온유한 자가 얻을 땅 (마 5:5)
마태복음 5장 5절에 '온유한 자는 복이 있나니 저희가 땅을 기업으로 받을 것임이요'라는 말씀이 있습니다.
온유한 자가 복이 있다. 온유한 자란 어떤 사람일까요? 연약하고 부드러운 자일까요?
아닙니다.
온유하다는 말은 언제나 겸손이란 말과 같이 쓰여 왔습니다.
온유겸손이란 말이 우리 귀에 익숙할 것입니다.
겸손이 성숙된 아름다운 모습이 진정한 온유한 모습이라고 봐야 할 것입니다.
겸손이 완성된 자는 온유한 모습으로 보이는 것 아니겠습니까?
교만한 자의 눈에는 겸손한 자가 나약하게 보였겠지요.
그래서 온유하다면 떠오르는 것이 연약하고 부드러운 모습 아니겠습니까?
결론적으로 온유한 자는 겸손이 완연히 성숙된 자입니다.
하지만 예수님이 말씀하신 겸손한 자는 단순히 세상적 인격이 성숙된 겸손한 자를 지칭하신 것은 아닐 것입니다.
이것은 지난번 말씀드린 ‘심령이 가난한 자’와 ‘애통하는 자’를 연관시켜 생각해 봐야 합니다.
심령이 가난한 자가 진리를 만나 기뻐하지만 그 기쁨도 잠시, 진리에 비친 자신의 모순된 모습을 발견하고 한없는 슬픔과 고통 가운데 빠지게 됩니다. 즉 애통하게 되는 것이지요.
애통 속에서 성령의 위로를 받긴 하지만 자신을 되돌아보게 될 때 겸손할 수밖에 없는 자신임을 깨닫게 됩니다.
왜냐?
이 세상 누구보다도 스스로가 가장 큰 죄인이요, 하늘 앞에 불효한 모습임을 깨닫게 됩니다.
그래서 하늘 앞에 불효한, 타락성에 점철된 자신을 불사르기 위한 각오와 결의를 하기에 이릅니다.
이러한 자가 땅을 기업으로 받을 것이라 했습니다.
땅은 무엇이겠습니까?
농사짓는 땅?.... 아니겠지요.
심령을 농사짓는 땅일 것입니다.
자신의 심령을 갈고닦을 수 있는 기반, 바로 자신입니다.
진리의 길을 갈 수 있는 심령의 기반, 본성의 자기를 부활시킬 수 있는 기대를 갖춘 자신이 되었다는 것입니다.
누구를 원망하거나 비판할 수 없는 자신임을 깨달았으니 하늘 앞에 진정으로 자복하고 회개하며 겸손한 모습으로 묵묵히 탕감의 길을 갈 수 있는 심령의 준비를 갖춘 자가 바로 땅을 기업으로 받은 자일 것입니다.
심령의 양식에 굶주린 자가 진리를 만나고 진리를 통해 자신의 죄 된 모습을 깨닫고 애통해하면 심령이 겸손해집니다.
이러한 자가 참된 본성의 길을 찾아갈 수 있기 때문에 예수님이 심령에 굶주리고, 애통하고, 온유한 자가 복이 있다고 말씀하셨을 겁니다.
진리를 깨달은 자는 심령의 애통이 있고, 온유 겸손합니다.
우리는 심령의 애통이 있습니까?
온유겸손한 모습이 되었습니까?
예수님께서 물으십니다.