실체하나님이 되는 길

 
 4) 만유의 모든 존재는 참부모의 분신체
최후의 사건이 난 후에 내가 깊이 깨달은 것은 뭐냐 하면 태양도 참부모의 혈족이라는 것입니다. 물과 공기도 참부모의 혈족, 땅도 참부모 하나 길러내기 위해서 존재한다는 것입니다. 그러면 그 존재는 출발부터 원수라는 마음이 없습니다. 출발부터 상대적 존재가 상충적 투쟁이라는 개념이 없는 그야말로 억만년 투명한 해방의 자리에 꽃과 같이 피어나고 높은 향기와 아름다운 자세로서 아버지로 현현하는것입니다. 그 현현한 혈육으로 태어난 참부모의 아들딸은 깨끗한 본연의 모습을 완성해서 축복의 자리까지 혈통을 전환해 가지고 계대를 이을 수 있는 것입니다. (<통일세계> 2008년 9월호, 2008.8.1)

내가 이제 가르칠 것이 없습니다. 19일 날 이날을 지난 이후에 나타난 것이 뭐냐 하면 만유의 모든 존재는 크나 작으나 참부모님의 완성의 분신체로서 나타나야 된다는 것입니다. 하나님의 출발과 더불어아들딸의 출발, 가정·나라·세계·천주가 하나님을 수평의 주체로만들어서 수평 자리의 상대적 권으로서 피어난 향기와 아름다운 사랑의 꽃동산에 새로운 씨에서 새로운 싹이 트고 새로운 줄기, 새로운 가지, 새로운 잎, 새로운 꽃이 펴서 결실을 찾을 수 있는, 최후의 장벽이 무너지고 하나님만이 억만세 부를 수 있는 그런 자리를 최후에 공격한 것이 이번 사태입니다. (<통일세계> 2008년 9월호, 2008.8.1)

하늘나라의 주권이 있어야 되고, 국토가 있어야 되고, 백성이 있어야 됩니다. 그것이 한 사람, 한 부부와 마찬가지입니다. 대우주가 있지만 큰 남성 완성체 큰 여성 완성체, 그들이 부부를 이루어 가지고 이룬 모든 전부는 대등한 가치로서 서로가 붙들면 사랑만이 남고, 사랑의 결실만이 남는 것입니다. 희희낙락 하나님께 영광 돌릴 수 있는 결과만이 남을 수 있는 우리의 생애를 계승해 받지 않으면 안 되는 것입니다.
그런 오늘의 새 아침인 것을 새로이 결의 각오하고 그 세계로 부모님과 같이 수평선상에서 이 우주를 깨끗이 정비 정리하여 본연의 자세로서 해방 중의 해방의 왕권을 모실 수 있는 타락이 없었던 본연의 자리가, 돌아가야 할 자리가 간절히 간절히 나타나기를 바라고 있는 만유의 소원의 꽃이 되고, 희망이 되고, 모든 목표와, 목표의 포인트가 되는 것입니다. 다시 말하면 데스티니 포인트(destiny point) 핵 그 자리가 나타남으로 말미암아 만세 존재세계는 영원·불변·영생·불
멸의 하나님 품의 사랑세계로 전진할지어다. 아주! (<통일세계> 2008년 9월호, 2008.8.1)

참부모 완성권 해방의 결실의 역사적인 정착 데스티니 포인트 핵이라는 것은 단 하나에 접함으로 말미암아 여기에는 등차가 없음으로 부하가 걸리지 않는, 부하를 넘어설 수 있는 하나님의 그 자체의 본질만으로 연결되는 세계이기 때문에 하나님이 영원히 사랑하며 살 수 있는 영원한 하나님의 부모의 가정, 부모의 세계, 나라로 말하면 지상·천상천국 완성 완결이 되었느니라.
그 영광을 온 세계의 인간들을 중심삼고 관계돼 있는 만유의 존재가 일시에 감사와 찬송을 돌리고 하나님이 행동하는 곳에 언제나 상대적 가치를 남겨 가지고 후대까지 옮겨 줄 수 있는, 자기 것만이 아닙니다. 위로는 하늘로부터 관계를 맺고, 아래로는 직계 하나님의 일체권의 부자지관계의 인연을 중심삼고 꽉 차 있는 평화 열매의 자리에 살 수 있는 억천만세 해방·석방의 자리가 되느니라. (<통일세계> 2008년 9월호, 2008.8.1)

5) 중생완성·부활완성·영생완성
이번 사태에 대한 모든 것, 블랙박스에 대한 결과라던가 이 모든 전부가 기적 중의 기적입니다. 세상에 있을 수 없는 것으로 하나님이 최전선에서 총책임지고 정리했다는 사실을 여러분이 알아야 됩니다.
이것이 문서만이 아니고, 말만이 아니고, 글만이 아니고, 사실과 결과가, 결실이 틀림없기 때문에 그 논쟁도 틀림없는 것입니다. 그 결실도 틀림없다는 역으로 결론지음으로써 아래위로 막을 수 있는 주인이 없으니 승복할 수 있는 길만이 천상·지상세계의 평화왕국이 아닐 수 없느니라. 그것이 우리가 찾아가는 본향, 지상천국 이상향이다. 이렇게 된 것입니다.
총론을 짓고 선생님이 오늘 병원에서 퇴원한 날입니다. 퇴원할 때 내가 데리고 갔으니 거느리려고 했지만, 무사히 끝을 맺을 수 있는 출발의 문이 열렸지만 한꺼번에 다 못 나갑니다. (<통일세계>2008년 9월호, 2008.8.1)

앞으로 여러분이 영계에 가게 되면 이게 화제보다도 문제 해결의 기점이 남아 있기 때문에 그때 고생이 지금보다 크겠기 때문에 하나님이 책임지고 다 해결해 줬습니다. 감사하지 않을 수 없는 것입니다. (<통일세계> 2008년 9월호, 2008.8.1)

내가 학교에서 부임받고 가려고 했던 만주의 하이라얼(海拉爾), 러시아 그다음에 몽골, 티베트, 인도, 태국에까지 연결된 하나의 종교권으로 포위된 원인을 사탄세계는 깨쳐 없애려 하고 우리는 방어하고 있는 지금 현재 최전선에서 사탄이 공격했지만 승리, 참부모를 중심삼은 하나님이 승리했다는 그 표적을 세운 것이 이번의 헬기 사건입니다.
아담과 해와를 타락시켜서 핏줄까지 거두어 가지고 하나님을 추방한 것입니다. 그 위에 4천년 동안 이스라엘 선민권을 길러 와 가지고 새로운 민족을 편성할 수 있는 기반을 넘어섰습니다. 그래 가지고 이스라엘이라는 승리했다는 그 기반 밑에서 2천년 동안 다시 탕감하여 재림주가 온 것입니다. 이 땅 위에서 2천년 탕감해서 재림주는 3차로 왔기 때문에 사탄이 처리할 도리가 없습니다, 완성권을 넘어섰기 때문에. 제아무리 반대하더라도 생명을 노려 가지고 피를 흘릴 수 있는 놀음을 할 수 없기 때문에 선생님은 그 천리원칙을 중심삼고 홀로, 편이 없습니다. 하나님도 없고, 사탄세계도 없고, 가인세계도 아벨세계도 전부 다 사탄 편이 되어 일방적인 하나의 길을 새로이 모색해 나온 길이 참부모가 복귀해 나온 길입니다.(<통일세계> 2008년 10월호, 2008.9.1)

사탄이 물고 나온다는 것입니다. 어떻게 통일교회에서 한·일 해저 터널과 베링해협터널을 할 수 있느냐 이겁니다. 이미 시작한 지가 3년 됐습니다. 그 사실을 부정할 역사적인 재료가 없습니다, 긍정뿐이지.
이번에 사고 난 것도 최종 결단을 내리는, 하늘을 통고시키는 최후의 통첩입니다. 경고 통첩입니다. (<통일세계> 2008년 9월호, 2008.8.1)
이날은 뭐냐 하면 참부모에게 있어서 중생, 그다음에 부활입니다.
부활 다음에 영생입니다. 중생·부활, 새로이 태어난, 지난날 이 사건과 중생·부활, 참부모의 본연의 이상권을, 어느 누구든지 그와 같은 역사적인 재료를 가졌다고 보는 것입니다. 나도 그런 조건을 가지고 당당하게 나설 수 있는 만우주의 대등한 자리를 모아 가지고 하늘은 하늘대로 영광이요, 땅은 땅대로 영화요, 만민은 만민대로 환희의 기쁨과 충만한 춤과 노래를, 해방의 춤, 해방의 노래, 그다음에 천상세계 동화의 춤, 동화의 노래, 일심·일체·일화의 만국 해방의 기쁨과 영
광의 우리 집안에 길이길이 내가 살지어다! 아주!
주인으로 살게 되는 것입니다. 그럴 수 있는 여러분의 자세가 돼 있느냐 이겁니다. 자기의 솜털 하나도 바라는 것은 참부모권 위상을 복귀하는 데 있어서 천지 창조주의, 인간이면 인간 전체의 중심존재와 대등한 가치의 자리에 서서 환희의 노래와 환희의 기쁨으로 충만하게 살 수 있는 해방·석방 자유분방의 세계로 전진할지어다! 아주! (<통일세계> 2008년 9월호, 2008.8.1)

천주의 대주재 되는 하나님의 모든 것을 상속받아 가지고 하늘땅에 제2주인으로서 당당한 우리 생애를 남기기 위한 있는 경주, 있는 노력, 있는 경쟁을 아끼지 않겠다, 나는 그런 길을 아니 갈 수 없다고 부모님을 앞장세우고 따라가야 되겠다 이겁니다. 따라가는 데는 절대신앙입니다. 절대신앙·절대사랑·절대복종! 있는 것은 참부모, 있는 것은 참사랑, 있는 것은 참생명, 있는 것은 참된 참입니다. 그것이 부모 실체 완성한 이상권을 말해서 인간의 욕망 가운데 유토피아의 정착지로 바라는 것이 이상적 우리 고향이요, 우리나라요, 우리 가정이 아닐 수 없느니라! 아주! (<통일세계> 2008년 9월호, 2008.8.1)

탕감역사를 선생님도 중생권·부활권·해방권, 그다음에 석방시대가 이 8일…. 예수님이 돌아간 이후 40일에 부활했는데, 우리가 병원에서 해방되어 나온 것도 그로부터 40일 되는 8월 27일입니다. 그 시대가 왔으니 해방·석방가정을 중심삼고 효자의 가정, 나라를 중심삼고 충신의 가정, 세계를 중심삼고 성인의 가정, 천주의 내적 외적 가인 아벨 하나의 왕권시대를 맞이하기 때문에, 이성성상의 중화적 존재가 분립되었다가 3대를 거쳐서 다시 합하게 됨으로 말미암아 영적 완결과 육적 완결을 실체의 참부모를 통해서 거친 자리에 서기 때문에 여러분도 대등한 책임분담 해방·석방의 자리에 등장하지 않을 수 없는 것이 총원리적 귀결이요, 총결론이 아닐 수 없느니라! (2008.10.14, 하와이 킹가든)
* 평화신경 해설 마지막 부분

나를 사랑하지 않는 사람은 하나님을 사랑할 수 없습니다. 부모를 사랑하지 않는 사람은 나라를 사랑할 수 없습니다. 또한 자기 자신을 사랑하지 못하는 사람은 부모를 사랑할 수 없습니다. 자기 자신을 사랑해야 부모를 사랑할 수 있는 것이요, 나라를 사랑할 수 있는 것이요, 세계를 사랑할 수 있는 것이요, 하나님을 사랑할 수 있는 것입니다 
그렇기 때문에 우주 주관을 바라기 전에 자아 주관을 완성하라는 것입니다. 이러한 엄청난 사랑의 실체인 개체를 주체적인 입장에 세워 놓지 않고는 가정도 불가능한 것이요, 나라도 불가능한 것이요, 국가도 세계도 불가능한 것입니다. 그렇기 때문에 자기를 완전히 사랑할 줄 아는 사람이 아니고는 완전한 하나님을 사랑할 수 없다는 것입니다. 
(33.97-98, 1969.01.26)

참부모님의 혈족인 천상과 지상세계의 모든 축복자녀들은 무형의 하나님과 유형의 하나님, 밤의 하나님과 낮의 하나님, 예수의 조상으로부터 그 이상의 나라, 참부모의 조상으로부터 그 이상의 나라를 완결하기 위한 그 전체적 최종적인 선포를 명심해야 할 것입니다. (천지인 참부모 정착 실체 말씀 선포 천주대회 말씀 중에서)

제3 이스라엘의 선조가 되어야 할 끝날에 처한 여러분들은, 최후의 말씀은 하나님의 사랑의 말씀이라는 것을 알아야 합니다. 하나님의 사랑에 의거한 말씀입니다. 그러므로 하나님 말씀의 보이는 실체가 되어야 합니다. 하나님의 내적 심정이 여러분의 내적 심정이 되어야 합니다. 즉, 본심의 실체가 되어야 한다는 것입니다. (3－331)
 
여러분은 하나님의 말씀을 번식시킬 수 있는 제2 창조주의 사명을 해야 되겠고, 즉 말씀의 번식체가 되어야 하겠고, 생명의 번식체가 되어야 하겠으며, 실체의 번식체가 되어야 하겠습니다. 
그래서 사랑을 중심삼고 하나되어야만 하나님을 영원히 모실 수 있는 것입니다. 이런 기준이 제3 이스라엘의 기준입니다. 이래야만 말씀을 심어줄 수 있고, 실체를 심어줄 수 있으며, 생명을 심어줄 수 있습니다. 하나님을 모실 줄 알고, 말씀을 보고 느낄 줄 아는 말씀의 실체, 생명의 실체, 6천 년의 심정을 대신한 실체가 되어 제2 이스라엘을 재창조하는 사명을 완수해야 되겠습니다. 그래야 하나님의 내적 심정을 완전히 통한 아들딸이 될 수 있고, 그런 하나님의 참자녀가 되어야 하나님의 사랑을 중심삼고 영원한 영광 가운데 살 수 있다는 것을 명심해야 되겠습니다. (3－331)

축복가정의 남자는 예수님의 실체 입장이고, 여자는 성신의 실체 입장입니다. 즉 예수와 성신이 이스라엘 민족을 구하겠다고 나선 것처럼 살아서 이 민족을 구하겠다고 주저하지 않고 나선 입장이 바로 축복가정의 입장입니다. 그러므로 축복가정은 종족적인 메시아로 출발할 수 있습니다. (200-24)

나를 사랑하지 않는 사람은 하나님을 사랑할 수 없습니다. 부모를 사랑하지 않는 사람은 나라를 사랑할 수 없습니다. 또한 자기 자신을 사랑하지 못하는 사람은 부모를 사랑할 수 없습니다. 자기 자신을 사랑해야 부모를 사랑할 수 있는 것이요, 나라를 사랑할 수 있는 것이요, 세계를 사랑할 수 있는 것이요, 하나님을 사랑할 수 있는 것입니다 
그렇기 때문에 우주 주관을 바라기 전에 자아 주관을 완성하라는 것입니다. 이러한 엄청난 사랑의 실체인 개체를 주체적인 입장에 세워 놓지 않고는 가정도 불가능한 것이요, 나라도 불가능한 것이요, 국가도 세계도 불가능한 것입니다. 그렇기 때문에 자기를 완전히 사랑할 줄 아는 사람이 아니고는 완전한 하나님을 사랑할 수 없다는 것입니다. 
(33.97-98, 1969.01.26)

<본체론>

참부모님은 하나님 아버지를 인류의 참부모님으로 밝히시고 무형의 하나님 아버지를 실체 참부모님으로 현현하게 하셨습니다.
하나님의 아들딸로서 하나님의 성전이 되고 인류의 참부모가 되어야 할 아담·해와가 타락으로 모든 자격을 잃고 거짓부모가 되어 하나님의 집에서 쫓겨난 그 때부터 인류는 참부모님을 잃어버린 고아가 되었습니다. 비로소 참부모님이 오셔서 거짓부모가 이루어 놓은 악의 역사를 청산하심으로써 인류는 탕감복귀하는 선천시대(先天時代)를 종결짓고 탕감복귀가 필요 없는 승리하신 참부모님을 따라 하나님의 가정으로 돌아갈 수 있는 후천시대(後天時代)가 도래했습니다. (원리본체론, 머리말)

본체론의 창조목적

1) 창조의 동기와 목적            194
창조의 동기와 목적을 구분해야 합니다. 동기가 없이는 목적이 세워지지 않습니다. 또 목적이 있다는 말은 동기가 있다는 말입니다. 하나님의 창조에도 동기가 있고, 목적이 있습니다. 무조건 만들다 보니까 피조세계가 만들어진 것이 아닙니다. 피조세계는 우연히 생긴 것이 아닙니다.
(1) 창조의 동기
하나님의 창조의 동기는 심정입니다. 심정을 동기로 해서 창조가 이루어졌습니다. ‘원리강론’에서는 심정이 동기화 되었다고 창조의 동기를 설명합니다. 심정은 하나님의 본질적 속성입니다. 하나님의 속성 가운데 가장 근본 되고 본질적인 속성이 심정입니다. 심정은 하나님의 참사랑의 뿌리이며, 인격의 핵입니다.
심정이란 대상을 사랑하면서 기뻐하고자 하는 억제할 수 없는 정(情)의 충동심입니다. 정의 충동심은 주고 싶고, 위하고 싶고, 사랑하고 싶어 견딜 수 없는 마음입니다. 그러니까 정의 충동심을 충족하기 위해서 대상을 창조하지 않으면 안 됩니다.
하나님의 실체 대상이 나타나면 사랑도 실체적으로 영원하게, 기쁨도 영원하게 나타납니다. 실체는 영원성을 갖지만 무형은 순간밖에 없습니다. 만일 꿈속에서 한 여인을 좋아하고 사랑하면 그 순간을 황홀할지 모르지만 꿈을 깨고 나면 즉시 사라집니다. 죽도록 사랑하고 존경하는 사람을 꿈속에서 만날 때는 무척 반갑고 좋은데, 꿈을 깨고 나면 허전해집니다. 그 원인은 대상 자체가 무형이고 실체가 없기 때문입니다.
하나님에게는 사랑하고 싶고 기쁘고 싶은 억제할 수 없는 정의 충동심이 있는데, 그것을 실현하려고 반드시 실체가 있어야 합니다. 실체가 없으면 하나님도 사랑과 기쁨을 실감할 수가 없습니다. 실체가 있어야 하나님은 사랑하면서 기쁘고, 대상은 사랑받으면서 기쁘다는 것입니다.
사랑을 주는 주체는 사랑하면서 기쁘고, 사랑을 받는 대상은 사랑받으면서 기쁩니다. 사랑을 했을 때 주체에게 돌아가는 것은 대상이 주는 기쁨입니다. 심정은 사랑하면서 기뻐하고자 하는 정의 충동심이라고 했습니다. 그것은 억제할 수 없습니다. 그래서 창조가 시작된 것입니다.
심정이라고 한 단어로 표현하지만, 심정에는 네 가지 유형이 있습니다. 자녀의 심정·형제의 심정·부부의 심정입니다. 그 심정들이 성숙하는 것입니다. 자녀가 있을 때 부모가 되는데, 자녀를 낳기 위해서는 먼저 부부가 되어야 합니다. 자녀들은 부모로부터 아들딸 자리를 거쳐야 하고, 형제의 과정도 거쳐야 합니다. 자녀가 그런 과정을 통해 성장하면 다시 부부의 자리, 부모의 자리로 나아가는 것입니다. 성장과정은 그저 있는 것이 아닙니다. 원리본체 자체가 그런 과정을 겪었기 때문에 인간도 그런 과정을 닮아서 완성해 가는 것입니다.
(2) 창조의 목적          196
하나님이 인간을 창조한 목적은 기쁨입니다. 하나님은 기쁘기 위해서 대상을 창조했습니다. 그러므로 창조한 주체는 피조된 대상을 사랑하고 그 대상은 주체에게 사랑을 받으면서 기쁨을 돌려야 하는 것입니다. 그것이 하나님의 창조목적이요, 피조물의 존재목적입니다. 결국 하나님의 창조목적은 창조한 대상을 통해서 기쁨을 느끼는 것입니다.
그렇다면 하나님은 어떤 대상을 통해 기쁨을 느낄까요?
그 첫째가 닮은 대상입니다. 기쁨을 느끼려면 반드시 대상이 있어야 하는데, 주체가 기쁨을 느끼려면 그 대상이 주체를 닮아야 합니다. 하나님도 닮은 대상을 통해 기쁨을 느끼십니다. ‘하나님이 자기의 형상, 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하셨다.’(창세기 1장 27절)고 한 성서에도, 닮은 대상을 통해 기쁨을 느끼시고자 하시는 하나님의 심정이 나타나 있습니다.
둘째는 선(善)의 대상입니다. 하나님은 선의 본체이기 때문에 그 대상은 반드시 선의 대상이 되어야 합니다. 요한복음 14장 20절에 ‘그날에 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라.’고 했습니다. 이 말씀을 뜯어보면 무언가 부족한 부분이 있습니다. ‘내가 너희 안에, 너희가 내 안에 있다,’고 했으니, ‘내가 하나님 안에 있다.’고 하려면 ‘하나님도 내 안에 있다.’고 해야 합니다.
예수님은 그런 일체성의 문제를 설명하지 못했습니다. 예수님이 그렇게 말씀하신 이유는 자신은 아들로서 아버지 안에 들어갈 수 있었지만, 아버지가 온전한 인간의 실체를 지니기 위해서는 남자만으로는 안 되기 때문입니다.
참된 아버지와 어머니의 실체로 지어놓은 아담·해와가 완성했을 때 하나님의 실체도 완성됩니다. 그때서야 비로소 하나님은 완성한 실체 안으로 들어갈 수 있습니다. 남편과 아내가 일체가 되었을 때 하나님이 기뻐할 수 있는 창조이상이 완성되는 것입니다.
셋째는 완전(完全)한 대상입니다. 하나님은 완전하신 분이니 대상도 완전해야 기쁨을 느낍니다. 마태복음 5장 48절에 ‘하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라.’고 했습니다.
마지막으로 심정의 대상입니다. 심정은 하나님의 본질적 속성이기 때문에 그 대상도 같은 심정을 지녀야 합니다. 그 심정이 창조의 동기입니다. 심정은 사랑하고 싶고 기뻐하고자 하는 억제할 수 없는 정의 충동심이기 때문에 창조의 동기가 되었습니다. 그 대상도 같은 심정으로 창조성을 지녀야 합니다. 심정의 대상이 되면 창세기 1장 28절의 ‘생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라. 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라.’는 3대축복을 이루게 됩니다.
하나님을 닮은 대상·선의 대상·완전한 대상·심정의 대상 이 네 가지의 조건을 갖추지 않는 한 그 대상은 창조주인 하나님 앞에 온전한 기쁨의 대상이 될 수가 없습니다. 또 자녀로서 부모 앞에서도 기쁨의 대상이 되지 못합니다. 남편과 아내 사이도 그렇습니다.
모든 관계가 하나님의 질서적인 법도에서 이루어진 실체이기 때문에 그 실체는 이 네 가지 조건을 갖추어 주체인 하나님에게 기쁨을 돌리며 살아야 합니다.

2) 하나님의 기쁨을 위한 선의 대상       198
하나님은 창조된 대상을 통해 기쁨을 느끼기 위해 인간을 포함한 피조세계를 창조하셨습니다. 그렇다면 피조물은 하나님에게 기쁨을 돌려야 합니다. 창조된 대상을 통해 기쁨을 느끼는 것이 하나님의 창조목적이고, 하나님에게 기쁨을 드리는 것이 피조물의 존재목적입니다.
(1) 하나님의 운행, 하나님의 기쁨         198
하나님은 사위기대 위에 운행하십니다. 하나님이 운행하시는 곳에 기쁨이 있기 때문에 하나님의 기쁨을 위한 선(善)의 대상도 하나님이 운행하시는 사위기대에서 이루어집니다. 창세기 1장 28절에 인간에게 하나님은 생육하고, 번성하고, 만물을 주관하라는 3대축복을 주셨습니다. 3대축복이 하나님의 뜻, 곧 하나님의 창조목적입니다.
성경 마태복음 7장 21절에는 ‘나더러 주여주여 하는 자마다 천국에 다 들어 갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라’ 했는데 지금까지 수많은 기독교인들은 하늘에 계신 아버지의 뜻이 무엇인지를 모르고, 그저 십자가를 믿고 예수님을 믿으면 다 천국에 가는 줄 알고 있습니다. 절대 그렇지 않습니다.
하늘에 계신 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 천국에 갈 수 있습니다. 하늘에 계신 아버지의 뜻이 바로 하나님이 기뻐할 수 있는 사위기대(四位基臺)입니다. 사위기대를 통해 하나님이 운행하실 수 있는 3대축복을 완성하는 것입니다. 3대축복은 생육하고(제1축복), 번성하고(제2축복), 만물을 주관하는 것(제3축복)입니다. 3대축복은 성경 창세기 1장 28절에 기록된 하나님의 말씀에 근거합니다.

제1축복(生育)    199
제1축복은 ‘생육(生育)하라.’는 하나님의 말씀입니다. 생육은 개성완성(個性完成)을 뜻하는데, 개성완성은 인격 완성자가 되는 것입니다.
하나님의 성상을 닮아난 것이 마음이고, 하나님의 형상을 닮아난 것이 몸입니다. 인간은 하나님을 닮은 마음과 몸을 지니고 나왔으니 마음도 몸도 하나님에게 기쁨을 돌리는 대상이 되어야 합니다. 하나님의 성상 가운데 있는 심정과 참사랑과 인격을 닮은 마음이 되어야 하나님도 기뻐하십니다.
그런 마음은 없고, 시기·질투하고 남을 미워하고 원수시하고 남이 잘 되는 것을 싫어하는 마음만 있는 사람은 하나님에게 기쁨을 드릴 수 없습니다. 하나님의 마음을 닮은 우리의 마음이 되어야 합니다. 하나님의 마음, 곧 본성상의 본질이 심정과 참사랑과 인격입니다. 그 심정과 참사랑과 인격이 우리 마음속에 차고 넘쳐야 합니다. 그와 동시에 몸은 원리와 법도와 질서적인 생활을 해야 합니다.
그런 마음과 몸을 가졌더라도 그것만으로는 온전히 하나님을 닮을 수 없습니다. 내가 하나님을 닮고 하나님이 내 속에 들어와서 사실 수 있도록 하려면 나 자신이 절대성(絶對性=絶對生殖器)을 지켜야 합니다. 심정도 절대성과 관계되어 있고, 몸도 절대성과 관계되어 있습니다. 하나님과 일체를 이루기 위해서는 내 마음 자체가 절대성 위에 세워져야 하고, 내 몸도 절대성 위에 세워져야 합니다. 그 다음에 신인일체(神人一體)가 이루어지는 것입니다.
성서의 ‘하늘에 계신 너희 아버지의 온전함 같이 너희도 온전하라.’(마태복음 5장 48절)는 말씀은 인간의 완전성을 의미하고, ‘너희가 님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨.’(고린도전서 3장 16절)라는 말씀은 인간이 하나님의 성전임을 일깨워줍니다. 또 ‘그날에 내가 아버지 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라.’(요한복음 14장 20절) 하는 말씀은 신인일체를 의미합니다. 인간이 온전히 하나님을 닮은 모습을 갖추면 하나님이 들어가 살 수 있는 거룩한 성전이 된다는 뜻입니다. 모두가 신인일체를 의미합니다.
제1축복인 개성완성은 인간이 신성(神性), 하나님의 심정을 지니는 것입니다. 하나님의 심정을 지닌 사람이 곧 천국인입니다. 그러므로 심정교육은 개성을 완성한 천국인을 만듭니다. 개성을 완성하는 첫 번째 단계인 생육은 천국사람, 하나님이 백성이 되는 것인데, 그 백성의 가장 근본적인 교육은 심정교육입니다.
심정의 완성은 절대성 위에 세워집니다. 절대성을 지키고 심정과 원리와 법도적인 생활을 하는 사람은 천국생활을 하게 됩니다. 개성완성을 통해 하나님을 닮은 인간이 되는 것입니다.
하나님을 닮는다는 말은 성장기간에 책임분담을 통해 마음과 몸이 완성해가는 것을 뜻합니다. 창세기 1장 28절의 제1축복을 완성하기 위한 것이 ‘선악과를 따먹지 말라.’(창세기 1장 28절)는 말씀입니다. 그렇기 때문에 책임분담의 핵심은 제1축복에 있습니다.

제2축복(繁殖)
제2축복은 ‘번성(繁盛)하라.’는 하나님의 말씀입니다. 그것은 자손의 번식을 통한 가정완성(家庭完成), 곧 이상가정(理想家庭)을 이루는 것을 뜻합니다.
이상가정은 생육해서 절대성의 본체를 닮은 실체 남자와 절대성의 본체를 닮은 실체 여자가 되어 하나님에 의해 축복받는 것으로부터 시작합니다. 그 축복은 생식기의 주인을 허락받는 것입니다.
횡적인 생식기의 주인은 상대이지만, 종적인 생식기의 주인은 하나님 아버지입니다. 절대성 생식기를 통해서 비로소 남녀가 하나 될 수 있고, 아버지 되시는 하나님도 그 안으로 들어갈 수 있습니다. 그래서 신인일체가 이루어지는 것입니다.
남자와 여자가 축복을 받고 두 사람이 서로 사랑하는 것은 하나님의사랑이고, 그 둘의 결혼은 하나님의 결혼이고, 그 둘이 사랑해서 태어난 아들딸들은 하나님의 자녀가 됩니다. 둘이 사랑해서 태어난 아들딸들은 하나님의 자녀가 됩니다. 둘이 사랑할 수 있는 사랑의 본질도 하나님이고, 그 요소도 하나님과 똑같습니다.
그렇기 때문에 아담이 가지고 있는 정자의 씨도 결국에 하나님의 생식기와 일체가 된 정자의 씨가 되고, 해와도 절대성 어머니의 난자를 가졌지만, 하나님 안의 절대성과 하나된 난자가 되어야 합니다. 그것이 개성을 완성한 남자와 여자입니다.
개성을 완성한 남자와 여자가 가정을 이루어 번식한 자녀를 선민(善民)이라고 합니다. 선민은 선의 세계, 즉 천국의 구성원입니다. 선민이 천국생활을 하려면 거기에 합당한 규범교육(規範敎育)이 필요합니다.

제3축복(萬物主管)           201
제3축복은 ‘땅을 정복하라. 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라.’입니다. 그것은 만물주관(萬物主管), 곧 주관성완성(主管性完成)을 의미합니다. 주관성을 완성한 선민들로 이루어진 세계가 이상세계(理想世界)입니다.
인간이 만물을 하나님과 같은 심정으로 대하면서 사랑하고 주관할 때, 비로소 제3축복이 이루어집니다. 제1축복, 제2축복과 함께 제3축복이 완성되면 선의 세계가 이루어집니다.
가정이 종족·민족·국가를 거쳐 확대된 것이 세계입니다. 선의 세계는 선민으로 구성된 가정이 확대되어 이루어진 세계입니다. 지상에서 이루어진 선의 세계가 그대로 천상까지 옮겨지면 비로소 이상세계가 실현되는 것입니다.
지상에서 이루어진 선의 세계만으로는 진정한 이상세계라고 할 수 없습니다. 이상세계라 부르려면 천상과 지상세계가 포함되어야 합니다. 하나님의 창조 영역은 지상세계만이 아니라 천상세계를 포함하기 때문입니다.
이상세계는 곧 천국(天國)입니다. 천국도 지상과 천상을 포함하기 때문에 지상천상천국(地上天上天國)입니다. 그 세계를 ‘천일국(天一國)’이라고 합니다. 천일국은 두 사람이 하나된 가정을 단위로 이루어진 세계입니다.
한 가정의 구성원이 확대된 것이 세계와 천주입니다. 부모가 자식을 믿고 의지하고, 자식이 부모를 믿고 의지하고, 형님과 동생이 서로 믿고 의지하는 모델 가정이 천주의 중심이고 핵이 됩니다. 그런 가정을 확대하면 곧 이상세계가 되고 천일국이 되는 것입니다.
가정의 구성원이 그런 것처럼 단체를 이루고 사는 사람들은 어디에 가든지 그 자체에 규범이 있고, 질서가 있어서 그 규범과 질서를 지켜야 온전히 하나될 수 있습니다. 그런 세계에서는 기술도 필요하고, 지식도 필요하고 체력도 필요합니다. 규범교육과 함께 기술교육·지식교육·체육교육도 병행되어야 한다는 것입니다.
(2) 3대축복 중의 축복, 축복결혼
3대축복 중에서 가장 중요한 축복은 축복결혼입니다. 아담과 해와가 절대성 위에서 하나님을 닮은 마음과 몸을 지닌 실체가 되면, 그들 스스로 생식기의 주인을 결정하지 않고 하나님이 생식기의 주인을 허락하게 됩니다. “아담이 지닌 생식기의 주인은 해와다. 해와가 지닌 생식기의 주인은 아담이다.” 이렇게 생식기의 주인을 원주인(原主人)인 하나님으로부터 허락받는 것입니다. 그것이 축복입니다.
축복을 받고 나면 비로소 하나님이 “나는 너희가 지닌 생식기의 주인이니 내가 너희 안에 들어가 살겠다.”고 하는 것입니다. 하나님이 인간에게 주시는 복 중에서 크고 귀한 복이 세 가지인데, 그 세 가지 복을 모두 인간에게 주었다는 것입니다. 그것이 3대축복입니다.
하나님이 인간에게 주신 첫 번째 축복은 육신을 주신 것입니다. 육신은 하나님이 찾아올 성전입니다. 하나님이 인간 속에 들어가서 함께 살겠다는 것입니다. 그 이상 큰 복이 없습니다. 내가 보는 것이 하나님이 보는 것이고, 내가 생각하는 것이 하나님이 생각하는 것입니다. 내가 가는 곳이 곧 하나님이 가시는 곳이라는 것입니다. 그러므로 인간은 함부로 살 수가 없습니다.
두 번째는 절대성의 사랑을 허락하신 것입니다. 하나님은 사랑하고 싶은데 육신이 없습니다. 그래서 육신을 지닌 인간을 창조하셨습니다. 아무리 못났더라도 당신이 허락해준 남자와 여자의 육신을 통해 사랑을 체휼하고 싶다는 것입니다. 그래서 인간이 실체의 사랑을 하고 아들딸을 낳는 것입니다. 그것이 3대축복 가운데 두 번째 축복입니다.
세 번째는 만물 주관권(萬物主管圈)을 주신 것입니다. 인간이 절대성 위에서 책임분담을 완성하면 하나님도 인간도 함께 해방권(解放圈)을 완성하게 됩니다. 그래서 절대성을 중심한 책임분담해방권완성(責任分擔解放圈完成)입니다. 하나님도 책임분담에서 해방되고, 인간도 책임분담에서 해방되는 것입니다. 하나님과 인간이 책임분담에서 해방되기 때문에 해방권이라고 한 것입니다. 절대성 위에서 책임분담 해방권을 완성해야 합니다.
요약하면, 첫 번째 축복은 하나님이 인간 안에 들어가서 하나님 아버지와 인간이 일체화하는 것이고, 두 번째 축복은 인간에게 절대성을 허락해서 하나님이 인간을 통해 사랑과 기쁨을 느끼고 인간을 통해서 당신의 아들딸들을 번식하는 것이고, 세 번째 축복은 당신이 지어 놓은 만물세계를 인간이 대신 주관하는 것입니다. 인간이 하나님을 닮은 제2의 창조주로서 만물을 주관한다는 말입니다.
그렇기 때문에 3대축복 중에서 가장 귀한 축복이 축복결혼(祝福結婚)입니다. 결혼축복이 아니라 축복결혼입니다.
인간이 하나님의 기쁨을 위한 선의 대상이 되는 일은 3대축복을 이루면 실현됩니다. 그런 자리에 나아가기 위해서는 시험도 많이 받습니다. 완성이 안 된 상태에서는 언제나 사탄이 가로막기 때문에 마음은 복을 받고 싶고 더 사랑하고 싶고 더 좋은 곳으로 가고 싶은데, 사탄이 그것을 허락하지 않습니다.
하나님의 자녀라고 해서 사탄이 허락지 않는 것을 주면 그것은 참소의 대상이 됩니다. “자격도 없는 사람에게 그것을 주시면 안 됩니다.” 하고 참소하면서 사탄이 그것을 가져갑니다. 그래서 하나님은 시험하고 그 시험에 합격한 만큼 주고, 성장하면 성장한 만큼 더 주는 것입니다.
하루아침에 다 자라는 나무는 없습니다. 그래도 대나무는 싹이 나면 순식간에 자랍니다. 하룻밤 자고 나면 쑥 커서 며칠 사이에 다 커버립니다. 그런데도 대나무는 마디가 있기 때문에 부러지지 않습니다. 대나무는 커가면서 마디를 짓고 큽니다. 만약 대나무에 마디가 없다면 바람에 쉽게 부러질 것입니다.
신앙노정도 대나무와 같습니다. 대나무과 같이 마디를 짓고 가야 합니다. 마디를 지어 놓으면 거기에다 물을 부어도 물이 아래 칸으로 내려가지 않습니다. 그래서 성장할 때마다 마디를 짓고 가야 합니다. 아무리 힘들어도, 사탄이 아무리 뒤흔들고 시험하더라도‘