 중앙에서 획일적으로 연방정부안에서 모든 법안을 만들어서 국가 전역에 적용하는 것이 불가능하게 됩니다.
결국 지역 사회에서 그 지역에 맞는 정치결정을 하게 됩니다.
천일국 헌법에서는 그렇게 지방자치제를 자연스럽게 독려하는 것입니다.
しかし、天一国憲法のように国会議員の数が多過ぎると、中央で画一的に連邦政府案ですべての法案を作って、国家全域に適用することができなくなります。
結局、地域社会でその地域に合った政治決定をすることになります。
天一国憲法では、地方自治制を自然に督励するのです。
가디언의 기사입니다.
지금 미국의 상원의원은 공화당이 여당입니다. 53석은 공화당 47석은 민주당입니다.
◆ガーディアンの記事です。
今アメリカの上院議員は共和党が与党です。53議席は共和党、47議席は民主党です。
사실 민주당이 여당이 되기 위해서 4석만을 돌리면 되는 게임입니다.
(지금 하원은 민주당이 여당이기 때문에 낸시 폴로시가 국회의장입니다.)
그래서 여러가지 주에서 민주당쪽을 상원을 가지기 위해서 난리를 치고 있는 것이지요.
3개월후에는 민주당의 후보를 민주당은 결정해야 합니다.
実は、民主党が与党になるために、4議席だけを取り返せばいいゲームです。
（今下院は、民主党が与党なので、ナンシー ぺロシが国会議長です。）
それで、いろいろな州で民主党側を上院にするために騒いでいるのです。
3ヶ月後には民主党の候補を民主党は決めなければなりません。
트럼프가 이런 상황에서 하이드로젠 클로퀸을 복용했다는 것은 그의 재당선에 정말 좋은 정치적인 행보입니다.
꼭 트럼프 대통령이 건강하기를 같이 기도를 해야겠습니다.
그는 모든 올인을 하였습니다.
トランプがこのような状況下でヒドロキシクロロキン (ハイドロゼンクロロキン）を服用したということは、彼の再当選に本当に良い政治的歩みです。
必ずトランプ大統領が健康であることを一緒に祈りたいと思います。
彼は全てのオールインをしました。
우리는 그가 이길 것을 같이 기도합시다.
私たちは彼が勝つことを一緒に祈りましょう。
오늘은 여기까지 방송을 하도록 하겠습니다.
하나님의 왕국이 하늘에서 이루어진 것처럼 땅에서도 이루어지는 그날까지 킹의 리포트가 여러분과 함께 합니다.
오늘도 하나님의 은혜충만
아멘 아주
今日はここまで放送したいと思います。
神の王国が天で行われたように地でも行われるその日まで、キングスレポートが皆さんと共にあります。
今日も神様の恩恵で満たされますように。アーメン アジュ
