The King's Report 02/22(土)2020
チャット通訳 YUMI HOSHINO 監修fanclub
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천성경 말씀입니다. 64페이지입니다
天聖経のみ言葉です。日本語P716~P717です。
神様と一つになったなら、カインを愛さなければなりません。神様の愛を受ける立場に立ったなら、心を尽くして、命を尽くして、思いを尽くして神様を愛するのと同じように、氏族と民族と国を愛さなければなりません。これが地上の第一の戒めです。天国の戒めではなく、地上天国の戒めです。上天国の戒めは、「心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ」(マタイ22:37)ということですが、地上天国の一番の戒めは、「あなたの心を尽くし、命を尽くし、思いを尽くして、あなたの国とあなたの民族を愛せよ」ということです。
それゆえ、神様の愛をどのように植えつけるか、神様の権能と天国の畏敬(いけい)性にどのように因縁づけるかということが問題なのです。そうするには、自分を中心として、横的に広がった舞台をもたなければなりません。そのような人が、霊界に行って、神様の威厳 を永遠に相続することができる支派長や族長、祭司長になるでしょう。(34-70.1970.8.25)
이것이 성경의 시작입니다." 정성을 다해 당신의 신을 사랑하라. 이것이 최초의 계명이다. 계명 없이는 천국에 들어갈 수 없다.
これが聖書の始まりです。
”心を尽くし思いを尽くしてあなたの神を愛しなさい。これが最初の戒めを守らずして天国に入るころは出来ないのです。
제2의 계명은 무엇일까요. "당신을 사랑하듯이 당신의 이웃을 사랑하라. 하나님을 첫째로 사랑하고, 그들의 이웃을 다음으로 사랑하라"는 것입니다.
第二の戒めは何でしょうか。
”あなたを愛するようにあなたの隣人を愛しなさい。神を第一に愛して、彼らの隣人を次に愛しなさいというのです”
이것은 매우 뜻깊은 말씀입니다.
물론 아버님은 예수님 말씀에 따르셨지만, “우리는 온 정성을 다해서 하나님을 사랑하세요.” 이것이 첫 번째 계명인데요.
이것을 생각해 보면 굉장히 높은 수준의 내용입니다.
자신을 돌아봐도 여러분은 어떨지 모르겠지만 굉장히 높은 기준입니다.
자신의 마음을 다하지 않으면 천국에 들어갈 수 없다는 내용은 높은 기준입니다.
これはとても意味深いみ言葉です。
勿論お父様はイエス様のみ言葉に従いましたが、私たちは思いを尽くして心を尽くして神様を愛しなさい。これが一番目の戒めですが、そして、これを考えてみればとても高いレベルの内容です。自分を振り返ってみても、皆さんはどうかわかりませんが、とても高い基準です。思いをつくし自分の心の全てを尽くさなければ天国に入れないという内容は高い基準です。
오늘 아침 교회의 일을 생각해 봤어요.
2대 왕님이 말씀하신 나라를 기준으로 한 기독교, 그리스도의 가르침에 뿌리를 둔 문화, 그들이 비록 완벽하지는 않았다 하더라도 이 문화는 그리스도에 의한 문화가 아닌 나라와는 전혀 다를 것입니다.
今日の朝教会のことを考えてみました。二代王様が話された国を基準としたキリスト教、キリストの教えに根差した文化、彼らがたとえ完ぺきでは無かったにしても、この文化はキリストによる文化ではない国とは全く違うでしょう。
부처는 인간의 고통은 인간의 욕망에 의해 일어났으므로, 그는 명상의 훈련을 가르쳤습니다.
"명상은 매우 도움이 될 것 같지만, 그 가르침도 명상은 당신이 자신뿐만 아니라 자신의 감정만이 아닌 것도 관찰할 수 있을 것입니다"
당신은 생각이나 감정보다 뭔가 더 깊은 것을 알게 될 것입니다.
仏陀は人間の苦難は人間の欲望によって起こったので、彼は瞑想の訓練、を教えました。
瞑想はとても助けになると思いますが、その教えも瞑想はあなたが自分だけでなく、自分の感情だけでないものを観察することができるでしょう。
何か自分の考えや感情以外の深いものに気付くでしょう。
그런 불교의 자기를 초월한다는 내용에 대해서 예전에 2대왕께서 말씀하셨는데 왜 불교의 나라가 공산주의 국가에서 해방되기를 바라는지 달라이 라마도 그것을 원했지요.
その様な仏教の自己を超越するという内容について、以前に代王様が話されましたが、何故仏教の国が共産主義の国から解放されることを願うのか、ダライラマもそのことを願いました。
불행한 일이긴 하지만 아시아 국가들은 민주주의에 대한 충분한 경험이 없습니다.
그것은 유대 기독교에 근거해, 한사람 한사람이 신의 이미지에 의해서 창조되어 우리가 창조주하나님과 개인적으로 관계를 가질 수 있는 권리를 가지고 있는 것, 기독교가 제안하고 있는 것을 모르면 완전히 다른 시점이 됩니다.
不幸なことではありますが、アジアの国々は民主主義についての十分な経験がありません。それはユダヤキリスト教に基つき、一人一人が神のイメージによって創造され、私たちが創造主神と個人的に関係を持つことができる権利を有していること、キリスト教が提案していることがわからなければ全く違う視点になります。
첫 번째 계명은 하나님부터 시작합니다. 이것은 유익합니다.
확실히 이건 계명이긴 하지만요.
이 계명에 의해서, 우리들은 변할 수 있는 것입니다.
第一の戒めは神をはじめに置きます。これは有益です。
確かにこれは戒めではありますが、この戒めによって、私たちは変わることができるのです。
여러분이 스타워즈 등의 영화를 보면, 그것들은 영웅의 희생, 그들이 가족이나 국가를 위해 세계를 위해 희생하고 있는, 그것들은 모두 예수가 모델이 되고 있다고 할 수 있습니다.
皆さんがスターウォーズなどの映画を見てみれば、それらはヒーローの犠牲、彼らが家族や国のために世界のために犠牲になっている、それらすべては、キリストがモデルになっていると言えるでしょう。
위대한 이야기에서 영웅은 희생양이 되었군요.
저는 그것을 좋아합니다.
그 이야기는 기독교의 가르침이 바탕이 되었고 그 모델은 예수그리스도입니다.
偉大な物語でヒーローは犠牲になってますね。私はそれが好きです。それらの物語はキリスト教の教えが基礎になりそのモデルはイエスキリストです。
오늘의 킹스리포트는 이것이 중심 내용입니다.
다음으로 갑시다. 같은 페이지 말씀입니다.
今日のキングスリポートはこのことが中心の内容です。
次に行きましょう。同じページのみ言葉です
"예수님의 가르침을 믿으면 천국에 갈 수 있다고 많은 크리스천들은 말하고 있나요? 만약 예수님이 사랑의 하나님의 동반자로서 하나님의 이상을 완수하지 못하고 있다면, 그 또한 천국에 갈 수 없을 것입니다. 예수님께서 그 자신에게서 참사랑을 발견하셨습니까?
하나님 자신도 발견할 수 없습니다. 그래서 예수님은 다시 오셔야 합니다. 그는 구름을 타고 오십니까? 눈앞의 현실을 숙고와 추측으로 가능한 나라는 나를 따를 것입니다."
イエスの教えを信じれば天国に行けると多くのクリスチャンは言っていますか？もしもイエスが愛の神のパートナーとして神の理想を完遂していないならば、彼もまた天国に行けないでしょう。
イエスは彼自身に真の愛を発見しましたか？神様ご自身も発見されることは出来ません。ですから、イエス様はもう一度来られなければなりません。彼は雲に乗ってこられますか？目の前の現実を熟考と推測のできる国は私に従うでしょう。
아버님은 아주 깊은 이야기를 하셨어요. 당신이 만약 기독교의 가르침을 따르고, 예수님의 말씀을 따른다면, 천국에 갈 수 있다는 아주 간단한 내용이지만, 우리가 예수 앞에 가서 처음으로 깨닫는 것은 우리가 죄인이라는 것입니다.
お父様はとても深い話をされました。あなたがもしもキリスト教の教えに従い、イエスの言葉に従うなら、天国に行けるというとてもシンプルな内容ですが、私たちがキリストの前に行って初めに気付くのは私たちが罪人だという事です。
우리에게는 용서가 필요하다고 말하는 것을 깨닫습니다.
私達には許しが必要という事に気付きます。
우리는 하나님의 용서를 예수를 통해 받을 수 있습니다. 예수그리스도께서 세상의 죄를 위해 십자가에 돌아가셨다는 것, 우리에게는 속죄를 위해 구주 예수가 필요하다는 것은 진실입니다.
私たちは神の許しをイエスを通して受けることができます。イエスキリストが世界の罪のために十字架に行かれたこと、私達には贖いのために救い主イエスが必要だという事は真実です。
원리를 통해 알고 보니 예수님이 십자가에서 돌아가시는 것은 하나님의 계획이 아니였지요.
구약, 신약 성경을 읽어보면 하나님은 항상 양면의 예언을 우리에게 주십니다.
만약 나를 따르면 축복이 내려지고, 만약 따르지 않으면 희생의 길로 갈 것이라는 것이 성경의 예언이자 메시아에 대한 예언입니다.
原理を知ってみればイエス様が十字架で亡くなることは神様のご計画ではありませんでしたね。旧約、新約聖書を読んでみれば神様は常に二つの側面の預言を私たちに与えられています。
もしも私に従えば祝福が与えられ、もしも従わなければ犠牲の道に行くだろう、というような、これが聖書の預言であり、また、メシアに対する預言でもあります。
구약성경을 보면 거기에도 양면의 예언이 있습니다. 메시아가 오셔서 하나님의 왕국을 건설하는 것과 또 다른 예언은 희생의 길을 가는 것입니다. 그것은 사람들의 신앙에 의해서입니다.
旧約聖書を見ればそこにも２側面の預言があります。メシアが来られて神の王国を建設されることと、他の預言は犠牲の道をいくことです。それは人々の信仰によります。
불행히도 나의 조상들, 유대의 지도자들은, 그들은 예수를 부정했습니다.
그들은 예수를 정치적인 결단으로 시비를 걸었습니다.
매우 충격적이에요.
不幸にも私の先祖たち、ユダヤの指導者たちは、彼らはイエスを否定しました。彼らはイエスを政治的な決断でした。とてもショッキングです。
그는 로마에 문제를 일으킬 것이라고 생각했습니다.
그 결과는 그들이 나라를 구할 것이라고 생각했지만 하나님은 그 나라를 멸망시키셨습니다.
彼はローマに問題を引き起こすだろう、と考えました。その結果は、彼らは国を救うと思いましたが、神はその国を滅ぼされました。
여기 또 한가지 말이 있네요." 만약 예수가 하나님의 사랑의 동반자로서 이상을 완수하지 못한다면 그 또한 천국에 갈 수 없다. 예수님은 그 자신의 참된 사랑을 느끼셨는가? 이것은 충격적인 내용입니다.
ここにもう一つのみ言葉がありますね。”もしイエスが神の愛のパートナーとして理想を完遂しなければ、彼もまた天国に行くことは出来ない。イエスは彼自身真の愛を気付いたのか？これは衝撃的な内容です。
만약 당신이 하나님은 전지전능하시며, 하나님이 이 세상을 창조하신 것만을 강조한다면, 하나님은 자신이 하고 싶은 모든 것을 하실 수 있을 것입니다.
もしもあなたが神は全て力があり、神はこの世界を創造されたことだけを強調すれば、神はご自分がなさりたいこと全てをなさることができるでしょう。
하지만 아버님은 그렇지 않다고 하셨습니다.
하나님도 그 희생적인 참사랑을 인정하셨습니다.
하나님의 이상을 인정받았습니다.
하나님도 이를 위반하지 않으셨습니다.
하나님은 자신의 권위에 따라 하고 싶은 모든 것을 이룰 수 있습니다.
그 힘에 의해서라고 하는 사람이 있을지도 모르지만, 하지만 하나님이 그것을 선택하는 것은 아닙니다.
하나님도 그 희생적 참사랑의 법칙을 위반하지 않으셨습니다.
しかし、お父様はそうではないと言われました。神様もその犠牲的な真の愛を認めました。神様の理想を認められました。神様もこれに違反されませんでした。
神様はご自分の権威によってなさりたいことの全てをなすことができる。その力によってという人がいるかもしれませんが、しかし、神様がそれを選ぶのではありません。神様もその犠牲的真の愛の法則に違反されませんでした。
그리고 또 하나는, 예수님은 그 자신으로 인해 참사랑을 깨닫지 못한다, 하나님 자신도 그러하다."이것은 원리의 핵심이지만, 참사랑은 하나님 혼자 이루어지지 않는다는 것입니다"
そして、もう一つは、イエス様は彼自身によって真の愛に気付くことができない、神様ご自身もそうである。これは原理の核心ですが、真の愛は神様ご自身だけではなされないという事です。
그러므로 하나님에게는 피조물인 대상으로서의 인간이 필요한 것입니다.
그래서 하나님은 온 우주를 창조하셨습니다. 자신의 심정과 생각의 모든 것을 투입해서.
그렇게 현실세계를 창조하고 우리와 관계를 가질 수 있습니다.
이것은 우리가 가진 놀라운 가치입니다.
ですから神様には被造物である対象としての人間が必要なのです。
ですから神様は全宇宙を創造されました。ご自身の心と思いの全てを投入されて。そうやって現実世界を創造されて私たちと関係を持つことができるのです。
これは私たちが持つ驚くべき価値です。
당신이 망원경을 보면 몇 천개의 별을 볼 수 있겠네요.
"뿐만 아니라 은하도, 태양계도 광대한 우주와 비교하면 자신들이 자랑스러울 수도 있지만, 하나님은 그것들과 대화할 수 없습니다"
별은 아름답지만 인간만이 그 아름다움을 추구할 수 있습니다.
우리만이 창조주인 하나님과 대화할 수 있습니다.
あなたが望遠鏡を見れば何千という星を見ることができますね。それだけでなくそれを超えて銀河も太陽系も広大な宇宙と比べれば自分たちは誇りのような存在だと思うかもしれませんが、神様はそれらと会話することは出来ません。
星は美しいですが、人間だけがその美しさを追求することができます。
私達だけが創造主である神様と会話することができるのです。
이 지구와 비슷한 행성이 다른 곳에도 존재한다고 주장하는 사람들이 있지만 현 시점에서는 발견되지 않았네요.
この地球と同じような惑星が他に存在すると主張する人たちもいますが、現時点では発見されていませんね。
우리만 감정을 가지고 있고 아주 특이한 존재입니다.
아버님은 우리 인간만이 하나님과 그 마음을 공유할 수 있다고 말씀하셨습니다.
이것은 놀라운 일입니다.
私たちだけが感情を持ちとてもユニークな存在なのです。
お父様は私達人間だけが神様とその心を共有することができると話されました。
これは驚くべきことです。
하나님은 대상 없이 아무것도 하실 수 없습니다.
당신이 무인도에서 아무도 듣는 사람이 없는데 노래를 부르면, 그것은 조금 우울하지요. 샤워룸에서 혼자 부르는 사람도 있지만.
하나님도 우리의 피드백을 고맙게 생각하시는 겁니다.
神様は対象無しに何もなさることは出来ません。
あなたが無人島で誰も聞く人がいない中で歌を歌えば、それは少し落ち込みますね。シャワールームで一人で歌う人もいますが。
神様も私たちのフィードバックをありがたく思われるのです。
성경 창세기를 보면 하나님은 아브라함에게 소돔과 고모라를 멸망시킨다고 합니다. 그리고 아브라함은 하나님과 토론하였습니다.
聖書の創世記を見れば神様はアブラハムにソドムとゴモラを滅ぼすと言われました。そして、アブラハムは神様と討論されました。
하나님 잠시만요. 만약 내가 50명의 의인을 찾으면 하나님은 그 도시를 멸하지 않으시겠습니까?''라고 물으면 하나님은 50명의 의인을 찾으면 멸하지 않는다 ''라고 대답하셨어요.
그는 50명을 찾지 못했어요.
"神様ちょっと待ってください。もしも私が50人の正しい人を見つければ神様はその街を滅ぼしませんか？"と尋ねれば、神様は"50人の正しい人を見つければ滅ぼさない"と答えられました。
彼は50人を見つけられませんでした。
아브라함은 또 하나님께 ''25명의 의인을 찾을테니 도시를 멸하지 마세요''라고 말하고 25명을 찾지 못하자 다시 하나님께''10명의 의인을 찾을테니 도시를 멸하지 마세요'
'그리고 하나님은 '' 알았다''라고 말씀하셨습니다.
アブラハムはまた神様に、"25人の義人を見つけるので町を滅ぼさないでください"と言い、25人を見つけられず、再び神様のところへ行き"10人の義人を見つけるので町を滅ぼさないでください"そして神様は"分かった"と言われました。
이처럼 아브라함은 의인을 찾지 못해 도시는 망했지만 성경을 보면 그것은 다릅니다.
この様にアブラハムは義人を見つけられず町は滅ぼされましたが、聖書を見ればそれは違うのです。
그것은 성경 속 이스라엘의 일신교의 가르침도 그렇지만, 여러분도 하나님이 매우 힘을 가졌던 분이라고 인정할 것입니다.
하지만 실제 하나님의 시점은 조금 다릅니다. 성경의 시점은 다릅니다.
유대 기독교의 하나님은 우리가 하나님과 대화하면 혼나지 않는 하나님임을 알 수 있습니다.
それは聖書の中のイスラエルの一神教の教えもそうですが、皆さんも神様がとても力を持った方だと認めると思います。しかし、実際の神様の視点はは少し違うのです。聖書の視点は違います。ユダヤキリスト教の神様は私たちが神様と会話すれば怒られない神様であることがわかります。
이스라엘의 이름, 야곱이 하나님이 보낸 천사와 씨름하여 하나님의 번영이라는 이름을 하나님이 주셨습니다. 아주 재미있는 것은 하나님은 인간이 단지 맹목적으로 하나님을 따르는 것을 원치 않는다는 것입니다. 우리와 하나님은 대화하기를 원합니다
イスラエルの名前、ヤコブが神様が送られた天使と組討して、神の繁栄という名前を神様から与えられました。とても面白いのは神様は人間がただ盲目的に神様に従うのを願がわれないという事です。私たちと神様は会話されたいのです。
물론 하나님을 따르는 것은 필요합니다.
성경 속에도 많이 보입니다.
もちろん神様に従うことは必要です。
聖書の中でもよく見えます。
모세나 요나하고도 대화를 나누었습니다.
모세는 하나님의 명령에 저는 말도 잘 못해서 하고 싶지 않다고 했어요. 대화가 있었어요.
요나는 하나님이 니노베로 가라고 했지만 요나는 싫었습니다.
종국에는 회개했습니다만...요나는 그 거리가 망하길 바랐기 때문이에요.
モセナヨナとも対話を交わしました。
モーセは神の命令に"私は口も利かなくてしたくない"と言いました。 対話がありました。
ヨナは神に二戸に行けと言いましたが、ヨナは嫌いでした。
終局には悔い改めましたが...ヨナはその街が滅びることを願ったからです。
보다 그리스도에 가까이 다가갈 수 있습니다.
よりキリストに近づくことができます。