추석 한가위에 관한 말씀(말씀)

  추석 한가위에 관한 말씀(말씀)  

그 모든 파란만장한 수난노정은 광야노정시대의 지옥 광야와 마찬가지인 것입니다. 그것을 가게 한 것은 뭐이냐 하면, 애급 습관성을 완전히 제거하기 위한 것이다 이거예요. 알겠어요? 「예.」 애급에 돌아가겠다는 생각을 하면 안돼요 ! 여러분들은 지금 애급 땅을 떠나는 것입니다. 알겠어요? 「예.」 '아이구, 추석 때에 찰떡 먹고, 절편도 먹고, 송편 먹고, 돼지고기 삼겹살 생각나고, 갈비찜이 생각난다!' 그래서 되겠어요? 아니예요. 메뚜기와 석청 먹던 세례 요한을 생각하라구요. 40일 금식하던 예수님이 3대 조건으로 시험받던 것을 생각하라구요. 알겠어요? 「예.」 그 시험을 하는 것입니다. 그렇기 때문에 사탄세계 습관이 여기에 걸려들어요.

맨 처음에 떡으로 시험했지요, 배고프니까? 그 다음엔 뭘로 유인했어요? 교회의 최고 지도자가 되게 해 주겠다고 교회에 데리고 들어갔습니다. 최고의 목사가 되겠다 하는 것입니다. 그 다음에는 나라의 최고자가 되게 해 주겠다고 산으로 데리고 갔어요. 나라의 최고자가 되겠다고 하는 것입니다. 그런 욕심이 다 있다구요. 인간이 바랄 수 있는 최고 귀한 것을 가지고 시험을 했지만, 예수님은 그걸 멋지게 하늘 전통을 통해 다 잘라버린 거라구요. 그래서 거기에 사탄이 떠난 것입니다. 그와 마찬가지로 이런 습관성을 달고 들어가지 말라 이겁니다. 어머니 아버지가 여러분에게 본이 못 되면 편지도 하지 말고, 절연해요. 여러분 어머니 아버지가 세 번씩 찾아와 가지고 눈물을 흘리면서 내가 하지 못한 것을 대신 한다고 하면서 경배하고 동네에서 잔치를 펼칠 때는 대해 줘도 괜찮아요. 그렇지 않으면 발길도 들이지 말고 떠나야 되겠어요. 축복받은 가정이 그렇게 살아요? 전부 다 사탄의 틀거리에 젖어 있어요. 애급시대에 이것을 성별시키고 제거하려는 자세를 가져야 됩니다. 그 관념이 남아서는 안되는 것입니다. (선집 221, 8-9)

이제부터 추석 때 고향에 가게 되면 조상들에게 잔치를 해주라는 것입니다. 자기 일가만이 아닙니다. 자기 조상들을 중심삼고 하나님까지도 이날 조상을 모신다고 하면서 축하해 주면 그 자리가 하늘의 잔치 자리와 연결됩니다. 일족만이 아닙니다. 지상 천상이 화합됨으로써 통일세계가 벌어집니다. 그런 잔치에 참석했던 영인들이, 여러분이 저나라에 가게 되면 얼마나 환영하겠습니까? 여러분이 조상입니다. 그렇게 영계 해방을 위하고, 부모님의 지시에 따라 일체 일념으로 자기들을 섬겨 줌으로써 지상세계에 내려와서 협조할 수 있습니다. 해방적 은사를 전수해 준 조상들이기 때문에 언제나 여러분을 중심삼고 돕는다는 것입니다. 그렇기 때문에 사탄의 악운이, 나쁜 불행의 운세가 침범 못하고 천운이 보호할 수 있는 환경이 됩니다. (선집 335, 71)

‘우리는 참부모로 말미암아 새 혈대를 이을 수 있는 조상이 됨으로써 해방권이 벌어지는 축복받은 종족이 되었나이다! 이 종족은 영원불변 하나님의 권속이요 혈족이 되겠나이다!’ 이렇게 되면 사탄하고 완전히 작별입니다. 그래서 통일교회는 조상들 섬기는 것을 허락하는 것입니다. 기독교가 제사하는 것을 허락했습니까? 통일교회는 이제 그 전통을 세워야 됩니다. 이것은 세상 전통이 아닙니다. 하늘부모·하늘나라·하늘조상을 섬기는 데 있어서 그 계대를 이은 종족메시아권, 전통적 혈족들을 천년만년 모실 수 있는 왕토가 됩니다. 왕을 모시고 영원한 태평성대를 부를 수 있는 그 나라가 되는 것입니다. 그 나라에서 살다가 가야만 여러분 어머니 아버지, 일가, 일족이 천국으로 직행하는 것입니다. (선집 220, 222)

추석의 주인이 되라

교회는 조상 중의 조상인 하나님을 모시고 참부모와 더불어 모셔야 되 기 때문에…. 하나님이 돌아가신 무덤은 없지요? 어떤가? 앞으로 참부모님이 돌아가신 무덤은 있겠나? 이런 추석을 몇천년 동안 섬겨 온 한국 백성들은 하나님의 무덤을 찾기 위해서 헤매야 되는 거예요. 하나님의 무덤이 없으니까 참된 부모의 무덤을 존경할 줄 알아야 돼요. 그것을 영원히 존경할 줄 알면 그 나라는 망하지 않아요.

어머니는 어디에 가셨나? 여러분은 어디 나가지 말고 추석 단지를…. 추석이라는 것은 가을 ‘추(秋)’ 하고 무슨 ‘석’자  자예요? 아침 ‘석’ 자예요, 저녁 '석(夕)’ 자예요?「저녁 ‘석’ 자입니다.」가을의 저녁이에요. 시대가 달라진다는 거예요. 봄이 될 때는, 봄에도 한식이라는 게 있잖아요? 조상을 모시는 거예요. 두 절기에 대해서 변화할 때 조상을 모실 수 있는 전통적 역사를 지닌 한민족이 하늘 조상을 모시는 데 있어서, 지금까지 역사를 거쳐온 이상의 그 전통을 새로이 창조하지 않고는 세계적인 민족성으로서 드러날 수 없다는 것을 알아야 된다구요. 들어오라구요. (어머님이 들어오시자 박수) 추석에 대한 회상이 필요하고, 조상과 더불어 오늘의 자기가 부모님을 모시고 자기 일족을 모셔 가지고 고향에서 성묘를 하지 못한다는 자체도 반성하면서, 이렇게 된 목적이 어디에 가서 결실될 것이냐 이거예요. 하나님의 나라를 이루는 데 목적을 뒀으니, 그렇게 진짜 가고 있느냐를 재평가해 가지고, 자주적인 실천을 어떻게 하늘땅 앞에 세우느냐 하는 것이 문제라는 거예요. 추석이 좋다는 것보다도 추석을 움직일 수 있는 동기가 무엇인가를 알고, 추석의 주인이 돼야 된다구요. 무슨 말인지 알겠어요?「예.」

(선집 392, 224)

모든 국경선을 철폐할 것을 선언하셨고, 추석에 이스트 가든에서 참자녀들과 교회 지도자 122명이 참석한 가운데 ‘총해원 추석 기념식’을 가지셨습니다. 

이제 그래서 여러분이 성묘할 수 있어요. 알겠어요? 자기 조상에게, 어머니 아버지에게 가서 ‘ 어머니 아버지, 내 말을 잘 들으시오. 조상, 내 말을 잘 들으시오.’ 교육하러 다녀야 돼요. ‘ 새로운 면에서 효자․충신․성인이 못 됐으니 나를 본받으시오.’ 하며 찾아가서 교육해야 된다구요. (선집 401, 91)