달은 왜 자전을 하지 않게 창조하셨을까?
月はなぜ自転しないように創造されたのか？
우리는 과학 시간에 달은 자전을 하지 않는다고 배웠습니다.
천제를 보면 거의 모두가 공전과 자전을 하고 있습니다.
물론 달도 지구를 중심하고 공전하고 있습니다.
하지만 달만큼은 자전을 하지 않고 오직 공전만 하고 있다는 사실을 알고 계실 것입니다.
(굳이 달도 자전을 한다고 공전을 함으로써 자연이 이루어지는 한 달의 1회 자전만 있을 뿐입니다.)
私達は科学時間に月は自転をしないと習いました。
天体を見ると、ほとんどのものが公転と自転をしています。
勿論月も地球を中心に公転しています。
しかし、月だけは自転せず、ただ公転だけしているという事実をご存知だと思います。
（強いて月も自転をすると言うならば、公転することにより自然にできる一か月一回の自転のみです。）
천체 중에 우리가 가장 쉽게 접할 수 있는 저 달은, 오직 지구만 쳐다보면서 절대 얼굴을 돌리지 않고 지구를 향해 일편단심입니다.
그래서 일구월심이란 말도 나오고 일편단심이란 말도 달을 지칭하는 데서 비롯된 것입니다.
天体の中で我々が一番簡単に接することができるあの月は、ひたすら地球だけを仰ぎ見ながら絶対に顔を背けることなく、地球に対し一片丹心です。
それで日久月深（ねがいごと、恋しさなどが歳月の流れとともにますます強くなるようす）という言葉も、一片丹心という言葉もこのような月の様子から始まったのです。
우린 성경에서 달은 어머니를 상징하고 태양은 아버지를 상징한다고 배웠습니다.
하지만 엄격히 따져 보면 달은 하늘에 떠 있는 것 같지만 지구를 중심하고 절대적으로 돌아가고 있는 지구의 위성입니다.
태양계를 놓고 분석하면 태양은 하나님 입장, 지구는 주체 입장, 달은 대상의 입장으로 봐야 할 것입니다.
我々は聖書で月は母を象徴して、太陽は父を象徴すると習いました。
しかし、細かく問いただすと、月は空中に浮いているようですが、地球を中心に絶対的に回っている地球の衛星です。
太陽系において分析して見ると、太陽は神様の立場、地球は主体の立場、月は対象の立場だと見ることができます。
문제는 왜 하나님께서 굳이 달은 자전을 하지 않고 오직 지구를 향해 일편단심으로 돌아가게 창조하셨느냐 입니다.
問題はなぜ神様があえて月は自転をせず、ひたすら地球に対し一片丹心で回るように創造されたのかということです。
이 문제를 생각하면서 달을 쳐다볼 때마다 많은 생각을 하게 되었습니다.
この問題を考えながら月を見上げるたびに、いろいろな考えをするようになりました。
어느 날 달 속의 계수나무가 늘 변함이 없이 지구를 바라보고 있는 것을 보다가,
아! 저 달은 절대대상의 모습을 깨우쳐 주시기 위함이구나 하는 것을 깨닫게 되었습니다.
ある日、月の中の月桂樹がいつも変わらず地球を見上げていることを見て、あ！あの月は絶対対象の姿を悟らせて下さるためだ、ということを悟るようになりました。
성경에 하나님께서 아담의 갈비뼈를 취해서 해와를 빚었다고 하셨습니다.
물론 이 말씀도 정말 아담의 갈비뼈로 해와를 빚은 것은 아니고, 아담의 절대대상으로 해와를 창조하신 그 뜻을 비유와 상징으로 표현한 말씀일 것입니다.
聖書に神様はアダムのあばら骨を取ってエバを造なさったと書かれています。
勿論このみ言も本当にアダムのあばら骨でエバを造ったという意味ではなく、アダムの絶対対象としてエバを創造されたと言うみ意を、比喩と象徴で表現したみ言だと思います。
달은 자전을 하지 않고 오직 지구만 정면으로 바라보고 있습니다.
절대 지구에 대해 고개를 돌리는 자전을 하지 않게 창조하셨습니다.
이렇게 만드신 이유는 바로 일편단심으로 살아야 할 절대대상의 길을 깨우쳐주시기 위함이 아닐까 생각해 봅니다.
일구월심으로 주체 앞에 절대대상의 자리를 지켜야 함을 저 하늘에 달로써 증표를 삼으시고 교훈을 하신 것이겠지요.
月は自転せず、ひたすら地球だけを正面から見上げています。
絶対地球に顔をそむけるような自転はしないように創造されました。
このように造った理由は、つまり一片丹心で生きるべき絶対対象の道を悟らせて下さるためではないかと思います。
日久月深という言葉で表しているように、主体の前で絶対対象として位置を守るべきことを、あの空の月を証拠として教訓されたことでしょう。
하나님은 당신의 창조원리를 자연만물 속에 자세히 기록해 주셨다고 봐야 할 것입니다.
우리가 원리를 통해 배운 창조원리는 자연 속에서 너무나 잘 찾아볼 수 있습니다.
이성성상의 절대원리는 너무나 쉽게 접할 수 있습니다.
神様はご自分の創造原理を、自然万物の中に細かく記録されて下さったと見るべきです。
我々が原理を通じて習った創造原理は、自然の中でとてもよく見出すことができます。
その中でも二性性相の絶対原理はあまりにも簡単に接することができます。
왜 바울이 하나님에 대해 "창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니 그러므로 저희가 핑계치 못할지니라"(롬 1:20절)고 했는지 이해를 해볼 수 있습니다.
なぜパウロが神様に対し“神の見えない性質、即ち、神の永遠の力と神性とは天地創造このかた、被造物において知られていて、明らかに認められるからである。従って、彼らには弁解の余地がない”（ローマ書1：20）と言ったのか理解できるはずです。
이렇게 하나님은 천체에까지 창조원리를 기록해 놓으셨습니다.
자연 속에서 하나님의 사랑의 손길과 창조원리를 느끼고 깨달으며 그것을 이루어가는 삶을 살 수 있기를 소망해 봅니다.
このように神様は天体にまで創造原理を記録されておきました。
自然の中で神様の愛の手と創造原理を感じて悟りながら、それを成して生きることを心から願います。